浅析渭源方言

摘 要：因陕甘回变，陕甘人口、民族成分、状况发生了重大变化。各地的语言习俗随之发生变化，渭源的方言大致分为三种，显现了渭源多元的文化特色。

关键词：陕甘回变；渭源；方言

这场战争极大地改变了陕甘两省的民族分布。在战争中，回汉两族在陕西、甘肃两省互相仇杀，“回民起事前的咸丰十一年（1861年），甘肃（此时的甘肃包括今宁夏回族自治区和青海省西宁市海东地区）人口为1945.9万人，战后的光绪六年（1880年）人口仅存495.5万人，人口损失达1455.5万人，比例达74.5%。”[1]

陕甘发生回变后，同治三年，渭源县城陷落，城内数万人死亡。此后城中“蓬蒿满目，乡下荆棘横野；百里无鸡鸣，时闻哀鸿声”[2～3]。① 同治四年到同治十年（1864―1871年）的七年中渭源县无官署之治。同治十一年后，县衙招徕移民，渐集流亡。光绪元年，有居民约1 000户，因当时渭源县亦隶属于临洮府。主要移民来自临洮府的河州（今临夏）、洮州（今临洮）。现今渭源县路园镇、莲峰镇是当时巩昌府襄武县西三乡（居义、长安、莲峰）的一部分，移民主要来自于巩昌府的伏羌县（甘谷）、宁远县（武山）、通渭县。与此同时，秦州（今天水），阶州（今武都）的移民纷纷也来到渭源。会川在明朝时是临洮府氐道县的一部分。

主流（县城周围）：清源、路园中西部、锹峪、五竹，统称为渭源话。第二类：会川、上湾、田家河、麻家集、峡城，统称为会川话。第三类：莲峰乡、路园东部，统称为莲峰话。

（一）代词类

（二）名词类

（三）动词类

（四）形容词类

（五）疑问词

综上可看出，渭源的方言在渭源近当代人口有较大流动、融合的背景下，呈现出了渭源方言“大同”、“小异”的特点。一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方文明，渭源方言呈现出中原官话陇中片的基础上，又显现了渭源自己的“多元”地域文化――兼有北部的关陇文化、西部的氐羌文化、南部巴蜀文化。古人云“尝一脔肉，而知一镬之味，一鼎之调”《吕氏春秋・察今》，在中华大地上，随社会结构和发展水平的地域自然地理环境、资源风水、民俗风情习惯、政治经济情况，孕育了不同特质、各具特色的地域文化，丰富着中华文化的内涵！中华文化不就是一个个“渭源式”文化的发展、扩大、兼容的结晶吗？