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婚姻的殉葬品

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摘 要:美国作家纳撒尼尔・霍桑是19世纪美国文学史上最杰出的小说家之一。《胎记》是霍桑最具代表性的短篇小说,讲述了一位偏执自私的科学家阿尔默,为了满足自己的欲望,不惜以牺牲美丽妻子的生命为代价的悲剧故事。本论文解读了《胎记》中导致女主人公乔治安娜死亡的悲剧根源。

关键词:科学狂人;父权制;悲剧根源

纳撒尼尔・霍桑被誉为19世纪美国最具影响力的浪漫主义小说家,他对美国文学的发展做出了极大的贡献。当前国内学者对其作品的研究主要集中在他的长篇小说《红字》上,而对其短篇小说的研究较少。本论文解读了霍桑短篇小说《胎记》中女主人公乔治安娜的悲剧性以及导致其悲剧命运的根源,揭露了这位极端残忍自私的男性科学家违背自然规律,残害无辜女性的罪恶行为。

一、偏执自私的科学狂人

男主人公阿尔默对科学有着狂热的追求,他毫无保留地献身于科学研究,任何别的激情都无法使他放弃科学。阿尔默娶了一位美妙绝伦的妻子,新婚后的某一天他发现妻子的脸颊上有一块绯红色的胎记,然而一向追求完美主义的阿尔默却对妻子的这块胎记耿耿于怀,将它视为不祥之物,认为这胎记是罪孽、悲伤、腐朽和死亡的象征。[1] 胎记给阿尔默带来的烦恼与恐惧远远超过了乔治亚娜善良心灵与美丽容貌所带来的欢乐。尽管他清楚地知道妻子脸上的胎记是伟大的自然之神对待她的造物,是天生的、难以消除的,他仍千方百计地想要将它除去。阿尔默坚信科学的力量高于一切,人类可以凭借科学与理性征服自然,改造自然。于是他向自然发起了挑战,希望通过科学实验可以改变上帝的旨意。经过一次次坚持不懈的努力,阿尔默最终配置出了可以消除瑕疵的所谓的灵丹妙药,他不顾妻子的安危强烈要求她喝下去,最终导致妻子的无辜死亡。阿尔默是一个极端的、偏执的科学主义者,他妄图通过科学实验来改变自然规律,纠正大自然最美丽造物的瑕疵,最终以妻子的无畏牺牲作为惨痛代价。

霍桑生活在美国工业大革命的年代,这一时期为了适应资本主义经济迅猛发展,科学技术受到了前所未有的推崇与重视,凭借着作家敏锐的眼光,霍桑清醒地意识到这一时期的人们对科学技术的沉迷和热衷已发展到了一种畸形的状态,科学技术依然成为了满足人类控制自然欲望的工具。[2] 霍桑通过其作品《胎记》想要给当时的美国社会以深刻的警示,科技的过分膨胀必定会给人类带来潜在危机,如果人类按照自身的欲望漫无止境地滥用科学技术,违背自然规律,必将会受到自然的惩罚,最终以悲剧收场。

二、香消玉损的美丽妻子

女主人公乔治安娜是一位美丽动人且温柔善良的女人。乔治安娜的脸上有一块胎记,在嫁给阿尔默之前,她丝毫不认为这块胎记妨碍了她的天生丽质,甚至认为这块美人记给她增添了倾倒众人的独特魅力。然而父权制社会人们习惯用男性的标准去评价女性,当婚后丈夫表现出对胎记的极度厌恶时,乔治安娜迅速地否定自我,盲从了丈夫的观点。每当丈夫注视她脸上的胎记时,她内心的恐惧油然而生,身体不停地瑟瑟发抖。男权社会女性是作为他者而存在的,是男性的附属品。[3]阿尔默享有男权社会赋予他对妻子的所有权和支配权,当阿尔默认为妻子脸上的胎记影响了她的美观时,便绞尽脑汁不顾一切代价地想要将它消除。而乔治亚娜则是男权社会主流意识形态的遵从者,她对丈夫惟命是从,毫无自己的思想意识,她曾告诉丈夫要么去掉这只可怕的手,要么拿去她悲惨的生命。相比较失去生命的危险而言,乔治亚娜觉得这块胎记似乎更加可怕,胎记成了她心甘情愿扔掉的包袱。

乔治亚娜在实验室了解到这场实验给丈夫带来的焦虑以及将要给她带来的危险,明知道危险的存在,她仍不惜以自己的生命为代价来帮助丈夫完成心愿,最终药水除去了胎记的同时也残忍地夺走了她的生命,她对丈夫的盲目崇拜和百依百顺最终使她成为了男权社会的殉葬品,她的人生结局注定是个悲剧。乔治亚娜的悲剧让我们看到父权制文化对女性身心的残害,在父权制二元对立的思维模式下,男性处于主导和支配地位,女性处于边缘的、从属的地位,女性长期以来一直都是被动的、顺从的、忍让的,她们放弃自我价值、否定自我意识,甘愿受到男性的统治和压迫。[4] 美丽的乔治亚娜生性懦弱不懂反抗,如果她从一开始就能坚决遵从自己的内心,大胆地说出自己的真实想法,而不是一味地去迎合顺从自己的丈夫,或许这个悲剧就不会发生了。

结语

《胎记》揭露了人性罪恶的一面,男主人公为了满足自己的欲望,肆意妄为地滥用科学技术,最终导致妻子的死亡。霍桑的小说试图告诫人们科学技术终究不能代替一切,人类必须要遵从自然法则,违背自然规律必然会受到自然的惩罚。同时人们要摒弃父权制思想,消除男权文化,实现男性与女性之间的相互关爱。

参考文献:

[1]纳撒尼尔・霍桑.霍桑短篇小说集 [M].陈冠商编选.济南:山东人民出版社,1980.

[3][美]罗斯玛丽・帕特南・童.女性主义思潮导论[M].艾晓明等译.华中师范大学出版社,2002.

[4][美]凯特・米利特.性的政治[M].钟明良译.北京:社会科学文献出版社,1999.

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