让道德之花在学生中绽放

德育，作为一种教育过程，是永恒不变的，而作为一种教育现象，其内容又是多种多样的。每个德育过程和德育内容，都是针对教育对象特点和教育目标要求进行的。探索德育教育新途径，是我们每一个教师所面临的永恒主题。用科学的方法，激励学生不断进取，引导学生健康成长是我们光荣的使命。那么，作为教师，怎样让道德之花在学生中绽放呢？

一、更新教育观念 ，探索德育新途径

让学生走进生活，实现体验、内化和外化的道德培养过程，是德育教育的好方法。我曾要求学生早上从家里带一个生鸡蛋到学校，并妥善保管好，等到下午放学是再将鸡蛋完整无缺的交到老师手上。当天，班上58名学生只有10多名学生将鸡蛋完整无缺的保存着。这时，我对学生说：“一个鸡蛋，你们保护一天都这么难，可想而知，你们的父母辛辛苦苦地将你们养育成人，每天要付出多少心血啊！”那一刻，班上所有的学生都“呆”住了，我“趁热打铁”，语重心长地向学生讲述了应该如何热爱自己的父母，热爱自己的家庭。在学生“心”动的时候，为了让他们的“行”动起来，要求学生当天回家后就为父母做一件力所能及的事，让父母高兴。通过这些活动，让学生真切感受到父母对家庭、对自己的付出，从而以感恩之心对待父母，培养学生敬爱父母的优良品德。

二、和谐谈话――师生心灵沟通的桥

融洽的师生关系，孕育着巨大的教育“亲和力”，教学实践证明：一个学生如果热爱其某位老师，那这个学生也会连带着热爱这位老师所教的课程，并且会对老师在教学过程中存在的问题善意的给老师提出。“亲其师而信其道”。学生有了强烈的学习动机和兴趣，成绩就会上升，学习就会不断取得进步，教育效果也就会取得事半功倍。

有位作家说过，如果你想要了解孩子，你就得蹲下来跟他们对话。其实，仅仅蹲下来是不够的，更重要的是，必须尝试着用同龄人的思维方式，用理解和信任这双重密码，启开孩子的心灵之门。只有这样，我们才能洞悉他们灵魂中矛盾的交织，才能倾听他们内心中苦痛的呐喊。要做到这一点很难，难就难在我们是否愿意敞开自己的心，去容纳另一颗幼小的心。所以，以情感为纽带，在情感爱心的交织中实施德育教育应是一面不倒的旗帜。“感人心者，莫乎于情”，“情”的投入是育人工作的内在要求，情到深处，受教育者的内心世界才会向你敞开，他才会有话愿意跟你说，有事愿意请你帮助，有苦闷愿意向你倾诉。这样，你的“爱”他才能领悟，你将的道理他才能接受，你指出的错误他才愿意改正，从而使双方建立起心灵的情感纽带，种下德育的种子才能发芽。

三、以人为本，结合班级实际

道德教育的对象是人，是每一个朝气蓬勃的青少年。他们带着对每一事物都十分新鲜的思维方式，吮吸着变化莫测的“阳光”“雨露”。这就要立足学生实际，要以人为本进行道德素质的培养。作为一名教师，爱优生并不难，难得是爱“差生”，尤其是爱“双差生”。老师热爱教育，热爱学校，也要热爱学校中的每一位学生，对待学生不能因为他的学习成绩好而特别亲之爱之，也不因为他的成绩差，行为不端而恶之厌之，而应是一视同仁，平等对待。

人民把教师誉称为 “辛勤的园丁”。教师是园丁，肯定了教师像爱护花草一样爱护学生，但是园丁确让长得不合要求的枝叶剪掉、差的淘汰，这不符合教育要求。教师不能跟园丁过分强制自己的花草一样要求学生，在新的教育理念下，教师应给自己重新定位。

四、循序渐进和积善成德

朱熹对学生一贯主张教育内容不但要有整体性，而且要有系统性，要循序渐进。他主张学生从八岁起入学，受小学教育，从十五岁起入大学，受“大人之学”的教育。他认为小学是基础，基础不牢固到了大学再填补就比较困难了。所以小学中要教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐射书数之习，并在实际练习中入手，以逐步培养其德性。德育方法是“关、管、灌”的铁三角。小学不能只重视课堂教学，更不能死记硬背，高分低能、以开学率作为唯一标准，把小学办成“升学预备班”，以智育代德育。而应把德育放在首要位置，引导学生积小善成大德，积小德成大善。

五、创设情景，典范教育

环境育人在道德教育中发挥着极其重要的作用，一个人的性格、思想观念、思维方式与其成长过程中的外部环境，包括情景，有着密切的联系。由于受地域、文化等的限制，要求要因地制宜，创设情景，树立学生身边的典型，寻找学生身边的榜样，如三好生、进步生、特长生。让学生在看得见、听得懂、学得到的人和事中领悟道德教育的真谛和魅力。在有的放矢的活动中充分创设文明情景，渲染文明气氛，把握教育机会，力求感召和吸引每一位同学，真正把道德教育落到实处，抓有成效。

总之，我们要在平时中的一点一滴地关注学生成长，关爱学生的生命形成，我们的德育工作就成为有源之水，有根之木，就会有希望，就会有新的气象。只要我们与时俱进，用创新精神做学校的思想工作，德育工作肯定会阳光灿烂。