动画与孝文化的深层分析

摘 要 孝文化是我国传统文化中重要的组成部分，面对孝文化缺失和国外动画片的冲击，如何将孝文化融入动画，找到二者的契合点是当前动画设计和创作的一大问题。本文从孝文化和动画的关系入手，详细分析了动画在孝文化传播中的优势，并探讨了动画表达孝文化的途径。以期推动我国动画与传统文化的融合，并请方家指正。

关键词 动画 孝文化 优势 融合 表达

Deep Analysis of Animation and Filial Piety Culture

HE Fangqiuzi， PENG Guifang

（School of Arts and Communications， Wuhan Polytechnic University， Wuhan， Hubei 430023）

Abstract China's traditional culture of filial piety culture is an important part of culture of filial piety in the face of the impact of the missing and foreign cartoons， how to integrate culture of filial piety into the movie， to find a meeting point between the two is currently a big issue animation design and creation. From the relationship between the culture of filial piety and animation， a detailed analysis of the advantages in the culture of filial piety animated dissemination， and to explore ways animated expression Filial Piety. In order to promote the integration of animation and traditional culture， and please correct.

Key words animation; filial piety culture; advantage; integration; expression

0 引言

我们中国文化上下五千年、博大精深、源远流长，从中国历史文化中积淀而出的中国传统美德，从始至终都深深地影响着每一代中国人，其中作为中国传统文化与传统美德的重要组成部门的“孝”文化当然也更是如此。孝文化一直贯穿着中国人性的发展始末，对于我国民族共同体的塑造来说至关重要，但是到了科技与信息高速发展的今天，人们的“孝”观念意识愈来愈淡薄，这不仅直接通过人们的行动体现出来，而且还深深地影响着下一代人们的思想与行动，因此如何搭乘世纪快车――动画，宣扬与传播中国孝文化，在青少年心中重塑孝文化，借助浅显易懂、生动有趣的动画帮助少儿理解孝文化，便成为我们目前建设和谐家庭与社会的重要途径。

1 孝文化与动画

目前我国城镇一体化步伐在逐渐加快，许许多多的乡镇父母为谋求生活被迫远赴中心城市工作，把孩子托付给家里的老人照看，以至于父子母女感情愈发疏远，再加之我国生育政策的影响，中国便出现了许许多多的“小祖宗”，衣食住行，样样都离不开家长，生活以自我为中心，不为他人着想。这种感情与生活习惯以及思想上的跨度，致使现在小孩对父母孝道缺乏了解，孝观念严重缺失。

艺术是人类文化发展到一定程度而出现的一种文明现象，任何艺术都不可以脱离文化而独自存在。现代动画作为一种新的艺术性表现形式与文化承载体当然也是如此，欲使现代动画有生机、有趣味，赋予一定的文化内涵是完全有必要的。孝道是中国传统美德，孝文化是中国传统文化中必不可少的重要组成部分，是中国传统文化的精髓所在，因此将“孝”文化与现代动画技术结合起来便是新世纪我们弘扬中国传统文化，建设社会道德素质的重要内容。与动画技术结合这种方式一方面不仅富有一定的文化以及教育意义，另一方面也充满趣性与娱乐性，对于主要观众体――少儿来说，尤其具备吸引力。

2 动画在孝文化传播中的优势

借助动画形式传播中国孝文化具有明显的优势，随着现代科技的不断发展，越来越多的动画形式都会相继被开发出来并应用于中国传统文化的传播。

具体而言，动画在孝文化中传播的优势主要有以下四个方面：

第一，动画的艺术性。毋庸置疑，动画是一项极具艺术性的文化载体形式，它以生活为基础，源于生活却高于生活，是对现实生活的一种高技术性提炼与发展。动画是一种情节性文化产品，主人公的行动事迹贯穿在整个动画作品始终，因此设计动画角色便成为重中之重，对动画角色精心设计与加工，使其可以迎合观众喜好，是动画设计人员的最终目标。例如动画片《功夫熊猫》的主人公阿宝，憨态可掬的外表形象，可爱的斗笠帽子，简短的服饰装扮，一方面直接拉近了它与观众的距离，另一方面，也让儿童在看了它之后因其的玩具特征而被接受。

第二，动画的教育性。对于少年与儿童这两个群体来说，动画有着天然的“引诱”，生动、有趣、简单、易懂，不论是以动物还是以人类为主体的动画都更容易被他们所接受，这一点对于现代教育的发展来说意义非凡。从目前我国教育的发展状况来看，这一方式不仅被广大教师所应用，而且还收到了颇为不错的成效，较之于传统教育方式更是明显。如今，我国不少教育机构都专门针对青少年以及儿童群体，开发研制了孝文化动画教育视频，以充分借助动画产品的特点提高教育效果，达到教育目标。目前，这些孝文化动画产品已经受到了家长与青少年的普遍欢迎。比如中国传统动画片《小蝌蚪找妈妈》，这部作品主要讲述了一群小蝌蚪历尽千辛万苦寻找妈妈的故事，借助中国水墨艺术以及现代动画技术将其中的每个细节表现得淋漓尽致，不仅情节迷人，动画效果也是宛若现实。其次还有《沉香救母》、《葫芦娃》、《二十四孝》等富有孝文化精神与内涵的动画片，目前普遍被作为传播孝文化的首选动画资源，它们都在传播中国传统优秀文化以及影响下一代孝文化塑成上发挥了重要作用。 第三，动画的娱乐性。我们在对少儿进行教育时，务必要结合其基本天性，正处于好奇与玩乐时代的少儿更容易对一些具有娱乐性的东西发生兴趣。现代动画产品利用传播媒介，结合生动的画面，用幽默诙谐的手法打造适合少儿观看的、具有强大吸引力的动画片。例如《大头儿子小头爸爸》、《大耳朵胡图图》等一批动画片，站在儿童的视角以一种纯真的眼光观察世界，产生了极大的娱乐性，成为我国少儿们减压减负的快乐影音节目。

第四，动画的时尚性。动画借助这个时代最新的科技手段以及传播媒介，本身就与时尚机密相连，再加之现代社会儿童们对于动画的普遍接受，更使其成为时尚消耗品的必须。可爱的动画在传播过程中，潜移默化的影响着我们的价值观念与社会行为判断，已然成为现代社会塑造儿童文化认同感的重要产品。

3 动画表达孝文化的途径

3.1 吸取中国传统孝道精华

中国有句俗话就是百善孝为先。中国古代有许多感人至深的与孝道有关的故事、历史，例如羊羔跪乳、孔融让梨、二十四孝故事，现代也有感动中国的许多孝子如背母上学的刘霆，肩负一个家庭重担的重庆学子李璐，可以说，我国的动画剧本可以选用的孝文化的素材是十分丰富的，将其中一些过于沉重的元素换一种方式表达，让孩子们理解到孝给家庭带来的温暖，从而践行孝道。

在以“孝”为主题的神话动画作品当中，最为出色的当是《宝莲灯》，电影讲述了“仙女和凡人相爱了”之后的故事，天界动怒，将仙女三圣母压在了华山之下，他的儿子沉香在长大之后拜孙悟空为师努力修行，凭借宝莲灯打败了天界旧俗的捍卫者杨戬，救出了三圣母。三圣母告诉他，宝莲灯可以为世间善良的人带来幸福，而所有邪恶的人都惧怕它的威力。动画电影里由歌唱家刘欢演绎的插曲，将沉香破苦心修行劈山救母的心路历程演绎得淋漓尽致，动画电影和音乐不仅吸引了小朋友，还感动了一大批成年观众。

动画连续剧中也不乏传优秀作品取材中国传统孝道。根据黄玉郎老师漫画《神兵玄奇》改变的动画《神兵小将》取材于古女娲的神话传说，以神话为载体，讲述了一对兄妹问天文雅运用父亲赠送的宝物和自身的本领，和魔道抗争，拯救了父亲和世人的感人至深的亲情故事，故事在讲述亲情的同时，还表达了爱护环境维护整个生态和谐的美好倡导。央视的另一部动画《哪吒》从李靖将军夫人怀胎三年讲起，经历哪吒大闹东海，继而如神话中一般，哪吒以命抵命救回了父母和整个城池。哪吒借莲花重生之后，依然对师父和父亲十分孝敬，善良的本质没有改变。《葫芦七兄弟》里面，老爷爷被妖怪抓走后，神奇的葫芦娃们各显神通力救爷爷，最终为了打败妖怪，舍弃自己本身的身体，一起幻化出来最完美最强大的金刚葫芦娃，终于救出了爷爷。

现如今动画文化发展迅速，动画的受众不仅仅是儿童，一些网络平台出品的动画更多地将播放群体定位为80、90后年轻人，这类动画也有不少作品取材于中国传统孝文化，例如《十万个冷笑话》当中的李渊和哪吒父子，哪吒为了保护父亲往往奋不顾身，为了得到父亲的认同而踏破千难万阻，动画片里的父子情深，让很多青年人为之感动，继而从一点一滴的小事开始，反思自己与父母间的情感互动。其登陆大荧幕的作品中，父子亲情的互动与智慧，弱化了哪吒剔骨还父，削肉还母的传说，如普通父子一般，父慈子孝。

动画剧情的编排除了要考虑孝文化元素的融入，还要考虑受众群体，儿童判断能力弱，直接接受孝相关的故事，教育效果比较好，而成人世界观人生观都已经基本固定，动画在道德感化的作用上要注重潜移默化，尽量弱化说教和大道理，让观众从内心感触到动画剧集、电影所表达的孝的感动。

3.2 通过外国引进的动画作品传达孝文化

孝可以说是世界通用的善良道德的标准，在西方更多的不是对父母无微不至的照顾，而是深沉的爱。国外有很多表达儿女对父母的爱的动画作品，将其中优秀的作品引进国内，对青年、少年以及儿童这三代的德育教育有重要作用。

在中国流传度最广的日本动画，莫过于宫崎骏大师的作品，其中有许多讲述亲情的感人故事，《千与千寻》就是其中的代表。千寻与父母误入一个奇幻的领域，父母被迫变成猪，时刻有生命危险，千寻凭借智慧与善良终于将父母变回了人形，并一起回到了现实生活。

我们耳熟能详的乐府诗句中，就有一句“唧唧复唧唧，木兰当户织”，这句诗漂洋过海飞到了美国迪士尼，于是出现了一部有孝文化元素的战争题材电影《花木兰》，在动画中我们看到木兰知道父亲要随军出征，但家中“阿爷无大儿，木兰无长兄”之后，毅然女扮男装，“东市买辔头、西市买鞍鞯”做好准备替父出征。当然，木兰出色的完成了任务，也获得了将军的爱情。

还有3D动画电影《疯狂原始人》中女主角对父爱的理解，非常适合初中、高中迷茫叛逆期的青少年观看，也许父亲有不对的地方，也许父亲有守旧的思想，但父亲有一颗真诚爱你的心，和为整个家庭扛下风雨的肩膀，在电影的结尾，父亲将孩子们、他的母亲、遇到的先知都一一抛到了安全的地方，而他在最危险的地方与自然抗争，那一刻，想必所有观众都会随着女主角的感情一起，潸然泪下，为父爱而感动。

其他国家也有许多优秀动画作品，例如《巴巴爸爸》万能的巴巴爸爸，可爱的孩子，父子之间的亲密互动，让小孩子们对现实中爱他们满足他们愿望的、和巴巴爸爸一样无所不能的父亲十分崇敬。

所谓它山之石可以攻玉，同样为一个美好的道德教育目标而努力，引进外国优秀动画作品也可以促进德育教育、素质教育、家庭和睦、社会和谐。

4 小结

动画片是大多数少年儿童喜闻乐见的一种电视电影形式，如果在剧情里添加孝文化元素，少年儿童对其的接受率比直接灌输的接受率高，甚至会影响儿童行为，令其自动模仿动画片中主人公孝顺父母、尊敬师长、乐于助人等良好行为。因此要严格把关动画剧情，做到真、善、美的良好引导。

武汉轻工大学校立重点科研项目“孝文化资源的产业化开发”阶段性成果（项目编号：2015d11）

参考文献

[2] 郭云芳.孝文化与当代青少年思想道德建设[J].重庆文理学院学报（社会科学版），2008（3）.

[3] 张静.迪斯尼动画《花木兰》创意手法研究[J].青年文学家，2010（11）.