“场”视域下的课堂与学习
摘要：场是由事物发出的，虽然看不见摸不着，但是场作为一种新的物质存在方式（不同于固体、气体、液体）而存在物质。场有许多性质，通过研究这些性质，我们认为在课堂中：要形成一个积极、稳定的场;教师应当引导学生产生学习的场;制定一个良好的学习日程表;课堂环境应当有利于场的感染;教师应与学生缩短交流的距离。要让学生更好地学习，就应该：深刻地体验生活，感受真实的生活;在学习中要善于联想生活;学会相互交流。
关键词：场;课堂;学习
一、场
场是物理学中的一个名词。本文中的场和物理学中场的作用相似，但这样说似乎很抽象，举几个不太标准的例子说明：我们在河旁看到自己的影子和自己差别不大，向河中自己影子旁边投入一粒石子，自己的影子就起了变化;一块有花纹的正方形塑料板，通过物理变化让正方形塑料板变成一个扇形，花纹也会发生变化……同时，本文场与物理学中场的区别是：物理学中的场是有一个质点发出的，而在空间每一点都可以确定一个物理值（也就是场对此空间点的影响力），本文场是由许多质点，许多的影响因素发生的，而只研究的是对空间某一点（比如人）的影响力。物理学中场强的大小与距离有关，某点与质点的距离越大，场强越小;与质点本身（比如带电荷数）有关，带电荷数越多，场强越大。本文场中场强的大小同物理学中相似，事物距离人越远，影响力就降低，事物本身影响力越强（比如体积大，颜色是人喜爱的颜色或憎恨的颜色），场强也越大。
因此本文中的场的定义是：场是由事物发出的，虽然看不见摸不着，但是场作为一种新的物质存在方式（不同于固体、气体、液体）而存在物质。人同事物一样会对人产生影响。一个人站在那里，他的姿势、神态、情绪，都会产生一种场，这种场让我们无以言表但确实感染着我们。
二、场的性质
场有许多性质：
两个事物之间的距离越大，它们之间的相互影响就越小，因此接受到彼此的场的强度就越小。距离我们越近的事物，就容易引起我们的视觉、听觉、嗅觉，给我们的刺激就越大，对我们的影响就越大。
在相同情况下，事物本身的影响力越强，对人的影响力就越强，场强也就越大。如果一则广告是由观众非常喜爱的明星代言的，会比普通明星代言的和普通人代言的宣传效应好很多。同样是一句话，从领袖的嘴里说出来会比一般人更能引起共鸣、震撼。
在一种场的影响下，人们形成的认知结构与在另一种场下形成的认知结构有细微不同，这些细微不同影响着人们。
三、课堂与场
想象自己在看足球世界杯比赛，赛场内激战正酣，观众席上人声鼎沸，快乐无限，你必定也会心情愉悦;即使转换场景，在乐活的音乐会中，你必定也会受到周围人们的感染，但是在人们静静的欣赏舞台剧时候，如果你对之没有了解，你似乎很难产生愉悦的心情……这时因为世界杯赛场内，每个人都在发出愉悦的场，在乐活的音乐会中，每个人也在发出愉悦的场，不管是用动作、用声音，还是用灯光、用形体;而在舞台剧下，每个人很少释放自己的情感，很少有肢体语言，你极少受到周围人发出的场的影响。
因此，在教学过程中，教师应当充分利用场的效应，促进积极场的产生扩散，防止消极场的产生。要形成一个积极、稳定的场。学生在长期的学校生活中接触到很多老师，更换许多老师。每一位老师都引领学生一段时间。因此，形成一个稳定的场，能让学生更方便了解教师的风格特点，能让学生在这段时间内迅速调整自己以适应教师的风格特点。喜爱教师在教书时所散发的场，或者是能够与教师所散发的场相互关联，达到更高的学习效率，这有利于学生积累学习经验，有利于学生的成长。
教师应当引导学生产生学习的场。学生之间的相互影响往往比教师对学生的影响更持久，更有效。教师应借助上课有效的时间，激发学生产生这些积极的学习的场，同时防范出现消极的场。一旦班级内出现不良竞争，因为竞争而不互相帮助，这就失去了同学之间场的相互感染，失去了同学之间的相互帮助。同学各自把自己的场掩藏起来，就不利于班级内良好氛围的产生。
制定一个良好的学习日程表。在恰当的时间学习恰当的知识，就会达到事半功倍的效果;在恰当的时间选择了不恰当的知识，就会造成事倍功半的效果。由于温度、光照等自然条件的变动，可能会影响到学生对不同学科的接受速度。调整制定一个良好的学习日程表，可以提高学生接受知识的速度。
课堂环境应当有利于场的感染。改变课堂内的布局，在教室墙壁上粘贴名人语录，让学生时刻感受到无言的教育。教室内颜色应保持鲜亮、明快，这样更容易让学生在枯燥的学习中苦中作乐。开展“爱学习”的宣传活动，定期让同学分享自己的学习经历，生活中的小故事，让学生受到良好气氛的熏陶。
教师应与学生缩短交流的距离。两个事物之间的距离越大，它们之间的相互影响就越小。因此，教师应当走入学生内部，缩短与学生之间的距离，这样教师对学生的影响就更大。这时候不但能够用自己的行为举止影响到学生，而且还能感受学生学习的氛围，此时的学业状况。距离的缩短，让师生之间的沟通变的高效起来。
四、学习与场
学习是人类不断进步的前提，书籍是人类不断进步的阶梯，创新是人类不断进步的标志。因此，要想在传统文化中实现社会的不断进步，就得具有创新的思维。道德经曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。1世间的事物本是混沌一体，但是由于相互交融、相互转化，出现了万物流转，生生不息的现象。创新的思维也是一样，没有生活各方面的彼此交融，
不会出现新的景象，新的思维。因此，创新的思维来自于不同领域的知识迁移，使得原有的知识结构被打破。现在学校学习中不同科目之间知识的界限很明确，甚至知识已经不能表达现实生活，而只能是现实生活的碎片。这些生活的碎片让各自领域的人们在自己的领域内深耕细作，却毫无收获，因为缺少生活全部的交融。因此，要实现创新的思维，就应该：
深刻地体验生活，感受真实的生活。都市的生活给大多数人勾画了许多美妙的场景，尽管这种勾画非常美妙逼真，但是它却缺少“场”。人们通过间接地方式了解这些场景、事物，但是没有“场”，所有这一切就归于枯燥和肤浅，让人觉得不过如此。这就是简单地把真实的生活剥离成了生活的碎片，让人无法感受真实生活中的“场”。因此，体验真实的生活，用眼耳鼻舌身意来感受生活的“场”，这样才能够举一反三，融会贯通。
在学习中要善于联想生活。通常我们所学习的知识都是有一定知识结构的，我们承认这些知识结构让我们迅速掌握了一门学科的知识，但是同时，也让我们的思维固执在一种结构中。要想达到创新就应该善于联想，通过一个词，一句话的启发，实现思维新的呈现形式。联想的基础是心中曾受到过这个事物的影响。
学会相互交流。泉水激荡，始有波涛;火石碰撞，始发灵光。人与人讨论交流，是两个不同的知识体之间对话，这些不同领域的知识的碰撞，就像是不同的生活碎片融合一样，产生巨大的能量，相互之间受到对方场的影响，改变着自身场的形状和能量，容易激荡出创新的思维。
场来自于我们感觉的若有若无，但这种若有若无给了我们无限的可能性。我们只有研究它，才能更好地了解它，才能将更多有关场的性质应用于我们日常的生活，造福整个社会。