你好!旧时光
阿龙，原名宋振忠，他是北京的一位老物件收藏家，北京叫卖大王。他不是古董专家，也不是传统技艺传承人;收藏的东西不是什么皇家文物，也不是什么名人字画，他收藏的只是日常生产生活中最需要的一些普通物件，它们代表的是真正的老北京，记录的是老北京胡同里的真实生活。和他相关的博物馆有三处，分别是安定门京城老物件陈列室、中华小吃博物馆和老北京动起来博物馆。
收藏老物件的故事
阿龙介绍道，自己是满族人，家里在北京住了260年，到他这里已经是第五代北京人了。从1981年开始，他便跟着母亲收藏北京物件儿，从八仙桌、太师椅到缠线的线板、挠痒痒的老头乐。既有做买卖用的各种叫卖工具，也有日常生活用品，每一件都是一把可以打开老北京记忆的“钥匙”。
阿龙说，开始接触这些东西是因为母亲的爱好。母亲喜欢玩蝈蝈，可是腿脚不太好，需要有人载着她去旧货市场逛。他时常骑着三轮车载母亲溜达，看见了这些老物件儿母亲常常会买回来，她说：“这些东西卖一件少一件，都被外国人买走了，以后想买也买不到了。”那时候他并没有想过有一天要成为一个收藏家，当时的念头很简单――以后也许可以卖些钱花。
1990年以后，北京的老城区因为城区规划拆迁的多了，老房子拆了卖老物件儿的人也开始多了起来，阿龙说，这个时候“民俗”这个词开始在脑海里变得清晰了。九十年代以前买的少，所以也不往外卖，可是有一天阿龙拿着这些东西问家里的孩子们，知道这些是什么东西？他们全都摇头，这时候他才意识到这些东西不能卖了，得留着，这些可都是文化，卖了就全都没有了，想了解都没处找了。从那时候开始阿龙就给自己一个目标，尽最大能力收藏老北京的民俗物件儿。
说到当初收集老物件的往事，阿龙说，现在人们一提起这些老玩意儿就会想到潘家园，那个地方已经被商人们炒起来了，所以东西卖的贵，他的钱不多，所以很少去那儿转。他每天会骑着小摩托车，扎胡同里转悠，知道哪里有拆迁他就去那附近瞅着。前门拆迁的时候，他在那儿候了好几天。德胜门附近拆迁的时候，有个朋友打电话说，有一个老太太手里有一个双面镂空雕花的线板儿，但是老人家念旧不肯卖。为了这块小东西他一共跑了三趟才买到。第一次去，他跟老太太聊了很多关于那个地方过去的故事，根本就没提线板儿的事。过了几天他带着水果又去了一趟，还是只聊天。第三次又去的时候，老太太看出来阿龙的心思了。这次她先开口了，她说，有个韩国人开价500元我都没有卖，这个东西我自己也舍不得。看出来你有诚意是真心喜欢这个，卖了。
阿龙把平日里积攒下来的钱几乎都用在收藏老物件上。他的收藏与人不同的是，人家可能只收藏一个，他却以多取胜，一个简单的物件就能形成系列。他讲，有个外国收藏家想拿出500万元购买他的全部藏品，他没有答应。而那时正是他生活没有着落的时候，金钱对他有多大的诱惑力呀，居然没有打动。
阿龙介绍说，这些收藏的老物件中最古老的物件儿是明代的指铃;最值钱的物件儿是云锣;最大的物件儿是清代的织布机;最小的物件儿是收购宝石玉器的小鼓儿;说到最喜欢的物件儿，阿龙说每一件都是他的心头肉。
博物馆的故事
2007年庙会上，阿龙带着自己收藏多年的宝贝办了一个民俗展览。长袍、马褂、毡帽的打扮每天都吸引几千人驻足。他自己都没想到这些已经淡出人们视线几十年的老物件儿这么受欢迎。2008年的春天，关于开民俗博物馆的想法再次萌芽，并且在铃铛胡同里实现了。一间20平米左右的平房，门口写着“安定门京城老物件陈列室”，这里就是阿龙的老北京民俗博物馆。虽然地方不大，只能容下几千件藏品，但大大小小依次看去，却能引发不少记忆。
相比起来，阿龙的另一家博物馆则气派得多，在万丰路的街头，一眼就能看到“万丰小吃”的招牌，这家开设于2010年的中华小吃博物馆，就在这个小吃城的二层。从进电梯开始就能感受到浓浓的小吃氛围，图解、木匾、老照片，简直立刻把人拉到旧时光中。这里从菜谱、粮票、钱币、蓑衣、斗笠，甚至是马槽，只要稍微能和“吃”沾上关系，就一应俱全。各式各样的食品模子、茶具、酒具、餐具，有些精致耐看，一瞧就是出得好手艺，有些粗糙平实，定是老百姓家的东西。在馆藏的1000多件文物中，清代的描金刀马人提盒以及不同年代的餐具、烹饪器具和老字号匾额尤为显眼，向观众展示了我国灿烂的烹饪及民间饮食文化。
2011年，阿龙又开了一家新的博物馆――老北京动起来博物馆。博物馆里展出的物件儿，全是阿龙从1976年开始收藏至今、保存完好的老北京痕迹。民国时期的女红――针线板、五彩线、衣领、女人的裙带、男人的钱包、三寸金莲的绣鞋、解放牌的鞋子、新娘喜车、轿子、水车、1915年时警察使的哨子等等。他指着一支小孩玩的拨弄鼓说，这东西在老北京还有另一个名字，那就是“唤娇娘”，货郎在经过大户人家的四合院时会大声吆喝：“哎，买梳头油买网子买雪花膏买粘刨花外带针头线脑！”那时候，大户人家的姑娘大门不出二门不迈，听到拨弄鼓的声音，就打发伙计和老妈子出去买。
阿龙还是老北京叫卖大王，他有一整套“八不语”，这些藏品摆放在一起，恐怕来个正宗的老北京，也难以解释清楚。阿龙介绍说，“八不语”就是以前走街串巷卖东西的人代替吆喝的响器。有金属的，有木头的。行医人手里拿的“串铃”;卖药人手里拿的“指铃”;剃头匠手里拿的“唤头”;算命先生用的“报君知”……修扇子用扇铃;收废品的用小鼓――不能吆喝、不能声张，因为有时候是官宦人家变卖宝物的，用食指和中指夹着敲，让门房能听见就行，要不街坊听见就知道――这家又卖东西呢，又败家呢！
阿龙说自己没有经过系统的学习，对于民俗老物件儿的把握全凭自己的感觉。知识不够的确是个问题，很多时候知道这些东西是老物件儿，但是不知道是干嘛用的，于是没事的时候，他就揣上那些叫不上名字的老物件儿，去胡同里找80岁以上的老人“鉴定”。一般要找三个以上的老人去求证一个东西到底是干嘛的。
阿龙说，至今他还保留着早晚给母亲请安的习惯。“我是胡同的儿子。”他说这话时充满深情。据说，活在过去的人一定是痛苦的，至少他不会特别快乐。然而眼前的阿龙，脸上满溢幸福。阿龙说，现在他还是会时常拿出这些老物件儿看看，因为他觉得每一个老物件儿上面都有着一段故事在诉说着它的历史。跟大家一起来分享这些老物件儿的历史故事，好给后代子孙留下一段非常美好、快乐、难忘的回忆……
Tips
安定门京城老物件陈列室
地址：北京市东城区旧鼓楼大街铃铛胡同4号
中华小吃博物馆
地址：北京市丰台区万丰路306号万丰全国小吃城内
老北京动起来博物馆
地址：北京市国家会议中心东北角地下一层