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以徐渭、梵高为例探寻艺术作为心理治疗的实用价值

小编:

摘要:心理治疗并不排除任何有效的治疗方式,那艺术为何不可呢?作为造型艺术之一的绘画艺术惯于借助呈现某种形式的作品来表现画家内心寻求真,善,美的艺术创作活动,涉及心理学科来探究这种形式是如何从一种混沌的无意识状态发展而来,将是艰难而有意义的探寻之路。

关键词:徐渭;梵高;情感;宣泄;艺术治疗

在西方国家中,心理咨询与治疗已发展有近百年的历史。由于心理问题的复杂性,促使在心理咨询与治疗领域较有影响力的各个学派学者们彼此借鉴,取长补短。既然心理治疗并不排除任何有效的治疗方式,那为何艺术不可呢!艺术实践者们也抱着怀疑与探索的态度进入这一领域。

作为造型艺术之一的绘画艺术,是运用构图、线条、色彩、造型等艺术语言来构成某种具有表现性的艺术形式。本文试图通过并析徐渭、梵高这两位中西绘画艺术不同时期的两位大师以窥见艺术在心理治疗方面的价值一二。

一、相似人生际遇历练出的绘画大师

徐渭是晚明时期把水墨大写意花卉画推向巅峰并创立画派的一代巨匠,出身官宦,幼孤,聪慧警敏,八岁能文,十六岁作“辞毁”,二十六岁考取秀才。坎坷一生可分为四个阶段,青少年时代,进入中年,从入幕到入狱,晚年时代。

时间轴仪转入十九世纪的欧洲,亦有这样一位画家有着同徐文长有着相似的人生际遇。他便是文森特・梵・高,一位生前几乎完全没有引起艺术界的注意,但离世之后却成为20世纪艺术史上最著名的不朽人物之一。除此之外,精神分裂症患者、表现主义开拓者这类的词似乎也跟这位伟大的画家分不开。

二、特殊心理状态下的绘画创作

(一)创伤性情感体验

按照弗洛伊德、荣格等心理学家的观点,幼年时期的经历对人一生的发展影响是至关重要的。或许这就是为什么童年生活虽然短暂,但却极易在艺术家的其内心留下深刻的情感痕迹,还自觉不自觉的体现在艺术家之后的艺术创作之中的缘由,甚至艺术家以后艺术风格的形成也源于此。

徐渭二十五岁后的中年阶段家中多变故:兄长辞世,妻子病故,以教书谋生,生活清贫。三十七岁时第四次参加乡试仍未被录取,但其间结交了谢时臣、陈鹤、刘世儒等画家,徐渭开始学画。同年,入胡宗宪幕府当书记,助胡协办抗倭事宜,参加抗倭战役,两作《献白鹿表》,深得明世宗赞赏,被胡视为心腹。但徐渭不拘小节,恃才傲物,招致了不少官场同仁的“畏而怨”。后胡下狱瘐死,徐因惧怕受其牵连曾一度惊狂,及至佯狂疯癫。悲惨的人生经历是他独特画风产生的原因。

梵高对受苦的下层人民满怀热爱,对生活的观察力与感受力体察入微,当真诚相待的愿望与残酷的资本主义现实矛盾不可调和时,他的精神状态亦会偏离正常轨道之外。

(二)纾解内心的艺术创作

生活的舛途逼迫徐渭和梵高向着自己不喜的方向前行,无论是梵高笔下畸变的人物形象,还是徐渭挥写的简率怪异花卉形象,都是画家内心精神世界的产物,而这种产物透露出他们异于常人的心理“扭曲”状态。

徐渭以花鸟画比兴附会,直抒胸臆,挥写发泄,作品中充满一种愤世嫉俗的反抗精神。在感叹怀才不遇时,作有《墨葡萄》,题诗曰:“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风;笔底明珠无出卖,闲抛闲置藤野中”。在表达内心苦恼郁闷时,作的《掏耳图》,以及在讽刺祸国殃民横行一时的权贵时作的《画蟹图》,而徐公这般笔墨上的肆意狂放也是他性格决定的。

梵高的作品不同于西方传统的绘画风格,画面多色块的分割、强有力的线条以及带有东方韵味装饰性构图。如名作《向日葵》系列,表现了阳光下向日葵炙热的生命力,《星空》涡流般的背景,引入了一种虚幻而非写实主义的因素。梵高画中还有许多对柏树的描绘,那些犹如深色火焰的柏树满是生机与活力,但似乎又同死亡相关联,人们经常在公墓附近找到柏树。《有柏树的麦田》中所绘之景是梵・高在圣雷米疗养院房间内所观的窗外景象。整幅画激荡着绿与蓝的冷色调,庄家、树林、远山以及多云的天空都因这汹涌的笔触而显现出生机与活力。

(三)艺术在心理治疗方面的治疗价值不可置否

徐渭的泼墨淋漓,亦或梵高的绚丽灿烂,似乎都在像我们说明,彻底的宣泄有助于病症的缓解,亦能够使被压抑的情感和心里内容被释放,而艺术材料的多种维度正为这种宣泄提供了宽泛的实用方式。各种维度的材料组合创作出来的作品可以被用来描述内在表征生活的非言语层面,诸如丰富多彩的颜色传递出来的主观感觉体验。

中国晚明的徐渭一生“数奇不已遂为狂,狂疾不已遂为囹圄”,荷兰十九世纪的梵高毕生全部精力都在追求太阳,透过他们的作品总能读到如此相似的怜惜。笔者这里想说的不仅只是对于这两位东西方的绘画大师做出怜惋。回到现在,我们身边是否也存在和徐渭、梵高有相似际遇的艺术家们呢,他们会否也经历着相似的苦痛呢,而又有几人能像这两位大师一般用自己的理智与创造力为中西方艺术文化史留下无可替代的一笔呢。我们只有试图通过对徐、梵二人生平及作品的描述和分析来窥探他们内心的艺术世界,借以寻求艺术在作为心理治疗方面的实用价值。

三、结语

毋庸置疑,我国的心理咨询与治疗是源于西方国家的“舶来品”,于艺术治疗在中国的发展,艺术领域的当代学者们责无旁贷。在这里把艺术作为心理治疗的实用价值拿来研究并不是把艺术打回了它原本固有的疆界而是把艺术带回生活,让艺术帮助人类更好的追求与实现和谐统一的精神需求和物质需求。

【参考文献】

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