发挥《品德与社会》教材中插图的教育功能

苏教版《品德与社会》教材中伴有大量插图，这些插图不仅能激发学生的学习兴趣，有利于学生学好课文，同时也为教师的讲解提供了广阔的空间。它已成为教材不可分割的有机组成部分，教者应充分利用插图，让学生从生动的图画中领悟教材内容，促进学生观察能力、思维能力和审美能力的提高，形成良好的思想品德，了解社会。

一、将插图与课文的阅读相结合

品德与社会教材中文字的描写比较精炼，所以学生比较难完全理解和感知，而插图却作了很好的弥补，它形象直观地反映了课文描述的内容，起到了相互补充的作用。如六年级上册《不同地区、不同社会》一课，课文介绍了我国地域辽阔，不同地区的自然环境差别很大，插图“哈尔滨的冬季”和“广州的冬季”就直观地反映出我国南北的气温差别，使学生真正感受到北国还是冰封之时，南方已是春暖花开，使学生通过插图更深刻地理解课文内容。

二、指导观察插图与培养学生的观察能力相结合

教材中有大量的插图，学生初看教材插图，感受的是直观的形象，不连贯，更没有一定的顺序、重点可言。教师在教学中应引导学生有序观察插图，并将4幅插图联系起来，通过对比，加深对课文的理解。如《跟着唐僧去西游》一课，有4幅图，第一幅图“西游记”，一提起唐僧西天取经的故事，学生都非常熟悉。再看第二幅插图“玄奘”并与插图“西游记”对比，学生才知西游记中的唐僧的原型就是玄奘，所到的“天竺国”就是古代的印度。玄奘从长安去古印度取经历尽艰辛，电视剧《西游记》把唐僧西天取经的故事写得太出神入化了。再看第三幅插图“印度在亚洲的位置示意图”，让学生了解古印度的地理位置，知道印度与中国之间远隔千山万水有多么遥远，同时让学生感知在古代，玄奘要去印度取经，在没有现代化的交通工具的情况下，需要多大的决心和多大的毅力。最后从第四幅“印度地形示意图”上让学生找出中印之间的大山和沙漠，让学生感悟玄奘西天取经的艰难，从而使学生对课文中“玄奘孤身一人，从长安出发西行，行程几万里，多次遇到各种危险，用了近两年时间，最后终于到达古印度……”的理解。

三、将插图与提高学生的审美能力相结合

现行苏教版教材，内容丰富，课文篇幅短小精炼，非常适合小学生阅读，但与学生的生活实际有一定的距离。合理地运用好插图，效果就不一样了。例如《隔海相望》一课，阿里山之行配有“阿里山的神木”“台湾日月潭”“玉山云海”……七幅插图，教学时首先通过插图把学生带入特定的环境中去，感受云海翻腾的阿里山、风光秀美的日月潭、美不胜收的台东海岸……通过观察阅读让学生真正感受台湾宝岛的美丽富饶。

再如教材中的插图，世界建筑奇迹――泰姬陵，在指导观察时，教师要让学生知道在建造泰姬陵的时候没有当今的建筑设备，泰姬陵通体采用白色大理石砌成，外观端庄华美。让学生真正感受古代劳动人民所表现出来的聪明才智，去感受古代建筑的自然美和艺术美。

四、将插图教学与爱国主义教育相结合

《品德与社会》六年级下册“天有不测风云”一课中有两幅插图，一幅是唐山地震后房屋倒塌、道路损毁的场面，从图中学生能感受到一场强烈的地震把唐山这座有着百年历史的工业城市夷为平地的悲剧。这使学生们清醒地认识到，人类在历史发展过程中，会遇到各种各样的自然灾害。第二幅图“天灾无情人有情”，让学生感受到“一方有难，八方支援”向来是中华民族的传统美德，从而激发学生的爱国之情。

五、将插图与培养学生的创造性思维结合

在学习苏教版社会第6册《新疆的沙漠与绿洲》时，我将插图“骆驼――沙漠之舟”与青藏高原的“牦牛――高原之舟”插图进行比较，让学生说出骆驼与牦牛的异同点，产生差异的原因。学生思维积极，有的说新疆远离大海，降水少，气候干燥，要生存必须先解决水的问题，所以骆驼有了驼峰，青藏高原虽是草原，但海拔高，气候寒冷，必须解决防寒问题。有的学生大胆设想要将新疆的沙漠变成美丽的绿洲。在西部大开发，开采沙漠油田，铺设输油管道时，可以将输油管道与输水管道同时铺设，西部向东部输油输气的同时，东部向西部供水。

六、将插图与组织课文活动相结合

《品德与社会》六年级上册有课文“许多物种消失了”中，共有已灭绝和处于濒危状态的动植物插图17幅，课前要求学生广泛收集资料，就其中的一幅图当一回解说员，比一比，谁说得精彩，大家最满意。活动调动了学生的积极性，课堂上，学生不仅介绍了某个物种的产地，生活习性，还一针见血地指出了谁是他们的杀手以及保护这些这些动植物的方法。有的学生还走向大自然，实地了解当地青蛙等动物生存状况，写了保护这些动物的倡议书，受到了学生的欢迎。通过活动，增强了学生保护物种就是保护人类的责任感。

总之，用好教材中的插图，能使课堂教学更加生动活泼，增强趣味性，拓宽学生的视野和知识面，还能引导他们审视生活中的各种问题。