以吏为师 2015年2期

新华社曾曝光了一些地方政府出尔反尔、朝令夕改、拖欠债务、空头支票等七种失信行为。由此想起关于诚信这个沉甸甸、活生生的话题。

诚信，既是人类社会的文化支柱，也是一切道德的公共基础。实践证明，任何社会，只有信守诚信，才能建立起正常的政治秩序、经济秩序、生活秩序。诚信是金。《论语・为政》有言：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”诚信一旦缺失，世风必受污染。现实生活中，我们每个人都不同程度地受到过失信的影响和侵害。且不说假冒伪劣、坑蒙拐骗，以日常交易为例，当你诚心诚意掏出钞票时，对方每每要双手持钱，双眼大瞪，“上看下看，左看右看”，无形中造成了多少的人间隔阂。所以世贸组织总干事穆尔先生曾经尖锐地指出，中国加入世贸组织后，从长远看，最缺乏的不是资金、技术和人才，而是信用，以及建立和完善信用体系的机制。

中国是文明古国。在我们这个崇尚儒家文化的文明国度里，诚信，原本是人们为人处事最起码的行为准则。古往今来，有许多关于倡导诚信的金玉良言，有无数呵护践行诚信的感人事例。西晋哲学家、文学家傅玄说过，“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”这几句话虽然有点像“绕口令”，但却告诉人们一个浅显而又实在的道理：对人诚实守信，即使别人原先不信任他，也会转为信任;相反，对人不讲信用，即使别人原先信任他，也会变成不信任。

按理说，随着精神文明建设的不断深入，以及《公民道德建设实施纲要》的持续实行，我们的国家应当是一个充满诚信的社会。然而，我们不得不承认，世风不古，诚信流失，至今仍是一些地方、一些领域未治痊愈的痼疾，而且有持续恶化之势。是什么使然？

俗话说得好，“村看村，户看户，群众看干部，社会看政府”。建设诚信社会，是一个系统工程，既需民众的共同努力，更要各级政府及官员的率先垂范。“以吏为师”，“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”（《论语・颜渊》），无不说明官员之德对世风的决定性导引作用。若官员及政府缺乏诚信，则正如1500多年前南朝史学家范晔所说：“浊其源而望流清，曲其形而欲影直，不可得也。”这话很有哲理。源浊流污，形曲影弯。自然现象如此，社会现象亦如此。