袁无涯本与贯华堂本《水浒传》的评点比较

摘 要：袁无涯本和贯华堂本《水浒传》是《水浒传》评点版本中两个重要的版本，对两个版本的评点进行研究，可以看出金圣叹的《水浒传》的评点对袁本评点的继承和发展。袁本和金本《水浒传》的评点都对字法和句法作出了细致入微的分析，但金本的阐述更详实具体；两个版本的评点都涉及了文法理论，但是袁本文法理论简略零散，不成系统，往往只是就事论事，缺乏理论性的概括和提升，金本则从全篇的谋篇布局着手分析小说的创作之法，具有严整的理论性和系统性。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

袁无涯本《水浒传》全名为《出像评点忠义水浒全传》，署名李卓吾所评，明万历袁无涯刻本，简称袁本。贯华堂本《水浒传》全名为《第五才子书施耐庵水浒传》，金圣叹评，明崇祯贯华堂刻本，简称“金本”。对袁本和金本进行细致的比较研究，可以清楚地看出金圣叹删改、评点《水浒传》所依的底本出自袁本，并且金圣叹在评点中多处直接袭用了袁本的评语。本文以《水浒传》第二十三回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》为例，比较研究两个版本的评点，探求金圣叹对袁本评语的继承和发展。

一、袁批与金批评语的比较

金本有些评语与袁本的见解、语言颇为相似，尤其是对同一处文本内容的评点。金批多处颇似袁批，明显是金圣叹参照了袁本评语，对其略作修改后，继续沿用。金批除了对袁批的简单沿用之外，还在袁批的基础上作出了深化阐发，评点的更加细致入微，具体详实，颇具导读性。金圣叹在评点中有意突出他的文法理论，使金批更具系统性和理论性。

1、金批对袁批的简单沿用

在《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》这一回中，金本批语与袁本批语有多处颇为相似，有的则是直接沿用袁本评语的意思，仅对评语略作修改。如袁批为“叫亲兄弟，叫自家骨肉，忽然叫做外人，为着什么？”金批为“既是外人，如何又叫他三十九遍叔叔。”袁批为“宛闻其声。”金批为“如闻其声。”袁批为“绝妙照应。”金批为“恰与前言相照得好。”金批和袁批的着眼点相同，批语的意思也是相同，甚至很多处的遣词用字也极其相近，无疑金圣叹袭用了袁本的评语。

2、金批对袁批的深化阐发

袁本评点者慧眼独具，将《水浒传》情节设置的巧妙或人物语言的精彩之处一一点出，但袁本评语过于简略，仅有只言片语，未能将《水浒传》文字的妙处完全解析出来。金本批语则具体详尽，细致全面，能将这些妙处剖析地精彩绝伦，令人叹为观止。袁本夹批仅为“伏”，金批则细细点出伏笔的具体所指；如袁本评语为“画不出”，金本评语则具体陈述了为何说“画不出”，又赞叹作者“笔势伸缩变化，我不能量其端倪所至。”

与袁批相比，金圣叹的评点多处涉及具体的文章创作技巧。如“又先倒插下邻舍”，“作文要照前照后如此”等。总之，金本的评点有助于读者理解作品的情感，领悟其文字的精妙所在，甚至文章创作的经验技巧。

3、金批比袁批更文雅

金圣叹在《读第五才子书法》中说：“旧时《水浒传》，贩夫皂隶都看；此本虽不曾增减一字，却是与小人没分之书，必要真正有锦绣心肠者，方解说道好。”金圣叹对《水浒传》的评点正体现了他的“锦绣心肠”，金本批语不仅文雅，还多处引用典故和诗文。如本回中评语“忽然斜穿去，表出心中相爱来。用新妇得配参军故事。”新妇得配参军的典故出自《世说新语》。如“不恁么理会五字，传出圣贤心性来，便觉‘禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂’二语之未能具足受持不淫也。”则引用了苏东坡和道潜的典故和道潜的诗。

金批的引经据典，使其评语典雅厚重，内涵丰富，这些是袁本所不具有的。

二、袁批与金批文法理论的比较

金圣叹对小说的评点颇重文法，他说：“《水浒传》章有章法，句有句法，字有字法。”而且他认为：“《水浒》之文精严，读之即得读一切书之法也”，因此他用了较大的篇幅来分析《水济传》的文法之妙。其实，袁本已经涉及到了字法、文法的分析，只是其批点简略，并未提升为一个系统性的理论。

1、袁批的文法理论

本回中，袁本评点不仅涉及了对文章字法、句法的分析，如“二讨字相应甚巧”，“用此二字点出行业，出语不死”，“句法”等，也涉及到了对文章结构章法的评点，如“插入点缀语、照应语，妙甚”，“ 收上承上，简尽”等，还有一些关于人物形象和文章创作的技巧之法，如“如此出入，史笔入化”，“以上情事不曾说，都将一笑字托出，真史迁之笔”等。

袁批中涉及到了文法理论的很多方面，但评语相对比较简略，对文法理论没有进行理论性的概括和总结，仅仅是只言片语的观点陈述，缺乏理论性和系统性。

2、金批的文法理论

与袁批相比，金批不仅批语比较长，批点的数量也比袁批多出数倍。他的评点，不仅从细致入微的字法、句法进行评点分析，还放眼全篇，对通篇的结构布局，章法等进行了精辟的分析，并对其文法理论作出了的系统性的总结和概括。

（1）细致入微的字法、句法分析

（2）放眼全篇的章法分析

金圣叹放眼整个《水浒传》，对其结构安排、章法布局作出了深入具体的评点，正如他所说：“凡人读一部书，须要把眼光放得长。”金圣叹注重比较前后文的相似之处，他经常从对比中得出《水浒传》文法之妙，结构安排之精巧。 金圣叹将《水浒传》中的情节或人物作出对比分析，使读者看到了同中之异，即《水浒传》以重复求变化，前后情节形成了鲜明对照的审美效果。如金批中指出潘金莲叫过武松三十九遍叔叔后，忽然改作你，前后形成了强烈的对比效果，一下子将潘金莲的本性揭示了出来。金批中的章法，从全篇的谋篇布局着眼，既注重前后的连接照应，又讲究节奏的变化，张弛有度，疏密有间。

（3）文法理论的概括和提升

在对《水浒传》字法，句法，章法等技巧分析的基础上，金圣叹将这些文法理论进行了归纳总结，即对《水浒传》的创作经验，作品的艺术规律作出了系统性的总结和概括，也是对前人小说批评理论和创作理论的提升。

金圣叹看到作者在结构的设置和情节的安排上的巧妙与高超，并对此作出了细致入微的分析，其评点对读者阅读《水浒传》和文章创作都具有启发作用。金圣叹将书中相类的情节逐一进行比较，赞扬了作者故意把题目犯了，却有本事出落得无一点一画相借的艺术技巧，从而总结出《水浒传》作者的写作构思和创作经验。金圣叹对《水浒传》作品情感的深入解析和对作品创作技巧的详尽阐述，构成了他的小说评点和创作理论，也就成了他在小说评点领域的历史地位。

综上所述，可以看出袁本评语显得过于正统拘谨，金本评语则挥洒自然，不乏性情文字，更趋文雅化，但也有一些主观性发挥。袁本和金本《水浒传》的评点都有对字法和句法细致入微的分析。袁本评点虽以文字批评为主，评点文字本身大多过于简洁，稍显零散和不成系统性，金本评点则详实具体，将小说的精彩处剖析的淋漓尽致。袁本的有些评点仅仅着眼于此情此景，眼光无法放得长远，只是就事论事，而金圣叹的评点表现出他对这一人物形象的把握已然是全局在胸，用一种整体的眼光来审视一个人物形象，是一种系统性与条理性的宏观把握的体现。金圣叹的评点融析理、议论、评述于一体，既重视小说文本的具体评述，也不乏理论的提炼和概括。所以，金圣叹的评点文字精彩迭出，读后令人茅塞顿开，不得不感叹其敏锐的眼光和独具匠心的见解。金批鲜明的理论性和系统性使其《水浒传》评点成为后世小说评点的楷模。

参考文献：

[1]陈曦钟、侯忠义、鲁玉川辑校.水浒传会评本[M].北京：北京大学出版社，1981.

[2]谭帆.古代小说评点简论[M].太原：山西人民出版社，2005.