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作家的观书有感读后感作文推荐(精选18篇)

小编:琴心月

读后感是我们与书籍的对话,它可以激发我们的创造力和思维能力。写读后感时,我们可以引用书中的精彩语句和情节,以加强读后感的说服力和吸引力。以下是一些优秀的读后感范文,希望能给您写作提供一些参考。

作家的观书有感读后感作文推荐篇一

我读这篇课文时,我想到了很多,文中的那个小女孩是那么的自立自强啊!

她才14岁,竟然能独自一个人游欧洲,我是那么的佩服她,也是那么的羡慕她呀!我家里人总是不放心我,就连从家到辅导班都不让我一个人去。好不容易有一次爸爸、妈妈不在家,但奶奶又叫爷爷送我去,又没机会自己走了。只好叫爷爷送我去。我一定要把乌塔的故事读给奶奶他们听。

乌塔靠自己的力量挣去欧洲的旅游费用,这可不是一笔小数目呀!我可做不到,因为我现在的一切花销都是爸爸妈妈给的,自己连一分钱也没挣过。看了乌塔的故事,我今后也要利用假期挣一些自己的零用钱,尽量少向爸爸妈妈伸手要零花钱。

乌塔远行时生活上的事从来没依赖过任何人,都是自己做。我可不行,我的衣服、袜子......都是妈妈一直给我洗,我也从来没有自己去试着做,今后我也要向乌塔学习自己的事自己做。另外我也要帮妈妈做一些自己力所能及的家务。

作家的观书有感读后感作文推荐篇二

《童年》是俄国杰出的文学作家高尔基所作。

这是一个下层社会的家庭。高尔基的父亲在他四岁那年死去,高尔基就和母亲到了外祖母卡希林的家。在这里,高尔基十分想念他的父亲。若父亲还活着,自己一定会有一个幸福的童年。

他的外祖母家是一个纯粹的小市民家庭。外祖父是一个吝啬、贪婪、专横、残暴的人,常常用柳条抽打孩子们,这里无论大人还是小孩都很害怕他。而外祖母却是一个善解人意、和蔼可亲的人,她是高尔基的知心朋友,她会讲很多民间故事和歌谣,她的善良和慈祥,使高尔基不幸的童年变得温馨和有乐趣。

还值得一提的人物是“好事儿”。因为他总是回答:“好事儿”。“好事儿”长得瘦瘦的,有点驼背,面皮白皙,留两撇黑黑的胡子,那双和善的眼睛上架着一副眼镜。他不爱说话,但他却给高尔基带来了人生的启蒙。

一天傍晚,高尔基和“好事儿”默默地对坐着,欣赏着令人忧郁的安静而又温和的黄昏。空气纯净透明,四周寂静无声,静悄悄的,每一个声响,无论是鸟翅的扑打声,还是落叶的沙沙声,都显得格外响亮,这也许就是高尔基和“好事儿”的沟通方式吧。

高尔基的外祖父和两个舅舅经常吵得不可开交,使一个原本和睦的家变得混乱起来,高尔基对这里的一切都是那么讨厌,他不愿意过这种杂乱无章的生活。但这种沉重的丰富多彩而又极端古怪的生活一旦开始,便以惊人的速度流动起来。高尔基的母亲哭了好几次,曾经离家出走,后来外公又给母亲找了一个继父,他叫叶夫根尼。自从换了丈夫,高尔基的母亲经常哭,而且脸色惨白铁青。直到有一天,高尔基的母亲死了,高尔基的外婆跌跌撞撞地走到墓前,放声大哭。已经没有人再来维持这个败坏的家了。

高尔基是一个聪明善良、爱观察的敏感孩子,同样他也是一个非常调皮捣蛋的孩子,他把西瓜皮扣在老师脑袋上,还往老师抽屉里撒烟末。为此,学校要开除他。然而就在这时,高尔基的救星来了,赫利桑主教突然来到学校巡视,把高尔基从深渊里一把拽上来了。那些讨厌高尔基的老师们也都鼓励他。从此,高尔基心中涌起一种特殊的感情,对学习产生了浓厚的兴趣。后来,11岁的高尔基就出外谋生了。这就是高尔基辛酸、悲惨而又充满童真的童年。

比起高尔基的童年,我的童年好象和高尔基的童年有天上地下之隔。《童年》这本书给我带来了许多启示,我要珍惜我的童年。

作家的观书有感读后感作文推荐篇三

《海伦娜的奇迹》中恩雅真的是位了不起的校长,一个敢于创新,敢于坚持的女校长。在恩雅就任海伦娜中学校长的第一天,情况就对她非常不利。学校全体教职员工都无一例外地穿上了黑色的丧服。从来没有一所学校会对它的新校长进行这样的shi威抗议。而20年,海伦娜中学的全体教职员却为即将退休的她举办了一场盛大的庆典,来表达对这位校长的感谢,这样的庆典在德国的中学来说是前所未有的。从穿丧服抗议到办盛典感谢,能让我们想象到学校该是发生了怎样的变化,想象到恩雅校长在改革教育路段上怎样的坚不可摧,想象到恩雅校长在获得认同中付出了怎样的心血。说恩雅校长是敢于创新的,那是因为她坚持让海伦娜学校走出一条不同的路。

书中第一章“把文字传给孩子——学习读和写”让我想到了我们学校“书香校园”的理念,迫不及待地看了起来。海伦娜中学是德国的一所综合中学。一句“一所好学校会不断为学生创造各种写作的机会和环境,并让他们看到,阅读和写作非常有意思,而且受人重视。”就说明了阅读和写作不论在小学,中学,高中还是大学都应该受到重视。尽管那里有一些孩子和大多数的同龄人一样,脑袋里装满了各种各样稀奇古怪的东西,但是他们的写作能力真的很差。越不会写就越不喜欢写。学校就想了很多方法激发孩子的写作兴趣,编墙报,写班级日记,表演自己写的剧本,师生通信,不同学校间班级通信或是班级自己出一本书。其中值得一提的是20世纪20年代法国的教育改革先锋塞勒斯丁一直呼吁与要求的“自选文章”是一种“把文字传给孩子”的非常好的方式。

海伦娜中学当初实行时只能靠排字母印刷,当孩子们将自己的故事一个字母一个字母在印刷机上排出后,单词拼写得到了改善,更激发了学生写作的兴趣和自信。我们学校定期出版的《含英》书本就是出自我们学校小朋友之手。记得上学期302班的陈建雄同学拿到了新一期的《含英》后,兴奋地对我说:“miss 黄,这期有我们班同学写的文章呢!”他为别人高兴之余,我相信他也很希望有一天自己的作文能被选中刊登,让全校的同学欣赏。而在阅读方面,海伦娜中学几年前因经费不足被迫关闭了学校图书馆。但是他们却没有因此而关闭学生阅读之门。他们决定将阅读的图书分发给各班,每班都有图书馆和“阅读角”。我们学校每个班都有个“书吧”,还有“晒书”和“漂书”等活动有着异曲同工之处。我们学校的“书香校园”理念是走在教育改革前列的,我们学校在实施各种各样的“书香”活动过程中也遇到过不少挫折。创新是带着点冒险的。

很多事情我们只是没想到或者是想到了没敢去做,教育改革就是要有敢于创新,敢于走新路的决心和信心。说恩雅校长也是敢于坚持的,那时因为她在实现这样一个奇迹中饱含了所有的艰辛却从未放弃过。改革和创新之路上少不了反对者,自然也少不了失望与困难。当1972年恩雅在全体教学会议上,申请取消分数制。当时真是群情激愤,有的老师甚至握起拳头猛击桌子,以示强烈反对。其实所有的老师都努力捍卫分数制,好像一旦没了分数制,学校就会灭亡了一样。就在老师们决定保留分数制之时,15岁的约翰尼斯作为学生代表参加了全校教学会议。他不同意教师们的决定,并随后去各个班做取消分数制的理念宣传,去说服心存疑虑的老师们。

经过激烈的争辩,海伦娜中学决定在为期三年的.实验阶段里取消两个年级的分数制。而在三年中让许多老师多恍然大悟,“学习发展报告”就像分数制还在一样,学生还是一样的努力。恩雅成功了,约翰尼斯也成功了!在这样“取消分数制”的风波中,恩雅从来没有停止过思考,也从来没有过烦恼,但是有她这样执着的人在三年时间里实现了这样的梦想。“常演戏的人,数学一定好”“把墙拆了”等活动在改革中走过弯路,甚至犯过错误,但在新事物令人不安时,恩雅校长在第一时间给予老师全力的支持。校长对外保护学校,对内则像一个外人,一个权威。

恩雅是位女校长,让我不禁想到了我们的林校长。同样身为女校长,同样拥有不断的革新精神。在冬天,老师组织学生跑步暖身是一件很普通的事。部队里的士兵排齐了队伍“像豆腐块”一样跑步是一件普通的事。但是,小学生能够向解放军叔叔一样,跑步时一个班一个班像“豆腐块”一样跑步却是件不平常的事。其实,自由和纪律之间并不是绝对的。孩子们们的好动与孩子们的集体意识是不矛盾的。

尽管,刚开始这样练习的时候,学生们的表现不够理想,教师们管得很吃力,但是不到一个月的训练,学生们就能有秩序地跑得很出色了。因为林老师在一开始就坚信能够成功,重要的是给予学生和老师们支持和鼓励。作为一名年轻的新教师,需要向恩雅校长学习这种教育创新,向恩雅校长学习坚持不懈的努力。当我们面对新事物时,更多的是要带着发展的眼光去评判;当我们在做新事物时,更多的是要有一份理智的执着和坚定;当我们遇到新困难时,更多的是要去想办法克服而不是退缩。

记得俞洪敏老师曾经说过人要像树一样的活着,不断吸收阳光雨露,长大了可以为人们遮阳,死了也可以成为栋梁之才,制造很多东西,留给后代。而不应该像小草一样活着,同样吸收阳光雨露,但是永远只有那么大,永远被人踩在底下。普通的教师尽管不像是校长那样的参天大树,但是只要我们相信自己是树苗,朝着大树的方向发展,同样拥有一份对教育的反思和改革精神,那么请不要吃惊自己将来将长成大树的奇迹。

作家的观书有感读后感作文推荐篇四

寒假,我读啦高尔基的《童年》,让我感触颇深。

《童年》是高尔基的一部自传体。讲啦高尔基四岁丧父,和妈妈一起寄养在外祖父家。这是一个典型的小市民家庭。在这儿,高尔基受尽折磨,饱尝人世间的凄凉。他上学的第一天是穿着母亲的皮鞋和外祖母的衣服上学。因为没有教科书,遭来老师的白眼。现在,想想我们都有自己的新衣服,甚至还有很多高档的衣服,但我们却还挑三拣四,衣服穿过几次就不要穿啦。真是身在福中不知福啊!

高尔基每天放学后都要去拣破烂,交给年迈的'外祖母贴补家用。同学们歧视他,刁难他,嘲笑他,给他取绰号,但这丝毫不影响高尔基的学习。相反,他把困难转化为学习的动力,刻苦学习,成绩优秀,不仅免于“开除”,而且获得啦老师的奖励和同学们的尊重。当今,我们都是家中的“小皇帝”,过着“衣来伸手,饭来张口”的日子,父母对我们唯一的希望是好好学习。或许温室里的“花朵”太安逸啦,丧失啦克服困难的勇气,失去啦前进的动力。学习好像是为啦父母,手里捧着“暖手宝”,开着“取暖器”,却还直嚷冷,撒娇着希望开空调。想着高尔基的童年生活,我不禁好惭愧,我们没有理由不勤奋学习,努力拼搏。

高尔基的《童年》是我生活中的指示灯,它让我受益匪浅。

文档为doc格式。

作家的观书有感读后感作文推荐篇五

里面让我最感动的一篇是"学校午餐有肉吗?"里面主要写的是一位名叫赵朗的小孩子,他爸爸在一次矿难中,永远的离开了他们, 他妈妈收入有限,勉强可以填饱一家人的肚子.

赵朗是个懂事的孩子,知道家里困难,每当他妈妈问他午餐时,他都说学校午餐每天都有肉 ,营养都快过剩了.他妈妈担心他不说实话,所以每天都来问老师.

这一篇文章主要歌颂了一位贫穷母亲对孩子的关爱,我们也要学习这位赵朗同学,他是一位懂事的孩子.

最后,我想对天底下的孩子们说:"我们要珍惜父母亲辛苦挣来的每一分钱,更要做一个懂事的好孩子."

……

作家的观书有感读后感作文推荐篇六

读完乌塔这篇文章后你肯定有很多的读后感想抒发。接下来本站小编为大家整理了《乌塔》读后有感,欢迎阅读!

几天前,我读了一篇文章,叫《乌塔》。主要讲了,“我”在罗马遇到一个14岁的德国小女孩,在我和她的谈话之间“我”了解到她这次趁暑假独自游历欧洲,已经去了法国、瑞士、奥地利还去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨和希腊。

我呢,对此产生了感想:这么长的旅程对于我们这些独生子女是遥不可及的,我们这群被宠大的“小皇帝”更是想都别想。别说去欧洲这么遥远的地方,哪怕去倒一下垃圾,都怕垃圾把他埋了,去一趟公园,就怕公园人多把他挤倒了,哪怕过一道马路,都吓得心惊胆战的,走到哪儿都是一大群人(爷爷奶奶、爸爸妈妈)跟着,是含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。以养成了衣来伸手,饭来张口,今天摔了一跤,送医院,明天跌了一下,送医院,使他们形成了今天拿钱,干什么,买游戏盘,明天,要钱,干什么,买化妆品,以导致精品市场闹翻天,新华书店关门快,头上顶个玻璃球,身上套个塑料袋,好的儿童不是惯出来的,望家长明白:宠子必恃!

让我们快快行动吧,我们要做生活中的小主人,我们要做生活的强者,不要做生活的弱者!

今天下午在家没事,我便翻开。

作文。

文章讲了一位14岁的小女孩独自一人去欧洲旅行。在罗马的一个青年旅馆里认识了一位中国女孩汪晓洁。乌塔说:“她这次趁暑假游历欧洲。已经去了法国,瑞士,奥地利,在意大利去了威尼斯,米兰,佛罗伦萨,最后还要去希腊,她为了这次旅行准备了整整3年的时间,在家里就设计好了旅行路线和日程,而且还读了很多有关这些国家的书籍。”

读完后,文章中有一句话让我十分震撼:汪晓洁一时语塞,对乌塔说:“在中国,像你这样年纪小的孩子都是家里的宝贝,爸爸妈妈,爷爷奶奶都很爱她们,不会让她们一个人出远门。”而乌塔说:“我在家里也是宝贝,爸爸妈妈,爷爷奶奶他们都很爱我,可我们兴趣不同,有时候一起出去玩,有是后单独出去玩。”

从乌塔说的话中,可以看出中国的孩子却少锻炼,中,德两国的孩子在家同是宝贝,确为什么在中国的家庭里孩子不能一个人出远门,在外国孩子的家庭里,父母就允许孩子们这样吗?不是的。在中国家庭的孩子不要说是去外国旅游,叫他们在国内旅游都是一个很大的问题,因为中国的孩子从小就缺少锻炼;缺少勇敢;缺少自信,有的人有依赖心,根本没法离开父母。而外国的孩子不是这样的,他门勇敢,坚强,从小就开始锻炼,所以他们敢一个人出门,而且父母不会很担心。一个人的自立精神、生活经验、生活能力,只有通过时间才能锻炼出来。乌塔是一个只有14岁的小女孩,竟能用自己的挣的钱游遍欧洲,而且还是一个人,她的独立生活能力多强啊!现在,在中国许多家庭的家长都十分并心自己的子女们,生怕他受到一点点的伤害,所以不让他们做这做那,不让他们出门,生怕在外面受到一点伤害,这样使他们的性格变得暴燥,从而使他们独单,不能融入社会中。“望子成龙,望女成凤”都是天下所有父母心,但为了自己的孩子,也要培养自己的独立能力啊!未来是我们的,父母们,请放开对我们的束缚,让我们经受风雨的磨练,在这大千世界中开辟出一片属于自己的天地吧。文章里写过这样一句话:“光从电视和书本认识世界总不完美。”我觉得她说得很对,当然从书本和电视中认识世界是不完美,我们要走出我们自己的世界,来亲自体验。但是我还要像乌塔那样,独立、自主、有主见,这样对我自己有很大的好处。

我们应该向乌塔学习她的独立精神,但并不是要我们每一个同学去像乌塔一样独自一人外出旅游,而是要我们从日常生活、学习各方面克服依赖思想,逐步提高自己独立生活的能力。

一人外出,要有家长同意和充分准备。

要像乌塔一样有主见而不盲动,胆大心细,会待人接物。

前不久,我学习了一篇叫《乌塔》的课文。读了课文,我深受感动,一位十四岁的德国小姑娘居然独自一人游历欧洲,这真让人不敢相信啊!

这篇课文讲叙了作者在罗马认识了一位德国的小姑娘乌塔,得知乌塔独自一人游历欧洲时,作者感到惊奇又佩服的事,我从中悟出了一个道理,从小就要有一颗独立自主的心,不要光是从书本上学知识,还要在实践中去学习更多的知识。

出自 FaNWen.CHAzIdIaN.cOm

“爱孩子,为什么就不能让他们单独出门?”这是乌塔说的话。我想是啊,父母爱孩子,也应该让孩子们学会自己单独出门锻炼,锻炼他们自立的本领,不要只是单方面的呵护,要多方面多角度的去爱孩子,不要束缚孩子的思想和行动。

而我们中国孩子呢?大多都是独生子女,在家里受爸爸妈妈疼爱。许多家长不让孩子出去锻炼,只是认为在家里学习成绩好就行,什么家务活都不让孩子们做,现在不是有许多同学不会做家务事吗?有的家长还担心孩子,上学放学都来接孩子。这样不仅不能养成孩子自立,还容易养成依赖性。

在课文中,我还知道了乌塔,为了这次旅游花了整整三年时间准备,她阅读了许多有关这些国家的书,还自己学会挣钱,还用自己所挣回的钱给爸爸妈妈买礼物。

作家的观书有感读后感作文推荐篇七

《童年》主要讲述主人公阿廖沙从3岁到10岁这一段时间的生活经历。

阿廖沙3岁就失去了父亲,他就跟着祖父、祖母还有母亲一起生活。他的祖父十分暴躁、贪婪、自私,祖母善良、乐观,心里充满了无私的爱。阿廖沙坚强、勇敢、正直又充满了爱心,舅舅们贪婪恶毒,家里充满了争吵,后来母亲又离家出走了。在童年的阿廖沙漫长而单调的生活中,不幸就是节日,闹火灾就是娱乐,在空洞的面孔上,心里却有着伤痕。

阿廖沙童年是那么痛苦,我们和他比起来,简直就是一个在天堂,一个在地狱。我们有父母的疼爱,有爷爷奶奶的关怀,有哥哥姐姐的陪伴,还有小伙伴给予我们的快乐。没有几个家庭是不幸福的,在家里,我们都是衣来伸手、饭来张口的小公主、小皇帝,阿廖沙那么小就学会了独立。我也理解了妈妈,妈妈经常让我洗碗、擦桌子、倒垃圾,自己上学、放学,妈妈是为了锻炼我的独立能力,以后我离开了父母自己生活,父母就不会担心了。

《童年》这本书让我有很多的感受,所以我十分喜欢这本书。

”童年是最难忘的,却不是最美的“,《童年》这本书刚好可以说明这句话的意思。

他写的情节并不是很美妙,却很真实。他的作者是高尔基,高尔基是一个人人皆知的文学家、思想家。《童年》这本书可以说已经不是一本书了,每件事都历历在目,就像发生在自己身上一样,但是却永远无法体会这本著作出炉前的泪水与悲伤。这些故事很难忘,却都是灰色的。里面的一字一句都很耐人寻味,从不同的角度去理会,会得到不同的感情色彩。

他的亲人一个个离他远去,当他的母亲走向天国时,他好似已习惯这样的悲痛,或者说是因悲而静,他竟然还很平静的说到:”母亲死了。“当时的社会是那么的黑暗,除了去痛恨,其他什么都无能为力,而有能力去改变这社会的人,个个不畏艰难,就是想不要再有人得到这样的因凄惨而难忘的童年。

每一个名人的背后,都曾流过许多泪,受过许多苦,他们不放弃,才会得到他们最后应得到的。也许,每一个经历过痛苦的名人,只想做一个平常人,不想受苦,也不想得到什么,只求平安。

童年,有苦就有甜。

最近,我读了《童年》这本书,给我留下了十分深刻的印象。

《童年》这本书记叙了主要人物阿廖沙悲惨的童年生活。在阿廖沙3岁的时候,他的爸爸就去世了,于是他的妈妈就带着他去外祖父家居住。可是,外祖父又是一个脾气暴躁的人,动不动就打阿廖沙,他的两个舅舅更是讨厌他,在全家人里面,只有外祖母最疼爱阿廖沙。

其实阿廖沙就是高尔基本人,只不过借助阿廖沙描写他本人的童年惨事,让我深深地体会到了旧社会人的凶残面孔。

再看看我们现在的童年,和高尔基的童年相比太幸福了。我们的童年是灿烂的,没有争吵与打闹。想要什么东西就有什么东西。而高尔基的童年是黑暗的,许许多多的争吵与打闹在他的身边。我们一定要好好珍惜现在的生活,不要把它当成浮云,我们的生活来之不易!

高尔基这种坚强的品质值得我们学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量。我们要向高尔基一样坚强不屈,克服重重困难!

我读了《童年》这本书后,就觉得阿廖沙从3——10岁一段生活经历,我认为当时的世界是非常黑暗,这个世界就沉睡在自私,无聊与罪恶中,所以认为阿廖沙十分可怜,但他的精神可以让我们学习。

从这本书上,我觉得外婆心地十分善良。爱所有的人,所有一切痛苦都息不了她心中的仁爱之光,对阿廖沙和高尔基都十分疼爱。外婆是个十分爱劳动的人,乐观开朗,能歌善舞。我认为高尔基在他外婆的疼爱下一定能好好成长起来,阿廖沙本来就没人疼没人爱,如果没了外婆,阿廖沙的心终就无法温暖,所以在这片文章中,外婆是不能没有的。

阿廖沙被他的两个舅舅,让他背着十字架,结果被压死了。这让外婆和高尔基都十分难过,他的两个舅舅天天喝酒,天天打阿廖沙。所以阿廖沙的生活十悲惨!

我非常庆幸我没有出生在高尔基那个年代,不然真不知道我还活得下去吗?所以我们应该珍惜现在的美好时光,好好学习,长大为祖国做出贡献!

这本书的主要内容是:讲述阿廖沙从三岁到十一岁的童年生活,在他三岁时父亲就去世了。阿廖沙的外婆实在看不下去了,于是就把他带到了外祖父家,阿廖沙的外祖父脾气很暴躁,动不动就大阿廖沙还打她外婆,最后他妈妈又找了一个男人成为阿廖沙的爸爸,随后他妈妈去世了,阿廖沙走向了人间。

此刻,我感到:阿廖沙很坚强、勇敢和正直,而且充满爱心,不论遇到什么事都沉着应对,最后解决了问题;他的外婆很善良,而且乐观,不论在什么情况下都护着阿廖沙,心中充满了无私的爱,他的外公对阿廖沙非常的严格,而且他既暴躁又乖戾,还是个既贪婪又自私的一个人。

此时此刻我想对我们说:“我们现在不缺吃也不缺穿,不像阿廖沙那个时候,要啥没啥,所以我们要好好珍惜这美好的时光,不要让时间与我们擦肩而过,过去了就再也没有了。

如果有时间,你也找来读一读这本书吧!《童年》。

作家的观书有感读后感作文推荐篇八

在那遥远东方的地平线上,渐渐透出一抹红光,闪烁在碧绿的嘉陵江上,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道刺眼的光芒。

小说主人公江姐是一位杰出的共产党员,她对党忠贞,对敌战争顽强不屈,在危急关头,从容镇静,对革命同志意往情深,当她正满怀憧憬的想象出未来的生活时,却发现自己的丈夫——华溶山纵队政委,彭松涛被敌人杀害,人头被高挂在城头,见到纵队司令员“双枪老太婆”后,她强烈悲痛,坚决要求到丈夫生前战斗的地方去。由于叛徒的出卖,江姐不幸被捕,被关押在渣洞里,在狱中,她受尽折磨,凶残的敌人把竹签钉进了她的食指,面对毒刑,她傲然宣告:毒刑拷打是太小的考验,竹签是竹做做的,共产党员的意志是钢铁!为了不暴露越狱计划,保护同志们,江姐毅然走向刑场,就义前,她从容地向同志们告别,庄严的实践了自己的世界观和人生观,这一人物是无产阶级真善美的化身。

为了不暴露越狱计划,保护同志们,江姐毅然走向刑场,就义前,她从容地向同志们告别,庄严的实践了自己的世界观和人生观,这一人物是无产阶级真善美的化身。

在这,我不禁思考,江姐,一个柔弱的女子,是怎样的勇气支撑着她的意志,那是一种怎样的精神使得她对党如此忠诚。

而现在,生活这个时代,很多人都忘了本,忘了那些为抗日战争,为解放战争洒过汗,流过血,甚至献出了生命的先辈。很多人都在这个花花世界迷失了着我与方向。他们忘记了,忘记了对党该忠诚,忘记了为人民而服务。多少人假公济私,动用公款来满足私人的贪欲,多少人又滥权的做着危害一方的事!

文强,多好的一个例子,现在他被法律所制裁了,不会再危害一方了,那么谁又敢保证全中国不会再有第二个,第三个文强!

再说本书的另一主人公许云峰,重庆地下党工人运动书记,一个地下党领导人,他经验丰富,胆识过人,沉着机智,顾全大局,具有高度的政治敏锐感,多少次在严峻的.关头,挺身而出,表现出顾全大局,独当危难,赴汤蹈火的英雄气概,在沙坪书店敏感的意识到潜在的危险,在茶园为保护同志机智冷静地面对叛徒,在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱,在地牢里用双手为同志们挖出一条生命通道,就义前他的慷慨陈词使我至今难忘。

在内战战争中,无数的共产党员,在与敌人斗智斗勇的过程中献出了自己的生命,还有许多还不是共产党的,但却有着满腔热血的青年、儿童,也在内战中起到积极作用,例如“小萝卜头”,很多人都知道他,但却很少有人知道他的名字—宋振中,他从出生开始便被敌人关在监狱中,从未出去过,他渴望自由的同时又不想离开监狱,因为他能为监狱中楼士与外界共产党人建立联系,为中国共产党的解放事业做出贡献。

有多少人在做着危害人民与社会的事,而当今社会,有多少人为了私欲而置党和国家的利益而不顾;又有多少人因为利益,名誉和金钱而放弃自己的尊严,我不得不说,时代进步着,人的思想却麻痹了。

从毒奶粉,到地沟油,瘦肉精,再到今天的染色馒头,可以看出很大一部分人被利益所牵制,使他们缺失了城信,道德也已经开始严重的滑坡。

前些日子,微薄博友转发的微薄,贴出了一张付款单位“上海卢弯区红十会”的餐饮发票,这种消费了9859元的发票一经发布,很快被微薄友转发,上海市卢湾区红十字会表示,会迅速调查此事,并公布结果,上海市红十会也表示将调查此事。如果就吃喝的次数和消费金额而论。上海市卢湾区红十字会9859元一餐饭,比起去年山东省粮食局12人一顿总共吃掉14810远,显然是小巫见大巫,之所以这张消费了9859远发票一经公布,网有的围观迅速成井喷趋势,原因是上海卢湾区红十字会一餐不仅吃掉了贫困地区农民一年的纯收入,更重要的是亵渎了数以亿计的国人甚至包括国际友人的爱心。

这种行为,不仅是对自己名誉的一种摧残,更是一种对国家利益的毁坏。

什么是红岩精神?红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括,是革命先烈坚持的真理,社会的人生伟大实践,是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照,同时也是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。

绝大部分人在改革开放的今天,在经济高速发展的今天,早已忘记了红岩精神,忘记了对党对国家对人民负责。先辈们用他们的鲜血染红了我们的五星国旗,在我们享用现代文明的时候,怎能忘记和平的生活源于血染的历史;怎能忘记曾经发生过的战争;怎能忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们;怎能忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义。我们没有资格忘记这些历史,先辈们用自己的生命换来了我们今天和平而幸福的生活,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!让红岩精神在我们的心中永存。

作家的观书有感读后感作文推荐篇九

我用了四天读完了这本名著。

因为阅读的是未删减版,所以里面的内容要更加丰富繁多。文章大概讲的是一个英国青年鲁滨孙从小喜欢航海,曾离家到各地航海旅行,在惊心动魄的航海中经历无数险情。后来一次航海中,整条船在太平洋不幸罹难,船上的人都葬身海底,唯有他一人得以奇迹般地活了下来,并只身来到一座荒无人烟的岛上。鲁滨孙从绝望的缝隙中得到了生命的启示,性格坚强的鲁滨孙在岛上独立生活了28年。他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独作伴,克服了种种常人难以接受的困难。

令我印象犹深的是,文章以第一人称叙述,这样的好处是可以生动仔细地描写出人物的心里活动,让读者能更加深刻的体会到鲁滨孙在遭遇险难,孤岛求生的艰苦生活和其内心的坚毅勇敢。

整本书通读下来,更多的是惊讶。在荒岛上居住35年,没有食物、衣服、居所,只能靠自己的生存能力去维持生活。更重要的是还要有一个良好乐观的心态,去看到生活的曙光。

在第一次阅读前,我大概了解了主要内容,又翻看了一下目录,挑选了一章自己感兴趣的情节提前阅读——这是我的阅读习惯。我比较感兴趣的是第七章“劳动创造”,因为好奇在遭遇灾难后鲁滨孙为什么还能看到希望,去自力更生。

故事进行到这里,鲁滨孙确信被搭救的可能性已经几乎渺茫了,他在思索一番后决定利用身边的资源让自己存活下去。他在勘察完岛上的情况后,先是为自己找来了食材;紧接着又利用地形建好了住处,制作了面包等食物;还用枪打来了许多野味;并驯养了捕捉的小野山羊。在接下来的几年里,鲁滨孙开拓了一片荒地,种上了谷作物。还砍下了一棵大树,造出了自己的独木舟。

这是他在孤岛上的劳动所得,在最艰难的情况下。

在遭遇不幸时,他并没有被困难击倒,反而把那渺小的希望逐渐扩大,充分利用自身能力,维持生命。我认为他度过了两道难关,心理上的难关。一是在身无分文时,没有绝望的念头,而是决定用自己的双手去创造;二是在自己寻找制作生活用品时,不管环境资源多恶劣,总是在积极思考解决这些难题。这两关鲁滨孙过得都特别漂亮!这也许就是人物身上最大的特点了吧:不放弃,不绝望!

谢谢鲁滨孙,你的神奇经历,给了我遇到难题的启发。

作家的观书有感读后感作文推荐篇十

现代着名作家朱自清的《匆匆》,细腻是刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情。本文让人读后感受颇深。接下来本站小编为大家整理了《匆匆》读后有感,欢迎阅读!

现代着名作家朱自清的《匆匆》,细腻是刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情。

时间是物质存在的一种客观形式,是由过去,现在,将来构成的连绵不断的系统。是物质的运动,变化的持续性的表现。时间没有声音,没有影子,没有踪迹。每个人都拥有时间,但是,有些人却无法合理支配时间,只能让时间从他们的身边悄悄溜走。

珍惜时间。

不虚度时光利用时间做一些有意义的事情并且达到事半功倍的效率他们用二十四小时做了平常人需要二十五小时二十六小时甚至更多的时间才能完成的事情。他们的二十四小时是漫长的。

“赢得了时间,就赢得了一切。”列宁的这句话彻底地反映了时间的珍贵。“少壮不努力,老大徒伤悲。”就说明了一个人年青时不珍惜大好时光,到老了只能白白地叹息。如果年青力壮的时候就努力学习,那他就赢得了时间,也就赢得了一切,也不会为年老时碌碌无为,而感到悲伤。

有些人虽然知道应珍惜时间,却不知如何去做。有些人以为每天都慌忙地做许多工作,就是珍惜时间;有些人以为把一天的时间都塞满事情,也不管事情是否有意义,就是珍惜时间;也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子,房子,位子,车子,就是珍惜时间。他们统统都有错了,珍惜时间不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫无意义的事情,更不是视庸俗为潮流,视利已为高尚,一生只为自己谋求利益。既然来到这个世界就应该抓紧时间成就一番事业,抓紧时间努力学习科学知识建设祖国,造福于民,用仅有的时间全心全意为人民服务,这才是珍惜时间的最终目的。

古人曾说过“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴”,长歌行一诗中也提到“少壮不努力,老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时,我就想起了朱子清的。

散文。

我曾听说过这样一个笑话:一个公司人员向老板请假,公司老板对他说,一年365天,52个双休日,减去这104天,还剩261天,你每天还有16个小时不在工作岗位上,减去这170天,还剩91天,你每天用30分钟喝咖啡,用掉23天,还剩68天,你每天吃饭用1小时,用去46天,还剩22天,你通常每年向公司请2天病假,只剩20天,每年有5个节假日,公司不上班,减去这5天,还剩下15天,公司每年慷慨地向你放14天假,这样算下来,你工作时间只剩1天,而你还要请这1天假。读完这则笑话,我不仅哈哈大笑起来,笑完又有一丝寒意,虽然这位老板计算时间的办法不一定准确,但是这足以告诉我们要珍惜时间。

朋友,每当你打电脑的时候,日子从键盘上过去,看电视的时候,日子从屏幕里闪去。朋友,人生虽短暂,但细细地算一算,一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢?记得陈忠实曾经说过:无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈,不要动摇,不必辩解,走你自己的路吧!因为任何动摇包括辩解,都会耗费心力,耗费时间,耗费生命,不要耽搁自己的行程。

“燕子去了,有再来的时候,杨柳枯了,有再青的时候,桃花谢了,有再开的时候,而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们,珍惜时间吧!时间就是金钱!就是生命!

前不久,我们有幸拜读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应该珍惜时间,不要虚度年华。

其中:“但这不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”我们的生命只有一次。“燕子去了,又再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”所以,我们应该有所作为,才不会留下遗憾。

少壮不努力,老大徒伤悲。

现在的我们都娇生惯养,不会注意这些。早上的太阳公公上班时,我们都喜欢赖在床上,一日之计在于晨,无比美好的早晨又过去了。来得匆匆,去得也匆匆,一下子便没了影子——从床边过去了。匆匆吃完午饭?不是的,我们从不放过一个精彩的节目,一手端着饭碗,一手拿着遥控器,坐在电视机前全神贯注,饭碗一粒未动——中午又过去了,从饭碗前过去。下午应该要写作业?没有,“今天我和同学约好要去‘爬山’。”“今天我又很‘重要’的事情要出去。”……一个下午便又在玩耍时过去。晚上呢?“明天再做吧,明天比较有空,今天晚上玩会儿电脑……”

一天匆匆过去了,你做了哪些有意义的事?有看书吗?有做作业吗?有复习或预习功课吗?没有,没有,没有。而明天却又将是如此。明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。

《匆匆》是一篇描写时间的课文,形容时间是时时刻刻都在我们身边溜过去,不会回来,也不会停留,说明了“光阴如流水,一去不复返”的道理。

每当我读到“八千多个日子已经从我手中溜去,像针尖上一滴水在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”这句话。我的感触都十分深,细想一下,我在小学里不知不觉地读了6年书,快到毕业的时候了,20xx多个日子已经在我身边溜过去,我的20xx多个日子滴在时间的流里,到底下了多少声音,多少影子?时间每时每刻在我身边流走,不论是洗手、说话、学习还是吃饭,时间都会悄悄地从我身边走过,时间对于任何人都是公平的,它不会多给任何人几秒,也不会少给任何人几秒。问题在于我们要做时间的主人,不要浪费宝贵的时间。

光阴似箭。日月如梭。宝贵的时间总要在我们身边轻轻在飞过去,我们要做时间的主人,而不做时间的奴隶。让流去的时间里留下一点声音,一点影子。我想,在学习上,要充分利用每节课的40分钟,专心听课,记牢每一个单词,才可以在流去的时间里留下一点声音,一点影子。

作家的观书有感读后感作文推荐篇十一

在挫折商的测验中,一般考察以下四个关键因素——控制、归属、延伸和忍耐,简称为core。

控制指自己对逆境有多大的控制能力;归属是指逆境发生的原因和愿意承担责任、改善后果的情况;延伸是对问题影响工作生活其它方面的评估;忍耐是指认识到问题的持久性以及它对个人的影响会持续多久。

大量资料显示,在市场经济日趋激烈的今日,大学生创业成功与否,不仅取决于其是否有强烈的创业意识、娴熟的专业技能和卓越的'管理才华,而且在更大程度上取决于其面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。

aq不仅是衡量一个人超越工作挫折的能力,它还是衡量一个人超越任何挫折的能力。同样的打击,aq高的人产生的挫折感低,而aq低的人就会产生强烈的挫折感。

作家的观书有感读后感作文推荐篇十二

读陀思妥耶夫斯基的这本《白痴》,前前后后用将近一个月时间,60万字的篇幅塑造了当时十九世纪六十年代俄国社会的一角。我对于故事的`主人公梅诗金公爵没有那么喜爱,他太理想化与圣人化,让人生不出好感。反而是那些围绕在公爵身边个性鲜明的人物让我印象深刻。

能把两天前看到的报纸上的新闻当做发生在自己身上的奇闻讲给别人听的吹牛大王。身患肺病马上就要死去发表长篇大论后自杀未遂的青年。

最让我深深着迷人物是娜斯塔霞。她充满了疯狂气息且性格鲜明。娜斯塔霞把罗果仁买她一夜的10万元打捆扔进燃烧的壁炉里,扬言如果加尼亚肯伸手进火里把钱扒出来就把钱给他,贪财的加尼亚经受了灵魂的考验,最终晕倒没有去火里扒钱。

娜斯塔霞从小被人蹂躏,她深深的厌弃自己,却又靠着折磨痛苦的活着。公爵想要用自己的理想主义去拯救他身边的人,对娜斯塔霞公爵充满了悲悯的爱怜,愿意为了救赎娜斯塔霞和她结婚,却完全没有成功。

作家的观书有感读后感作文推荐篇十三

下面是小编为大家收集整理的《活着》读后有感范文,这是一本好书,希望大家都能去看一看哦!

余华是我最喜欢的作家之一,他写的小说《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖记》、《兄弟》,每一部都读过,那贴近生活真实的描述,以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量,读后给人一种震撼和灵魂的触动。其中《活着》是他的代表作。

小说《活着》用平静而缓和的语气叙述了主人公“福贵”悲剧色彩的'一生。福贵,年轻时是一个地主少爷,经常在城里吃喝玩乐——嫖、夜以继日地豪赌并乐此不疲,常常十天半月不回家。这一切看起来都是那么风光,然而好景不长,无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累,把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光,由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌,荡然无存。他也从此一蹶不振,日子越过越穷苦,厄运的阴影总是追随着他的脚步。父亲亲手处理掉所有的田产之后,在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时被抓壮丁,此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时,他终于死里逃生,回到了家,得知母亲已病故,女儿凤霞因为一次高烧,失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了,谁料,苦难才刚刚开始——唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产;妻子家珍死于软骨病,她一生忍受苦难,唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开;女婿二喜死于工地的事故;死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过,居然因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去,他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后,他仍然活着!并买了一头老牛,取名“福贵”相依为命。尽管最后只剩福贵他最后一人,但是他依旧坚强的活了下来,依旧乐观,没有怨天尤人,因为他始终相信活着就有希望。

美国短篇小说作家艾米丽·卡特对该书的评价是:“如果现在要读一些东西,显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。因为它用最朴实无华、最平铺直叙的语言向读者揭示了生命的真谛!

《活着》这部作品,使我明白生活是平淡的,这种平淡不是说生活的无聊、无趣,而是指它不是异想天开的一步登天,这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失,懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现,懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。活着就是希望,希望就是活着的力量;活着就是不屈,无论遇到什么艰难困苦,只要心中信念的灯亮着,所有的绝境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨难不是憾事,相反,它是人生最宝贵的营养,因为只有经历磨难的洗礼,人才会成长,才会懂得珍惜,去珍爱生命,去感受生活!

作家的观书有感读后感作文推荐篇十四

读后感,是一种写文章常用的文学体裁。《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。接下来本站小编为大家整理了红与黑读后有感,欢迎阅读!

小说《红与黑》出版至今已有220xx年左右的历史了,为什么在这风云变幻的220xx年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象,而且通过主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。

小说主人公于连的经历和遭遇反映了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。

于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪;启蒙思想和拿破仑的影响,培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达。但是在复辟时期,拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下,一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭教师来。在那段时期,他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,于是他便耍起了两面派手法,这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。

神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

当我快速读完这本书时,我觉得留给我最深的印象,便是遗憾!于连是一个野心勃勃一心想跻身上流社会的人物。他拥有惊人的记忆力和一些才华,当然他也有一副美好的面容。如果他是一个一心只想过安稳日子的人,那他会和同他的阶级一样的人过着平淡但安稳的日子。但他不是,他为自己的地位感到自卑,为什么会是这样呢?于连天生有温柔易感动的心,他也善良,但是他把这些都隐藏起来了,装作冷酷的样子。为跻身与他地位完全不同的阶级里,他付出了多大的代价,他得时刻注意他的言行,以便伪装自己,明明看不惯身边的人,还装作顺从,而且大部分时间他都失去了自我。时刻怕被上流社会的贵族们藐视。

他对德·瑞那夫人的感情,开始是为了报复那些他厌恶的贵族老爷们,但后来却不知不觉爱上了她。德·瑞那夫人是一个单纯温柔的贵族夫人,她有着天使般的脸庞,她即软弱有坚强,在与于连发生关系后,她受到良心的谴责但有无法拒绝于连,在深深的矛盾中,她因看到小儿子的病情严重而更加自责。她那因爱情与母爱两种感情折磨的心几乎要崩溃了,但当她在于连离开的几个月中无意遇上了他,她由于过渡的激动而晕过去。最后她因为于连而坐牢,他为了能见到他而四处奔波,为了于连她不顾一切。所有的羞却和担心害怕都不复存在了,她变得勇敢,她以前担心的名誉之类的念头烟消云散。当她知道于连被判死刑后,打算和他一起自杀但她疯狂爱着的于连阻止了她的这个可怕的念头。最后当她得知于连被处决,她可在第三天就离开了人世!由此可见他是一个温柔美丽的痴情的女人。我比较同情和佩服她。

我同情于连小时侯的情况,他从来没有得到家庭的温暖。经常受到父亲和两个哥哥的打骂,他周围人因此也轻视他,这对他以后的悲剧发生有一定的影响。我喜欢于连但是不同意他的观点,我喜欢他真实的一面,喜欢他具有的同情心和易感动的心。他能判断是非,但是他没有坚持他本来的意愿办情,我不喜欢玛帝尔德,他太骄傲而藐视比她地位低下的人,他还喜欢挖苦别人。对她这样任性自傲的女人,于连曾为了她痛苦伤心过,后来有耍些手段得到了玛帝尔德的爱情。但在他失去一切之后,他才大彻大悟,才勇敢面对一切,坦然地承认自己的虚伪与野心,悔恨自己以前的所作所为,他因此更加珍惜他真正爱着的德。瑞那夫人。最后于连这令我怜惜的人物在平静的心态下离开了人世,我不能理想于连这种狂妄的心,我喜欢没有野心的他,喜欢他在没有伪装下的俊俏动人的相貌。不喜欢他故作冷漠的表情。

这本着作有两处使我感动:一处,当德·瑞那在教堂看见于连而晕倒。另一处是结局,太不幸了。

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连·索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德·瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

作家的观书有感读后感作文推荐篇十五

孔子的至理名言,是一剂朴素的灵丹妙药,短短几句,往往就能使人受益一辈子。

小编整理了几篇关于论语读后感500字的文章,仅供参考:

孔子的至理名言,比不上老子的意味深长,比不上庄子的逍遥洒脱,却是一剂朴素的灵丹妙药,短短几句,往往就能使人受益一辈子。

论语中,给我印象最深的几则,莫过于“子欲居九夷。

或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?””“子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

””“子曰“三人行必有我师。

””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去,大家觉得奇怪,就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那,又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面,一是君子不回在乎外界环境的好坏,毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。

二是人改变环境,还是环境改变人,有一则小故事说把胡萝卜放到开水里,胡萝卜变软了,把鸡蛋放水里,蛋清蛋黄都凝固了,把咖啡豆磨碎了放开水里,水就成咖啡了,这足以说明三种对于外界环境的态度,是“穷忍着,富耐着,睡不着眯着。

”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗,亦或者是如咖啡豆一般的改变环境,孔子正是说,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境,那里就不会闭塞落后了。

今年假期,我就有幸拜读了一下。

说它是薄薄的一本小书,实在不假。

虽然字印的斗大,再加上注释,翻译,总共也不过220页。

想想在这个信息爆炸的时代,如此的一本小书。

若是摆在那些厚似馒头,重似砖头,印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。

实在是不起眼之极了。

何以想象,就是如此的一个薄薄的小书,却统治了中国近二十个世纪,是中国的立世的历史呢?可见《论语》是一本应百读、细读的好书。

我认为我们在生活中,应该把学习同样当成一件快乐的事情,好好学习。

而当朋友来到你家里,你也应当非常高兴,该热情款待才成。

当别人不理解你的时候,你不能生气,而应该耐心的对别人讲明你的理解,这样你才是个君子。

《论语》这本书非常好,他告诉我们许多人事间的道理,它能让你品德高尚,让我们学到了很多。

普通人把《论语》作经书看,认为是圣人之言,不以文学论。

但以文学眼光看来,《论语》一书的文学价值很高。

《论语》是我国经典读物,涵蕴了我国的`文化经典。

有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。

孝弟也者,其为仁之本与!”是在说:“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。

不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。

君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

孝顺父母,顺从长兄,这就是“仁”的根本。

“义”是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点,不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理,使自己更好的向前发展!其实,我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理,才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的,有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。

从我们的先祖开始就提倡“信”,而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。

这样我们才能做一个“少年君子”

我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!

作家的观书有感读后感作文推荐篇十六

下面是小编为大家收集整理的《围城》读后感范文,供大家阅读赏析!

《围城》是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”被围困的城堡有很多种解释,或许是封建礼教,或许是爱情,那些城里城外的人便是一些热血沸腾,想改变命运,依然寻找成功途径的人。

方鸿渐的命运是幸运的,因为他早早的受到外国教育,接受西方教育,在那样一个动荡的年代,他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运又是悲哀的,虽然他出洋留学,但没有学到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,这是他命运如此令人惋惜的最重要因素,也是对世人的一种警告。

同时方家的一些封建礼节,折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久,方父母便提出反对结婚自由,要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依然存在,真是令人恐惧,而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子,一个叫阿丑,一个叫阿凶,说是为了避邪而取这种难听的名字,真是令人无语!

方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨,一个出洋留过学,可谓是才貌双全的人,可是她只是一厢情愿而已,鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙,或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨,但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人,但两人情投意合,相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多,两人终被这种精神压力搅得不得安宁。

小说中能值得一提的还有赵辛楣,他是一个很会交际的少爷,走到哪里都能吃得开,并且对于时局的预测有其自己的高见,而且往往能为自己找到一条最合适的道路。相对于李梅亭、高松年的虚伪,陆子潇的故作深沉,韩学愈的“用心良苦”,苏文纨的极富城府,赵辛楣可以算的上是个正义之士,一个热血青年了。他不像方鸿渐,只是一个刚回国的新手,他在国内泡了好几年,也磨了好几年,对于国内各界的内幕已经有了一定的认识,也摸透了那些人的脾气,知道怎样才能更好地保护自己,实现自己。从他自愿去当一个偏远地区的老师这一行为,我们便可以感受到他身上的正气,至于说他是由于爱情失利,一时冲动,我想在一定程度上是有的,但是他选择去任教,而不是一些更轻松的、更体面的事情来看他仍是一个有良好品格的人。

《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生百态。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的'一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,我们不至于坠入虚无。

《围城》中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的,不富裕的,才华横溢的,狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功,有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活,有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。

引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”又说像“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。” 但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境,显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。

《围城》里还有里勾心斗角的一面,我们城外的看客倒是看的清清楚楚,给那些滑稽可笑的情节弄得很不是滋味。但谁又能说我们不在一座城内呢?方鸿渐用他的眼光看走过他生命中的每一个人,而我们则借方鸿渐的眼睛去瞧那百味人生,去审视那人生大戏中每一个人的是非得失,而这些角色包括方鸿渐在内。而当我们在解读这部作品时,我们又在揣测钱钟书先生的心理种种,这很像卞之琳《断章》中写的:

你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你

明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦

关于爱情的感受: 爱情从来就不是天道酬勤,爱情需要感觉。许多人都认为爱情像种地,种瓜得瓜,种豆得豆;以为自己的辛勤付出就一定会有收获,认为只要功夫下得深,铁杵磨成针;认为自己是一团火,能把冷若冰山的他(她)融化。可是又有多少人获得这种变质的爱情,她对于你的,只是一种混杂感激,感动,内疚,不想伤害你,喜欢,你人还不错等等复杂的情,这种情没有爱。

我所想象的爱情应该是不经意相遇时的怦然心动,就想徐志摩的那句诗:最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞;就像宝黛初见时,宝玉的一声:咦,这个妹妹好像哪里见过。这完全是一种前世今生的宿命:前世纠缠不清,今生摆脱不掉。冰心曾经问铁凝:“你有男朋友了吗?”她回答:“我还没有找。”冰心说:“不是找,而是等。”冰心老人的意思是等待缘分。因为缺少,所以寻找;因为相信,所以等待。我突然之间,心里莫名的被感动的流泪,多么经典的话:因为缺少,所以寻找;因为相信,所以等待。茫茫人海中,是为你、我而生。我们所要做的只是不着急,慢慢地,静静地去等待。总会有那么一天,让我们在不经意的时刻,遇见我们为之苦苦等待的人。我对于爱情的所有想象只是在慢慢时光中,不早不晚;在茫茫人海中,不偏不倚遇见你,因为正是你,实现了我对于爱情的所有想像。那时,我会对你说:“人生这条路,我们一起走吧!”

《围城》不是一座紧闭的城池,他为我们开了一扇窗,一扇可以让我们窥见里面的人生活一角的窗。

这本书还给我留下了两大印象。首先就是书中处处可见的比喻,在者就是那一个个个性鲜明的人物,正是这两点,让我对此书着迷不已。

先来说说此文中到处可见的比喻吧:他用好水果,比喻女孩子的脸,用政治家的大话,比喻女人的大眼睛,用亚当、夏娃下身的那片树叶,比喻那张假证。也正是这些不失时候的恰当比喻,才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。这些比喻中有许多的典故,也许只有向钱钟书先生这种学贯中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心应手,用的那么生动幽默吧?!

文学就是人学,这些人物当然是一本好书不可或缺的因素之一。《围城》中涉及的人物可谓是“种类繁多”啊,简直是五花八门,什么教授、司机、银行经理、妖女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。比如满口道德,却又满腹封建半旧遗老的李梅亭;虚伪庸俗,在情场上耍尽手段让众多男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨;俗不可奈的胖子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物,真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子,灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的配角中,主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出场都会给我一种全新的认识。

正如钱钟书先生在序言中写到的:在这本书里,我想写中国社会的某一部分,某一些人,写这些人,我也没忘记他们是人类,只是人类,具有两足无毛动物的基本根性。

作家的观书有感读后感作文推荐篇十七

一个背影,让朱自清禁不住潸然泪下。其实,真正令他感动的,是父亲对他深沉的爱。朱自清的父亲那并不挺拔,甚至有些臃肿的身姿,在朱自清的笔下显得那么高大,从而深深地烙在了我们心灵的最深处,给予我们最深的感动。

自古以来,亲情似乎永远是文人墨客笔下亘古不变的话题。古有“临行密密缝,意恐迟迟归”的感人亲情,而现今歌颂亲情的辞藻更是数不胜数。可真正打动我的,是那篇抒情的散文——《背影》。有时,越是平常的人或事却越具有令人震撼的力量。

认为它们多此一举,却忘了是谁在我感冒时为我递上热水和药片;每次考试前,父母都会帮我复习之前所学的内容,可我总是嫌它们烦,每次都带着情绪听他们讲完,却在获得好成绩后,沾沾自喜地向爸爸妈妈炫耀,接受他们赞许的目光。我和那时的朱自清不正一样吗?我们总是自认为聪明,总是对父母的关爱不屑一顾,现在想来,这是对父母的不尊重啊!我们需要做的是在父母的有生之年好好报答他们,而万万不可等到“子欲养而亲不待”时才追悔莫及。因此,我们要学会理解,学会感恩。

学会感恩,并不只是。

口头上的一句空话,它需要我们付诸于实际行动,需要我们用心去体会,去诠释。感恩,是在父母疲惫的时候为它们捶捶背、揉揉肩;是为家里做一些力所能及的家务事,为父母分担;是努力学习,用优异的成绩来回报父母。一点一滴,都是感恩,感谢父母的辛劳,感谢父母的养育之恩。

一个背影,让我们学会了如此之多。

作家的观书有感读后感作文推荐篇十八

自己以救世主的样子出现,这样故作清高的姿态是我所不齿的,仿佛就是为了表明她不爱财,她追求女性独立罗伯特才会遭受那么大的灾难的,她就是罪魁祸首。我没有再看原著,这样的故事是我看不懂的。

后来在学生的课本里,我看到了简爱的创作背景,这时我才理解了简爱的意义。就好比中国封建社会里突然站出一个女人,她宣扬男人不能娶妾,男女平等。这无论如何都是值得赞扬的。而如果这个女人爱上了有妻室的男人,她也绝不为爱情屈服,人生而是平等的,不只男女平等,女人之间更是平等的——任何人都不能为了自己的爱情夺了别人的爱情。

我在高中时候看过很多为爱不顾一切的.故事,一直以来,我都以为的爱就是不顾一切,可以克服任何困难。而自己一直到最近几年才渐渐发现,其实爱的表现方式有很多。爱是有道德底线的,爱也是有先来后到的,如果时机不对那无论如何也不能爱。一个敢于割舍自己爱情的人是勇敢的,也是伟大的。

每个女人都要做简爱一样的女性,爱别人更是爱自己。

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