手工创作心得体会(实用19篇)
我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
手工创作心得体会篇一
中国画，在世界绘画艺术中是一朵奇葩，它有着悠久的发展史，形成了自己独特而且完整的艺术体系。下面是本站带来的国画创作的。
仅供参考。
在现在这个各种思想纷繁芜杂，风格多样的绘画领域里，一个年轻人的绘画道路是很容易迷失方向的。为此，我认真学习绘画史，尤其是中国绘画史，从中我获得了许多启迪。我坚信有三点是我一生追求艺术不能分割的，就是“民族性”、“传统”和“创新”。艺术作品往往越是体现民族性的生命力就越强，同时，“民族性”和“传统”都是作品产生的源泉，而“创新”则赋予它新的生机。中国画，在世界绘画艺术中是一朵奇葩，它有着悠久的发展史，形成了自己独特而且完整的艺术体系(独特的绘画材料、审美情趣和绘画哲学等等)。随着，西方绘画思想的影响，关于国画的命运有了太多争议，有的人说“国画要被时代所淘汰了”，“国画应当放弃笔墨了”等等。作为一个年青的国画爱好者，我想说的是：国画不会为时代所淘汰，相反它会焕发出更强的生命力。我一直认为相对其他绘画来说，国画不仅是一种绘画的艺术，更是一种艺术的综合体，它把文学(尤其是。
诗词。
)、书法和篆刻融合一体;国画不仅是一种形式，更是一种思想，它融合了儒、释、道的哲学思想，尤其是道家思想的影响，追求“天人合一”的境界，探寻自然脱俗的画面表现;国画不仅是技法的再现，更是画家道德思想的再现，所谓“人品不高，用墨无法”、“书画清高，首重人品”等等，另外在强调绘画对思想和品格的表达上，是早于而且超过其他任何画种的。所以国画需要的是更高要求的画家，我一直循着这样的要求努力着，而且永远不会放弃。
我喜欢画虎，是因为虎给我一种浩然正气的感觉，有一种不可侵犯的威严;在我的眼中虎是君子，我曾有感而写到“吾画虎常以君子喻之，不为柔媚，求其刚毅;不为凶残，求其威严;不为俗艳，求其雅致。威然正颜，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，浩然正气环荡其间也。志存高远，群居不倚，独立不惧，见势不趋，见威不惕，始终不改其度也。长啸可以惊天地，缄默仍能骇世俗。养天地正气，存鸿鹄之志。笔墨成处非大王，傲骨满身是君子。此皆我所欲也。”一直以来我对画虎的探索的根本原则就是“要画艺术虎，而非自然虎;要画精神虎，不为皮肉虎。”为了做到这点，我把虎拟人化，我把虎看成英雄、将军、勇士等等，当然除了有“力拔山兮气盖世”的气概，还应有“侠骨柔肠”的一面。我甚至也把虎拟物化，把虎看成梅之傲骨，兰之清幽，竹之高节，菊之坚贞，以及青松拔地而起、直干凌云的正气。在构思和创作时，总将这些精神会聚心中，凝于笔端。在表现技法上我做了一些探索，先学大写意画虎，追求笔法神韵;后来结合山水皴法来表现虎，多用枯涩之笔，使虎有苍涩厚重之感，有别于众家画虎追求细腻、毛茸茸的皮毛感。并对虎的结构进行适当的变形，也把山石的质感运用了进来，看起来似虎也似石。这样一来，倒为虎增加了些顽石的坚毅和刚强。
我画虎是以虎为我代言，抒己胸臆，我自刻了一枚印章就写道“长啸惊天抒壮志”，我希望画中的虎就是“君子之风”、“英雄之气”，不禁可以感染我，更能征服观者，给人以启发和激励。
作一般的画并不难，只要掌握了基本技巧就可作画，难在把画画得美，要想画得美，应从十个方面下功夫：
一是气韵生动，这是作画最重要的原则，南北朝著名书画评论家谢赫说;“画有六法，一曰气韵生动，二曰骨法用笔，三曰应物象形，四曰随类赋彩，五曰经营位置，六曰傳模移写。”气韵生动作为六法之首，可见其重。唐张彦远说：“以形似之外求其画，此难与俗人道也，今之画，纵得形似而气韵不生，以气韵求其画，则形似在其间矣。”其意是画作只要有气韵，形状笔墨差一点也无妨。所谓气韵生动，是指作品和作品中刻画的形象具有生动的气度韵致，显得富有生命力。我总结的是人物画要注重神态，特别是眼神和体态，山水画注重气势，要大气磅博，花鸟画注重韵味，要典雅隽秀，简称态、势、味。
二是讲究法度，作画讲技法，包含两个意思，一是技巧，二是章法，绝大多数人的理解仅限于技巧却忽视法度。法度是指作画应遵守的一些基本规则，之所以称法度，意即它象法律一样具有严肃性，重要性，绝非可有可无，在关乎美感度上讲，它比技巧更重要。法度最重要的是画幅的构图，即谢赫所说的经营位置，所谓经营位置，就是指整个画面安排布局，哪里画主景，哪里画副景，哪里画配景，各个景物怎样搭配，统一协调。古人总结了许多模式，如半边型，占中型，对角型，工字型，s字型，z字型，c字型布局等，画面最怕就是布局不当，凌乱无章法，更忌讳上不见天，下不见地，满纸画得一点空间都没有。
三是要有古意，之所以强调古意，除关乎美感度外，古意更能体现传统中国画的神韵，它将中国传统写意为特色的风格与西方写实风格明显区分开来。
四是骨力用笔，骨力用笔是谢赫六法之一的重要内容，所谓骨力笔，是指用笔勾画的线条要有力度，国画线条有十八描之多，在山水画中，尤以铁线描，折芦描最显骨力，画石山石头树木多用这两种线条，而游丝描和兰叶描多用于画土山土堆。其骨力就差多了。
五是笔法细腻，国画有粗笔细笔之分，粗笔豪放粗旷，细笔隽秀温婉，故国画总的发展趋势是越来越精细。在山水画中，区別主要在皺法上，大小斧劈皺，大小米点皺等属粗笔一类，芝麻皺，披麻皺等属细笔一类，而水墨暈染及没骨法等则不见笔痕，更显细腻，所以水墨画彩墨画成为了文人画家的最爱，其意就是求细腻传神。
六是暈染自然，暈染是考验水墨画家功底的技巧之一，画山石分阴阳，阴阳面多用墨色暈染以显现阴面和阳面，云雾水体也是晕染的重点和难点，墨色暈染多用混墨法和积墨法和分染法，混墨法是先将笔浸于清水或淡墨中，再用笔尖沾一点浓墨，一次染出深浅不同过渡自然的效果。积墨法则是先用淡墨染头遍，再用浓墨染二三遍。分染法主要用于熟宣纸，先用较浓的墨染，随即用清水将边缘暈开，暈染最重要的是墨色浓度要掌握恰当，浓淡过渡要自然不留迹痕，通常先要将纸喷湿再染。
七是简繁得当，画山水山石的层次宜多宜繁为佳，给人以山峦重叠，千峰万壑的感觉，单一层次的山体固然也可，但总不如多层山峰雄伟壮丽，故古人爱用立轴作画，这样就可设置三至六个层次山体，显得高大雄伟。当然采用简笔风格也很好，要简就尽量简倒也有情趣，寒江独钓图全幅画就一只小船，上一老翁钓鱼，很有诗意，浪漫之极。通常画北派风格的高山大川以繁为佳，画南派风格的江南风情则以简为要。
八是意境深燧，意境是什么，就是画家的思想境界，就是诗情画意，就是浪漫风流，前者指作品体现出的作者的志向操守，后者指作品体现出的作者风流倜伥的性情趣味，诗一般歌一般的浪漫情怀，画如其人，风流才子苏东坡，唐伯虎等因人品风流才能作出意境深燧的风流作品，只是此风流并非人们常谈的彼风流，而是指作者长期养成的浪漫情怀。
九是题跋有趣，题跋虽简，画龙点睛，题跋内容应精心选取，与画面内容吻合，且应有韵味趣味，最好用诗词绝句，不要随意写几个字，也不宜篇幅太长，书法应美观大方，位置应符合规范。
十是人品修炼，这里包含三层意思，一是有德行，有爱心行善举，讲道德树礼仪，二是讲博学，饱读书穷史料，博众长苦内功，三是清心神，戒急躁静心思，淡名利莫妄为，人们常说书画修身养性就是修炼自己崇高的道德和平静的心态，只有这样才能成为一个好画家作出好画来。
友人们常开玩笑说，陈醉以“贩卖妇女”为业。当然，这是指我的创作，因为我主要是画女性裸体人物。这，一开始就谈到题材问题了。选择一个相对稳定的题材很重要，这样有利于集中精力以求精粹化。我钟情于此的原因是我一直从事裸体艺术研究——这也是构成“贩卖妇女”玩笑的另一个因素——因而，从感性的兴趣到理性的认知，都集中在一个点上了。
于此更早的，还是绘画方式的摸索，这与师承有密切的关系。我是学油画出身，导师是留苏的，我从他那里学到了对色彩微妙关系的观察与表现，对独特构图的处理方式，对形式感的敏锐把握与构思运用。在我的油画作品中能明显见出师承的轨迹。后来，油画、中国画和书法都同时涉猎，加上还有学术研究的根基，创作个性日渐显露。不过，在我的中国作品中也同样流露出学西画“出身”的痕迹。评论家给我的中国画创作定位，有人说是“文人画”，有人说是“学院画”。其实两个都对，而且恰恰是这两个看似对立的判断，道出了我的苦心追求与创作特色。如果要我自己定位的话，那就应该是具有文人画精神的学院画。其根本就是把握住文人画的精神，运用好学院画的基础。
中国传统绘画是书画同源，看重“书写性”，古人画画说“写”——“写生”“写真”“写意”。幸亏我练了怀素，现在常书写巨幅狂草，所以，在作画时我侧重用笔、用线——线是中国画的灵魂，线用好了，支柱就起来了，精神就出来了。从某种意义上说，我也是用狂草在“写”人体，在淋漓酣畅中捕捉那意趣天成的效果。将草书与女性人体形象融在画面中，再加上特殊的表情、体态的塑造，也许这种对立统一本身就会激起人们某种特有的审美心理，形成一种难以名状的意味。但另一面，我又不能完全靠“天成”，作画时，我都非常着意于造型、构图甚至构成，这又用上了我的西画基础甚至西方现代艺术的创作观念。不错，古人也有“经营位置”，但毕竟是两种不同的语言。我融进去的是另一个体系的基因，所以显得清新、率意、独特、异趣。画画的人往往都有这种体会，即有时一幅作品打动人的未必是因为它的题材重大，或者画幅巨大，而更多的是绘画的本体因素在起作用。也许恰恰是一个局部的用笔(油画则如笔触)、一小块色彩的点染(油画则如透明)、或者是一个动作、一个小道具的安排使人产生激动甚至震撼!这些，都有可能从经意或不经意中产生。它们最终都取决于作品的技艺含金量——捕捉造化美点的技巧和表达造化美点的技巧，而这些都往往体现为某种创作的难度。还幸亏从小背诗词，今天也派上了大用场。画作的题款，我都是用自己原创的诗词。此外，题诗用什么字体、大小、如何排放，以及用什么印、钤什么位置等，都是需要精心琢磨的。只有这样既感性又理性，才有可能给人以匠心独运的感受。一位作家说，“你的画很有个性，感觉三个字：美、媚、味。不过歪鼻子斜眼，找老婆我是不会选她们的。”一位画商说：“你的那些美女很性感，很异样。可惜就太胖了，腿那么粗……”但画照拿。这些评说非常真实而准确，形象地反映了我的风格取向。
手工创作心得体会篇二
随着智能手机的普及与手机应用的飞速发展，APP创作已成为一种时尚和趋势。作为一个APP开发人员，我有幸参与了一款APP的开发，积累了一些宝贵的心得体会。在这篇文章中，我将分享我对APP创作的理解和体会，希望对其他创作者有所启发与帮助。
首先，搭建好创作团队是一个成功的关键。APP创作需要不同领域的人才共同合作，包括设计师、程序员、产品经理等。每个角色在团队中都有各自的职责和特长。设计师负责界面设计和用户体验，程序员负责后端代码开发和功能实现，产品经理则负责产品的规划和管理。只有各角色之间密切合作和良好的沟通，才能保证APP的质量和用户体验。
其次，明确目标和用户需求是开发APP的基础。在创作之前，我们需要充分了解用户的需求和期望，明确开发的目标和功能。通过市场调研和用户反馈，我们可以清楚地了解到用户最需要的是什么，从而针对性地进行开发。而如果目标不明确或者不能满足用户需求，无论功能多么复杂，都无法真正吸引用户和取得成功。
第三，注重用户体验是APP创作的核心。用户体验是衡量一个APP好坏的重要指标。一个设计美观、操作简单、功能实用且稳定的APP必然获得用户的喜爱。在设计过程中，我们应该不断优化用户操作流程，减少用户操作的步骤和操作所需的时间。用户的满意度和使用舒适度应该是我们设计的起点和终点。
另外，与时俱进是APP创作的必然选择。随着科技的不断发展和用户需求的不断变化，APP创作者需要时刻关注最新的科技趋势和市场需求。只有不断学习和更新知识，我们才能保持在创作中的竞争力。不断改进和创新是保持APP持续更新和用户持续关注的关键。
最后，要有耐心和坚持是APP创作成功的秘诀。创作一个优秀的APP不是一蹴而就的，它需要我们花费大量的时间和精力去精雕细琢。坚持不懈地解决问题和追求完美是必要的。如果我们在遇到困难时放弃了，那么我们很可能错失一次成功的机会。只有持之以恒地努力，我们才能最终创造出令人满意的APP作品。
总之，APP创作是一个复杂而又有挑战性的过程。我们需要搭建好创作团队，明确目标和用户需求，注重用户体验，与时俱进，同时要有耐心和坚持。相信只要我们不断进取，不断学习和尝试，就能够创造出能够满足用户需求并引领潮流的优秀APP作品。
手工创作心得体会篇三
要学好书法，首先要临帖。中国的书法艺术源远流长，累积有五千多年的优秀遗产，任何书家，都只能在学习和继承先人的前提下创新自立。学书法，就得临帖。入门需临，变体也需临。
读帖则是一种心功，这种功夫看似轻巧，实际比手的训练更难。它是一种默临、默记，是一种揣摩，是实现从钩、摹、临的“入帖”到得其字帖的神韵、势度、用笔、行气或结构布局技巧的“出帖”之道。
鉴于本次开课《泰山刻石研究》，谈一下这四周的书法临帖、读贴及创作的心得体会。
一、临帖。
中国书法强调内外功结合，内功是基础，贵在一个“功”字，而外功则是修养。临帖练字是书法的字内功夫，所谓“笔突万支”“笔冢成山”，讲的就是字内功夫的修炼。在这个阶段，学书者通过毛笔这种特殊的书法工具，从文字的点画俯仰之中，从线条的抑扬顿挫之间，去感受笔情墨趣。这个阶段需要较长时间的临帖习字，反复揣摩其字形结构方能奏效。经过长时期的练习，从泼墨染翰之中去采撷天地正气，就会感到一种禅意的祥光在心中漫射开来，从而获得胸怀的舒展和放达。
四周临帖的体会：
1、运笔(中锋、侧锋，露锋、藏锋，方笔、圆笔，按笔、提笔)。
成熟的艺术往往具有比较严苛的规范和普遍适用的方法、技巧。运笔的技术，根据不同的时期、不同流派、书法家的书写习惯等不同，形成了所谓不同的笔法，“中锋”与“使其中锋”本身就是传统论述中关于笔法的重要核心部分。
2、笔顺。
谈线条、谈构型、谈布白，同时还要关注笔顺。所有的线条不是同时呈现在纸上的，是有先后的呈现，并且这种先后次序不是无关紧要的，不是拆破打散随便安排都可以的。
3、速度。
初临帖宜缓宜逼真，这是毋庸置疑的道理。书写的速度，缓慢不羁仅仅在笔画运行时，更多的时间应该花在下笔和下笔前的准备。古人说凝神敛气，不是夸张。当你握笔紧张，手都在颤抖，呼吸急促，肺部收缩，如何能写得好呢?必然不能着急下笔，需要调整好呼吸后，以最放松的姿态，自然舒适的写出这一笔，完结之后，再准备下一笔。久而久之，加上读书的功夫，最终需要养成的是一种静气，自信而淡定。
4、姿态。
人可贫，而行为不可猥琐，书不佳，唯姿态不肯让人。字已不佳，更无赴急草率的资笨，更要讲求书写时的姿势，头正身直、臀平足安。
二、读贴。
读帖，可使自己更多地了解各家各派书风，从而融会贯通选择，创立自己的风格。实际上，读比临、比写都要多得多。读可以“破万卷”而临摹再多，于几千年累积的优秀碑帖，也不过凤毛麟角，书道中的“厚积”，非同小可。
这段时间从图书馆借阅了大量的书法临帖，从书写毛笔字的三要素中体味每一笔在这个字中的行气、势度。老师还亲自带我们去岱庙、经石峪考察，观看历代书法大家的石刻作品，风格各具特色，独树一帜。虽然他们的风格各异，却是同样的拥有一种气势，磅礴有度，能感觉到是用心写出来的字。身临其境，方能感受其神韵。
三、创作。
在临帖与读贴的基础上，选择适合的字体创作具有自己风格书法作品，通过书法表达一种心声。
书法是一种高度抽象的笔墨线条造型艺术。我在每次书法创作前，首先选择适合自己的书写内容，然后设计章法，把每个字的写法、每行字的大小布白都考虑好以后，再进行对帖临习，以唤起自己的创作灵感，进入角色，然后把事先选择好的书写内容进行作品创作。
手工创作心得体会篇四
人们熟知苏东坡的一句诗，“论画以形似，见与儿童邻。”其实，东坡还说过：“有道而无艺，则物虽形于心，不形于手。”胸中之竹，毕竟不等于手中之竹。王国维所说的大家之作“其辞脱口而出”，白石老人作画的所谓“一挥”，都是学化于才、熟而能巧的结果。齐白石早年临摹金农的画作，惟妙惟肖;为了画好昆虫、鱼虾，他长时间地观察写生。老人的画，那几片叶茎，看似粗犷随意，却搭配得那么精巧，你要移动一点点都不行。这些，充分说明“大家之能得心应手，正先由于得手应心”。傅山说“宁真率、毋安排”，不是说不要谋篇布局、意在笔先，其意应是“极有布置而了无布置痕迹”，徐青藤的这句话透露了天机，正像韩退之诗中所描绘的那样：“草色遥看近却无”。
东坡论书“无意于佳，乃佳耳”。学习书画的人，没有不想自己的笔下呈现佳作的。长期艰苦地学习训练正是“有意于佳”的真实写照。但在艺术创作过程中，对于具备一定水平的书画家来说，只有在放下思想包袱的前提下，才有可能意笔交融，心手两忘，从而造就真正的佳作。“有意于佳”只是基础，“无意于佳”才是境界。一个为获得更大市场份额而改变初衷讨好买主的作者，他丢失了艺术家最为宝贵的东西，又怎能产生真正的佳作?刘熙载早已指出，“书非使人爱之为难，而不求人爱之为难。盖有欲无欲，书之所以别人天也。”
此外，一件作品的成功往往不在作者的有意处，而在其无意处。戴熙说：“有意于画，笔墨每去寻画。无意于画，画自来寻笔墨。有意盖不如无意之妙耳。”陈曼生也说：“凡诗文书画，不必十分到家，乃见天趣。”有时，有意着力的地方，偏偏导致了天趣的流失，在战术上，虽属锦上添花;在战略上，已是画蛇添足。
即便是优点，过分地强调或表现得不是地方，也会变质变味。恽南田论画“习气者，即用力之过”，强调“宁恒见不足，毋使有余”，正是这个道理。相反，局部的瑕疵，有时并不妨碍作品整体的成功，恰如黄庭坚所言：“殊不知西施捧心而颦，虽其病处，乃自成妍”。
中国书画注重功夫，熬出来的功夫。宜乎日积月累，水滴石穿;最忌浅尝辄止，一曝十寒。学生抱怨老师：您老是要我夯实基础，别人的墙已经砌得老高了!他不懂老师对他的殷切期望和良苦用心!
岁月的力量不容忽视，《书谱》所谓“通会之际，人书俱老”，哲理深刻。以为别人几十年走完的路，自己几年、几个月就能走完，是幼稚。艺术学习、艺术创作和艺术发展自有其规律，这些规律又是无情的。违背规律的催长、“打造”和走捷径，只会得到与初衷相反的结果。
从较长的时间看，书画家们对艺术的追求，好比接力赛，更像是“马拉松”。起跑时人头攒动密密麻麻，能跑完全程者却已不多，能打破纪录者更是寥寥。那些开始不久就在领跑的选手，往往难以“领”到最后，甚至难以跑到终点。有人说“赢在不该赢的地方，比输在不该输的地方，输得更彻底”，不无道理。
一种艺术风格、一种个人面目的成立，既要得到人们的认可，更要经得起时间的检验。陆游在《学书》一诗中说得好：“即今讥评何足道，后五百年言自公。”要想真正在艺术上取得成就的人，必须具备这样的眼光和气度，不计较一时一事，而能够“咬定青山不放松”，坚持不懈、自甘寂寞。
手工创作心得体会篇五
DIY创作是一种很有趣的创造过程，不仅可以在大脑中放松自己，还可以制作出很棒的新鲜酷炫物品。许多人在做DIY时，会不由自主地沉浸在其中，享受到完成物品的成就感，同时也可以从中学到不少新的技能。在我看来，DIY是将自己的创造力和演绎能力发挥到极致的良好方法，下面我将分享自己的DIY心得体会。
第二段：体验过程。
在我眼中，DIY是一种体验过程，它需要经过一系列的创造思考、实际动手实行、调整解决问题、最终完成产品的全过程。这一系列的过程不仅需要创造力和耐心，还需要把握好时间，合理规划，培养出团队合作等能力。我会在DIY开始之前，对其中所需要的步骤、材料、工具等做一些准备工作。在DIY的过程中，遇到一些困难需要解决，这时要懂得调整和解决这些问题，找到合适的方案，加以实践，相信一定会有收获。
第三段：启示。
在我看来，DIY创造有一个很棒的启示，就是让我们发现一些平时看不到的东西，让我们意识到原来自己有这么一种能力。DIY创作能够激发我们的创造力，从中我们会学习新的东西，从而不断地激发出我们自己的潜能。在DIY过程中，我们可以提升自己品味和审美能力，为自己个性化的创作产品增色不少。
第四段：自我反思。
在进行DIY创作过程中，要相信自己的能力，但也要做到自我反省，以便让自己次次创作改进。当自己的作品没有达到预期时，我们需要认真地寻找错误在哪里，思考怎么能够改善和提高以实现有更好的作品。自我反省是一种很重要的能力，它需要我们认真学习和思考，能够自我分析每一步的错误，找到改善点，最终让自己更完美的完成DIY创作。
第五段：总结。
-DIy的创作过程是充满乐趣和挑战的良好方法。
-创造力和思维演绎能力是DIY创作过程very重要的因素。
-反思以及精湛的技巧的掌握，都会增强自己的创造力。
其实，DIY的创作过程并不困难。更多地是需要我们去掌握技术和灵感，这个过程能够让我们带着思考和热情走上更好的成长之路，也为我们自己增加一些新的技能和兴趣。通过DIY创作,我们能够更好地认识自己，得到愉快的创作过程，并最终达到惊人的成果，这也是DIY的魅力所在。
手工创作心得体会篇六
当前，在国内外新闻媒体市场竞争日趋激烈的态势下，新闻精品的创作成为各级媒体新闻传播的重要前提条件。旨在更好发挥舆论导向作用、增强媒体竞争力的新闻精品实施，从一定意义上说，能否创作出新闻精品，将关系到整个精品发展战略的顺利实施。
从新闻精品的内涵上看，新闻精品之所以称得上精品，是指它具有比一般意义上的优秀作品更为深沉厚重的特质。它凝聚了时代精神，思想精深，艺术精湛，制作精良，能够给人以强烈的感染力和积极深远的影响力。党的十四届六中全会及其决议中提出的著名的四句话："以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，"可以视为新闻精品创作的标准。新闻精品是为受众而作。广播电视报纸新闻要以精良的品质吸引、感染群众，并赢得高收听（视）率和高满意度，才能是精品，这是我们评价一篇新闻是否是精品的重要标准。那种虽然经过精雕细琢，但却曲高和寡的"精品"，不是我们在新闻实践中所急切呼唤的新闻精品，因为它已经脱离了受众市场。
根据我们前面所论述的群众期待视野的层次构成，具体分析当前群众对新闻精品的期待需求主要有：希望通过收听收看新闻精品节目准确地把握当今社会的基本发展脉络与发展方向；希望从中深入地探究大众关心的与自身利益密切相关的社会热点问题；希望从中获得深刻的审美情感体验；希望从中享受到丰富精彩的视听效果。在了解群众需求的基础上，结合新闻媒体的功能与定位，我们来探讨适于实际操作的新闻精品的创作策略。
跨入新世纪的社会主义中国，在新时代的发展主题是什么？根据在21世纪中叶基本实现现代化的要求，党的十六大确立了在21世纪头20年全面建设小康社会的具体目标。"全面建设小康社会"就是新时代我国社会经济发展的主题。当前一项紧迫的任务就是要把全国人民的意志和力量凝聚起来，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。在新闻精品创作中，要把选材的视点聚焦于我国人民创新发展的社会实践，生动全面反映在实现中华民族的伟大复兴过程中，中国人民所展现出的开拓进取、锐意创新、坚忍不拔，开朗乐观的精神风貌。新闻精品在选材上瞄准了时代发展主题，站在历史与全局的高度，分析形势，把握方向，体现出恢宏、大气的独特个性。大气使新闻精品能够舍弃琐碎与细枝末节，正确认识社会前进的方向，从而能够积极地引导舆论，发挥了广播电视报纸作为党和人民的喉舌的作用。
新闻精品将选材的着眼点放在时代发展的主题上，使广大群众更加明晰地认清社会发展趋势。每个人只有将个人的理想与实现中华民族伟大复兴的理想结合起来，将个人的发展与国家民族的发展进步结合起来，才会真正实现个人的价值，才会真正得到全面发展。从这个意义上说，新闻精品着眼于对人们的生存意义与价值的终极关怀。新闻精品聚焦时代发展主题，在选题的具体操作上，应着重强调两点：
（1）着眼于创新看发展。创新是发展的动力。在我国加快建设小康社会的伟大进程中，人民群众运用自己的聪明才智，创造性地进行着实践。新经验、新方法、新成就、新业绩层出不穷。新闻精品在选材上应首先把创新的实践作为一个重点。新知、新识、新观念、新思路会拓宽人们的视野、启发人们的智慧激发更多的创造热情。选材上体现出着眼于创新看发展，符合当前人们在全面建设小康社会的伟大实践中对新闻精品的期待需求。
（2）正视问题看发展。任何事物的发展都不是一帆风顺的，前进的过程中总会有困难与波折。对于发展进程中存在的种种问题，新闻要客观、公正地予以报道，冷静深刻地剖析问题的实质。在必要的时候，还要拿起批判的武器，对与发展主题背道而驰的一些假恶丑现象予以批评与揭露，从积极的、从建设性立场出发帮助受众正确认识发展前进中的各种矛盾，寻找更好更快地发展良策，以推动社会的进步与发展。
"平民化"的视角也就是苍生大众的视角。站在大众的角度去观察生活，感知变化，往往赋予新闻精品更多的亲和力。在日常生活中，人们有衣食住行的基本生存需要，也有追求美好理想、实现自我价值的更高需要。种种与大众切身利益密切相关的政策、法规、决定，如就业创业、住房制度改革、社会保障制度改革等都是大众谈论的热点话题，也是新闻报道必须关注的焦点问题。新闻报道要贴近生活、贴近大众，热情关注民生，聚焦社会热点。同时还要深入探究热点问题出现的背景、意义及未来发展趋势等，帮助群众认识问题，寻找更为有效的生存与发展手段。对社会热点问题进行理性的审视与思考，体现出新闻精品注重人的价值，满足人的精神需求的本质内涵。
"感人心者，莫先乎情"，"晓之以理，动之以情"，这些话都说明了情感在影响人的心灵、改变人的态度中的重要作用。情感，作为人类所特有的一种心理现象，是在人类社会历史发展过程中形成的。现实生活的具有新闻价值的人和事普遍存在着情感因素。新闻传播者作为活生生的人，同样具有丰富的情感。新闻传播者调动自我的情感体验，去感受、去捕捉、去挖掘新闻事件中所蕴含的情感"亮点"，将之形象化表现出来，将会使新闻报道以特有的感染力抓住群众的心，打动群众的情，使群众进入审美境界中。我们说，美之为美，虽然一方面包含着普遍必然的真理，但另一方面这一真理又必须是渗透到人的心灵、情感、个性之中的东西，一切不能拨动人的心弦，不能在人的心灵中唤起情感反应的东西是不能成为美的东西的。作为广播媒体，要充分调动解说词、现场音响、音乐等多种传播符号，将新闻中的情感因素以立体化的"声音形象"加以展示、放大，使群众在审美情感体验中与报道对象进行交流与沟通，达到情感共鸣。深入挖掘新闻中的情感因素可以极大增强新闻精品的审美价值，而这也是现代社会中，群众对新闻报道的期待与需求。强化新闻的审美情感价值，可以使群众在获得新闻信息的同时，得到精神的抚慰和心灵的净化。
探索新闻精品的创作、传播策略将是今后新闻报道实践与理论研究中的一个重要的长期课题。从群众的心理期待与需求的角度分析，探讨新闻精品传播策略，为这一课题的研究提供一个有益的思路，有助于推动整个新闻精品战略的稳步实施。
创新闻佳作，必须加强新闻研究。全国、全省好新闻作品的攻创工作在不断发展，新闻队伍人员在不断变化，评选的标准越来越高，因此，要不断研究好新闻作品标准的发展趋势。要从全国、全自治区的大局着眼，认真研究全国、全自治区好新闻作品，分析发展趋势，不断明确和完善对好新闻作品标准的认识。好新闻作品应该具备三个主要条件：主题重大、深刻；形式新颖、独特；效果实在、突出。不断研究各种新闻体裁的表现方式。广播电视报纸新闻要召开消息、通讯、标题、图片、文学副刊、时事作品研讨会，探讨最佳内容与形式。提出，消息求纯度，不要广告味和表扬味；通讯求力度，力求打动、激励人；言论求深度，提出新观点，增强说服力；标题求精度，有冲击力和感染力；照片求角度，克服老一套和一般化。不断研究精品生产过程，要“好新闻过好四关”，即策划关、采访关、编审关、推荐关。比如推荐关上注意把握大局，突出特点；在品种上以消息、通讯为主，兼顾其它；在评价上阐明时代意义，指出独特之点，介绍突出效果。攻创好新闻作品是一项系统工程，必须实施配套措施。坚持每日评一优，每月评精品，全年总评。规定上人民日报、新华社、内蒙古日报的稿件实行奖励，提高质量，扩大影响。
手工创作心得体会篇七
DIY创作在现代已经成为了一种越来越流行的方式。不仅人们可以通过DIY创作来实现自我表达和满足，还可以强迫人们从中学习并发现自己的能力和潜力。在我看来，DIY创作不仅是一种娱乐和艺术形式，同时在这个数字化时代DIY创作也是一种反抗商业化和消费社会的方式。
第二段：DIY创作的好处。
DIY创作可以让人们发挥自己的想象力并灵活运用自己的技能来创作各种各样的作品。这种自由的创作过程可以拓展自己的思维并发现自己的潜力。此外，DIY创作通常也具有一定的实用价值。例如，制作一件DIY家具不仅可以减少成本，还可以匹配自己家中的风格和需求。通过DIY创作，我们能够发现自己更多的软实力，如耐心、自信、创意和领导能力等。创作过程中的挑战和解决问题也可以锻炼我们持续自信、快速变通、自主学习和创新。
第三段：DIY创作的风险。
虽然在DIY创作过程中，我们可以获得很多乐趣和益处，但是也要注意DIY创作的风险。毕竟，如果我们不小心破坏了生命、安全或环境，我们可能会受到极大的伤害。我们应该始终关注工具和用品的安全使用建议，并在进行任何工作之前对所有材料和工具进行检查和全部安装。我们还需要懂得合理分配时间和资源，否则我们最终可能会发现自己的DIY创作计划已经变成了昂贵的失败。
第四段：专业支持。
并不是所有的DIY项目都适合所有的人。如果我们缺乏特定的技能或经验，那么我们就需要寻求专业支持。有时候，DIY项目可能涉及高度专业化的知识和技能，需要具有专门技能或工具的专门人士或公司来完成。在这种情况下，如果我们决定继续DIY项目，并且没有获得专业支持，那么我们就很可能会发现自己置身于具有高风险的境况中。
第五段：总结与建议。
综上所述，DIY创作的价值在于提供了一个机会，可以为人们带来乐趣和挑战，并帮助人们发现自己的潜能。但是，DIY创作也需要足够的时间或经费，并需要我们关注各种潜在的风险和问题。我们还要懂得寻求专业支持，并在理智的基础上避免冒险。如果我们能够坚持这些正确的方法，那么DIY创作将成为一个非常有益且值得尝试的企业。
手工创作心得体会篇八
1.学习了中国书法史，对汉字书体的演变过程有了更清晰的认知。
通过聆听专家的报告，欣赏殷商甲骨、战国简牍帛书、敦煌残纸等文物图片，了解到汉字有甲骨文、金文、篆、隶等古文字“隶变”为草、行、楷的演变过程。体会到汉字是中华民族智慧的结晶，书法艺术源远流长，博大精深。
2.增强了审美能力，提升人生境界和审美情趣。
书法艺术是可读可识的直观艺术。通过欣赏《曹全碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》、《兰亭序》、《多宝塔碑》、《丧乱帖》、《寒食帖》、《张黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代书法经典作品，领略王羲之、王献之、赵孟?、米芾、颜真卿、董其昌、苏轼、黄庭坚、欧阳询、柳公权、锺繇、楮遂良、虞世南等古人书法之神采，提高了自身的书法审美能力。在书法艺术的熏陶下，使我对书法进一步增强了浓厚的兴趣和无比的热爱，愿不惜一切以精益求精的人生态度致力于书法艺术的探究。
毛笔的特殊性丰富拓展了书法艺术的和内涵，汉字的特殊性产生了中国别具一格的形式意味。书法不是绘画的形，而是示意的形、抽象的形。
3.提高了认识，重新审视了书法艺术对人类的重要影响。
书法艺术是人类智慧和文明的结晶，是文化传承的重要载体。书法教学是传播弘扬中华文化，提升书写与审美及语言文化规范化水平的迫切需要。随着信息技术的广泛应用和“无纸化办公”的普及，人们的书写水平正在日益下降。孩子们迷恋网络，成年人对计算机产生依赖。面对书写技能退化的严重事实，弘扬和传承经典的中华书法文化和艺术，教育孩子们周周正正写字，端端正正为人，是时代的迫切需求，具有现实意义，又有深远的历史意义。
4.领悟了一些书写技法。
书法是创造美的艺术，从点划到结体，都有一定笔法、字法、章法。例如在用笔时，“书必入木，则如印印泥，蚕吃草，要力透纸背，入木三分”，行笔时，要“如锥画沙，如印印泥”。正如欧阳询所言：“墨淡则伤神采，绝浓心滞锋毫，肥则为钝，瘦则露骨。”南宋词人、书法家姜夔在《续书谱》中说：“折钗股欲其曲折圆而有力。”“折钗股“，也是笔画转折处的用“金银钗”的形象作比喻的一种笔法。
另外，运笔的过程也是与周围的事物相关联的。如怀素“夜闻嘉陵江水”，“观夏云多奇峰，辄尝师之”，所以笔走蛇龙，得骤雨狂风之势;张旭见公主担夫争道而得书法布局间架之意，观公孙大娘舞剑而悟彻书法的节奏和气韵;黄庭坚晚年乘船过三峡，看到船工在一定空间范围内，有节奏的前俯后仰，把船桨推出挽回，一去一返，协调自然。由船工摇桨自然“到位”的动作，黄庭坚悟到了用笔如何自然“到位”。从“长年荡桨”中领悟到“飘逸”的笔法，是他多年研究笔法。
手工创作心得体会篇九
昨晚有幸蒙德发老师青睐，得以在曲阜师范大学图书馆报告厅聆听德发老师关于《传统文化与文学创作》之讲座，虽然昨晚老师仍在感冒中，但丝毫没有影响这场让广大同学们和文学爱好者怦然心动的唯美视听盛宴。
赵氏德发公，昆仑之良师诤友，有感昨之讲座，昆仑有感言一二。
老师对于传统文化的界定、审美，以及在弘扬传统文化的文学创造功力上可谓无人不服，吾辈或曰高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。
老师在关于弘扬传统文化的意义上用了“补皮、补气、补天”这三重境界来说明，这无疑是在教化心灵的戒尺上裹上一层厚厚的绒布。老师心地良善，为人中庸，处处本末兼顾与人为善，但昆仑就不这么良善了。愚以为今日之中国国学式微，众人皆尚西方舶来文化，虽有众人不明之愚，更有明者不言之责。
老师在讲座中也曾言道我们一直是强国，只是到了近代我们才衰落。老师只说了上半句，这没说的下半句我来说好了——衰落了什么？不是什么汽车、手机，也不是摇滚、丁客，是我们的文化衰落，或者说被文化入侵，而且是被低等的文化入侵，执笔于此昆仑心如刀搅。
想想我们的先贤们，前有先秦百家争鸣，中有汉唐星光灿烂，为什么传承到近代汉文化就“阳痿”了呢？看看充斥在街头巷尾的那些迷失的人群，他们在西方的舶来文化面前如痴如醉，不以为耻反以为荣，从来没有想过自己早已成为弱势文化的牺牲品。
强势文化造就强势民族，弱势文化造就弱势民族，如果你要问我什么是弱势文化，那就看看哪些纸醉金迷，而且庸俗简单，方便流行的，那就是弱势文化。
我们不是没有强势文化，大家看看经史子集，琢磨琢磨前秦的繁荣，汉唐的辉煌就会发现一个强悍的民族究竟需要什么，不需要什么。
中国先贤们留给我们的强势文化里有这么一件瑰宝——知行合一。知行合一告诉我们知识与实践是一个统一体，既不是先有知而后有行，也不是先有行而后有知，这就如同一本书的正反两面，缺一不可。
当我们决心去做一件事的时候，不必瞻前顾后，大可放手去做，只要你开始去做，就必须需要知道指导这种行为的知识，所以掌握这种知识的决定权从你开始去做这件事开始，就不以你个人的意志为转移，它会在整个实践中指引你如何去学习、掌握、运用，除非你意志不够坚定，那就另当别论。
有没有那种只知而不行的人呢？肯定有，而且大有人在，那种疯狂的梦想家可以在脑子中天马行空，成为瞩目的巨人，但在行动上却是可怜的侏儒，最终一无所成。
有没有只行而不知的人呢？肯定有，这种人最大的特点就是在一个坑内摔倒无数次，我们亲切地称之为失败者。
我经历过有知无行，也经历过有行无知，那是在我还不知道我是我的时候，当我知道我是我的时候，我开始实践知行合一，从那一天起我开始做回我自己，开始写作，开始获得快乐。
我的朋友们啊，传统文化是中国人的强势文化，是中华民族面对魍魉鬼魅巍然不惧的中流砥柱。
弘扬国学，重振中华魂魄，从你我做起，赢得今天，从孩子们抓起，赢得未来。
有志者事竟成，眼到、心到手到、处处皆道。
手工创作心得体会篇十
PPT是现代工作和学习中不可或缺的一种工具。然而，过于频繁的使用PPT也可能导致信息传达的失真和效果的递减。作为一名多年从事PPT创作的从业者，在不断尝试中，我总结出了一些心得体会。在本文中，我将分享几个关于PPT创作的重要要点，包括素材的选择、排版设计、图片应用、文本使用以及动画运用，希望能对大家在PPT创作中有所启发。
首先，选择适当的素材对于一份优秀的PPT来说至关重要。素材包括文字、图片和音频等多种形式。在选择文字时，必须确保简洁明了，用一句话概括重点信息。过多的文字会使观众无法集中注意力，而过少的文字则可能无法完整传达信息。在选择图片时，要选择与主题相关且具有表现力的图片。图片可以提高观众对内容的理解和记忆，但也要注意避免图片冗余和错位。最后，在选择音频时，应根据需要合理使用，不要让音频干扰主题，使观众分心。
其次，一个好的排版设计可以使PPT更加美观和易读。排版设计是指文字、图片和图表等元素在页面上的布局和组织。首先，要保持整洁统一的排版风格，使PPT的页面一致性强，给人以整齐和专业感。其次，要合理使用字体和字号，确保文字清晰可读。应使用一种或两种字体，字号一般不要小于24号。此外，要控制元素之间的间距，避免拥挤和混乱。最后，要注意颜色的搭配，使用互补色或相近色可以提高视觉效果。
第三，图片的应用是一项关键技巧。适当使用图片能够激发观众的视觉感受，提升PPT的吸引力。首先，要选择高质量的图片，避免使用模糊、失焦或过度处理的图片。其次，在应用图片时，要注意图片的大小和位置，使图片能够完整展现其内容，并与文本和其他元素协调一致。最后，要注意避免图片过多，应根据内容需要选择重点图片，避免干扰观众的注意力。
第四，文本的使用是PPT创作中不可或缺的一部分。文字是主要的信息传达方式，因此必须精确、简练并有逻辑性。首先，要注意标题的精炼和吸引力，通过简洁有力的标题吸引观众的注意力。其次，要注重段落结构，使用有序列表或分段落落体现逻辑关系。最后，要注意语法和拼写的正确性，及时检查和更正错误，避免给观众带来困惑和误导。
最后，动画的使用可以提高PPT的互动性和吸引力。动画效果可以将观众的注意力引导到主要信息上，提高信息的记忆和理解。然而，动画效果也要适度使用。首先，要选择简洁明了的动画效果，过多华丽的动画会分散观众的注意力。其次，要注意动画效果的时间和顺序，不能太快或太慢，也不能与内容无关或矛盾。最后，要合理使用转场效果，保持页面之间的协调和连贯。
总结起来，一份优秀的PPT需要素材的合理选择，排版设计的精心布局，图片的恰当运用，文本的准确使用以及动画的适度运用。这些要点能够有效提升PPT的信息传达效果和观众的参与度。通过不断的实践和改进，我相信每个人都能创作出令人满意的PPT作品，为工作和学习提供更好的帮助。
手工创作心得体会篇十一
每一个人的人生之路都各不相同，可谓沧桑岁月，淬沥情怀。如似千山万岭，奇峰异彩。大海江河，惊涛波澜。田田绿野，耕耘万代。唯独自己的心田，看似弹丸之地，却连着宇宙的空间，无尽的思绪缠绵。追求梦想的实现，撇下繁花醉香的世界，执着的怀揣信念，一路走向理想的。艰难前沿。
当我走在人生的最后阶段，当我几乎所有同龄的亲朋好友都沉浸在含饴逗孙的乐园中时，我却爱上了我从小就喜欢的文学。当我终于下定决心拿起我的这枝秃笔时，我已是一个双手颤抖的连一个字都不能写的老妪了。但梦想在提升我的信心，科学在滋润着我的理念。我可以用键盘来输入我想和天地万物之间的交流和情感！因为我感到，人是万物之灵，实为天地之心。古代文学精英刘勰在“文心雕龙”中的精辟阐述，“惟人参之，性灵所钟，是为三才”。
当一个人被自己的梦想所醉倒时，就会朝日不息的向着那条永无止境的地平线狂奔而去。在那迷人的天地无法吻合的空间中，唯独你可以安躺在宇宙的怀抱，静享着天地带给你那美丽无比的春夏秋冬。你就可以用人类的那种无与伦比的灵性，写出神奇的语言和奏出如似一切自然界中的雨声击磐，鸟鸣夏蝉之韵音。人类之间的情感交流，爱的语言如似琴瑟和弦，感天动地的爱情传说，慈善救赎的真情所在，无不是激励着人类文明进步的典范。
但一切在实现自己理想的同时，对自己的所爱必须要有执着的理念。因为要实现自己的梦想，没有真才实学是难以做到的。世界上没有一件事可以随手而得，天上会掉馅饼？天方夜谭！唯独灯下细读前人的箴言，用心领会其精髓的道理要点，日积月累，可谓十年寒窗苦，收文获益臻呀！
在你想要用文字来描述天玄地黄，天圆地方，日月星辰的光芒时，你才会觉得自己的文才浅薄的去了。但又当你用心领悟到一件事情的真谛时，你可以轻而易举的写下了你的感悟而没有半点阻碍，这就是心的灵感，卓然而立。这也给自己在创作上留下了一条明灼的哲理，那就是刘勰的名言：“若妙识所难，其易也将至：忽以为易，其难也方来”。
在你能安静的阅读着先祖的文言和清幽雅趣的美丽诗词时，你自然而然的会被他们的文采而醉倒，小楼容我静，才思刚起帆。可谓先人一步前，后人千步远，不读古文诗，人生一世憾。
故此，在我一步一步走向生命最后的时光里，我仍如似在学的儿童，也一步一步的在追求着我的梦想。又似执鞭下的学儿，斟字酌句，如切如磋，如琢如磨。深会其义，留存心底。告诫自己，你没有能力高屋建瓴，那就低首耕耘。你没有能力跨度长江大海，你就心怀小溪。慧眼去赏识别人的奇文异彩，伏案斟酌自己的只语片言。
每当夜深人静的时候，也是我最爱看书的时候。窗外月光明瑞，脑海集思涌来，偶闻窸窣之声，如似尊师传言，求学必当磨砺，方能受益匪浅！
这就是我在执着追求梦想的同时，也是我的创作心得和灵感！
手工创作心得体会篇十二
8月，我有幸参加了“河北省中小学书法教师培训”的学习。在短暂的学习期间，聆听了全国书法界专家学者的精彩讲座，徜徉于书法艺术的历史长河，欣赏历代书法大家的神品杰作，体会书法艺术之精妙，感受中国书法文化之博大精深。身为一名教育工作者，倍感传承书法艺术这一经典文化之重任。现就如下几个方面谈谈本次学习感悟。
手工创作心得体会篇十三
在《毛泽东选集》第三卷中记录了毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出的一段话，“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动，最丰富，最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽，用之不竭的唯一源泉。”
在范稳老师的《小说创作》这堂课上，用写作就像在大地上找矿一样来为我们阐述小说创作之道。回想自己最初的创作之路，使得自己更加感同身受。我的祖父解放前为了讨生活从建水老家到个旧走厂，我家几代人的喜怒哀乐“围着矿、绕着山”，四世同堂便是我写作的最初的源泉，让我从回忆与发现中找到创作的途径。但随着时间的推移，观察的重心偏离。让自己写作遇到瓶颈，除了写作技艺和知识局限之外，更主要的还是腰弯得不够，没有俯下身子细微去发现生活中的“富矿”。
文艺创作者可以算作一柄笔杆子，但是锋芒之后无米下锅是青年文艺创作者的“硬伤”，要如何才能保证创作的激情与质量源源不绝，善于钻研是解决之道。
怎样钻研？范稳老师在课堂与我们分享到，小说创作中其中一项便是发现探索式，美国著名作家欧内斯特·米勒尔·海明威便是这个类型的代表。他在欧洲见证了西班牙内战，创作了《丧钟为谁而鸣》，在非洲探险，创作了《乞力马扎罗的雪》，在古巴创作了20世纪最出名的小说《老人与海》。在他看尽世间百态，其实正是不断扩大了学习的范围与空间。立足自身，我们应当不断提高自身素质与修养，破万卷书，提笔之时才会文思如泉涌。在学习之余更需练就一双“慧眼”，去发现生活之美，发现群众中更加有特色的东西。
其次还需多思考，勤动脑。创作首先思考、定主题、列提纲、多修改，再定稿。就如绘画一般，画一个人首先要明确他的性别，性别确定以后就要画出他的骨架，整个主题就初步成形，但是要赋予它鲜活的生命力，需给予他血肉和灵魂，不然就只是一副空架子，血肉和灵魂有了后，又要想让他漂亮一点于是就需要化个妆、穿上漂亮的衣服妆扮一下，这样就更有内涵更漂亮。写文章亦是如此，需要用心的加以修饰和妆扮。
再者要多写，勤动笔。“纸上得来终觉浅，得知此事要躬行”，无论是学富五车还是口若悬河之才，对于写作都没有捷径，必须苦练写作之功，才会有成就之日。于我最初创作之时而言，写出来的东西没有营养，我便在思考的基础上不断修正，一段时间之后成效便十分显著。俗话说“事不经不懂、脑不用不灵、笔不练则疏”，只有多练多写，才会越写越顺，越写越有感觉。
最后还要多思多悟，感受文字的魅力。语言是人与人之间沟通的桥梁，文字却是人对人情感的表达，内心的一种诉说，情感的一种表述，古代有多少诗人用文字来表达感情的寄托，表达内心的喜怒哀乐。屈原决然投江，写下"长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰"，屈原爱国的激情牵动着通古至今多少闻名中外的华夏子女的心。鲁迅弃医从文的决绝，是因为爱国节操的驱使，一支笔划开万丈天幕，使长夜无明的旧中国透射出点点星光，他用文字唤醒中国的民族意识；他以笔代刀，令魔鬼无处躲藏；他以正义的声音穿越百年时空依然振奋人心。但文字的魅力绝不止于此，从古至今，文字传承了中国文化的博大精深，昭显出中国深厚的文化底蕴，文字又作为时代文化演变的一种媒介，更是不容置疑的一种凭据。
总结是一门学问，同时也是文艺创作者要进步最坚实的基础。秦国蜀郡太守李冰潜心钻研水文，设计建造了“独奇千古”的都江堰水利工程，总结出“深淘滩，低作堰”的治水六字诀、“遇湾截角，逢正抽心”的八字真言，泽被后世。楚霸王项羽自矜其功，直到四面楚歌时仍执迷不悟，发出“天亡我，非用兵之罪也”的喟叹；而汉高祖刘邦清醒自知，将“所以取天下”的原因归结为“三者皆人杰，吾能用之”。
在吴然的课上，吴然老师与我们分享了他从一名普通电工成长为一名儿童文学作家的艰辛历程，在他成长的过程当中，勤于总结便是吴然老师成才的秘籍心法之一。自我总结，要敢于直面自己的缺点与不足。心理学中认为，当人意识到自己身上存在问题之时，会本能地选择逃避或推卸，以拒绝痛苦情感的折磨。一个人在舒适区待久了，就如同“温水煮青蛙”，长此以往，只会踟蹰不前、能力退化。勇敢面对难题、善于剖析自我、学会总结得失，才能增长心智、提升认知，更好地适应当下和未来。
本次培训圆满落幕，于我自己学习的脚步将永不停止。我作为一名业余文学爱好者，想要取得开启文学之门的钥匙还任重道远。我将潜心聚力，用崭新的姿态在这条道路上走的更远。
手工创作心得体会篇十四
今天，我想与大家分享的是我参加创作周的心得体会。经过一周的认真学习、实践和交流，我对于创作这一艺术形式的认识和理解得到了不少提升，同时也获得了很多宝贵的经验和启示，让我有了更多进一步探索创作艺术的动力和信心。
第一段，介绍一下创作周的背景和参加的原因(200字)。
虽然我平常热爱写作和绘画，但总感觉自己的创作水平还有待提高。于是，当得知学校举行了一次创作周的活动后，我便报名参加了这次活动。创作周主要安排吗主题演讲，创作实践、创作分享等环节，旨在让参与者全面提升创作水平和创新能力，更好地把握时代脉搏，表达自己的心声，传递自己的情感。
第二段，创作周的主题演讲的内容和启发(200字)。
创作周的主题演讲涉及的范围极其广泛，从文学、电影、音乐、绘画到平面设计等等。每一位演讲者都从自己的专业领域出发，分享了自己的创作经验和思考。例如，文学家讲述了如何找到文学灵感和创作思路，艺术家分享了如何通过创作表达情感和感受。从这些主题演讲中，我明白了创作的本质在于对于生活的情感表达和对于人生的思考，这种思考和感悟能够深刻地影响和触动人心，让人产生共鸣和感动。
第三段，创作实践的感受和收获(200字)。
在创作周的实践环节中，我们进行了许多有趣的创作活动，比如写作、绘画、摄影、制作文艺手工等等。通过这些实践，我感受到了创作的乐趣和挑战，也放松了自己对于作品的过度考虑。最重要的是，我学会了如何通过多元化的方式来表达自己的情感和心声，并且从中体验到了创作带来的巨大满足感。
第四段，创作分享的收获和感悟(200字)。
在创作周的分享环节，我们不仅有机会和他人分享自己的创作作品和经验，同时也能够发现自己在创作过程中存在的问题和不足。通过与他人的互动和交流，我认识到了不同人创作的风格和思维方式，也深刻意识到了创作的多样性与个性化。同时，从他人的反馈中我获得了许多实用和具体的建议和意见，这些建议和意见指引我更加准确地把握创作的方向和方法。
第五段，总结和展望(200字)。
综上所述，我在这次创作周中得到的不仅仅是知识和技能，更是思想和心灵上的启示和提升。我认为，创作是一种探索未知，呈现己见的艺术形式，只有不断学习、尝试和思考，我们才能够展现出更加卓越的创作能力和真正的创作才华。因此，我期待未来的机会，能够继续参加这类创作周活动，进一步提高自己的创作水平，实现自我价值的最大化。
手工创作心得体会篇十五
创作是人类无尽的想象力和创造力的体现，是一种表达自己思想和情感的方式。在我的创作之路上，我曾经历过成功和失败，收获了无数的经验和体会。下面我将从创作的动力、创作的技巧、创作的意义、创作的挑战以及创作的收获五个方面，来总结我的创作心得。
首先，创作的动力是关键。在我的创作过程中，我发现内心的激情是最宝贵的动力。当我对一个主题或者故事产生浓厚的兴趣和热情时，创作才会变得有趣而富有动力。因此，我会选择那些真正触动我内心的话题或者故事来进行创作，这样才能保持初心和激情。
其次，创作需要掌握一定的技巧。创作同样需要一定的技巧和方法。在写作方面，我通常会先进行大量的素材积累和构思，然后进行精心的谋篇布局，确定好整个故事的结构和主旨。在绘画方面，我注重对色彩、线条和光影的把握，以及人物形象的塑造和创新。技巧并非天生，而是通过不断的实践和磨练才能积累和提高。
第三，创作的意义是深远的。创作是一种艺术，通过创作可以表达自己对世界的独特见解和感受，让别人从独特的视角看待和思考问题。同时，创作也是一种情感的宣泄，可以让人倾诉内心最真实的情感。创作能够让人获得心灵的自由和满足，给人以内心的宁静和快乐。
第四，创作也存在着挑战。创作是一项困难而复杂的任务，充满了各种挑战和困难。其中最常见的挑战就是创作困境和创作瓶颈。在某些时候，我遇到了找不到创作灵感的困境，创作变得无比艰难。在这些时候，我会选择放松自己，去感受生活，通过阅读和旅行来激发灵感。同时，也需要不断地反思和调整自己的创作方法和思路，寻找新的突破。
最后，创作带给我无尽的收获。虽然创作的过程充满了挑战和困难，但是当我看到自己的作品能够感动别人，能够给别人带来快乐和启示时，我觉得一切的付出都是值得的。创作不仅仅是一种创作行为，更是一种心灵的交流和沟通，让我感受到人与人之间的共鸣和情感的交汇。这些收获也成为了我继续创作的动力和信心。
总之，通过创作的实践和经验，我对创作有了更深刻的理解和认识。创作需要内心的激情和兴趣，需要掌握一定的技巧和方法，它的意义深远而又丰富多样。创作中充满了挑战和困境，但同时也给我带来了无限的收获和快乐。创作如同叶片上的曲线，时而波折，时而顺畅，而我将一直走下去，享受创作带给我的乐趣与意义。
手工创作心得体会篇十六
中国书法强调内外功结合，内功是基础，贵在一个“功”字，而外功则是修养。临帖练字是书法的字内功夫，所谓“笔突万支”“笔冢成山”，讲的就是字内功夫的修炼。在这个阶段，学书者通过毛笔这种特殊的书法工具，从文字的点画俯仰之中，从线条的抑扬顿挫之间，去感受笔情墨趣。这个阶段需要较长时间的临帖习字，反复揣摩其字形结构方能奏效。经过长时期的练习，从泼墨染翰之中去采撷天地正气，就会感到一种禅意的祥光在心中漫射开来，从而获得胸怀的舒展和放达。
手工创作心得体会篇十七
作为一名创作者，我深知创作并非易事。在创作的过程中，我积累了不少心得与体会，它们不仅令我的创作更加高效和富有成果，也对我个人的成长产生了深远的影响。从整个创作过程中所获得的启示和领悟，可以总结为五个方面：培养好奇心和观察力、勇于独立思考、保持毅力和耐心、倾听他人的意见和建议、推陈出新的创造力。
首先，培养好奇心和观察力是创作的基石。寻找创作灵感的源泉，就是从审视和探索周遭的世界开始。无论是什么主题的创作，我们都需要细致观察和发现生活万千的细节。经常问“为什么”和“为什么不”，并保持持久的好奇心，有助于培养我们敏锐的观察力，发掘平凡事物中的非凡之处，从而在创作中带来新鲜感和独特的视角。
其次，勇于独立思考是创作的重要素质。创作是一种对自身思维方式的反思和扩展。在创作过程中，我们需要摆脱常规思维模式，敢于质疑现状，以独特的思考方式进行创新和表达。唯有培养独立的思维能力，我们才能摆脱“众人皆醉我独醒”的思维陷阱，将自己的创作推向更高的层次。
第三，保持毅力和耐心是创作过程中的必备品质。创作往往是一段漫长而寂寞的旅程。在创作的道路上，我们可能会遇到挫折、瓶颈和困惑，但只要坚持不懈、持之以恒，我们就一定能够战胜困难，并取得成功。毅力和耐心是我们战胜自己的利器，只有保持持久的努力，才能在创作中获得满足感和成就感。
第四，倾听他人的意见和建议是创作的必要步骤。作为一名创作者，我们时常会陷入自我的思维和情绪中，容易产生片面和偏执的观点。然而，与他人进行交流和互动，听取他们的意见和建议，能够让我们看到问题的更多角度，发现自己在创作中的盲点和不足之处。真正懂得倾听并接纳他人的意见，我们才能够在创作中进行自我反思和成长。
最后，创造力是创作的灵魂和衡量标准。无论我们创作何种作品，创新和独特性都是永恒的追求。创造力并非井然有序的生产力，而是需要通过灵感的激发、对事物的质疑和不懈的实践来培养。只有保持创造力的活力和灵敏度，我们才能在创作中不断突破常规，推陈出新，展现出属于自己独特的艺术风格和个人魅力。
总之，创作的心得体会是一种宝贵的财富。培养好奇心和观察力、勇于独立思考、保持毅力和耐心、倾听他人的意见和建议、推陈出新的创造力，这些心得体会将给创作者带来成功的路标和前行的动力。只有深入总结和应用这些体会，我们才能在创作的道路上不断挖掘自身的潜力，成为更好的创作者。
手工创作心得体会篇十八
在临帖与读贴的基础上，选择适合的字体创作具有自己风格书法作品，通过书法表达一种心声。
书法是一种高度抽象的笔墨线条造型艺术。我在每次书法创作前，首先选择适合自己的书写内容，然后设计章法，把每个字的写法、每行字的大小布白都考虑好以后，再进行对帖临习，以唤起自己的创作灵感，进入角色，然后把事先选择好的书写内容进行作品创作。
手工创作心得体会篇十九
作为一个作者，创作课是我必须要经历的一道坎。在创作课中，我们不仅要在老师和同学面前分享自己的作品，还要接受批评与建议，不断完善自己的文学作品。这并不是一件容易的事情，但是经过这门课程的学习和实践，我意识到了许多新的知识和技巧，同时也形成了自己的一些体会和心得。
一、手写笔记是一个好习惯。
在创作课上，老师总是突出强调手写笔记的重要性。不是所有人都有天生的记忆天赋，所以在写作时，手写笔记就显得尤为重要。在手写笔记时，我们可以随时将自己的灵感记录下来，并且在创作时，翻阅笔记可以快速启发和扩充我们的想象力。因此，我认为手写笔记是一个非常好的习惯。
二、听别人的建议，改进自己的作品。
在课堂上，每个人都有机会分享自己的作品，并且听取别人的意见和建议。尽管听到许多不同的声音有时并不舒服，但它给予我们改进自己作品的机会和动力。此外，每个人的角度和经历都不同，别人的建议能使我们从新的角度看待自己的作品，并为我们提供新的思考方向。因此，要敢于面对自己的不足，并积极采纳他人的意见来改进自己的作品。
三、培养自己的独特风格。
在创作课上，我们得以接触不同类型和风格的文学作品。这些来自同学们的文学作品不仅为我们提供了丰富的创作素材，还让我们了解到不同的写作手法和技巧。当我们获得了这些不同的灵感后，就可以利用这些知识和技巧，创造出属于自己独特的风格。因此，让自己接触多样的文学作品，对个人的文学成长是非常重要的。
四、勇于面对挑战和困难。
在课程中，我们时常遇到许多挑战和困难。首先，要推倒那困扰着自己的文学天花板，挑战自己接下来的创作。其次，需要克服惧怕批评和创作困境，挣扎追寻创作之道。最后，敢于尝试新的创作方式和表达方法，跨出自己“安全舒适”的写作范围。只有包容和接纳这些挑战和困难，才能不断完善自己的作品，同时也不断提高自己的写作素养。
五、创意来源于日常生活。
最后，我认为我们的创意应该来源于日常生活。创作不止局限于考试和课业时的要求，我们应该从自己的生活经历中得到灵感。例如，我们可以关注身边的人和事，从中汲取灵感等。创作不仅仅只是在课上或考试上用的，更是应该成为一个享受和表达的过程。
总之，在这门创作课程中，我得到了许多新的知识和技巧，也形成了自己的一些体会和心得。这些知识和技巧可以帮助我创作出更好的作品，而这些体会和心得则可以帮助我更好地理解与表达自己的文学作品。我相信，这些经验将在未来的写作之路上给我不少启示和帮助，让我更好地实现自己的文学梦想。