2023年东牧场读后感实用(通用10篇)
当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
东牧场读后感实用篇一
然而这个故事里木有喀纳斯的颜色、木有喀纳斯的湖怪，木有成片的白桦林让你去感受禾木村的原始，哦，对了，他们在赴冬窝子的行李中有带着桦树皮，用来引火。
新疆的美景让人流连，但恐怕大多数人的记忆是夏秋的色彩，而慢漫冬季长达半年（十月底十一月初下雪，山区更早，二三月才会开始化雪，山顶上常年会有积雪）。放牧，一种原始的生态链生活，逐水草而居，带上你的牛羊，赶上你的骆驼，我们一起去沙漠、去草场。赶上了春天的青翠，踏过了夏天的碧绿，奔跑在秋天的金黄，坚挺在冬季的枯黄。想象不出的艰难，可是哈萨克牧民把它作为毕生的事业，继承者、维持着。勇敢的向自然而生，那么积极、那么乐观，有水草的地方有牛羊，有牛羊的地方有毡房，有毡房的地方有居麻和他的家。
我在新疆出生、长大，故事中的场景再熟悉不过，但是赶冬牧场住地窝子还真是第一次细致的了解到。只知道每年的春秋两季时，沿山的公路都得减速慢行，更甚禁行，为的是这些生灵能够顺利的转场、迁移。路上，你遇到了羊群，打喇叭都是不管用的，因为它们习以为常的听着，更甚站在车前呆呆的望着你。你只能默默的看着、等着，等着、看着。
近些年，当地政府也在积极响应号召并落实安居政策，为牧民在各村镇规划定居点，帮助建造安居房，希望他们能够安居乐业，无奈这样的生活祖祖辈辈，基因里都烙着“流浪的”印记，没几月，该出走的还是出走，该迁移的还是迁移，没有办法，工作还得慢慢做。
哈萨克族牧民，很淳朴。宽阔的脸型，纯净的眼神，尤其是孩子。
感慨，好的作品源自生活，却又高于生活。李娟四个月的深入“卧底”，向我们揭开了冬窝子的神秘，让我们看到了平凡生活中的不平凡，还有爱。
面对困境，哭喊与无奈是无用的，需要自己去突破，没有房子我们找地窝子，挖挖修修，没有水源我们有雪，没有富裕的粮食我们就“节约”，但是，一家人在一起的协作、帮助、相爱相惜绝对一点儿也不少，老祖先的生存智慧更甚光辉。
喜欢居麻一家，喜爱那片冰冻的热土。
东牧场读后感实用篇二
2010年冬，女作家李娟一路跟随哈萨克族牧民居麻一家亲身体验游牧民族的冬牧转场、冬季放牧生活，并以35篇散文真实地纪录下了3个多月在转场和荒漠深处牧场上生活的点点滴滴，结集而成《冬牧场》。本书没有严格的行文构思，没有新奇入胜的故事，也没有风起云涌的历史画卷，作者本真地描写牧民原汁原味的日常生活，甚至显得琐碎繁冗，但透视性地展现了牧民的生存境遇。
作家对这些易被忘却，易被忽视的冻土、冷点和微弱群体投射了人文关怀和饱满热情，将这些大地最隐秘微小的褶皱，这每一处最狭小脆弱的栖身之地中沉默无声的青春、爱情、生命和希望呈现给了大众，让我们看到各异的社会、生活，领略到多彩的生态和顽强的生命力量，是值得赞许和夸耀的，这可能也源自“非虚构写作计划”的初衷。头戴钢盔走天涯，四海为家的物探人与牧民何其的相似，看到书友们中讲述的工地“小搬家”故事，五味杂陈，同路人之感尤盛，希望能有更多像李娟一样的作家，去深入，去挖掘，去展现物探行业有骨有肉、有笑有泪、有血有汗的生活，为物探人而写、而歌、而呼，或许我们都有去作“李娟”的潜在机会，更需要有“李娟”的责任感和情怀。
千百年来，游牧民族靠放牧为生，逐水草而居的社会形态逐步造就了草原文明，放牧转场也成为草原文明的文化遗产。如果没有转场，草原文明不会像今天一样形态化，地球上养育人类的草原等不到农耕和城市文明的来临。游牧民族依赖于自然，受制于自然，想存活于天地之间，就必须遵循自然规律，不停更换牧场，寒暑更替，南迁北返。转场是牧人生存的必然，也是游牧民族繁盛的必须。
没有一块土地永远地鲜花长开、水草常丰。万千生灵，莫不存于自然，囿于自然。北雁南飞、鲑鱼回巡莫不是为生命存续，不得不转战、迁徙。循此理，人生转场也不可避免，常言说，树挪死，人挪活，无不是这个道理。面对人生转场，有惊慌，存恐惧，是无奈被动，还是主动豪迈？人之常情，均可理解。
转场是寻求一种崭新鲜绿的出路，牛羊已为我们做出了榜样。只要我们明白：人生转场不是等死或瞎折腾，而是为了存活、更好生活的本质。我们将会坦然、淡然。因而，需要转场的时候，万万不能自以为是，自我圈禁，自我封闭，一条路走到天黑，这时的守始如终并不值得击节赞叹，实为不可取的愚钝、固执。态度决定结果，如视转场为机遇，主动出击，理性思考，则转场是生命之积极，是超越，是充满自信，是从一个胜利走向另一个胜利。否则，怕转场，充满恐惧，就会丧失创造新生的勇气，只能是无所作为，坐等衰亡。究其本质，转场与坚守并不相悖。相反，转场就是在坚守一种生命的规律，进取的规律。在转场中，获取生命更多的希冀和新的支撑力量。
当然，放牧转场对牧民来说是艰辛的、痛苦的经历，特别是冬季转场，寒冷令人痛苦不堪，甚至是生命极限的挑战。但寒冷却理所应当，因为，寒冬孕育春暖。在人生转场中，我们要有应变而生的勇气，逐光而行的坚持，也要有四方食事，不过一碗人间烟火、万千得失，不过一段烛光消逝的淡然，我们终会熬过寒冬，面朝大海，迎来春暖花开，我们也将因寻得了生活希望而享受幸福和快乐。
东牧场读后感实用篇三
读《冬牧场》这本书时，我随着作者的视角，仿佛进行了一次心灵的旅行。我似乎走进了苍茫的`古尔班通古特沙漠，依稀望见那无边的牧场，踩着硌脚的沙地，细细体会牧场的极度严寒，感受牧民们淳朴的生活，从而获得内心最大的宁静。
这本书是作者随同熟识的一家牧民深入冬牧场后写成的。他们一起去了阿勒泰南部的沙漠，度过了一段艰辛的荒野生活。作者回到家后，用饱含深情的笔触谱写了这本文集。她在这本书中，讲述了许许多多动人的小故事，语言平实却不失灵动，让人置身其中，充满向往。
这片沙漠是牧民们天然的家，他们在这里世世代代地生活着，不辞劳苦地放羊、赶马，吃一些类似奶疙瘩、羊肉之类的既简单又单调的食物。在无事可做时，只是静静地坐着消磨时光。这一切都是游牧民族生活的全部写照。
我一开始就惊叹于这本书细腻、朴实的笔触，待我静静阅读时，总觉得像有人在给我讲述一个个小故事，总能让我空虚的内心获得一种极大的满足与宁静的抚慰。一个个故事看似支离破碎，作者却能把农民转场时的情景表达得那么淋漓尽致，把牧民生活的画面表现得一览无遗。这一切都源于作者的真实体验和她如水般宁静的心灵，就如同这一段描写：
“隔壁家的天窗开在地窝子西南侧，下午的阳光在床榻上投出一小方的明亮，几乎整个一二月间的下午时光里，我都坐在这方热乎乎的明亮之中，安静地行走针脚，长时间一点点扩散着毡片上的色块与线条。那团阳光移动一点，我也挪动一点，一直挪到床榻边再无处可挪时，便收工告辞。”
像我们这样生活在都市里的人，就很难体会到阳光的挪移。但作者怀着宁静的心情，感受着时光的流逝和迅速消失的一切，作者是那样的从容，这种“最大的平静”，便是作者所诠释的：
“天空下最大的静不是空旷的静，不是岁月的静，而是人的心灵的宁静啊。人终究是孤独又无法泯灭希望的……”
这本书向我们传达的不仅是平实的生活与温暖的感动，更有一种淡淡的悲哀。作者一路跟随牧民的艰苦生活恐怕再不会出现了，因为随着时光的流逝，社会的发展进步，曾顺天应地、自律而慎微的游牧生活方式会慢慢消失，不久的将来，这块古老贫瘠又广阔的牧场也终将被放弃。
王安忆曾说过：有些人的文字你看一百遍也记不住，有些人的文字看一遍就难以忘怀。我想，读《冬牧场》这样的文字，不仅仅是难以忘怀，更是对心灵的一种净化，对人生的一种思索。
东牧场读后感实用篇四
搁置许久的书，国庆出行前将它装入行李箱。转辗两地，放慢脚步，亲近自然，闲暇时光，与书为伴。不得不说，这也是一种别样的旅行体验。
给自己定了一个小目标：在假期中将它看完。读《冬牧场》的时候，不时会被作者深情而又不失节制的文字感动到。在这之前，我想像中的放牧场景应该是：风吹草地见牛羊。而真实的场景竟是：满目天空、流云、白雪、黄沙，再无一物。日复一日地顶着寒风，行进在漫天的雪地里，寻找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒凉和孤独啊！感慨的同时，不由地对牧羊人产生一种敬佩之情。
自然严酷，寒冬漫漫。熊猫狗生产遇上了寒流（零下42摄氏度），当母狗生下四只小狗后，感觉到了自己状态很危险，便关闭了产道。等捱过了艰难的那几天，才生下了最后的四只。在自然面前，一切的生灵都是弱小的。但它能做的就是拼劲全力，保全自己的孩子。
长夜漫漫，伴随着寒风涌入屋内的还有小狗的惨叫，但它们一天比一天健壮。或许正如文中所述：生命远比所看到、所了解的更结实，更顽强。
在牛的冬天那个章节，有一个桥段还是蛮触人心弦的。小牛断奶后，就再也没能天天见到母亲了。渐渐地小牛就习惯了没有妈妈这件事，但牛妈妈却很难习惯。偶然地一次，小牛回来的特别晚，正在被挤奶的牛妈妈一眼就认出了自己的宝宝，不顾一切奔过去闻它、舔它。但小牛无动于衷，已经不认得妈妈了。
看到这里，还是有一丝丝地难过，虽然这是它们生命必经的历程。谈及我们自己，又何尝不是如此。当我们远走他乡，早已习惯父母不在身旁。而父母依旧将我们点滴挂心头。正如老人家总说起的一句话：父母可以为儿女做的，儿女很难做的到。
通篇最让我感动的地方，作者写到“寒冷的日子总是意味着寒冷正在过去。”气温总会缓过来，一切总会过去。不由地让我想起我当兵的那段时光，总是在心里默默地告诉自己：看的到头的辛苦可以坚持。
借用文中的一句话：人之所以能够感到“幸福”，不是因为生活得舒适，而是因为生活的有希望。勉励、鼓舞自己，在奋斗的路上，我们一起加油！
东牧场读后感实用篇五
作者跟着哈萨克族居麻一家深入西北戈壁的冬季牧场，在“冬窝子”度过了一整个冬天。
那是和现代生活截然不同的一种生活，但是也并非全无现代生活的影子。
哈萨克族牧民的孩子们也都用着粉底液手机存储卡，他们向往着城里的生活，渴望着跳脱出父辈游牧生活的循环。随着“退牧还草”的政策，牧民们可以从政府那里获得几十万的赔款（tmd比我还富裕），也许游牧的生活很快就要永久地结束了。对于定居牧民们无一不是向往的，然而作者觉得可惜，因为游牧的种种传统、冬窝子里的宁静时光、牧民之间长时间形成的礼节、荒漠之中陌生人之间无条件的信任和支持，也许统统要消失在历史长河里了。但这种也许是文青们才有的情绪我看来有那么一点残忍，被浮躁喧嚣困住的时候有些人会渴望回归到大地和星空里去，但毕竟大多数人渴望的不过是富足安稳的生活罢了。
冬窝子里的时间是宁静的，是这个时代已经稀少的宁静。然而他们的生活并非是无所事事的，牧民以及牧民的妻子总是很忙碌的。但是放羊的时候也许算是无所事事的，就像“看灯塔”一样，好像也没有什么要做的事情，但是也没有什么能做的事情。其实也许没有什么无法忍受的生活。无聊和寂寞是能够忍受的，忙碌和束缚到窒息到头来也是能够忍受的。
另外居麻真的好搞笑。
东牧场读后感实用篇六
纪实文学《冬牧场》，描写作者李娟在20xx年冬天，跟随哈萨克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧场，与牧民家女孩一起背雪、放羊、赶骆驼、收拾地窝子，渡过三个月难得的原生态牧民生活。
在冬季零下四十多摄氏度荒凉的冬牧场：雪水是浑浊的，混有风沙、羊粪；洗澡也很困难，更不用说新鲜的蔬菜和水果了。人是怎样生存的呢？作者写道：“人之所以能够感到‘幸福’，不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。”
牧民家的子女放寒假，历经辛苦也要回到“地窝子”和父母们一起生活，而这段时间里父母绝不会把他们当做还在上学的娇滴滴的孩子，该放羊，放羊去，该背雪，背雪去，该做家务，做家务去。每个人俨然都熟识自己要干的事情，一切是那么井然有序。
以前我们常说“穷人的孩子早当家”，孩子自小跟随父母从事家务劳动、田园劳动、市井买卖等一系列生活实践，掌握生活基本能，可以独立撑开生活的某一面，那是环境逼出来的，练出来的。现今的孩子，一是经济条件好了，二是课业越来越重，却渐渐的脱离生活实践。他们很多的假期在培训班度过，和父母一起做做家务，一起坐下来喝喝茶的闲暇时光少之又少。上学放学要人接送，吃饭穿衣要人伺候，生活不能自理，举手之劳的简单之事不会做，一到需要独立面对生活时便束手无策。虽然我们不需刻意创设贫苦家境磨练孩子，但失去锻炼孩子的机会也是一件憾事。
再回到冬牧场，哈萨克牧民居麻的女儿和儿子即使在爸爸离开几天的日子，也能担负起整个牧场的正常运转，而这样的劳动量常常使得男主人“放羊归来累的倒在炕上动弹不得，夜晚忍受长年累月辛苦劳作积累下来的一身病痛折磨，大把大把的吃着阿司匹林止痛片”。这样严苛的环境，孕育了孩子们美丽、坚韧、勤劳，尤其是男主人的女儿能干、爱美，笑起来如阳光一样灿烂妖娆。
春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。阿勒泰广袤的天然牧场里流动着哈萨克民族一代又一代的生命轮回。期待我们的教育也能在时代变迁的大潮中坚守生命的活力，虽被裹挟却能善其身。
东牧场读后感实用篇七
合上《冬牧场》的最后一页，我感慨万千，心中似是有什么东西被触动。
在大多数人的认知里，新疆是炎热干燥的代名词，是盛产瓜果之地。但是李娟的《冬牧场》，让我认识了一个不一样的新疆。在乌伦古河南面，地势平坦开阔，生长着大量牧草，多数牧民都会在此定居，搭建冬窝子，开始与牛羊为伴的长期生活。
李娟笔下的冬牧场是雪白的，是广阔无垠的。
当我看到书后附录的几张照片，不得不再次感叹起来，站在牧场中央环顾四周，人类和牲畜是那么的渺小，犹如在浩瀚的夜空中几点发亮的星星。雪季来临，牧草上覆盖了厚厚的一层积雪，而远处的山峰也显得异常美丽。大概没有人会想到在沙漠深处是这样一番天差地别的景象。
李娟笔下的冬牧场也是有人情味的。
冬日的牧场是美丽的，是寂静的，是神秘的。随着社会经济的发展，土地贫瘠的不断加剧，牧人被禁止放牧，那安在冬窝子里的家终会被风吹雪埋所破坏，消失在时间的长河里，成为人们古老而珍贵的回忆……不论未来会发生什么，冬牧场里的温情在我的心中永远不会磨灭。
愿，这个即将来临的冬日，我们每个人心中都有一块属于自己的牧场，既能放养灵魂，又能温暖天地。
东牧场读后感实用篇八
休假时，利用空闲时间读完了几本书，其中给我留下深刻印象的当属李娟的《冬牧场》，这是李娟第一部长篇纪实散文，她以饱含深情又不失节制的文字，呈现出阿尔泰最后的“荒野主人”在冬季转场时的独特生存景观。
该散文集讲述了李娟跟随新疆哈萨克斯坦牧民居麻一家深入冬牧场生活的经历。在荒野中，不管是动物还是人类，冬窝子是唯一躲风避寒的地方。李娟所在的家深陷大地两米深，面积不到二十平米，里面集卧房、厨房、客厅所有功能于一体。主人依靠勤劳的双手，把这个温暖的小窝打造得干净、整洁，加上自创的独特的民族刺绣装饰，简直可以称得上赏心悦目了。在我看到后面作者附上的冬窝子照片时，深刻感受到身处一片荒野的生活环境中，作者与主人一家积极、乐观、向上而生的生活态度和坚韧不拔的精神，让我的内心在震撼中，久久不能平静。
读着作者描绘的在冬牧场的生活场景及生活细节，我时常会心一笑。恶劣的天气和物质的匮乏对冬窝子的人们并没有太大影响，他们的生活总是充满着欢乐、幽默、学习与分享，每个人都努力地参加劳动，尽力地维护整个牧场的正常运转，一切看似忙碌、充实近乎超能力的劳作，其实都是为了美好的`生活，因为有人的地方就是希望之源！
东牧场读后感实用篇九
“我说：‘家里不是有狗了吗？’他说。‘谁知道能活多久？’居麻给梅花猫吃肉时，嫂子反对：‘豁切！’嫂子给猫吃肉时，加玛反对：‘行啦行啦！’加玛给猫吃肉时，我反对：‘它已经吃了不少了！’我给猫吃肉时，居麻反对：‘它吃得比你还多！’总之一家人就这样互相宠溺着它。”
每当我读到这句话时，我总会想起七岁时，我在一个电话亭旁看到一个大哥哥，他背着一个书包，你做梦也不会想到那里面究竟有什么？那里面有猫，不是一只猫，也不是普通的猫，而是两只全身金黄，刚生下来没几天的小奶猫！
怎么才能说出《冬牧场》的有趣之处呢？如果说《雪域豹影》是一幅漫天大雪与一座山的水彩画；《红豺》是一幅青青草原地上一只兔子与一只鹿地相遇，那么《冬牧场》则是一个人与一群马、一群牛、一群骆驼的合影。
在李娟笔下，如此凛冽的环境都能有着如此快乐的气氛。
可是，这并不意味着你是一个远离快乐的人。
是的，寒冷的冬天虽然已经过去，但是它依旧在我的心中，告诉我没有风雨地吹打就不会存活。
“每当我独自走在暮色四合的荒野里，看着轻飘飘的月越来越坚硬，成为银白锋利的月亮”。
东牧场读后感实用篇十
这是一部描写阿勒泰游牧民族在冬牧场生活的非虚构小说。作者把自己与哈萨克牧民一起转场、安营扎寨、共同在冬牧场生活劳作的场景，以作家的心境、当事人的感触、用质朴无华的文字细腻入微的，一桩桩一件件娓娓道来。让我恍惚如临其境，不由深深的为之动容…这对于出生并生活在新疆，时而会和哈萨克族人打交道的我来说，感觉很亲切又感叹那凿凿差异的深刻！
在寒冷冬季到来之前，哈萨克牧民局麻一家带着一冬的生活所需，骑着马赶着牛羊骆驼，缓缓的前往冬牧场，开启了又一年艰辛而又传统的游牧生活。在那荒野贫瘠的土地上，生命远比所看到、所了解的更结实，更顽强。人也罢、动物也罢无不竭尽所能。生存条件的恶劣，“美食”就可以慰籍，吃饱穿暖就是幸福的时刻。比之更无奈的是荒野里的静寂无声，青春啊、财富啊、爱情啊、希望啊，全都默默无声，无聊至极。（这让我多少理解了哈萨克的嗜酒者）这个等孩子们放假回家了也就可以慰籍。他们的回归赶走了静寂与辛劳，带来爱和温暖，也带来了对以后生活方式转变的思虑。