古典幽梦读后感(通用12篇)

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。

古典幽梦读后感篇一

前段时间陆续从桃源淘到几本东方出版中心出版的风格差不多的历史文化散文结集，装帧也大致无差，但居然没说是一套书，真怪！分别是朱以撒的《古典幽梦》、李国文的《大雅村言》、张加强的《傲骨禅心》、沈琨的《岁月山河》，个中尤以获得首届冰心散文奖的福建师范大学文学院教授、福建书法家协会副主席的朱以撒的.《古典幽梦》最值得一读！全书48篇文章，篇篇耐读、好读！

这是一本关于古典关于书法美学关于历史的书，作者是一个书法家更是一位具有深厚学养的学者，其以书法入手，发古之幽思，别辟蹊径、别开生面，文笔老辣、喜用僻字、冷字，文句侬丽近乎华美，气势雄浑磅礴，不人云亦云，有独立之思考更是难能可贵！缺点也在于文句过于华丽纤浓、故作惊人之语稍嫌过多，但不管怎么说作者的学识素养、书法功底、美学思想足以让吾辈仰望！

古典幽梦读后感篇二

把炊烟当鞋，月光是蝴蝶的素衣。

当晚风吹起时，梦游天山。

在村庄里，有古榕树一棵。

中年是草堂里教书的先生。

板持一本厚厚的古典经书。

等待一串西去长安的马蹄。

后来，先生被捎到远方去。

临行时她相信：“君若高中，必不负妾。”

然而每夜，她像初约一样守在。

长安必经村庄的路口，静静等待。

榕树下古道边草堂里教书的先生。

等累了，她就躺在古道边榕树上睡觉。

梦中，她已经把家里所有的红蜡烛点亮。

梦中，她已经把红纸裁剪成诗意的`窗花。

梦中，她要和他睡在同一张红色的床上。

梦中，她要为他生一个会念书的男孩子。

梦中，她在黑暗的夜里安稳地睡着了。

古典幽梦读后感篇三

最近我正在读《古典幽梦》这本书，这是一本散文集，我被文中的美景所淘醉，被文中的人物所感动。

本书中《赤足而行》让我记忆深刻，文中描写初夏月下的原野朦朦胧胧，影影绰绰。月在云中穿行，色泽因月隐月现而深浅不一，抬头瞩望满天星斗，脚下却是如此苍老和深厚的土地，星空更有神秘感和诱人的魅力，它开启了人类的美妙想象。作者虽然描写月夜的美景，但作者更加热爱人们日曰行走的工地。不管是黄上地也罢，黑土地也罢，都是那么的朴实无华，这样的土地引得作者只想赤足而行，让脚去感受土地那熟悉而惬意的味道。

作者发现现在的青年为了自己的梦想而远离生养他们的土地，热衷于独步异乡，但这些青年忘了农民的朴素，忘了满仓的'硕果都是土地赏赐。他们哪怕现在在异乡过着百无聊赖的生活。

不管怎样不能再回到农民的作者却发现自己对土地有了更深的感恩情绪。作者只能时常登高去亲近土地为了延续他对土地的思念。正如作者觉得：一个人如同一粒微尘，无论怎样飞扬怎样喧闹，末了还是要落实在土地上。作者在山中感受着土地末修整过的天然随意，登顶后看幽鸟相逐清风与归，那时的作者怀古、怀远、远眺。作者此时既快活又伤感，因为“巨大的城市把乡村吸干了。”

所以，让我们有这种感悟，趁现在让我们赤足而行，要不然当土地被水泥制品覆盖，我们将永远无法体会土地的亲抚了。

古典幽梦读后感篇四

窗外的秋雨依旧，时而缠绵，时而高亢。我手捧一本书，嗅着那淡淡的墨香，被这四个字深深吸引了“古典幽梦”。“古典”乃传统之古典，“幽梦”在传统中找到心灵的归宿。于是，我跟着作者来到古典世界，寻梦一回。

“不用问田园，十载归来故旧欢。一笑从知春有意，篱边，三两余花向我妍”，我仿佛闻着朱以撒先生的墨香来到了乡野田园，篱边的三两小花正笑着向我招手致意。我轻轻脱去鞋袜，赤足行走在乡间松软的泥土上，“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，也许真正赤足走过土地的人才会有如此真切的感受吧，也许泥土的气息就是母亲的气息吧。这时我心中升腾起阵阵对土地的赞美与敬意。“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”，这时，我才明白作者所向往的乡野是如此的美好、自由。也懂得了陶渊明远离官场、热爱田野的品质令人憧憬，“采菊东篱下，悠然见南山”是何等的洒脱与不羁。

作者说“稻穗的锋芒不停地摩擦着我的腿脚，那奇痒处我知道是蚊虫乘机对我裸露的部位进行了袭击”，多么形象、生动的'描写，可我只能似身临，却未能在其境。兴许是古典在离我远去吧。真正的古典到底离我们有多远？远不可及吗？未必。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。时光倒流，我们又穿越时空、重读古人。看王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的盛唐之烈；读苏轼“乱石穿空，惊涛拍岸、卷起千堆雪”的豪迈之情；感南唐后主李煜“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的故国情思；赏“大漠孤烟直、长河落日圆”的壮美山河；听“天生我材必有用，千金散尽还复来”的千古绝唱。他们或忧国忧民、或潇洒豪迈、或行为痴狂，斯人已逝，但寻古之旅，万不可舍弃。

有梦才有古典，才有情思。窗外雨声渐息，但我的古典寻梦之旅才刚刚开始。

古典幽梦读后感篇五

刚拿到这本崭新的《古典幽梦》时，我就被这散发着艺术气息的四个黑体字所深深地吸引，一个个壮观的场面就在脑海中闪现，唤起我沉睡已久的好奇心。

《古典幽梦》中有太多的句子使我感慨，使我震撼。作者朱以撒先生以朴实而又优美的笔斛重现了当年历史的原貌。在作者笔下，我嗅着淡淡的墨香，蓦然沉醉于怀古情思中。我寻梦一回，开始了行古典之旅。

沉心观望，我仿佛身处乡间田园，赤足行走在松软的泥土上。我不禁想起作者的一言佳句：“稻穗的锋芒不停地摩擦着我的腿脚，那奇痒处我知道是蚊虫乘机对我裸露的部位进行了袭击。”朱以撒先生没有用呆板的语言，更没有用华丽的语言，只是用真情实感的流露，就描绘了一幅惟妙惟肖的具有乡村风味的卷帙，可谓是妙笔生花。

侧耳倾听，我仿佛置身琳琅满目的古物前。尾随作者一起洗耳倾听唐朝大诗人杜牧的心声，见证他借古讽今，怀才不遇的言论，以及作者的真情叙说：“只有中意它那粗糙古厚，那种愣头愣脑的气度。我想沐浴过秦时明月汉时风雨，才有这等模样。”确实如此，古树、古桥、古宅、瓦当、古船……虽已破败不堪，斑驳陈旧，但只有它们见证了岁月流逝，历经了历史沧桑，看透了兴盛衰败。也只有它们，唯有它们能引领我们的怀古思情。

古典幽梦读后感篇六

沉浸文字中真是一件乐事！悉心听循智者的话语，贫瘠的心田也似若汲取了一盈活水，为我洗尽心灵的尘垢。不管多么明澈的眼眸，也总有蒙尘的时候，而智者的只言片语就好似手帕，为我们拭去了那微尘。阅读朱以撒先生的《古典幽梦》，在掩卷沉思间，思绪不禁几度徜徉！横亘历史的年轮，来感怀这千百年来的峥嵘岁月！

在这样一个阴雨的天气里，不觉间感伤也已逐渐侵袭了。忧伤的曲调在耳畔回萦，飞雪玉花，那曼妙的舞姿似若在雪中翩翩飞跹了。随情入境，当初的誓言，铺就了这样唯美的结局。《秦时明月》着实能打动人心，心绪徜徉间，连身心也一并融入了。这或许就是乐曲的玄妙所在。每次当一曲奏起，我的心也就随乐曲而动了。或许歌曲中透露的那份感伤更能打动人心吧！

当作者在元宵节去孔府赏玩时，作者看着这冷清的院落，虽则荫蔽的树木依旧繁盛，然而作者却感到这高墙院落丧失了些什么，怕是孔子独立的品性吧，孔子的后人在这方土地里规矩的生息繁衍着，然而却在逐渐地丧失着其作为孔子后代存在的真正意义所在，孔子大半生都是流浪诸国，秉持着一颗仁爱之心，不畏风餐露宿，毅然穿行在春秋战国那块烽烟四起的土地上，孔子着实是那个时代卓尔不群的理想者。然而在时间的流逝中，政治色彩日益浓重的孔院，把孔子的秉性全部都消失殆尽了。衍圣公的存续真的有那么重要吗？当其初衷不复时，其存在的意义也就不复了。行走在流逝中，我们谁也无法改变历史的发展进程，但我们却可以改变自己认识历史的角度，用心去体味历史的更替起伏。

史的几度变迁，都生动淋漓地蕴藏在了这块不起眼的瓦当间。历史本身就以这种无言的形式呈现了。

历史的脚步从未放缓，在键盘的敲击间时光已从指缝中悄悄溜走，那样的默无声息，但我却能真切的感觉到时光赋予了我什么，可能就是心的重生。在这名利渐重的时代里，我们在不知不觉间都已经陷入深深的枷锁里，太多的外物禁锢着我们的心，结果可能是泥足越陷越深，陷入这个社会的无名泥沼里。

何不寻一隅天地，护己心安！

古典幽梦读后感篇七

《古典幽梦》，一本具有神秘色彩的书，千古历史，聚集了无数文人的笔墨，如清澈的水为我们清洗心灵的创伤，虽平平淡淡，却让人受益匪浅。字里行间，表达了作者内心种种强烈之情：似平凡的水墨画，又如震撼的爵士舞……不同的表达，却抒发同一种感情。这便是文学大师——朱以撒的作品。

书中第一句话便是“影响我高中时代的一本好书。”可我却认为是影响我初中时代的一本好书。不错的，好的书会陪伴你一路，书中的点点滴滴都是我们成长路上所要吸取的精华所在。一个又一个真理，便是我们人生路上最好的导师。

“古典”不仅仅是指书中那些古色古香的建筑：小桥流水、古宅、古店……的是古代经典的人与事物，那种朴实、平淡的美。我认为完全符合全书气质，符合作者与他笔下人物的精神面貌。让人回味无穷。

“幽梦”，我觉得读完这本书像是做了一场梦，云里雾里却满是真理，让我不禁回想过去，回想作者笔下的生活仿佛与我一样，那存在于真与不真之间的田园之梦。与作者一起，漫步于乡村的泥巴路上，感受土的温暖、感受土的每一丝活力。

《古典幽梦》是一本易被读者感动的书，同样也是一本让人发狂的书，作者作为此书的灵魂，用自己的笔给了这个媚俗的社会沉闷的一击，让每一位读者都深有感触，选材也十分新颖，既不枯燥，也不乏闷；在这本书中，作者回顾了过去，探知了未来，使全书多了一份朦胧，少了一份沉寂，不愧是洒脱之笔。让我沉醉其中。

李白、孔子在朱以撒笔下显得十分有个性，让作者产生澎湃感。从他们的事例中，让我们得知阅读的重要性，是一种宏大的气魄，一个圣洁的精神世界。屈原投江的爱国情怀神圣而不容侵犯，庄子的清明虚静，儒家的清品高洁便都是中国曾经的骄傲与人格魅力的充分体现。

读完这本书，我觉得自己长大了。长大的是心灵，是我对生活的新认识。好书如一池清泉，知识洗礼了沉淀已久的杂物，使我的心灵得到了净化。《古典幽梦》不仅仅是一本书了，他是我成长路上的导师，他所教会我的实在是太多太多。成长路上有他的陪伴，一定会变得多姿多彩。

古典幽梦读后感篇八

当我还没翻开这本书的时候，“古典”这两个字眼，在我眼里无疑是很久以前，阴暗、潮湿的楼房；摆在桌上毫无生气的青铜器；从古人嘴中冒出的古文……这些使我觉得乏而无味，没有一丝点儿的兴趣。但翻开这本书，书中的钟鼎碑帖、瓦当画砖、笔墨纸砚等文物一下子向我袭来，让我没有一点缓冲的机会。接着每天读十分之一，慢慢地品味作者的心意，也就更接近地观赏到了这些“古典”。

书分四单元，而我最欣赏的还是第一单元：返璞归真。它主要讲了田间和乡下的美好，现在作者生活在繁华的城市里，但耳力却因为城市的嘈杂声而降低了不少。其实，有时我也会想：天生生长在城市里，在父母的宠溺中，表面上是幸运的，但在骨子中是异常不幸的.。因为，生在城市里的我们没有受过多少苦，在长大后必然会落后；而乡下的人，从小做苦活，到了城市一定是心思细腻，心灵手巧的，即便没什么文化也一定有适合他的工作。

现在城市面积逐渐扩大，农村的面积也就越来越少。现在，一眼望去，城市里，不管是东南西北，不是在造房子就是在造房子，总有一个叫不出名的“高大吊车”在运转着。这可能就是为什么城里空气没有乡下空气清新，舒畅的主要原因吧！这几天，雾霾总是光临常州，为了我们的健康，不要再污染空气了！从我们做起，并带动他人一起做，让常州“文明城市”的称号永不褪去！

这本书就如复旦大学附中语文教师，也就是这本书的编注李郦所说：“《古典幽梦》更直接，更可触摸，更容易被读者所感受。”

古典幽梦读后感篇九

沉浸文字中真是一件趣事!阅读朱以撒先生的《古典幽梦》，在掩卷沉思间，思绪不禁几度倘徉!横亘历史的年轮，来感怀这千百年的峥嵘岁月!

“如此朴素的田野可以幻化万千植物的动人色泽，滋养苍生经久无绝衰，这就是永恒吧”;“生命短若蜉蝣，数小时就终结一个生命周期，却也不会被田野抛弃”;“生命不可能如万花筒似的每天都有眼花缭乱的巨变，那样的生命虽花哨艳丽都是极不可靠”。这是我对书中好言好句的摘抄，它们给我带来的不仅仅是触动，而是心灵的升华!

历史的脚步从未放缓，在本子上写作的时光已从指缝间悄悄地溜走，那样的默无声息，但我却能真切的感觉到时光赋予了我什么，那就是心灵的浴火重生。在这样的时代，我们在不知不觉间都陷入深深的枷锁里，大多的事物禁锢着我们的心。最后我们只会越陷越深，甚至找不回失去的自我。

所以我们要改变，读一下《古典幽梦》吧，它会给你带来的惊喜!

古典幽梦读后感篇十

读完这本书，我觉得自己长大了。长大的是心灵，是我对生活的新认识。好书如一池清泉，知识洗礼了沉淀已久的杂物，使我的心灵得到了净化。《古典幽梦》不仅仅是一本书了，他是我成长路上的导师，他所教会我的实在是太多太多。成长路上有他的陪伴，一定会变得多姿多彩。

沉浸文字中真是一件趣事!阅读朱以撒先生的.《古典幽梦》，在掩卷沉思间，思绪不禁几度倘徉!横亘年轮，来感怀这千百年的峥嵘岁月!

“如此朴素的田野可以幻化万千植物的动人色泽，滋养苍生经久无绝衰，这就是永恒吧”;“生命短假设蜉蝣，数小时就终结一个生命周期，却也不会被田野抛弃”;“生命不可能如万花筒似的每天都有眼花缭乱的巨变，那样的生命虽花哨艳丽都是极不可靠”。这是我对书中好言好句的摘抄，它们给我带来的不仅仅是触动，而是心灵的升华!

古典幽梦读后感篇十一

古典幽梦读后感篇十二

翻开这本书，就如展开了幅画卷，蓝天白云，四季变化，都活生生的展现在我的眼前，仅仅看了一小段后，我不禁感慨作者的文笔实在是太精妙了。

“洗耳倾听”带给我们的是极其奇妙的音乐，有时泉水叮咚，有时夜鸟呢喃，有时则是树叶碰撞发出的沙沙声，瞧这大自然的音乐，多么动听！但是现在我们听到的只有城市中喧嚣的市井声，车声。去努力聆听这生活中美的声音吧！这是一篇散文带给我的启发。

“赤足而行”是告诉了我，土地已与人们越来越远了，钢筋混凝土早已把我们与土地隔绝，只有农民，也只有农民会赤足而行，干活于田间，与土地亲密的接触，一脚起，一脚落都是在与土地交流。

到底是什么时候，我们与土地有了隔膜呢？或许，从现在开始，我们可以去赤足而行，要不然有一天，所有的土地都被盖上了厚厚的混凝土，到时候，我们就再也无法与土地亲密的接触了。