2023年过端午节日记(通用13篇)
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
过端午节日记篇一
每年的阴历五月初五，就是中国人民的传统节日——端午节。这个节日，是为了纪念爱国诗人屈原。他因为国家受辱，投了江。端午节的习俗有：吃粽子；把粽子投到江里；带荷包和五彩线儿等。赛龙舟就是其中最有意思的一项了。
早上七点，人们来到松花江上，焦急地盼着龙舟的到来。
突然，远处来了两艘“龙船”。呀，它们不是龙舟，而是载着拉拉队的船。拉拉队敲着鼓，为龙舟比赛增加了热烈的气氛。
龙舟来了。有十六艘龙舟参赛。龙舟的眼睛是凸起的，头高高扬起，威武无比。它的尾部是翘起的，像高高燃烧的火焰。龙舟有金，红两种颜色。每条龙舟大约有二十二名运动员，都穿着统一的服装。其中，有二十一人划船，一人站在船头，使劲地敲鼓，为运动员加油。
比赛开始了。运动员们使劲地划着龙舟，龙舟像箭一样纷纷冲出起跑线，前面的鼓手更加卖力地敲着鼓。人们大声呼喊，有人喊：“加油，别输给他们。”，有人喊：“加油，你们一定行的。”，还有人喊：“快。快。快。不然就被追上了。”。蓝队的龙舟一直在最前面。我支持的是红队，他刚开始是倒数第五。突然，红队的鼓手拼命地敲着鼓，好像给划龙舟的队员安装了加速器一样，队员们划得更来劲了。岸上的观众为了鼓励红队，摇晃手中的铃铛，为红队加油，喝彩。红队受到观众的鼓舞，超越了许多对手，不久就和目前第一的蓝队成了竞争对手。过了一会儿，其它龙舟也不甘落后，速度比原来提高了好几倍。蓝队由于后劲不足，体力不佳，与冠军失之交臂。红队又了，其它龙舟也赶来了，红队当仁不让，最终赢得了冠军。我高兴地跳了起来。岸上顿时传来了雷鸣般的掌声，观众们纷纷向红队表示祝贺。
我想：红队真棒。这和队员的努力以及观众的鼓励是分不开的呀。
通过这次观看赛龙舟，我知道了“团结就是力量”。让我们今后在集体中，学会团结，共同朝着一致的目标前进吧。
过端午节日记篇二
端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日;那关于端午节日大家了解多少呢?下面是本站小编给大家整理的关于端午节日，供大家阅读!
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节(the dragon-boat festival)，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
1、源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
2、源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
4、源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的'还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。比较普遍的活动有以下种种形式：
1、赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
2、端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
3、佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
4、悬艾叶菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
5、悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
6、挂荷包和拴五色丝线
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
过端午节日记篇三
过端午节的时候要干什么呢?当然是要赛龙舟、吃粽子喽!
过端午节的时候，我更喜欢带着弟弟去老家和亲戚们团圆。在我看来，和亲戚朋友团圆有两大好处：
其一，多了许多热闹气氛;其二，可以和许多人分享我们的快乐。
老家的人很勤劳，咱们也是懂得劳动最光荣的好孩子。所以，每当端午节的时候，老人家们非要自己亲手包粽子。说做就开始，我们“啪”地一声打开了仓库的大门。取来糯米、粽叶、红豆沙和糖，我们就开始做了。奶奶教我们把粽叶铺平，再把一大勺糯米在粽叶上抹一圈，并撒上白糖，粽子的外面就做好了。我想：里面不就是装红豆沙呗!装完了再把粽叶用绳子绑起来就可以了。谁知，我把这一头包好了，那一头又流出来了。我费了九牛二虎之力，才把一个粽子给包好。
吃粽子了，奶奶端着一大盘粽子来到餐桌前，大家一看到粽子，个个垂涎欲滴，也不管是不是很烫,拿起来便迫不急待地大吃起来。大家吃着粽子，脸上溢满了幸福。
端午节自己做的粽子，原来就是世界上最好吃的粽子!
过端午节日记篇四
农历五月初五是端午节。学校放三天假，是双休日和端午节加在一起的。说到端午节，也就想到了屈原，据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投旧罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进旧罗江中。
妈妈和爸爸带我一起去外婆家过，这时，外婆正在煮香喷喷的糯米粽子。外婆说："中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗。"五黄"指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。这时，外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区：他们为了驱邪，用艾，菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。这时，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说："外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟"外婆笑眯眯的说："看你这只小馋猫，好！外婆给你先来一个。"我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇！真香啊！接着狼吞虎咽地吃了起来。外婆说："现在的粽子品种可多啦！有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"听着听着，口水都要流了下来。
去了外婆家，我了解了不少知识，不过端午节的粽子真是太好吃了！
今天，我们怀着无比激动的心情参加了“陶然亭端午节纪念屈原活动。”
我们首先来到了“华夏明亭园”。这里的景色十分优美，园中到处盛开着五颜六色、香气扑鼻的花朵，一座屈原塑像巍然耸立其中，还有仿造的汨罗江，江中的龙船栩栩如生。这一切仿佛把我们带回了那个风雨飘摇的时代。同学们在此纷纷朗诵童谣，来纪念这位伟大的爱国诗人。园中的游人也不禁被我们感染，停下脚步聚拢过来。
我也上台激情饱满地朗诵了我编写的童谣《五月五》：
楚国屈原大诗人，
忠诚报国反被谗。
秦灭楚后投汨罗，
后人纷纷把他赞。
五月初五端午到，
洒扫庭院挂香艾。
吃过粽子龙舟赛，
雄黄酒饮除病害。
我们恋恋不舍地走出陶然亭公园，但内心却久久不能平静，我不禁感叹：今年的端午节过得可是分外有意义啊！
过端午节日记篇五
妈妈告诉我端午节是在每年的五月初五过，这让我铭记于心。好不容易，时间到了端午前一天。外婆要开始包粽子了！我的小弟和表弟兴奋不已，迫不及待地跑进厨房，七嘴八舌的对外婆说：“我要吃白粽！我要吃白粽！”。我在门外听到他们两个在里边“吵闹”也就懒得进去啦。外婆说：“别闹，别闹，我给你们讲讲关于端午节的故事吧！”
外婆接着说：“屈原投江后，有许多人都开船去寻找屈原的尸体。但是汨罗河底下有一条水龙，它是食肉动物，因为它怕红色，人们就把船漆成红色。因为屈原的尸体可能已经漂到了下游。所以大家竞相划船沿江而寻，端午节划龙舟就是这样来的。”
“再给你们讲讲端午节的习俗吧。”外婆继续说道。“端午节要吃很多东西，比如雄黄酒，它可以辟邪；还要吃咸蛋、鱼、粽子和苋菜等等。为什么要吃苋菜呢，因为在夏天人们流的汗很多，吃了它，汗会少一点。还有，以前没有蚊香也没有驱蚊贴，所以古人只能用艾草代替。艾草还有一个非常好的用处，可以把它泡水用来洗澡、洗脚。它可以治皮肤病。”
外婆的故事说完了，粽子也煮熟了。
两个弟弟冲上去就抢了几个粽子抱在手里。我也忍不住了，打开门冲进去拿了几个热腾腾的粽子。表弟快速剥开了一个晶莹剔透的白粽，瞬间一股粽叶与糯米混合的清香弥漫开来，引得我口水直流。小弟看着表弟吃得津津有味的样子，嘴巴张得老大，像老虎的血盆大口一样把粽子塞进嘴巴里。我也赶紧剥开一个吃了起来。
外婆看着我们吃，开心的笑了。这时一声“咚咚”的敲门声，是爸爸妈妈回来了，他们也吃加入了吃粽子的行列。
我边吃还边说：“终于不用吃爸爸煮的咸粽子了！”爸爸听了假装生气的说：“咸粽子多好吃呀！”我赶忙说：“开玩笑的啦，我既喜欢外婆包的白粽也喜欢爸爸包的咸粽。”大家听了，一起开心的笑起来。
过端午节日记篇六
今天是我国的传统佳节--端午节。我家的节日气氛可浓了。
早上，我怀着兴奋的心情起床，迫不及待地跑下楼，一阵清香扑鼻而来。咦，是什么呀?怎么这么香呀!
进了客厅，我发现，原来，大厅的中堂柜上正供着碧绿的艾叶和菖蒲呢，怪不得，十分清香。
听奶奶说：这样可以避邪，其实，艾叶菖蒲的清香中有点辛辣，这下，蚊虫们闻到这种气味就远远地躲开了。
没想到，小小的艾叶和菖蒲作用可真大!
中午，我和妹妹早早地坐在餐桌旁等待开饭。
不一会儿，奶奶、妈妈正忙着把一碗一碗、一盘一盘的冒着热气的菜端上了桌，接着，又端了一些冷盘。
看着这么多的美味佳肴，我垂涎欲滴。妈妈微笑着对我说：端午节要吃五红：红烧虾、红烧鱼、红烧鱼、红萝卜和红苋菜。听了这话，我点了点头，心想：端午节的知识还真不少呀!
吃过午饭，奶奶开始包粽子了。那些被太阳晒干枯了的粽叶经过沸水的煎煮后，又恢复了她那青黛的肤色，把那青涩的芳香散发出来。奶奶把她们捞出来，放在凉水长桶里，那绿绿的叶子柔柔的在水里一漾一漾的，好可爱。
奶奶把四张粽叶叠在一起，卷成漏斗状，在里面装上一大勺白花花的糯米，然后，包扎好，一个粽子就出现了。奶奶包的粽子大大的，像大锥子，妈妈包的粽子小小的，玲珑可爱，像小船，又像蹄爪。
我们学会了，便去河边打了一些芦叶，挖一锹泥土，也包起粽子来，包好，涂上颜色，可漂亮了。
端午节，我真开心!
过端午节日记篇七
重阳节今天是老人节，又叫重阳节，我和爸爸妈妈一起去看望我的爷爷奶奶。
到了那里，已经是中午了，妈妈和爸爸忙着做饭，爷爷奶奶今天很累，在休息，我却没什么事干部了，突然，我想出了一个好战为子，给爷爷奶奶一个惊喜，什么惊喜呢?爷爷奶奶喜欢干部净，我就反家里打扫得干干净净。
我想：我今天做的一切，爷爷奶奶肯定很高兴。
老人们的节日叫做重阳节。
今天，阳光明媚，万里无云，是老人们的节日，叫做重阳节。
今天我想帮爷爷奶奶做一件事，就帮爷爷奶奶洗碗吧！早饭吃好了，我对爷爷奶奶说：“今天就让我来洗吧！”
爷爷奶奶说：“好，今天就看你的了。”“我一定洗得比你洗的还要干净！”我信心十足的说。
早饭吃好了，爷爷奶奶让我来洗。我撩起袖子，开洗第一个碗，把碗拿起来，开开水，用洗洁精把碗搓呀搓，一会滑下来，一会儿滑下来，像一个顽皮的小猴子，逃过我的手掌，我想出了一个绝妙的办法，左手拿碗，右手冲洗，把碗洗的干干净净，给爷爷奶奶看，爷爷奶奶说我洗得很好，我听了心里甜滋滋的！
过端午节日记篇八
今天是一年一度的端午节，自20xx年以来，端午节已经成为了国家的法定节日。今年正好加上周末两天一共是三天假。我们学校作为高考考场，就有了5天的假期，呵呵，好爽啊!我家的端午节过得简单而有意义。
本来因为女儿高考不想包粽子的，但是勤劳的夫人为了一家子能安心度过今年的端午节，还是毫无怨言做了每年常做的事情。用她熟练而灵巧的手在昨晚吃过晚饭以后便完成了这一有意义的任务。昨天晚上就煮好了。
于是今天早餐我们便以粽子为主，香喷喷的粽子吃下肚子里感受到了我们这个家庭的温暖。
今天是纪念古代大诗人屈原的日子，早上下了一场雨为他哭泣，我们怀念他。
吃过早餐以后，夫人一大早就去了商场，大概转了一个半小时便满载而归。带回的是挂在门上的绿色艾叶，还有绿色菖蒲叶子。
据说端午节在这一天挂上这些草可以驱邪，用这些草来熬成水洗澡便可消除百病。今天山上的草是能治百病的好方子。夫人还买了蔊菜，由于听说红蔊菜多半是用农药来种的，这次她只好买绿色的啦!
我和女儿在家，她时而听点让自己奋进的音乐：《明天会更好》、《隐形的翅膀》、《奔跑》、《水手》等，同时也对自己待会的试卷进行了整理。作为高四的学生真的不容易啊!
今天是一年一度的高考开放日。女儿心情比较平静。我们三人一起十点来钟去学校看考场。呵呵，今年的考场在家里的阳台上便可看见。女儿说我们从正门进入比较好，这叫做昂首阔步参加考试。我们随了她。
刚刚下过雨的校园显得格外清爽，前来看考场的考生也没有多少，可能要等到下午吧。我们一起走进了大楼的教室，找到了女儿的考场。呵呵，监考老师是我的同事。彼此寒暄以后，我让女儿坐在自己的座位上熟悉一下。我与老师聊了几句，大约过了十来分钟，我们便离开了学校。校园已经为高考适当了做了些布置：彩旗、横标、有关考试的要求等。
出了校门，女儿说需要买一支铅笔作为备用。我们便在附近的社区超市逛了一下，由于没有选择的余地，我们便上了街去了一家大超市。我们三口之家购买了今天节日需要用的作料。如黄酒、冰糖、豆瓣酱，女儿买两支铅笔和一包包餐巾纸，我呢?没有买什么，就是充当一个挂钩而已，为了提东西，呵呵!
再回来的路上，夫人买了一点杏子，这是端午节需要吃的。不过为什么要吃这玩意儿，至今还搞不明白，只是大家都买跟着学罢了。
中午我们吃的是面条，加点蛋花汤，炒点绿蔊菜，放点橄榄油，又来点粽子，呵呵，这一餐看似平常，却是意义深长。今天这一餐是端午节的中餐，是高考前的中餐，是为女儿考前加油的一餐。
下午大家洗了个澡，用了草药哦，能去病，保健康!
晚餐正在准备，相信吃得更加的健康和有意义，没有大鱼大肉，只有温总提倡的“清清淡淡，汤汤水水”。
今天收到了校长、同事以及学生节日温馨的祝福短信，同时还有天翼的节日祝福短信：
一条短信息，祝福一串串：端午节到了，祝快快乐乐，开开心心：健健康康，轻轻松松;团团圆圆，恩恩爱爱;和和美美，红红火火!
今天是端午节，祝朋友们节日快乐!
过端午节日记篇九
20xx年的端午节就要到来，在端午节的时候，我们可以将自己的见闻写在。
日记。
上，以下是本站小编为大家整理的20xx端午节日记相关资料，欢迎阅读。
龙舟竞渡，艾叶飘香。一年一度的传统节日--端午节到了。每个节日都有自己的来历，那么端午节的来历是什么呢?下面请听我慢慢道来：楚国有一位爱国诗人名叫屈原，楚怀王很器重他.怀王客死于秦后，他的长子倾襄王继位，用其弟弟子兰作令尹。由于子兰劝怀王入秦，使怀王终年不悟，屈原对子兰贻误国事而感到痛心。后来，屈原被放逐到江南.他不肯同流合污，毫不受社会恶习的感染，仍保持自身品德的高洁.就这样，屈原带着对楚国的深沉眷恋，抱着石头，投汨罗江自尽了。人们为了纪念屈原就把这一天定为端午节.一到端午节，人们就划着龙船，往江里丢粽子，不让鱼儿吃屈原的身体。那端午节为什么又要包粽子呢?因为粽子有棱有角，代表了屈原的性格;里面是白糯米，外面是青叶子，表示屈原一生清白;里面再放上一粒红枣，表示屈原一片忠心。
吃着粽子，想着屈原。我想，我一定要向屈原学习那"出污泥而不染，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国精神!
农历5月5日晴。
今天是端午节，我们一家人都在我家吃饭，大家都吃得很开心，当然我也不例外，大人喝酒的喝酒，小孩喝饮料的喝饲料，吃饭的吃饭，吃完饭的人呢，就吃粽子，我讨厌吃粽子，粽子吃多了会闹肚子，吃粽子前又要吃点别的东西，我又不知道怎么算多，怎么算少，所以我很讨厌吃粽子，而我的奶奶刚好跟我相反，一到端午节就吃几个。
吃完了，我来到小蜜蜂。
作文。
乐园，本以为我要迟到了，但是碰唐维捷，他告诉我还没上课呢!我听到了他这一句话大吃一惊，那时也下着雨，他在带着兔子给兔子找食物，他告诉了我，我就把给我带来的句子的食物给了一点给他。
到班里了，就开始玩游戏了，我和唐维捷还有黄鑫宇做了一个小兔子的垫子房子，开始写作文了，我很快的就写完了，因为我很想和兔子一起玩。
这一次的端午节真开心啊!
今天，我们怀着无比激动的心情参加了“陶然亭端午节纪念屈原活动。
我们首先来到了“华夏明亭园”。这里的景色十分优美，园中到处盛开着五颜六色、香气扑鼻的花朵，一座屈原塑像巍然耸立其中，还有仿造的汨罗江，江中的龙船栩栩如生。这一切仿佛把我们带回了那个风雨飘摇的时代。同学们在此纷纷朗诵童谣，来纪念这位伟大的爱国诗人。园中的游人也不禁被我们感染，停下脚步聚拢过来。
我们恋恋不舍地走出陶然亭公园，但内心却久久不能平静，我不禁感叹：今年的端午节过得可是分外有意义啊!
过端午节日记篇十
农历五月初五，是端午节。学校放三天假,是双休日和端午节加在一起的。说到端午节,也就想到了屈原,据说,屈原是在农历五月初五受冤,抱着石头自投旧罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉,家家做粽子,把粽子投进旧罗江中。
妈妈和爸爸带我一起去外婆家过,这时,外婆正在煮香喷喷的糯米粽子.外婆说:"中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗."五黄"指黄鳝,黄鱼,黄瓜,咸蛋黄及雄黄酒.这时,外公要跟我讲讲端午节的习俗,听说在江南地区:他们为了驱邪,用艾,菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼,还有一种重要的驱鬼方法,是在室内挂避邪驱鬼的符咒。
这时,香喷喷的粽子煮好了,刚煮好的粽子热气腾腾的,我第一个坐在位子上,说:"外婆,我来帮您尝尝粽子熟不熟"外婆笑眯眯的说:"看你这只小馋猫,好!外婆给你先来一个."我把粽叶拨开,看到了糯米粽子,闻一闻,哇!真香啊!接着狼吞虎咽地吃了起来.外婆说:"现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……"听着听着,口水都要流了下来.
去了外婆家,我了解了不少知识,不过端午节的粽子真是太好吃了!
过端午节日记篇十一
一年级吴卿源今天是端午节。我起床后问妈妈：“妈妈，今天是端午节吗？”妈妈说：“是呀。”我高兴地说：“太棒了！”我就去刷牙、洗脸，然后吃早餐，接着妈妈送我去上学。
整个上午，我都在盼着早点放学，好快点到外婆家吃粽子呢。
终于到放学时间了。妈妈把我接到外婆家，然后打了一盆像药一样的水。我奇怪地问妈妈：“妈妈，这是什么水呀？”妈妈告诉我：“这是龙水，每年端午节用这这些水洗澡，这一年就没有病了。”我赶紧跳到盆里洗起来，洗完后感觉真舒服呀！
这时，妈妈拿了一个粽子给我吃。啊！粽子真好吃。
今天我真开心！
过端午节日记篇十二
20xx年的端午节，是一个印象十分深刻的日子，给了我十分难忘的回忆。
端午节的那天清晨，整个温州都笼罩在一片晨曦的迷雾中，突然一阵鞭炮声打破了以往的静寂。随着鞭炮声的响起，人们就立刻早起放烟火，看烟火。如果你走到大街上，看见几匹马上坐着几个人，请不要觉得奇怪，因为这是端午节这天特别的风俗。这天，温州的人们会把一些小男孩打扮得漂漂亮亮的，并在他们的脸上勾勒出一张张戏曲脸谱，在给他们穿上传统戏服，让他们每一个人坐上一匹马，一个个古代状元的形象片栩栩如生的展现在人们的眼前，他们一个个连起来变成了一条五彩斑斓的绳索，在整个温州市进行环游!你们不用害怕马会受惊，这些都是受过专业训练的马，即使在鞭炮声中迈步前进也不会乱了阵脚，你看：他们那庄严肃穆又有些漫不经心的样子，和它那不紧不慢啃着草的表情，真让人以为是什么外交官员似的。
中午在桥头，有许许多多的人聚在那里，眼睛直直的盯着河面，我废了好大的劲儿才挤到里面。远处的河面上传来了“嘿呦”的呼喊声，若隐若地看到五颜六色的衣服，越来越近了，是队员们在划龙舟呐!他们的脸上露着笑容，还堆满了汗水。瞧，他们奋进的样子，真和国家级的游泳队有一拼!
晚上，人们也不闲着，纷纷拿出自己珍藏了好久的烟花，放了起来。这天每一个人都能大饱眼福，五彩的烟花随处放，时而如一朵开放灿烂的花，时而如一只展翅高飞的雄鹰。
啊!温州真是个美丽的地方!
过端午节日记篇十三
随着端午节的来到，家家户户都做好了包粽子的准备。粽子是端午节的象征，在这节日之时，我也想学会包粽子。
端午节正逢爷爷七十大寿，一家人都团聚了，既是给爷爷过寿宴，也在节日来临之时聚一聚。刚到爷爷家，就看见奶奶准备包粽子，我顿时心血来潮，迫不及待地问道，“奶奶，我也想包粽子。”奶奶听了自然高兴，便同意了我的请求。
奶奶边包边给我解释，“包粽子必须有粽叶和糯米，至于中间的馅，就要根据个人口味来定了。然后拿泡软的粽叶，围拢起来，接着挖一勺糯米，放两个蜜枣，然后再挖一勺，接着把粽叶窝成三角形，最后拿线缠起来就好了。”我不禁笑了起来，那么简单，还能包的那么完美，我一定也可以包的很好。便迫不及待地也拿起一片粽叶，毛手毛脚地将它围拢，却发现挖了一勺糯米位置就不够了，毕竟是初学，奶奶说，“没关系没关系，一勺也行，你就放一个蜜枣吧。”放完蜜枣后，我小心翼翼地把糯米包住，可它却一点也不听话，不是这边漏出来，就是那边漏出来，折腾了好半天，我才把它完完全全地包住，然后用线缠起来。我端详起自己费了好大劲做出的粽子，不禁放声大笑，这是什么，奶奶也被我包的奇形怪状的粽子逗笑了，不过她还是鼓励我：“没事没事，初学肯定不熟练，包成这样已经不错了。”
在等待粽子煮好的时间里，奶奶问我：“你知道粽子的来历吗？”我摇了摇头，说：“不知道。”奶奶语重心长地告诉我，“端午节吃粽子是因为我国爱国诗人屈原因为面临亡国之痛，在五月五日那天，怀抱石头沉入江中，但是为了不让鱼虾伤害他的身体，人们就统统把糯米投入江中，引来鱼虾吃。后来人们为了祭奠屈原，就把五月五日那天定为端午节。”我津津有味地听着，了解了许多知识。
今年端午节，我既学会了包粽子，也明白了端午节的由来，收获真不少。