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最新人间值得读后感(汇总8篇)

小编:XY字客

读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。

人间值得读后感篇一

生活咄咄逼人,时常让我喘息不过来,有时候很渴望身边能有一起分担其痛苦和悲伤的人;我觉得恒子奶奶说得很对,“只要能够好好吃饭、好好睡觉、好好地生活下去,绝大多数的事情都能迎刃而解”,没有什么比认真的话在当下更重要,不沉湎于往事,不期待过多,对生活中的小事心存感激,总会好起来的。

90岁的恒子奶奶用平和的语句书写了自己一生的感悟,也更象是自己的一个回忆录,梳理了自己一生中面对的各种现实状况。在生活及工作上是否完美或是被他人评价,这些并不重要,人生之路也不是由他人所决定的,也不需要强迫自己过和其他人一样的日子。自己的生活和工作应该更加从容地按照自己的意愿有条不紊地进行。

【以平和的心态去感受生活的美好】在现今的社会,很多人都迷失了自己,忘了来时的路,曾经的初衷,生活本来该有的样子。这本书会让你平静下来,开心的地面对生活,重燃对生活的热情。人生注定不是一帆风顺的,静静地重新审视自己的生活,找寻自己曾经的心愿与梦想,体会到生活的快乐,大自然的美好。

工作是我们生活的一部分,工作可以得到我们想得到的东西,不管是实现自己的理想,还是为了养家糊口,就看你自己是怎么给它去定位的,工作也有不顺心的时候,要调整好心态,要做到从工作中找到乐趣,这样工作就不会觉得累,反而觉得是一种享受,所以要学会处理工作与生活的平衡,个人与家庭及他人的相处之道,因为人间值得!

【人生不必太用力,坦率地接受每一天】生活就是要不紧不慢才叫生活,当下的焦虑更多的来自于内心的期望与现实的不符,当我们放下那些不必要的期待,或者没有期待,好好的面对工作,好好的面对生活中的不如意,坚持下来,当内心充盈、自信、自在的时候,那么就没有什么能轻而易举的打败我们。

“人生,只要能照亮某个角落就够了。”书中的这句话让我深有体会,回想从工作到现在,为了什每天忙忙碌碌,为了什么乏心劳力,又为了什么殚精竭虑呢,都是为了生活。人生不必太用力,坦率的接收每一天,无论做什么,只要自己喜欢就可以,对自己来说适度便好。

幸福与否,不要太在意。辛苦的经历,往往成为最宝贵的经验,所有的付出都有意义。即使不喜欢自己的工作、没有远大的目标,也没什么大不了。卸下肩上的重担,你才会看见真实的自己。

比较之心人人有,无论看起来多么风光的人,都有自己的烦恼。晚上就是要「好好睡觉」,确实会发生的事,预先准备对策,其他的不用多想。人生不急于求成,每个阶段都有重要的课题。好好把握当下,才不会错过最重要的时刻。

人间值得读后感篇二

有段时间,我很想看看不费脑子的书,平时工作就挺费脑子的,让身心得到彻底放松和愉悦,找了些轻松的电影,也想找些轻松的书来放空。这本书是我在小红书上看到被网友多次推荐的。

总体来说,满足了我的需求,小小一本,才九万字,如果你时间充裕,两天就可以读完。这本书是中村恒子心理医生的徒弟也是同事奥田弘美心理医生与她共同完成的,文字中无不流露出她们真挚的情感。书中用的最多的一个词就是“平凡”。

现今90高龄,仍然在坚持工作的中村恒子奶奶,用她自己的的话说我就是很平凡的一个人,做着平凡的工作,过了平凡的一生。“不管死亡何时到来,都没有遗憾”。她可以说没有自己要求过什么,对什么执着追求,都是事情到了这一步,就这样自然而然地发生了。

她家境贫寒,家中子女众多,能够学医,是亲戚提出只要学医,就资助学费,于是她读了大专。学习过程异常艰苦,好不容易熬到毕业,没有收入,为了生存,去做诊所医生的助手,照顾的都是晚期结核病患者,工作同时还要帮忙做家务。她怎么当上精神科医生的呢,是有一天,曾经一起实习的同学告诉她有个精神科助理的工作,工作稳定,收入可以糊口,还能继续到大学读书,她就毫无犹豫地答应了。

当时精神病患者受到严重偏见,遭受非人待遇,需要把患者从禁闭室找出来带到医院,病患多,床位少,医生急缺,工作的凶险艰辛可想而知。庆幸的是,她遇到了她的人生导师,她的上司,一位儒雅的绅士,三年的工作受益匪浅。

工作五年后,经人介绍,认识了她的丈夫,是名耳鼻科医生,对她一见钟情,她也想早点结婚,简单地期待一家人可以郊游,登山,肯定很快乐,而且作为精神科医生,没有婚姻和育儿经验,无法真正了解患者的烦恼。

没想到的是丈夫嗜酒如命,在她工作后可以承担家庭基本开销,更是肆无忌惮,对家里的事不管不问。三年内,有了两个孩子的她心思都在照顾孩子身上,觉得这样挺好,没想到她的父母主动过来帮忙带孩子,让她回去上班,为社会做贡献。医院人手短缺,不断催促她回去上班,她就回去了。

工作中有人找她帮忙就欣然答应,但不多管闲事,也不吝请教他人,不跟任何人过于亲密,也对任何人没有好坏之别。不与他人攀比,不追求名誉和地位,欲望很低,没有物欲。她丧失了家庭的主导权,在丈夫和父母的夹缝中痛苦挣扎,这种情况一直持续了十年。

工作高峰时期要管理80个病患,这么繁重的工作量,她也坚持下来了。工作反而成了她生活的调剂,跟同事聊聊天,分散注意力,得到了很好的排解。她始终把家庭和睦,孩子健康成长放在第一位,她给自己了一个期限,坚持到两个孩子结婚的时候能够和丈夫站在一起致辞,那就不离了,最后这个愿望实现了。她的两个儿子都很优秀,儿媳把孙子照顾得也很健康。

好长时间放任不管的家也该收拾了……如果可以,我想静静地等待那天的来临。”

回顾她的一生,反思自己,能回答你心中很多问题。书中讲了她很多为人处世的观点,有些,我不谋而合。

人间值得读后感篇三

很治愈的一本书。平凡也是可以的,不比较也是可以的,不完美也是可以的。幸福是一种不稳定、不可靠的感觉。能与善良、快乐的人相处,是人生无尽的宝藏。自己是自己,不需要追寻别人的脚步。

又看到了不一样的世界,人生就是五颜六色的,每个人有自己的速度、频率,每个人身上都有闪闪发光的那一点,都有值得自己去学习的地方;会遇到很多人,然后渐行渐远,陪伴一程也值得感恩;学会接纳自己,没有标准的、完美的人生轨迹,能让自己舒服的就够了。

关于婚姻、关于忍耐的那一部分不是太能共情,自己才是最重要的,婚姻是两个相爱的人,希望一起生活的产物,是有其他选项的;另外,还有小孩和工作那里,每个人对自己的定位是不一样的,没有标准答案。

人间值得读后感篇四

这本书主要讲的是恒子老师对于生活的感悟。

其中有一句话概括得很好:我觉得解决的关键在于,在现实和自己的心情之间找到平衡点。

在生活中,我是很容易感到紧张的。因为觉得自己做的不够好,有时候也是真的很烂。这样的想法和习惯经常让我很难受。她给我一个启示,不要用优秀等等外界的评价去衡量自己,要求不要太高,在自己能做的事情里面达到相对的平衡。有一种差不多先生的感觉。我之前一直觉得“差不多”是一种贬义,相当于没有把事情做好就溜了。但是在怠惰的生活里,没有人要求的角落里,我有自己想做的事情,但是没有进展,更不要说,做得好了。

如今想来,自己是否做得足够好呢?或许,我也只能在不断做的过程中寻找平衡吧。恒子老师的生活方式,用一句话来说就是“平平淡淡地过好每一天”。她既不潇洒,也不高效,但无论什么时候,都会做好眼前的事。在她的身上,看不到任何执念。

我可能是看了太多关于高效工作学习的文章,开始把学得不好的原因归根于没有好的学习方法,不断地看别人的学习方法,花样很多,例如卡片复习等等,但是最后也没有得到一个比较好的答案,自己也很泄气。到现在仍然不知道该怎么做才是最好的。太执着于此,反而给了自己心理上的负担,太期待有一个好的结果,记住所有的东西。现在只能写一个内容很多的笔记,把自己思考过的内容分系统写上去,要用的时候就检索一下,像是建立一个自己的百度搜索一样。

为了钱而工作”,这是理所当然的。为了钱而工作,无关理想。晚上好好睡觉,确有急事时快速处理,其他一概不管。如果你出现这种情况,就命令自己“停止思考”,轻轻松松地看会儿电视。我们家电视机里存了大量我喜欢的节目,我会在晚上尽情地享受。

我上班的时候其实也很认真,但是回家之后就很懒散,也很焦虑,觉得自己应该做这个看那个,结果一个都没做,最后可能是看了部电影,睡了一天,一个周末就过去了。就像现在这个周末这样,我心里又有些焦急,想泡在游泳池里慢慢溺水的人一样。

我会在非工作时间感到焦虑,有一部分原因是自己正在处于轮转工作的第三年,很多事情仍然不熟悉,感觉自己什么都不会,觉得应该要下班的时间恶补基础知识,但是又很懒,因为明年年中才考试,现在暂时没有考试的压力,心里不断批判自己,又不想做,就很尴尬。现在我能做的,就是开始第二个六万字计划。

总而言之,我脑海里的诗和远方太多了,脚踏实地休息和前进才是关键。

人间值得读后感篇五

不管人间值不值得,我都只能活下去在失业之后,生活陷入一片混沌的时候,无意中遇见这本书,焦虑不安迷茫消极的心情暂时被治愈了。

恒子老师对待生活的态度是淡然不争、不悲不喜,从中又透着坚韧强大的生命气息,是介于激进和佛系之间的一种人生智慧。我为此深受感动,希望自己能尽量向她靠近。

文中有很多句子给我带来了启示:如果只去和别人比较,那永远没有正确答案。

道理都懂,但理性常常败给情绪。很多时候,会不自觉地拿自己跟别人做对比,而且往往是对比别人的强项,然后把自己弄得不快乐。如果通过比较能给自己增添前进的动力,那无可厚非。如果比较更多的是给你带来不快乐,那大可不必。

人生的本质就是一个人活着。从出生到死亡,每个人都有自己不同的轨迹。如果意识到自己始终是一个人,就不会对别人心存太多的期待。

正因为建立了“一个人”的心理立场,所以她对别人便不会抱有强烈的愿望或期待。别人的亲疏远近,她既不在意,也不生气。

这些句子乍一看好像有些偏执,但仔细一想,何尝不是呢?虽然在漫长的生命历程中,会有父母、手足、伴侣、朋友的陪伴,但即使再亲密的人,都有他自己的人生要去经营。同行,不代表双方的每一步都踩在同一个地方。

陪伴是外在的安慰,向内求索的话,归根到底还是自己一个人。“不对别人心存太多的期待”,把这样的人生观放在对待伴侣的态度上,或许可以化解很多矛盾。

生活中我也有过孤独和不安的时候。但不管怎样,我只能活下去。无奈的语气中透着一股坚强的劲,在困境中坚强一些,活下去这件不得不做的事情,或许会变得容易一些。

人生的结果,不会马上显现。但是在每个瞬间,都有必须珍惜的事情。当下大都市中的很多年轻人每天焦虑不安的最大原因,是对未来的不确定性。因为没有一个清晰明朗的未来,当下的每一步都走得战战兢兢。但不要忘了人生无常,谁都没能准确预知未来,但当下的每个瞬间是确定的,这是可以把握和珍惜的。

或者这么想,珍惜每一个当下,一步步往前走,所谓“未来”就是无数个被你珍惜的当下中的一个而已。丈夫让恒子老师吃了不少苦,但在大半辈子人生中形成的关系纽带,其坚韧程度超出了想象。年轻的时候,丈夫酗酒,不负责任,将赚钱养家和照顾孩子的重担都丢给了恒子老师,这本该是一个被仇恨的对象,结果恒子老师却是在丈夫年老重病的时候,全心全意照顾他。

只要能照亮某个角落就够了。无须功成名就,只要在自己所在的环境中,释放自己的力量就可以了。恒子老师是一名医生,给病患带去的帮助自不用说。我更为感动的是,恒子老师用她在人际关系中的平和,给周围的人带来了如沐春风的温暖。

生活的本质是苦涩的,因此温暖需要常常被提醒。我经常叮嘱长子,绝对不要做延长寿命的抢救。如果发现我倒在地上,还有呼吸,就先放一会儿。如果那时候被送去医院,医院肯定会抢救。确定送到医院后刚好能死,再叫救护车。

恒子老师对待死亡的淡然和坚定,令人敬佩。得是内心多么强大的人,才有这份豁达。育儿过程,就是让自己越发优秀的成长过程。养育孩子,也是成长。蛮独特的育儿观。以后如果有机会成为一个妈妈,这样的育儿观能派上用场,克制,而后成长。

喜欢这本书的推荐语:未来岁月漫长,依然值得期待。做为一个常常把“人间不值得”挂在嘴边的悲观主义者,以后或许可以转换一种人生态度。

不管人间值不值得,我都只能活下去。

人间值得读后感篇六

这是一本让你心平气和的书,每个人都有执念,如果在这个过程中你太痛苦,那么可以看看这本书,我觉得可以让我们换个角度想问题,或者给我们,一些力量,治愈你,温暖你,让我们认识到生活的真相,大家的生活都一样会遇到困难,可贵的在于我们勇于面对,面对后仍然一如既往地热爱生活。

中村恒子谈到职业经历,其实我曾有过一年很不愉快的工作经历,现在想想还好我顺利换了工作,因为当时工作所处的环境和人,是你没有办法忍受的,另一方面,我也不会及时调节自己的心理状态,时间久了,感觉自己差点抑郁。现在看来,觉得自己真的没必要给自己太大压力,没必要为这些事情伤神,可是当初的确没能明白。

人间值得读后感篇七

人到中年,我开始热爱读老人写的书,听老人说的话。

《人间值得》作者中村恒子是位九旬老人,工作了70年的心理医生,90岁的她依然被工作需要,依然在某个角落里发着光,温暖点亮别人。读这本书的感觉仿佛是在一个闲暇的傍晚,坐在老人身边,聆听她温柔平静简朴的话语,后背笼罩在温暖的斜阳余晖里。

老人聊了几个话题:工作是为了什么、对待生活的态度、人际关系、让心归于平静、孩子教育。

一、工作是为了什么。

我之前没有认真思考过这个问题。我大部分的职业生涯处在忙碌、焦虑中,期望过高,心思太重,思想被裹着重重的包袱,现在放慢了脚步,不再把工作看得那么的重要,那些职位、头衔,成功、失败都显得没有意义。现在着眼做好当下的哪怕是件小事,或者能够略尽绵力帮助别人成就一件事,反而体会到工作的乐趣。什么时候退休或者被退休先不用去多想,如老人所说:“有工作需要自己,其实这样的生活刚刚好。在此基础上,如果有人对我的工作感到满意,我会很高兴。”

二、对待生活的态度。

老人说“人生的本质就是一个人活着。无论走到哪里,我们始终只是一个人”。不要期待过多,放下人生不必要的行囊。老人让我们放下的那个行囊就是我们头脑里那些所谓的“必须”和“应该”,必须那样,应该如此。这些必须、应该真的就是必须、应该吗?是谁决定了它们是必须、应该?是我们内心的声音还是别人的眼光?我们被这样的行囊束缚,陷入欲望的怪圈中而不自知。

人到中年,我也渐渐体会到人生的路终究是要自己去走,一路上的体验也是冷暖自知,不能把幸福寄托于其他人,不要对别人心存太多的期待,包括我们的孩子(尽管口头上我表达着我对孩子的期待,其实心里知道不可能期待太多)。

有一次我听到有人惶恐地说“预感到自己真的会孤独终老”时,我的嘴角微微地上扬,心里的台词是:人本质上就是孤独的,出生时一个人来,生命终结的时候也是一个人去,终究是孤独、终老。

三、人际关系。

老人一生遇到很多的人,合得来、合不来的,人际关系处理得恰到好处。做为心理医生,把自己放到与对方平等的位置上,倾听对方的内心世界是她的日常。她懂得接受小小的请求,让微小的善意流转;人际关系如同河流,她善于调整人际关系的心理距离感,让快乐、善良的人汇聚在她的生命中。“别人有别人的生活,自己有自己的轨迹”,这个想法贯彻老人的一生,她从不和人比较,基本上不多管闲事,不给别人添麻烦,也不卷入人际关系的麻烦中。

与合不来的人交往尽量简单,重要的是调整相处的距离,不可逾越的界限,一定要保持住。不要过多投入,不要处处在意别人脸色。我们工作上难免遇到难相处的人,最好的办法是保持心理距离感,仅就工作简单交往,就事说事,事了全然不放在心上。有一次,一位男同事跑到我的部门的一位女同事的工位上拍着桌子咆哮发飙,女同事冷眼看着地一言不发。男同事自己怒火中烧烧伤了自己,火星难免溅到灼伤别人。事后女同事还是委屈地跑来向我倾诉。她刚大学毕业不久,哪见过这样的场景,临事时能不卑不亢已是难得。我对她说了句:“临事静对猛虎,事了闲看落花”。她点点头。

四、让心归于平静。

不顺、痛苦与伤心会光顾我们所有人的人生,我们该怎样安放这颗心呢?老人告诉我们不要停下脚步往前走,先想清楚今天一天的事情,不能让眼前的生活过得凌乱落魄。而我们许多人时常是眼前的生活凌乱落魄,还焦虑担心着未来的事情。

痛苦的经历就好像我们的肌肉一样可以锻炼、拉伸,经历了度过了我们的肌肉力量会增加,我们的柔韧性和耐力会更好。所以不要错过痛苦体验带来的每一次让自己“怎么一下子变厉害了”的时机。曾国藩也说过:“吾平生长进,全在受挫受辱之时。”

安放好这颗心,先做好当下的事情,睡好觉,不停步。

五、孩子教育。

老人有两个孩子,都成长为非常优秀的人。她强调把家庭和睦放到第一位,深知母亲情绪的稳定性对孩子心理状态的重要性,父母的心情会扰乱孩子的内心,孩子的波动反过来又会反弹给父母。对待孩子的教育,保持一种细水长流的态度,结果会更好。追求完美只是父母的一厢情愿,和孩子的幸福并无多大关系。孩子能够感受到父母是真的为自己着想,而不是只停留在形式上的关爱。养育孩子的过程,就是让自己越优秀的成长过程。

我自己就正处在这样的成长过程中。对孩子一厢情愿的要求我也是有过的,希望他在什么年纪学习什么东西,在是让他学习那些长大了很容易学会的东西还是培养他那些童子功般的能力的问题上纠结摇摆过。孩子的令人意外的学习能力反过来让我警醒,不要用自己狭隘的思想限制了他的成长可能,他毕竟在实践他自己的人生,不需要追寻我的或是别人的脚步。

《人间值得》是中村恒子老人90岁时写的书,毫无矫揉造作,都是些朴实的话。她现在正慢慢准备,静静地等待寿终正寝的那一天,以坦然的心态面对老去和死亡。她的一生一直在某个角落照亮温暖别人。听她说话,让人感觉“这样活着便很好,我老了也想成为她的样子。”

人间值得读后感篇八

是一本几个小时就可读完的小书,通篇读下来,恒子老师给我的感觉就是”像一株植物一样生活“,平平静静生长,最好也可以平平静静死去。

我们人生的大事大抵就是能够找到自己喜欢的事情去做,能够找到一个相爱的人组建家庭,社会的主流价值观也是向上的、昂扬的,求提升、求发展。而恒子老师完全有自己的一套生存哲学,你要说她遗世独立吧,也不是,就是融入且抽离。

融入是指她按部就班的结婚生子,按部就班的工作,在工作中也秉持着”别人要拜托她帮忙的,她基本上都会散发善意去帮忙“这样的态度,抽离是说她很注意人与人之间的距离,她不去追求人与人之间情感上的羁绊,对酒鬼丈夫的预期就是”在孩子的结婚仪式上,你们俩并肩而立致辞,就还是夫妻”,自己的两个儿子组建家庭之后她也不会去打扰,对同事也是保持适当的距离。

恒子老师对人(包括自己和他人)、对事都没有什么期待,不苛求自己,也不在别人身上寄予希望。引发我思考的是她对人生的立意:“人的一生基本上是一个人生活。”因此,孤独是一种常态,不能指望从别人身上得到救赎。

大部分人是害怕孤独的。孤独代表着寂寞、代表着人际关系出了问题、代表着羞耻,总之,孤独是一个失败的代名词。因此,人们为了打破孤独,就努力去融入社会,融入人群,努力去寻找那个可以填满你内心空洞的人。但是,在不安地到处求索之时,妥协、痛苦也就由此产生了。尤其是一个人为了逃避孤独去开展一段亲密关系的时候,往往在那个人身上寄予厚望,希望ta能看懂你的一切喜怒哀乐,希望ta能一切以你为纲,无尽地感情、精力和时间的索取很快就让对方感到巨大的压力,由此产生的冲突又让自己陷入巨大的不安、痛苦、失望的漩涡。

如何避免走入这样的死胡同呢?恒子老师是一个很好的范例。像一株植物一样,每天安静的生长,从土壤、阳光中慢慢积蓄自己的力量,终至枝繁叶茂、根系发达,不汲汲于做一个索取者,以独立的姿态,在风中飒飒作响。

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