查字典范文网 >> 最新天坛导游词(优秀13篇)

最新天坛导游词(优秀13篇)

小编:MJ笔神

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

天坛导游词篇一

各位游客,我的介绍就到那里,如在参观游览的过程中有其他问题,请向我询问,我会再进行讲解。谢谢大家!

游客们,大家好!此刻我们位于北京市崇文区天坛路,我想有的朋友已经猜到了,我们的下一个景点就是美丽的天坛。

天坛,在北京市南部,东城区永定门内大街东侧。占地约270万平方米,是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。南有天坛祭天,东有日坛祭太阳,西有月坛祭月亮,其中,天坛最光彩夺目。天坛始建于明永乐十八年,清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。

同时,它也是中国木结构建筑的顶峰,全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一美妙之处,是奇妙的回声。站在中心叫一声,你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响,这声音仿佛来自地心,又似乎来自天空,所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0.9米的围墙,你站在一端贴着墙小声说话,站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰,并且还有立体声效果哦!这就是神奇的“回音壁”。这证明500年前的中国人已经能够运用声学原理。

游客们,此刻请大家参观一小时,然后到门厅集合。

天坛导游词篇二

天坛位于北京正阳门东南侧,始建于明永乐年间,至今已有近600年的历史。天坛原是明清两朝皇帝祭天祈谷的场所,是中国也是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭坛建筑群。天坛平面布局呈“回”字形,北圆南方,象征天圆地方。天坛分为内、外坛两部分,每年孟春(农历正月)祈谷大典在内坛北部祈谷坛建筑群举行,冬至祭天在内坛南部圜丘坛建筑群举行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典654次。

明成祖朱棣迁都北京,在营建北京城的同时,在北京正阳门外东南侧建天地坛。初建时这组建筑为天地合祀,所以称为天地坛。其中主建筑大祀殿为长方形大殿,十一开间,宏伟壮丽。百余年间有9位明朝皇帝在天地坛合祀天地。直至明嘉靖年间,明世宗朱厚熜下诏,将天地合祀改为天地分祀。

在天地坛的南郊增建了圜丘坛,用于冬至祭天;把大祀殿的规制改为圆形,并更名为大享殿,专门用于孟春祈谷。并且在北郊建方泽坛,以祭地;东郊建朝日坛,以祭日;西郊建夕月坛,以祭月。

到了清乾隆年间,清高宗弘历对天坛进行了大规模的改造,包括:改造天坛内外坛墙、扩建圜丘坛、改建祈谷坛大享殿并改称为祈年殿、增辟圜丘坛门、改建皇穹宇。1911年清帝溥仪逊位,祭天制度废止。

现在的天坛是通称,它实际上由两个坛组成,南部为圜丘坛,北部为祈谷坛。两坛各成体系,它们之间由丹陛桥连接。天坛的建筑特点可以用“一、三、五、七、九”这样一组数字来概括。

一:一条中轴线。自南向北依次是昭亨门—圜丘坛—皇穹宇—成贞门—丹陛桥—南砖门—祈年门—祈年殿—皇乾殿—北天门。

三:三道坛墙。分别为外坛墙、内坛墙和分隔圜丘坛与祈谷坛之间的东西向坛墙。

五:指五组主要建筑。分别为圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。

七:指祈谷坛东侧的七星石。

九:指天坛的9座坛门。天坛西侧外坛墙上有祈谷坛门和圜丘坛门;祈谷坛有东天门、西天门、北天门;圜丘坛有泰元门、昭亨门、广利门、成贞门。

下面我给大家介绍一下祈谷坛建筑群。

祈谷坛建筑群位于圜丘坛建筑群北侧。北出成贞门,便是丹陛桥,又称海墁大道。丹陛桥是连接天坛南北两大坛的通道,其北端高出南端2米。丹陛桥长108丈,路面中间为“神道”,东为“御道”,西为“王道”。而它作为通道为什么又称为桥呢?有两种说法:一说大道南低北高,步步上升,意为与天相接,故称桥;二说因桥下建有进牲的通道,故称桥。

丹陛桥北端有一条东西走向的券洞,叫走牲道。祭祀用的牲畜从牺牲所赶到宰牲亭,必经走牲道。牲畜一旦经过此通道,再无生还的可能,俗称“鬼门关”。沿丹陛桥再往北走,东侧就是祈谷坛具服台。祈谷大典前在台上搭设方形幄次,内设龙椅、取暖和盥洗器具,皇帝在此更衣盥洗。祈谷典礼结束后,皇帝再次来这里更衣后返回紫禁城。

过了丹陛桥,就来到了南砖门,南专门的北面是祈年门。在祈年门和南砖门之间东侧有燔柴炉、铁燎炉和瘗坎。燔柴炉用绿琉璃砖砌成,东、西、南三面有台阶9级。典礼开始时,先将一只刮净的牛犊置于燔柴炉上,掌燎官点燃燔柴炉,以通达天神,称“燔柴迎帝神”。

祀典告成,皇天上帝的神案上所列一应供品和祝版、祝帛均恭运到炉内焚化,皇帝也要在燔柴炉西侧恭立目视,称“望燎”。瘗坎位于燔柴炉东侧,由绿琉璃砖砌成,像个巨大的盘子埋在地下,直径约1米,深约0.3米。瘗坎用于瘗埋牛尾、牛毛、牛血,以喻不忘祭地之意。

进入祈年门,呈现在面前的就是祈谷坛。祈谷坛分三层,圆形,八出陛,南北各三出陛,东西各一出陛。坛上为祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分,殿顶为圆形三重檐攒尖顶,顶部为鎏金宝顶。祈年殿建于明永乐年间,初名“大祀殿”,是一个矩形大殿,用于合祀天地。明嘉靖年间改为三重檐圆殿,殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃瓦,象征天、地、万物,并更名为“大享殿”。清乾隆年间,三色琉璃瓦全部改为蓝色以象征天,并将大殿定名为“祈年殿”。“祈”是祈祷,“年”是五谷成熟,意思是祈祷有个好年景,能五谷丰收。

祈年殿以28根落地柱环绕支撑,形成内中外三个环柱网。内圈为4根龙井柱,其东方柱间代表春,南方柱间代表夏,西方柱间代表秋,北方柱间代表冬。中圈为12根金柱分隔的12个位置,代表一年的12个月。12根金柱的柱位加上柱间隔成的12个空间,代表一年的24个节气。外圈12根檐柱分隔的12个空间,代表一天的12个时辰。祈年殿内中间北侧有一个圆形的高石台,是安放黄天上帝神版的地方。东西两侧较低的方形石台是安放清代列祖列宗神版的地方。

祈谷坛北侧是当时天地坛的天库,用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年间改称皇乾殿,天地分祭后皇乾殿专门存放祈谷大典所需的神版。

在祈谷坛前东西两侧有两个配殿,用于供奉从祀神位。东配殿现在辟为祭天乐舞馆,展出古代祭天时的乐器。西配殿现在辟为祭天礼仪馆,展出古代祭天仪式。

在祈年殿院落的东砖门外是长廊。长廊共72间,又称七十二连房。它使祈年殿与神厨、神库相连,是祭祀时运送祭品的通道,可以防止祭品被雨雪风沙所污染。

在长廊的东南方向,有八块巨大的青石,石上有人工雕凿的山形图案,称“七星石”。在此放置七星石是因为明嘉靖年间,有道士称大祀殿(祈年殿)东南方空旷,不利于皇权的巩固和皇帝的寿数,于是在此设置了象征北斗七星的七块青石。还有一个说法是七星石代表东岳泰山七峰。至于七星石东北方向的小青石,是清康熙皇帝派人考察泰山的发脉地络,认定泰山发脉于东北长白山后,乾隆年间增置的。

天坛导游词篇三

各位游客:

大家好!欢迎大家游览天坛公园。我叫张xx,大家可以叫我张导。今天由我带领各位朋友游览天坛公园里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我们先游赏祈年殿!

祈年殿是天坛的主体建筑,建于14,是天坛最早的建筑物,也是北京旅游的标志。1751年修缮后,改名为祈年殿。1889年毁于雷火,数年后按原样重建,就是我们现在看到的样子。祈年殿直径达32.72米,顶部为鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒,层层收进,总高38米。因为天是蓝色的',所以殿檐用蓝色琉璃瓦铺砌而成,以此来象征天。

这座圆形石坛就是圜丘,是皇帝冬至祭天的地方。坛周长534米,高5.2米,分上、中、下三层。如果大家数数就会发现,每层台阶的数目都是"9"的倍数。因为我国古代把单数称为阳数,"9"是"阳数之极",象征着皇帝的权威。顶层中心的圆形石板叫太阳石,也叫天心石,站在上面呼喊或拍手,声波会被近旁的栏板反射,形成明显的回音。

大家跟着我的脚步,我们继续向前走,待会给大家自由活动的时间,可以自己观赏一下,拍照留恋,但是一定要注意要文明观赏。

天坛导游词篇四

各位朋友,现在我们来到了天坛,首先我为大家简单介绍一下,天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清两代皇帝祭天、祈谷及祈雨的.地方.天坛完工于公元1420xx年,位于紫禁城的东南方向,全园占地273公顷,是紫禁城面积的4倍。在中轴线上有三组非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外,园中西侧有斋宫等建筑,全园遍植古松、庄严肃穆,是一处非常理想的祭祀场所。

在明代,天坛初建之时,实行天地合祭,不仅祭天,而且祭地,其位置便是今天祈年殿所在的祈谷坛上。后来,在京城的北面设地坛,专门祭地,又在祈年殿的南侧修建了圜丘坛及皇穹宇,专门祭天,从而形成了今天的格局及规模。1920年八国联军入侵,天坛也未能幸免于难。侵略者在此胡作非为,盗走并破坏无数珍贵文物,犯下不可饶恕的罪行。

最后一个在这里祭天的人是窃国大盗袁世凯,但天不随人愿,袁某只做了83帝瘾便一命归西了。解放后,国家多次拨款重修天坛,但不再是为了祭天,而是为了给世人、给世界留下一份遗产。

1998年天坛被教科文组织列为人类遗产目录。

天坛导游词篇五

游客朋友们,大家好,我叫常xx,大家可以叫我小常,今天我要带大家参观的是以前皇帝拜天的地方——天坛。

明朝的永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛。主建筑是大祀殿,也就是在今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到古代皇帝祭天的圜丘坛,圜丘坛有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆的说法。需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的声音非常洪亮,而且现在这里也是一样的,各位游客可以体验一下这神奇的效果,也像当年皇帝一样,向上天诉说自己的美好的'愿望。我们继续往里走,也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就像北京的一个天然氧吧。而在这许多的古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西外的这棵九龙柏,树干好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫他九龙柏一点也不过分。

中国古代有正式的祭祀天地的活动,可追溯到公元前,尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”,他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项重要的政治活动。而祭祀天地建筑在帝王都城建造中具有举足轻重的地位,必集中人力,物力,财力,以最高的技术水平,最完美的艺术去建造,在封建社会后期营建的天坛,是中国众多建筑中最具有代表性的作品。天坛建于1420年,朱棣用工十四年与紫禁城同时建成,名天地坛。嘉靖九年,因立四郊分祀制度,与嘉靖十三年,改成天坛。清乾隆,光绪帝重建改建后,才形成现在天坛公园的格局。

朋友们,我就讲到这了,下面的两个小时由大家自己游玩不要随地吐痰,不要乱刻乱画等现象,再见!

天坛导游词篇六

大家好!今天,我们将参观的是古代皇帝祭天的地方——天坛。

天坛地处北京。1961年,国务院公布天坛为“全国重点保护单位,”1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产。"。

现在,我们到了圜丘坛。圜丘坛又称祭天台、拜天台、祭台,是一座露天的三层圆形石坛,为皇帝冬至祭天的地方。坛周长534米,高5.2米。现在我们开始登坛了。登坛时大家务必注意一下,各层栏板望柱及台阶数目符“九五”之尊,都是九或九的倍数,因为古人认为九是阳数之极,表示至高至大,皇帝是天子,也至高至大,所以整个圜丘坛都采用九的倍数来表示天子的权威。站在圜丘坛最上层中央的圆石上面虽小声说话,却显得十分洪亮。因此每当皇帝在这里祭天,其洪亮声音,就如同上天神谕一般,加上祭礼时那庄严的气氛,更具神秘效果。这是因为坛面光滑,声波得以快速地向四面八方传播,碰到周围的石栏,反射回来,与原声汇合,则音量加倍。

下面我们来参观祈年殿。祈年殿是总高38米,直径32。72米的圆形建筑。原名大祈殿、大享殿,是天坛最早的建筑,1889年毁于雷火,数年后照原样重建。祈年殿最出名的就是它28根楠木大柱。中央四柱叫通天柱,代表四季;中层十二根金柱,代表十二个月;外层十二根檐柱,代表十二时辰;中外层相加二十四根代表二十四节气;三层相加二十八根,代表二十八星宿;加柱顶八根童柱,代表三十六天罡;宝顶下雷公柱,代表皇帝一统天下。说完柱子,在说说石头吧。殿内中央有一块平面圆形大理石,石面上的.花纹,是自然形成的龙凤花纹,一条行龙抱着一只凤凰,这便是“龙凤石”,即“龙凤呈祥”。

相传,这块石头上原来只有凤纹,而殿顶藻井内只有雕龙,年长日久,龙、凤有了灵感,金龙常常飞下来找凤石上的凤凰寻欢。不料有一天正遇见嘉靖皇帝来祭天,在石上跪拜行礼,金龙来不及飞回去,和石上的凤凰一起被嘉靖皇帝压进圆石里面,再也无法出来,从此才变成一深一浅的龙凤石。1889年祈年殿被焚烧时,这块龙凤石被烈火熏烧了一个昼夜,石块虽未被烧碎,但龙纹被烧成浅黑色,凤纹被烧得模糊不清。

好了,这次的游览就要结束了,希望这次游览能给你留下深刻的印象。

天坛导游词篇七

尊敬的女士们、先生们、小朋友们:

好的,游客朋友们大家好,欢迎大家来到天坛公园,很荣幸能够成为大家的导游,我代表飞翼旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。首先呢,我简单的做个自我介绍,我叫xxx,大家可以在接下来的旅途中叫我xx,好的,在我们开启天坛之旅前呢,我想先跟大家强调几点,最近呢,由于属于旅游的旺季,所以咋们天坛公园的游客非常的多,很容易走散,所以希望大家能跟紧我手中这把引导旗,不要走丢,如果大家在游览中走散的话,请及时与我联系,拨打我的手机,我的手机号是xxxx好的,那么大家可以看到我身后呢,就是天坛的北门了,现在呢,大家就跟我走,开始今天的天坛之旅吧。

数,而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的,只能用阳数进行建筑。而"九"又被视为"极阳数",所以这是最吉祥的数字啦。

好,现在我们继续往前走。眼前的这座殿宇就是皇穹宇了,它距今已有四百多年的历史了。我们进里面一探究竟,大家可以看到他的建筑结构呢为砖木结构,它的奇特之处在于整个殿宇只用八根檐柱支撑,顶无横梁,而是由众多斗拱所支撑的,不可不谓神奇。殿内正中的石台宝座,是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右俩侧的石台,是放置皇帝历代祖先牌位的地方。殿外的东西配殿,为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。走到这里后不知道大家有没注意我们周围的这圈围墙?这就是颇负盛名的回音壁。回音壁,顾名思义它的有趣地方就在于它的回音了。如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下,均面部朝北对墙低声说话,可像打电话一样互相对话,很有可能是微信语音的发源地啊,哈哈,开个小玩笑,好的,我们继续往前走。我们现在从皇穹宇的西面出来,在这里有一株古柏,名为九龙柏,是国家著名的古树之一,树干纠结扭曲,宛如九条盘旋而上的蟠龙,故由此得名。大家看上面挂着的红色的标志牌,这种标牌的颜色其实也是有讲究的,标志红牌表示一级古树,标志绿牌表示二级古树,据传这棵古柏生长于建坛之前,已有近千年历史,所以挂红牌来展现它的价值。

好的,我们继续往前走,

现在我们眼前的便是祈年殿和祈谷坛了,这里是明清两代皇帝孟春祈

谷的圣地。我们往里走,大家一进里面就可以看到殿内的柱子很是雄伟哈,殿内柱子的数目,据说是按天象设立的。里层的四根鎏金通天柱,叫做"龙井柱",象征春夏秋冬四季。中层的12根朱红金柱,象征一年12个月。外层的12根檐柱,象征一天的12个时辰。中层12根金柱和外层12根檐柱相加为24根,象征一年中的24个节气。金柱、檐柱和龙井柱相加为28根,象征周天28星宿。再加大殿宝顶藻井周围的8根童柱,共计36根,象征36天罡。宝顶中心的雷公柱,象征着天帝的"一统天下”。从这里呢大家也可以发现,一些建筑物的建筑风格也是有着其建造年代历史烙印和文化思想的。

天坛导游词篇八

各位游客,我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝迁都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,占地面积达到了273万平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。在一开始,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,用于孟冬祭天,把原来的大祀殿改为大享殿,专门用于孟春祈谷,当时殿宇屋顶已经是三重檐了,从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间,有将大享殿改为现在的祈年殿,而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

可是这样一个祭天圣地,却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫,继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年,天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点,而且还是北京城市绿地的组成部分,来这里的不光是旅游者,还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门,从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞,每组三门,共有24座,称为“云门玉立”。大家可以注意到,棂星门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方,叫做具服台。来到了圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到了最高层,大家也就都发现了,坛上所有的台阶数,护板数都是九或者九的倍数。每登上一层,都要有9层台阶,台面上的石板中间的叫做天心石,外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板,第二圈18块,以此类推,到了最外边的第九圈正好是81块;而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分,每个部分也都有9块,而中层的围护板是18块,下层的是27块,这些难道都是巧合么?当然不是,因为根据阴阳五行来说,9是极阳数,所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。

说完了神坛的奇妙,我在给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。在大典前两天,皇帝要在故宫里进行斋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天,在日出前七刻,现在的凌晨四点多,奏报时辰,皇帝起驾,斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣,神牌都送到台面相应的位置,也就是七组神位,称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊,用松枝燔烧,西南的望灯杆望灯高悬,点燃蟠龙通宵宝蜡,台南广场上排列着奏乐队,配合着中和韶乐,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式开始了,皇帝由南棂星左门登坛,这时钟声停止,到了第二层南侧拜位站好后,听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后,要将神位前的贡品分别送到燔柴炉(从正位幄次撤下的祭品再次焚烧,皇帝也要一旁恭立目视,称为望燎)和燎炉(圜丘坛共有12座燎炉,在瘗坎北侧,从东向西排列着8个;内围护墙东西棂星门外各有一对。从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内焚烧,而四个从位幄次的祭品送到棂星门处)焚烧,烟雾腾空,象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋,象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮,而且现在这里也是一样的,各位游客不妨体会一下这奇特的效果,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。

它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇,总体呈圆形,下边是高2.85米的圆形须弥座,为青白石筑成,有东南西三个方向的出陛,也就是台阶,而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。

天坛导游词篇九

游客朋友们,大家好,我叫常舒升,大家可以叫我小常,今天我要带大家参观的是以前皇帝拜天的地方——天坛。

明朝的永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛。主建筑是大祀殿,也就是在今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到古代皇帝祭天的圜丘坛,圜丘坛有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆的说法。需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的声音非常洪亮,而且现在这里也是一样的,各位游客可以体验一下这神奇的效果,也像当年皇帝一样,向上天诉说自己的美好的愿望。我们继续往里走,也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就像北京的一个天然氧吧。而在这许多的古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西外的这棵九龙柏,树干好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫他九龙柏一点也不过分。

中国古代有正式的祭祀天地的活动,可追溯到公元前20xx年,尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”,他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项重要的政治活动。而祭祀天地建筑在帝王都城建造中具有举足轻重的地位,必集中人力,物力,财力,以最高的技术水平,最完美的艺术去建造,在封建社会后期营建的天坛,是中国众多建筑中最具有代表性的作品。天坛建于1420年,朱棣用工十四年与紫禁城同时建成,名天地坛。嘉靖九年,因立四郊分祀制度,与嘉靖十三年,改成天坛。清乾隆,光绪帝重建改建后,才形成现在天坛公园的格局。

朋友们,我就讲到这了,下面的两个小时由大家自己游玩不要随地吐痰,不要乱刻乱画等现象,再见!

天坛导游词篇十

介绍一下天坛公园。

天坛的美丽景色打动了五湖四海、四面八方的游客,那里的建筑十分壮观、美丽,是不容置疑的世界文化遗产。天坛建于公元15世纪上半叶,坐落在皇家园林当中,四周古松怀抱,是保存完好的坛庙建筑群。

天坛里还有许许多多有趣的建筑呢!

1、祈年殿:祈年殿大家一定不耳生,它可是天坛的代表作呢!原来它是皇帝祈祷五谷丰登的场所,是一座三重檐的圆形大殿,里面刻着精美的图画,最顶上按着一块石头叫龙凤石,可以隐隐约约的看见一条龙和一只凤,到了祈年殿大家可以看一看。祈年殿高38米,直径32.72米,蓝色的琉璃瓦顶,全砖木结构,没有大梁、长檩,全靠28根结实的'木柱子和36根枋支撑,是具有高度的艺术价值的艺术品。

2、回音壁:朋友们,我小的时候来这里,我们就去了这里,我在东,爸爸在西,我小声的说了个:“老爸”过来一会儿,我俩会合了,爸爸问我:“你是不是说了个老爸?”我惊奇的答道:“是,你是怎么知道的?”爸爸说:“回音壁是皇穹宇的围墙。墙高3.72米,厚0.9米,圆径61.5米,周长193.32米。围墙的弧度十分规则的。”怎么样?有趣吧!不信的话到那里试一试吧!

怎么样?大家一定迫不及待了吧!听了我的介绍大家一定对天坛有了一定的了解吧!不过我的口下可说不完天坛的美丽和炫丽,还需要大家去细细游赏!祝大家玩的开心!我们一会儿见!

天坛导游词篇十一

各位游客,我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方天坛。

明朝永乐皇帝迁都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,占地面积达到了273万平方米。

主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。

天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。

在一开始,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,用于孟冬祭天,把原来的大祀殿改为大享殿,专门用于孟春祈谷,当时殿宇屋顶已经是三重檐了,从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。

而在乾隆年间,有将大享殿改为现在的祈年殿,而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。

从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

可是这样一个祭天圣地,却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫,继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。

在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。

在1918年,天坛最终还是以公园开放。

解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点,而且还是北京城市绿地的组成部分,来这里的不光是旅游者,还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。

圜丘有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆地方的说法。

每道墙都有四组棂星门,从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞,每组三门,共有24座,称为“云门玉立”。

大家可以注意到,棂星门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。

而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方,叫做具服台。

来到了圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。

到了最高层,大家也就都发现了,坛上所有的台阶数,护板数都是九或者九的倍数。

而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分,每个部分也都有9块,而中层的围护板是18块,下层的是27块,这些难道都是巧合么?当然不是,因为根据阴阳五行来说,9是极阳数,所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。

说完了神坛的奇妙,我在给您介绍一下祭天大典的盛况。

到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。

在大典前两天,皇帝要在故宫里进行斋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天坛的斋宫进行斋戒。

冬至那天,在日出前七刻,现在的凌晨四点多,奏报时辰,皇帝起驾,斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。

到具服台盥洗更衣,神牌都送到台面相应的位置,也就是七组神位,称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊,用松枝燔烧,西南的望灯杆望灯高悬,点燃蟠龙通宵宝蜡,台南广场上排列着奏乐队,配合着中和韶乐,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式开始了,皇帝由南棂星左门登坛,这时钟声停止,到了第二层南侧拜位站好后,听候司赞人报仪程。

恭读至皇天上帝的祝文。

礼仪结束以后,要将神位前的贡品分别送到燔柴炉(从正位幄次撤下的祭品再次焚烧,皇帝也要一旁恭立目视,称为望燎)和燎炉(圜丘坛共有12座燎炉,在瘗坎北侧,从东向西排列着8个;内围护墙东西棂星门外各有一对。

从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内焚烧,而四个从位幄次的祭品送到棂星门处)焚烧,烟雾腾空,象征着送到天庭。

而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋,象征不忘祖先茹毛饮血之意。

在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是刚才所说的台面中心天心石。

他是天坛三大声学现象之一。

在这里朗读的时候声音特别洪亮,而且现在这里也是一样的,各位游客不妨体会一下这奇特的效果,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。

现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。

皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。

殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌,而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主,还有东西配殿用来存放从祀神位。

而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上,天,宇宙的意思,更加显示出它的神圣和至尊。

它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇,总体呈圆形,下边是高2.85米的圆形须弥座,为青白石筑成,有东南西三个方向的出陛,也就是台阶,而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。

上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。

而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精美的穹隆圆顶。

这里边还运用了物理学中的杠杆原理。

这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。

回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建造的磨砖对缝,十分的平滑,是很好的声音载体,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰的听到对方说话。

而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,第二块石头可以听到两次,而第三块就可以听到三次回音,所以称为三音石。

在后来也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就好像北京一个天然的氧吧。

而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。

它的树干纹理非常的奇特,布满了沟壑,而且旋转扭曲,好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫它九龙柏真是一点也不过分。

在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。

而它作为通道为什么又要称为桥呢?这有两种说法,一种是说路面南低北高,步步高升,好像与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门,类似立交桥,所以称之为桥。

说到进牲门,就是在祭祀前,牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀,制成供品,所以这个通道也被叫做鬼门关,因为一进去就有死无生了。

好,回到正题,现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。

前面的这个石台是具服台,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例还是要来到这里搭建幄次,盥洗更衣,所以这里还有小金殿之称。

到此,祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。

祈年殿下的基座是三层的圆形石台,而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。

从下之上内容分别是:瑞云山海,双凤山海,双龙山海。

各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。

东西两旁的配殿个有九间,原来是安放从祀牌位的地方,不过在家靖年间,把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了。

而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。

圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。

顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是龙凤藻井,中心是龙凤成祥的图案。

而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时,这28根大柱,也代表了天上的28个星宿。

据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。

在感叹殿内建筑的.同时,也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。

这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的,正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版,左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。

在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧,送上天宫。

祈谷礼节和祭天的差不多。

到这里,祈年殿也差不多讲完了,而它还有一个附属建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷坛祭祀神主的地方,就是祈年殿北侧的皇乾殿。

现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条连檐通脊的长廊,共有七十二间,俗称七十二连房,它不仅用来连接神厨神库,而且也是祭祀时运送祭品的通道,在长廊的东头,就是宰牲亭,就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。

而在长廊的东南方向,有八块巨大的青石,称为七星石,都是风水镇石。

可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢?原来明代在这里放的的确是七块石头,而最小的那一块则是清代增添上的。

关于七星石的说法每个朝代都不同。

在明代,有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好,不利于国家,所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。

而在清代,康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据,就派人考察山脉,发现泰山是长白山的余脉,所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石,象征东北长白山,如果按这种说法,那八块石头就应该叫做七峰东岳。

暂且不管他们怎么定论了。

今天的观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。

同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。

大家好!天坛导游词欢迎来到天马旅行社,我叫张子潇,大家可以叫我小张。

天坛导游词今天我将带领大家去距今已有600余年明清两朝祭天的地方,“天坛”。

走进了公园的大门,一股淡雅清幽的花香扑鼻而来,大道两旁的古松是否给您一种庄严的感觉呢?天坛导游词现在我们来到了明清两朝祭天的祈年殿的台基,大家看,经过三层汉白玉铺成的台阶后,展现在大家眼前的是一个直径246米,高38。

2米的圆形大殿,这便是祈年殿。

看!殿内由16根红色的柱子支撑着。

那其中雕有黄金龙的4根木柱便是代表着春夏秋冬四个季节。

其余12根没雕有黄金龙的柱子则是代表12个月和12个时辰。

中间的圣位是皇帝用来祭天的。

大殿是否给您一种庄重典雅的感觉。

蓝蓝的琉璃瓦屋顶与蓝天融为一体天坛导游词天坛导游词请在这里拍照留念,我在九龙柏等各位。

天坛导游词

穿过了那条汉白玉铺成的大道,我们便看见一棵粗壮。

茂盛的大树,这就是著名的九龙柏,它已经活了500余年,被一代一代的皇帝寄托了“九五至尊”的含义。

天坛导游词

接下来,我们去大家熟知的回音壁,大家看,这白色的碧玉十分光滑,就是靠壁来传递声音的。

原来此壁传递声音功效很强。

但现在已被破坏,声音功效较底。

天坛导游词

游客们,今天的行程已经结束了,很高兴与大家度过了愉快的一天。

天坛还有很多美丽的景色,还请您细细游赏。

欢迎下次光临,再见!

大家好!今天由我来带着大家游玩天坛公园,我叫马思宇,大家也可以叫我马导,现在让我来给大家介绍一下天坛公园。

天坛的美丽景色打动了五湖四海、四面八方的游客,那里的建筑十分壮观、美丽,是不容置疑的世界文化遗产。

天坛建于公元15世纪上半叶,坐落在皇家园林当中,四周古松怀抱,是保存完好的坛庙建筑群。

天坛里还有许许多多有趣的建筑呢!

1、祈年殿:祈年殿大家一定不耳生,它可是天坛的代表作呢!原来它是皇帝祈祷五谷丰登的场所,是一座三重檐的圆形大殿,里面刻着精美的图画,最顶上按着一块石头叫龙凤石,可以隐隐约约的看见一条龙和一只凤,到了祈年殿大家可以看一看。

祈年殿高38米,直径32。

72米,蓝色的琉璃瓦顶,全砖木结构,没有大梁、长檩,全靠28根结实的木柱子和36根枋支撑,是具有高度的艺术价值的艺术品。

2、回音壁:朋友们,我小的时候来这里,我们就去了这里,我在东,爸爸在西,我小声的说了个:“老爸”过来一会儿,我俩会合了,爸爸问我:“你是不是说了个老爸?”我惊奇的答道:“是,你是怎么知道的?”爸爸说:“回音壁是皇穹宇的围墙。

墙高3。72米,厚0。9米,圆径61。5米,周长193。32米。围墙的弧度十分规则的。”怎么样?有趣吧!不信的话到那里试一试吧!

3、圜丘坛:圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方,站在它的最上层中央的圆石上,虽小声说话,却显得十分洪亮。

还有台面上墁嵌九重天。

即第一重日天,第二重月天,第三重金星天,第四重木星天,第五重水星天,第六重火星天,第七重土星天,第八重二十八宿天,第九重宗天。

“怎么样?大家一定迫不及待了吧!听了我的介绍大家一定对天坛有了一定的了解吧!不过我的口下可说不完天坛的美丽和炫丽,还需要大家去细细游赏!祝大家玩的开心!我们一会儿见!

天坛导游词篇十二

各位游客,我的介绍就到这里,如在参观游览的过程中有其他问题,请向我询问,我会再进行讲解。谢谢大家!

游客们,大家好!现在我们位于北京市崇文区天坛路,我想有的朋友已经猜到了,我们的下一个景点就是美丽的天坛。

天坛,在北京市南部,东城区永定门内大街东侧。占地约270万平方米,是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。南有天坛祭天,东有日坛祭太阳,西有月坛祭月亮,其中,天坛最光彩夺目。天坛始建于明永乐十八年,清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。

同时,它也是中国木结构建筑的顶峰,全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一美妙之处,是奇妙的回声。站在中心叫一声,你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响,这声音仿佛来自地心,又似乎来自天空,所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0。9米的围墙,你站在一端贴着墙小声说话,站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰,并且还有立体声效果哦!这就是神奇的“回音壁”。这证明500年前的中国人已经能够运用声学原理。

游客们,现在请大家参观一小时,然后到门厅集合。

天坛导游词篇十三

天坛景区欢迎各位远道而来的朋友!你们好,我是导游小王,今天将由我带领大家参观天坛,并讲解导游词,很荣幸能和大家共度美好的一天,希望大家好好感受这伟大的建筑带给我们的震撼。

天坛,顾名思义,就是明清两代皇帝祭天、祈谷和祈雨的地方,它的面积是故宫的四倍。天坛的中轴线上有三组著名的建筑:圜丘坛、皇穹宇和祈年殿。我们今天的导游词主要就是讲解这三大建筑。

现在我们来到的就是圜丘坛,其实它就是真正的“天坛”,皇帝于冬至在这里祭天。告诉大家,圜丘坛隐藏着很多个数字“九”,大家观察一下它们在哪里好吗?是的,我们数一数每一组台阶,有没有发现都是九级?这是设计师巧妙地把“九五之尊”融入里面了。

现在参观的就是祈年殿了,它是皇帝在孟春祈雨的地方。整个大殿最让人叹为观止之处,就是它完全由木料卵合,没有用一根铁钉,只靠28根柱子支撑,这样的结构竟能历经风雨屹立不倒,也是一个奇迹了。

一天的参观马上就要结束了,朋友们,还有什么想要了解的吗,可以来我这里取阅导游词。非常开心能和大家相伴游览天坛,祝大家在北京玩得开心!

热点推荐

上一篇:2023年春天美景的诗句(优秀8篇)

下一篇:2024端午节活动前致辞 端午节活动致辞发言范文