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最新文化旅游心得体会(精选12篇)

小编:灵魂曲

心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

文化旅游心得体会篇一

文化旅游是一种特殊的旅游方式,它已经成为了人们生活的一部分。文化旅游可以让我们不仅体验异国文化,还可以感受到鲜明的文化差异,增加我们的见识与阅历。文化旅游不仅仅是旅游,更是一种心灵上的享受和精神上的提升。本文将分享我的文化旅游心得体会。

第二段:文化的震撼。

文化旅游的过程中,我深刻体验到了文化的震撼。在旅游过程中,我发现了不同民族与文化背景下的人们对生活的不同理解方式以及各具特色的文化表达形式。例如在日本的寺庙中,我感受到了日本人的佛教文化,深刻体会到了日本人的清新自然之美与朴素人文之韵。在香港的街头巷尾,我感受到了香港文化的开放包容与独特个性,这给我留下了深刻的印象。

第三段:历史的沉淀。

文化旅游除了可以感受到文化的震撼,还可以探秘历史的沉淀。在旅游的过程中,通过对历史与文化的了解,我对文化与历史有了更加深刻的认识与理解。比如在北京的皇城根下,我体会到了中国五千年历史的沉淀,感受到了故宫中华文化的瑰丽传承。在台湾的古镇小巷里,我学习到了台湾的历史渊源,深刻体会到了台湾欣欣向荣的人文气息。

第四段:人文的魅力。

文化旅游的最大收获是人文的魅力,人文的魅力可以让我们感受到人与人之间的信任与善意。在旅游的过程中,我遇到了许多热情友好的流浪汉,他们不仅给了我指引,更给了我一份真挚的友谊。同时,在文化旅游中,我也学到了人性中最美好的品质,包括诚信、善良、助人为乐、虚心学习、文化自信等。

第五段:结论。

文化旅游是一种独特的旅游方式,它带给人们独特的体验与精神上的享受,为我们增加了见识和阅历,同时也传承着不同国家或地区的文化与历史。在文化旅游过程中,最重要的是要虚心学习、感受人文魅力,欣赏历史与文化之美。文化旅游带给了我无穷的感动与收获,让我对生活充满了更多的热爱与希望。

文化旅游心得体会篇二

xxx民族文化已成为xx旅游业发展的重要资源,但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化,导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失,因此在开发xx民族文化旅游资源的同时,应注重对民族文化资源的保护。

首先,旅游者到一个地方旅游,不仅要亲眼目睹,还要亲自参与当地人的活动,观看歌舞表演,品尝地方食品,购买民族手工艺品等。与此同时,必然也把自己的文化带到旅游点,这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动,旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的,但事实上,旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。一方面,就xx目前的民族旅游地区而言,旅游者一般来自经济较发达地区,而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区,所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力;另一方面,旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅,接触范围有限。但对当地居民来说,他们同旅游者的接触是长期不断的,他们接触的不是某个旅游者,而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言,往往成为弱势文化。在整个文化交流中,旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多,向旅游者传输得就越少,文化的不平等交流由此产生。这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发,将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地,对当地的民族文化产生不可估量的影响,如xx旅游业发达地区xxx等地的青年已普遍着穿汉装,使用塑料、金属制日用品,而且,价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。因此,旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击,导致民族文化的蜕变和消失。

随着旅游业的发展,旅游者对民族文化的向往,使当地居民发现自己文化的价值,意识到自己文化的重要性,而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑;开始抢占那些濒临灭绝的传统文化:他们开始穿起节日盛装,向旅游者展示和表演歌舞,而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行;他们开始创造和重新发展手工艺品,这些手工艺品以前只是为满足生活所需而制作的,但现在完全是为了满足旅游者的需要而制作;他们开始举行一些仪式,这些仪式对当地人来说具有神圣的意义,但现在也是为了满足旅游者的愉悦。总之,他们创造或再现的种种文化,都因为迎合旅游者的喜好而有所变化,失去了往日原文化中的某些意义,有时仅仅是一种形式。如傣族的泼水节原是一典型的宗教仪式,每年的这一天,傣族男女老少都穿起盛装,把清水泼向佛寺和佛像,然后彼此泼水,因为他们相信泼水能除去邪气而给他们带来吉祥与幸福。节日期间,到处充满喜庆气氛,热闹非凡。电视画面里的泼水节场面对各地的观众产生了强烈的吸引力,使人产生到西双版纳旅游的'欲望。随着旅游业的发展,泼水节已变成一种群众性的民俗文化活动,且由于它的表现形式有趣,人们往往将傣族文化与泼水节联系在一起,提到傣族便想到了泼水节。为了满足一年四季到西双版纳的旅游者的需要,形成了“每日泼水节”,这种形式上的泼水节仅仅是表演性质的,有限的几个演员的表演无法再现节日的盛况与气氛,更不可能表现宗教意义。因此,“每日泼水节”的活动削弱了旅游者对这一仪式的向往和期望。

(一)民族物质特征的趋势和保留。

在旅游业中,民族文化因素中具有民族特色的建筑、服饰、饮食、器皿等物质特征满足了旅游者求新求美求异的精神文化需求,激发了其前来旅游观光的热情,这使旅游业带来的外来文化或多或少的削弱了民族特色。但旅游业的发展,带来经济水平的提高,使少数民族居民必然采借先进的生活技术和便利的生活设施。我们不能阻挡这种趋势,但能对传统文化中失去存在价值的部分做有益的保留,并赋以其新的功能——旅游吸引物,并采取行之有效的方式对传统文化中正在趋同的物质特征进行保留,如传统的民族服饰,先进的生活用具、建筑形式等。在这方面,丽江的经验值得借鉴。丽江在大地震后重建纳西古城时,完全保留了纳西民居的建筑特点,连原来用水泥铺盖的路面也铲掉,重新换上了五彩斑烂的彩石路,当旅游者脚踩石夹路,在流水潺潺的街头漫步的时候,莫不感到身处古城的新奇与愉悦;此外,xx在保留民族服饰方面做得很成功,让学生统一着装民族服饰,既避免了与成年人同时着装民族服装的尴尬,又使纳西服饰自然出现在街头巷尾。正是自然、浓郁的民族特色使丽江成为旅游热点,并保持着强劲的可持续发展势头。

(二)民族精神文化因素的趋势与保留。

少数民族的节日礼仪、风俗习惯、宗教仪式等属精神文化因素。旅游业的发展对宗教仪式、节日礼仪的表现形式和内容都有不同程度的影响,这些原本只有在特定时间、场合并按传统内容和方式才能举行的仪式经过舞台化、程序化的包装,打破了传统的规定被出售给旅游者。而且,内容上也被压缩,在一定程度上使其失去了原有的文化内涵。那么如何做到出售文化形式,但保存原文化的内在精神呢?应采取“分离”的措施,“分离”是指出售给游客的文化内容与真正存在本地居民间的文化形式相区别,以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。把出售的传统舞蹈和仪式作恰当的修改,使其在不同的场合有不同的意义。如大理的“三道茶”因其与深刻的人生哲理“一苦、二甜、三回味”相联系,成为大理旅游产品中的一重要的文化形式之一。旅游者荡扬在洱海上边观看歌舞表演,边品尝“三道茶”时,回味无穷,印象深刻。所以恰当的修改可以使民族文化得到加强与保护。

总之,开发云南民族文化旅游大有可为,但开发必须合理有度,只有保持民族文化的特色,才能使云南旅游具有持久的生命力。

文化旅游心得体会篇三

通过三天的课堂教学和现场教学,感触良多:

一、发展旅游业要以精准的定位作为引领。要想发展好本地的旅游业,一定不能人云亦云,跟风照搬照抄,形成套路,必须要紧密结合当地的自身特点,找准自身定位和发展方向。

二、发展旅游业要以动人的故事作为支撑。旅游业的发展离不开以文化作为支撑,这种文化包括深厚的历史积淀、红色革命历史、地方特产、地方美食、地方戏曲以及富有地域风情的民俗特征等,把这些具有内涵的文化因素和地域传统特征进行深入挖掘和整理,形成对外广泛宣传的名片,才能持久地深深打动人和吸引人,才能为一个地方旅游业的发展铸魂、赋能、立根,注入长远的生机和活力。

三、发展旅游业要以创新的思维作为引擎。发展旅游业最根本的目的是既要吸引人又要留住人,所以必须要创新思维,掀起头脑风暴,创造性地提供旅游产品、延伸旅游产业链十分关键。

文化旅游心得体会篇四

近年来,培训旅游文化逐渐成为人们提升自我、开拓视野的重要方式。我有幸参加了一次培训旅游文化活动,通过参观名胜古迹、亲身体验传统文化等方式,我深深感受到了培训旅游文化的魅力与重要性。在此,我将围绕这一主题,分享我对培训旅游文化的心得体会。

首先,培训旅游文化是一种知识的积淀。通过参观名胜古迹,我们可以了解历史的发展脉络,认识到自己与历史的渊源。例如,在北京的颐和园里,我们不仅领略到了中国古代皇家建筑的独特魅力,更深入了解了康乾盛世的兴衰史。这种对历史的了解,培训了我们的历史知识储备,拓宽了我们的视野,使我们不再仅停留在课本的概念与理论上,而能够真正地触摸和感受到历史的温度。

其次,培训旅游文化是一种文化的体验。传统文化是一个国家或地区的独特标志,也是国家与国家之间的交流纽带。通过参与传统文化活动,我们可以深入了解并亲身体验文化的魅力。例如,在西安的大雁塔前,我们学习到了中国古代书法的艺术技巧,在创作中感受到了汉字之美。这种文化体验,使我们对传统文化有了更深的理解和认同,激发了我们对自己文化的自豪感与自信心。

再次,培训旅游文化是一种人际交流的契机。在参与培训旅游文化活动中,我们会遇到不少志同道合的朋友,与他们一起分享学习的心得与感悟。这种交流,不仅能够使我们拓宽思维,开阔眼界,还能够结交到一些对自己有帮助的朋友。例如,在黄山的徽州古民居里,我们与来自不同地区的同龄人一起住宿、聚餐,通过交流,我们互相分享了自己的文化与经验,增进了彼此的了解与友谊。

此外,培训旅游文化是一次心灵的旅程。在繁忙的生活中,我们常常为琐碎的事情所困扰,疲于奔波于工作与学习之间。而参加培训旅游文化活动,可以让我们远离城市的喧嚣,放空心灵,真正地享受一段属于自己的时光。例如,在九寨沟的清澈湖水边,我们静静地坐在石头上,感受到了大自然的美丽与神秘。这种亲近自然的体验,使我们的心灵得到了极大的放松与平静,体验到了内心的宁静与和谐。

综上所述,培训旅游文化的魅力与重要性不言而喻。通过培训旅游文化,我们可以积累知识,体验文化,拓展视野,增进友谊,放松心灵。这种活动不仅丰富了我们的业余生活,也使我们变得更加有见识、宽容与包容。因此,我强烈推荐大家参与培训旅游文化活动,找寻属于自己的心灵之旅。

文化旅游心得体会篇五

上海商学院副院长,教授,博导,教育部评估专家冯伟国为我们讲授国外职业教育的基本思想和案例,冯院长见多识广,讲课很有激情,并且风趣,引得在座教师笑声阵阵,同时也对他所讲的澳大利亚tafe(technicalandfurthereducation)教育思想有了很深的认识。冯院长还提出,作为教师,专业面要拓宽,并且,高职培养不止注重技能,更应注意培养复合型人才。因而,在锻炼技能的同时,不要忽视基础的.支撑。

上海商学院院院长方文山讲的现代服务业发展战略研究让我们进一步开拓了眼界;上海喜来登大酒店人力资源部总监仲荧所讲的国际酒店企业文化建设让我对酒店专业知识得到了进一步的更新;上海震旦职业学院教授徐静镠讲授的实践性课业教学高职高专商科类专业课程改革,她提出的英国btec课程是以学生为中心,注重培养人,要求每个人根据自己的情况设计自己的学习计划,以课业为主线,比较注意因材施教,并关注教育的实效。

这次培训后,所培训的内容刻成光盘发给了我们,我们将可以更好地去学习并借鉴澳大利亚tafe(technicalandfurthureducation)教育模式、英国btec课程,以及校企合作的最佳方式。

校企深度合作一直是我们关注的问题,如何能够实现?上海商学院旅游学院副院长博士姜红所讲的校企合作工学结合教学模式的实践探索让我们眼前一亮,姜院长思维活跃、沟通能力很强,能做实事,办事果断,记忆力也非常好,她在百忙之中,赶来为我们做了一次非常精彩的讲座。

姜院长提出,校企合作要从入学时就开始,商学院的旅游专业都是先与企业签订订单,入学面试时由酒店人员来把关,保证学生质量,不仅注重形象,更应注重其心态。而后采取的工学交替是,每学期学生在校上部分课程,部分课程则到酒店去上,由酒店人员担任教师,或酒店人员来校为学生上课,学校与企业的宗旨是共同为酒店培养优秀的员工,所以这种合作非常融洽,而学生毕业时的就业能力也自然是达到最强。

文化旅游心得体会篇六

徽州地处中国东南沿海地区,素有“黄山之巅,黄河之滨”之称。这里拥有独特的徽派建筑风格、丰富的历史文化底蕴、独特的民俗风情和壮丽的自然景观。我在徽州的文化旅游中,深深感受到了这片土地上独特的魅力。

第二段:探寻徽州的历史文化。

在徽州的历史文化方面,最让我欣赏的便是徽派建筑。徽派建筑以其独特的造型、精致的雕刻和严谨的结构而闻名,其代表作黄山屯溪古街,作为一座保存完好的明清时期古村落,其古朴典雅的建筑风格、精雕细琢的门窗、别致的院落以及瑰丽的彩画,给人一种穿越时间的奇妙感觉。在这里漫步,仿佛回到了徽州的鼎盛时期,能够感受到徽州商业文化的繁荣和“天下山川水泽归徽州”的豪情万丈。

第三段:领略徽州的民俗风情。

徽州除了历史文化,还有独特的民俗文化。在游览古村落时,我深深被徽州人民的纯朴和淳厚的民风所感动。屯溪旅游职业中学文学系老师王红还为我们带来了古筝演奏,我们几个同学听着她优美的琴声,感受到了徽州人民对艺术的热爱和对生活的热情。我们还参观了徽州木偶戏馆,欣赏到了徽州木偶戏的精妙表演,木偶戏“手掌动如掌,指头动如眉”真正做到了“诱人如生”。

第四段:领略徽州的自然景观。

徽州的自然景观同样令人叹为观止。徽州除了著名的黄山,还有天堂寨、宏村等令人叹为观止的自然景点。我最喜欢的是位于黟县的宏村,这是一座有着六百多年历史的古村落,宏村以其精致的古建筑、秀丽的水乡风光和丰富的徽派文化而闻名。在宏村的石笋巷,我仿佛置身于一幅古代的山水画卷中,随处可见的小桥流水、青石板铺就的街巷和古老的木屋,给人一种宁静恬淡的美感。

徽州文化旅游给我留下了深刻的印象和美好的回忆。在徽州的旅行中,我不仅增长了见识,体验了不同的历史文化和民俗风情,还领略了徽州独特的自然景观。我相信,徽州的文化旅游将会越来越受到人们的关注和喜爱。未来,我期待着更多的人来徽州旅游,感受到这片土地独特的魅力,品味徽州的历史文化和民俗风情,以及欣赏徽州的自然景观。同时,也希望徽州的文化旅游能够得到更好的保护和发展,让更多的人了解和喜爱徽州这片美丽的土地。

总结:

通过这次徽州文化旅游,我深深感受到了徽州的独特魅力,无论是历史文化、民俗风情还是自然景观,都让我产生了强烈的触动。这次旅行让我对徽州文化有了更深入的了解,也为我开启了一扇了解中国丰富多样文化的窗户。我希望更多的人能够来到徽州,感受这片土地的独特之处,体验徽州的历史文化和民俗风情,也期待着徽州文化旅游的更大发展。

文化旅游心得体会篇七

根据组织安排,我于20xx年x月x日至23日参加了为期6天的县旅游经济发展专题培训班。培训班采取浙大教授授课和考察相结合的方式进行。培训的主要内容是围绕旅游业发展规划,旅游项目融资、旅游品牌营销与策划等专题,并就广德县如何培育旅游经济支柱产业、发展乡村旅游做了探讨。

通过学习,感到我县乡村旅游存在以下问题:

农家乐不是农业文明的简单堆砌,而是农耕文明的沉淀和展示,是农村自然风光和风土人情的浓缩和升华。而农民的思维特征是实用性强,重模仿、轻创新,经营理念雷同,方式单一,体现在庭院样式、室内陈设、菜肴品种等都比较相似,缺乏个性化色彩。同时,受文化思想观念的束缚和局限,他们未能深入挖掘乡村旅游资源的文化内涵,绝大多数仍处于简单的“农家吃”水平,甚至连观光、采摘等较低层次的活动也无法开展,总离不开“换个地方打牌、换张桌子吃饭”的`模式,顾客重游率很低。

旅游景区的核心竞争力来自于景区的内涵和品质,而乡村旅游首先依赖于硬件环境来吸引客源。农家乐大多建在离城市较远的农村或农地,这也是吸引城里人前往的重要原因之一。但部分农家乐在吸引人气带旺财气的同时也污染和破坏了附近的环境,而旅游设施的修建也挪占了大量基本农田。农村原有的生态环境遭到了破坏,游客来了根本体会不到淳朴自然的山水风光,旅游产业的进一步发展受到了限制。

经营小型农家乐虽然所需场地不大、人员不多,但它集餐饮、住宿、娱乐于一体,可谓“麻雀虽小,五脏俱全”,对卫生、安全、消防、文化娱乐等方面的要求较高。而我县除了主要的几大山庄外,其他农家乐一般是以家庭式经营为主,从业人员基本都是土生土长的农民,没有受过正规培训,缺乏经营管理知识,服务不规范,服务质量不高。同时,农家乐管理涉及到农业、旅游、工商、卫生、消防、公安、环保、文化等多个职能部门,而在实际工作中,如何扶持、规范这一新兴产业,目前还未形成较为健全的协调机制,因此,出现了发展不规范、服务不规范、监督不规范的现象。

文化旅游心得体会篇八

近期,我有幸前往安徽黄山市徽州地区进行文化旅游,对徽州文化有了更为深入的了解。徽州是中国著名的历史文化名城,这次的旅行让我深深体会到了徽州文化的独特魅力。在这片古老而神秘的土地上,我感受到了浓厚的文化氛围,领略到了徽派建筑的独特魅力,也品味到了徽菜的美味佳肴。以下是我对徽州文化旅游的一些心得体会。

第一段:徽州文化的独特魅力。

徽州地区作为安徽省的重要组成部分,拥有悠久的历史和独特的文化。徽州人崇尚礼仪,注重家族和谐。在徽州的古老城市中,可以看到许多传统的村落和街道,这些保留下来的古迹见证了徽州悠久的历史。古徽州结构严谨而有序,街道汇聚在一个中心,周围有着高高的围墙,为这座城市增添了神秘感。在徽州的巷弄中漫步,感受着古老的气息,仿佛穿越到了徽州的鼎盛年代。

第二段:徽派建筑的独特魅力。

作为中国四大民居建筑之一的徽派建筑在徽州地区广泛存在。徽派建筑以其独特的风格和精湛的工艺而闻名。我参观了徽州的两座著名徽派建筑——西递和宏村,并被其美丽的建筑和高度发达的工艺所折服。在宏村,我参观了典型的徽派建筑——历代名人铜像馆,其中收集了许多历史名人的铜像和文物,让我更深入地了解徽州文化的丰富内涵。

第三段:徽州文化的艺术表达。

徽州地区不仅以徽派建筑闻名,还有独特的徽州传统文化艺术表达。其中,徽剧是徽州地区的著名传统戏曲形式,极富地方特色。在一场徽剧表演中,我看到了精彩的武打动作和面部表情的多变,配以婉转动人的传统音乐,让观众感受到了徽剧的独特魅力。除了徽剧,徽州地区还有丰富多样的民间艺术,如徽州木雕、徽州宝石等,将徽州的文化艺术传承至今。

第四段:徽州的美味佳肴。

徽菜作为中国八大菜系之一,以其独特的口味和精致的制作工艺而驰名中外。我在徽州地区品尝了多道徽菜,如徽州腊肉、徽州炖鸽等,每一道菜都给我留下了深刻的印象。徽菜以其讲究烹饪技巧,注重食材的新鲜和原汁原味,让人吃出来的是一种纯粹的美味,提升了我的味觉体验。

第五段:心灵的洗礼和反思。

这次徽州文化旅游让我深深感受到了徽派文化的底蕴和徽州人们对于传统文化的不懈追求和传承。徽州的古建筑、传统戏曲、美食等方面都给我留下了深刻的印象,更让我对中国传统文化有了更深刻的认识和体验。同时,也让我反思自己对于传统文化的重视程度。在现代社会中,传统文化的价值往往被淡化或忽视,这次的旅行让我更加明白要珍惜和传承好我们的传统文化。作为一名中国人,应该有责任和义务去爱护和传承我们的文化。

总而言之,徽州文化旅游给我留下了深刻的印象。徽州地区以其独特的文化魅力和丰富的历史底蕴吸引了我,徽派建筑、徽剧、徽菜等都让我感受到了徽州文化的独特之处。这次旅行不仅让我开阔了眼界,更让我对于传统文化有了更深刻的认识和体验。在未来,我将继续关注和学习徽州文化,为传承和弘扬中华传统文化做出自己的努力。

文化旅游心得体会篇九

文明旅游不仅是要求游客的素质,对导游,对旅游公司,对各个旅游景点也是有要求的。比如,导游带游客去购物拿回扣。景点的不合理收费。以及旅行公司提供的资料不全导致旅行中的困难。都是对文明旅游的挑战。

如何倡导文明旅游,除了大家本身的自律之外,其实更需要一些强行的保护措施。这样而已保证社会和谐,而且,因为从此有了明文规定,什么可以做什么不可以就更加明了化了。一些旅游城市、景区不同程度地存在着游人不文明行为。我认为导致这些不文明行为的因素很多,除旅游景点设施不足、文化差异和沟通不够等原因外,最重要的是游客只关注自身需要,不关心他人感受造成的。

我国是礼仪之邦,传统文化讲究礼仪。但在社会转型期传统的东西丢了很多,而新的适应现代文明社会的道德规范尚未形成,且公众对这些规范的权威性还缺乏认同。我认为要推进文明旅游:一方面要加强对游客道德修养教育,提高他们的文明旅游意识,引导他们自觉遵守旅游区的`规章制度,逐渐让大家对公共秩序和环境卫生的重视成为一种风气、一种习惯。另一方面,景区工作人员要多创造一些条件,比如多设一些垃圾箱,多标一些文明牌,同时也要加强对违规者的管理和约束,一旦游客出现不当举止,管理人员要劝阻,对于不听劝告者,则要按规定给予严格处罚。

为了营造文明、和谐的旅游环境,提升公民的旅游素质,让世界各地的朋友更切身感受中国的文明与美丽,我们向全市旅游企业及员工发出倡议:

1、维护环境卫生。不随地吐痰和口香糖,不乱扔废弃物,不在禁烟场所吸烟。

2、遵守公共秩序。不喧哗吵闹,排队遵守秩序,不并行挡道,不在公众场所高声交谈。

3、保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻,不攀爬触摸文物,拍照摄像遵守规定。

4、讲究以礼待人。衣着整洁得体,不在公共场所袒胸赤膊;不讲粗话。

5、尊重别人。不强行和外宾合影,不长期占用公共设施,尊重服务人员的劳动。

文化旅游心得体会篇十

阳春三月,春意盎然。在这春暖花开的日子里,我省各设区市部分导游员、讲解员和管理人员汇集在瑞金,从3月28日开始到4月2日,进行了为期6天的全省红色旅游景区(点)导游员讲解员骨干(师资)培训。此次培训班邀请了国内知名教授、专家授课,同时安排了一天的瑞金红色景点考察,可谓内容丰富,形式多样,一张一弛,劳逸结合。

为了贯彻李xx在中央文明委全体会议上“要促进红色旅游持续健康发展,更好地发挥红色旅游的教育功能”的讲话精神,省旅游局组织了全省红色旅游景区(点)部分导游员、讲解员在瑞金集中培训,意欲以培训等方式来提高x各个景区(点)导游员讲解员的综合素质。井冈山管理局派了四名讲解员、导游员去参训。当听说我被派去瑞金培训时,感觉很开心,很兴奋。作为一名井冈山革命博物馆的讲解员,瑞金一直都是我向往的地方。瑞金的革命斗争是井冈山斗争的一个延续。毛主席在《星星之火,可以燎原》一文中说井冈山的斗争是“躁动在母腹中快要成熟了的一个婴儿”,我想,瑞金就是在中国革命在井冈山十月怀胎后降生的一个婴儿。瑞金和井冈山有太多的渊源和联系,而且我馆的.陈列版面中也有较多内容提及瑞金根据地,所以我特别想去瑞金看看。

到了瑞金之后,感觉一切都是那么亲切自然。火车站和我们井冈山火车站的风格一样,从“红都大道”、“东升路”等市政命名中充盈着的红色的气息使我想到了我们的“红军路”,我们下榻的瑞金宾馆始建于1958年,是为迎接毛主席视察而建的,其园林式的环境让我们感觉是回到了井冈山宾馆。接下来几天的培训都在瑞金宾馆进行。

省旅游局非常重视此次培训,开班仪式上邀请了全国“红办”副主任罗迪辉、省旅游局副局长屈乾娜以及瑞金市委副书记付春华等领导讲话致辞。我印象最深刻的是罗迪辉主任的讲话,在他半小时的讲话中多次提到井冈山,提到井冈山的红色旅游。罗主任对井冈山的肯定和推崇让我做为井冈山的普通一员感到非常骄傲。

接下来的几天时间里有多位教授、专家为我们讲课。课程有瑞金革命斗争史、全国红色旅游发展情况、导游员讲解员的发声训练及语言表达、x红色旅游发展形势及旅游接待服务要求、导游员讲解员的礼仪规范、中国革命史及红色革命精神、如何培养文化型的导游员讲解员以及导游员讲解员服务技能等。通过老师的讲课,我较全面地了解了瑞金的历史,明白了现在红色旅游发展的情况,学会了多种方法发声和语言表达,了解了做为讲解员的礼仪规范和需具备文化知识底蕴等的重要性。

在这一周的课程中,让我印象最深的就是来自x的杜敏老师的发声培训,真的是使我受益匪浅。因为做为讲解员,嗓子就是工作的工具,怎样去保护?怎样去将它发挥到最佳处?这些一直都是我们讲解员关心的问题。杜敏老师的正确意识观念和她精心总结的几点经验将我们的问题迎刃而解。我们既学会了保护嗓子,又学会了利用先天的嗓音条件扬长避短去工作。如杜敏老师传授的胸腔扩大音量、增加中低音能使声音洪亮浑厚结实;使用口腔非常重要的共鸣腔(又称中音共鸣或中部共鸣)可使字音圆润动听;喉部要放松,“抓两头,放中间”,不挤不撑、不模仿别人的声音;情要取其高、声要取其中、气要取其深,以达到字正腔圆、清晰持久、刚柔自如、声情并茂的境地;有声语言表达的是口耳之学,必须勤练多练,才能成功等观念和方法均是她发自肺腑的珠玑之言。这堂课是大家问题最多但秩序最好、感受最多效果最实的一堂课,是我终生难忘的一堂课。

一周的培训结束时,当我们即将踏上归途时,当瑞金的一切将被打包进我们记忆的匣子时,才发现时间是那么飞快地流逝了,才发现我们还存在很多问题和差距,还有很多很多的知识和理念要学习,还有很多很多东西需要充实。“工欲善其事,必先利其器”,我们非常感谢馆领导给我们这个开拓视野、提高改善的机会,也非常珍惜这个帮助我们交流和提高的培训机会,我们要这次学习的经验和体会带回去与同事们交流,并在今后的工作中学以致用、去进一步地完善和提高。

文化旅游心得体会篇十一

旅游产业是支撑经济发展的重要力量,县地处优拓区,与大旅游圈阳朔县仅相距40km,不仅交通便利同时旅游资源丰富,1994年我国加大了旅游产业的推广力度和政策支持,到1998年我国旅游正式进入产业化转型阶段,并从以接待为主的旅游产业转化为以经济发展为主的旅游产业,在这样的大背景下稳步提升,使旅游成为了闻名天下的重要旅游地点,尤其是以阳朔镇为中心不断辐射的旅游产业。2005年县在旅游高速发展的大环境下,正式将旅游提升到产业化发展阶段,到2008年底,县已基本实现了“四大旅游景区,五大旅游线路,六大旅游特色”的总体发展格局。

在深入调查了解的基础上,对照县乡村旅游发展情况,经过认真思考,现将县乡村旅游发展有关调研情况具体报告如下:

县具有秀丽的田园山水景观、特色民居景观、丰富的岩溶资源、浓郁的民间文化,依托这些资源开发的旅游项目主要有田园风光游、岩洞探险游、攀岩登山活动、竹筏漂流及寻幽访古游,取得了显著的经济效益和社会效益。

由于有强烈的致富愿望,县广大村民对发展乡村旅游认识超前,并表现出了极大的热情,许多村民主动开办家庭旅馆饭馆。但是,由于受主客观因素的制约,县乡村旅游还存在着旅游资源整合不够,从业人员的素质尚待进一步提高,民居建筑有待进一步改善,可供游客购买的商品比较少等问题。另外,参与性、体验性的活动还不多。具体体现在以下几方面:

(一)旅游经济呈现“餐宿经济”显著特点,旅游综合效益尚需提高。

县游客结构以散客、观光为主体。旅游经济呈现“餐宿经济”特点,综合带动作用没有得到显著体现。旅游总收人中餐饮、住宿收入比重占绝对优势,其他如门票、导游、娱乐、购物等方面收入比重小,旅游综合效益不高。

(二)旅游产品质量较低,类型较单一,体验参与性活动项目尚需进一步开发。

县一些饭馆厨房设备简陋,基本消毒设施缺乏;排污排水通道不畅;从业人员也缺乏必要的健康保证等。此外,民居旅游仍停留在单纯的餐饮和住宿服务上,对于挖掘民俗和利用农家生活开展的参与性项目较少,缺少“农家乐”的“干农家活、享农家乐”的体验。

(三)规划布局不够合理。

县乡村旅游的规划设计布局由于得到政府和有关部门的重视,总体情况良好,90%村民建了新房,县赏月路两侧已改造成具桂北民居特色的饭馆、旅馆。但由于乡村旅游具有分散性、松散性等特点,很多规范管理是事后管理,事前较难控制,造成县主村一些饭馆旅馆在规划布局上缺乏必要的科学依据,乱建设、乱开发在一定范围内存在。县目前尚有大量旧房保存的现象,同时县主干道尚未改造完成。

(四)乡村旅游的内涵挖掘不够深人。

县对独特的田园山水、民俗文化、饮食文化等旅游资源的培育开发不够。县优越的旅游资源未得到充分利用,文化品位尚需进一步提高。

(一)乡村旅游日益成为全省旅游产业的重头戏。

2010年到2012年,各级政府和组织把发展乡村旅游作为响应国家提出的“乡村旅游年”和融入全省社会经济发展的切人点,积极规划景区,推出线路,培育产业龙头典型,合力推进。虽然起步较晚,但行动迅速,很快由落后地区跃升为全国乡村旅游的巾上游省份。到***年,全省评比推出了涉及乡村旅游的各类省级示范区(景点)***家,其中涉及“三农”的示范区(景点)**家。到2012年末。乡村旅游已经成为整合全省各类旅游资源,推动旅游产业发展的重要支柱。

(二)形成了较高水准、品牌独特的乡村旅游线路和景区。

黑龙江省根据国家旅游局确定的“中国乡村旅游年”的“新农村、新旅游、新体验、新风尚”的主题,将“旅游产业促进社会主义新农村建设”作为全省旅游业发展的重要目标之一。推出了多条乡村游线路,集中展示了县众多的农业产业、田园风光、山水森林、地质奇观、乡村古镇、休闲养生、民风民俗、乡村古迹、农耕文化遗存和社会主义新农村建设风貌等独特景观,推出了***区旅游区、**狩猎场、**森林动物园、**山庄、**生态湖、***农场等一大批乡村旅游精品。

(三)极大的推动了全省旅游产业的发展和宏观经济建设。

乡村旅游的发展,推进了全省的旅游产业,推进了社会主义新农村建设和生态环保建设,取得了良好的社会效益与经济效益。到2012年,全省共接待入境旅游者***万人次,创汇***亿美元,分别比上年增长***%;接待国内旅游者***万人次,旅游收人***亿元,分别比上年增长***%和***%;旅游总收入实现***亿元,比上年增长***%。各项指标均创历史最好水平。乡村旅游经济总量估计占全省旅游经济指标的***%左右。

(一)政府主导战略,加大宣传力度。

县政府应将乡村旅游产业发展提升到经济发展的战略层面上,将政府的主导作用充分发挥出来,并根据社会、经济以及环境制定整体发展规划。同时政府应加大资金投入力度,积极联合网络、广播以及电视等媒体,扩大县乡村旅游的对外宣传力度,此外,对县旅游资源进行整合,突出重点旅游资源,并实施对旅游周边产业,配套产业进行引导,为旅游营造一个良好的发展环境,进而实现推动县乡村旅游业稳步发展的目的。

(二)发挥示范作用,推动品牌建设。

品牌塑造差异,精品铸就品质,推动精品化战略发展,树立起“打造世界级休闲度假旅游目的地”的总体发展目标,发挥乡村旅游示范作用,对各示范点的特色进行调查研究,结合实际情况,全面打造县旅游示范基地,将**示范片作为县发展的龙头示范片,纵深推动**、**等示范片的旅游资源开发和配套设施建设力度,形成具有特色的溶洞旅游精品,使旅游形象和品质得到彰显,进而塑造起独有的旅游品牌。

(三)推动特色产业,营造民俗氛围。

是一个多民族居住地,这里集合了壮族、汉族、苗族和瑶族等多个名族,其中壮族和瑶族只要集中于茶城、新坪、龙怀、东昌、马岭以及杜莫等乡镇,他们长时间居住于此,形成了独特的精神和物质文化,也为县营造了独特的民族文化资源,积极推动乡村旅游与民族文化相结合的本土特色旅游项目,使田园和民族特色成为吸引游客的亮点,通过构建茶场游、民族园等游园项目,重点对民俗风情游进行开发,为游客营造一个民风特色和乡土氛围浓厚的旅游园地,让游客能够在旅游中体验到不同于当代的特色文化,进而使其魅力得以充分展现。

(四)加大资金投入,推动新农村建设。

政府应设立专门的乡村旅游专项资金,将其全部用到县乡村旅游发展中,重点用于乡村旅游资源的保护、项目贷款贴息和补助、乡村宣传促销奖励等上,同时给予新农村建设优先扶持,加大生态环保、水电路气等设施建设中,将农村饮水和建设工程作为重点,通过推动休闲林场、休闲农村、绿色茶园、庭院大户延伸、规模果园等发展,针对以农业为依托的旅游项目应优秀安排、优先考虑。组织农民参与到乡村旅游服务培训中,尤其是针对导游、营销、管理以及民俗文化传承等人员应作为重点培训对象。

(五)结合农业发展,打造生态旅游。

县不仅拥有享誉国内外的“皇室贡品”芋,同时县的生猪、马蹄、生姜、夏橙、八角以及食用菌等均非常闻名,故应将发展的重点放到花卉、桑蚕、速丰林、中草药等上,以“生态、绿色、体验、休闲”为主题,真正实现生态旅游的构建,同时将市场需求作为发展向导,在农村的依托下,打造一个民俗文化、自然生态、农林牧渔以及田园景观的特色农业产业,培训其一批具有代表性的乡村旅游点,使其真正成为推动县旅游发展的动力源。

文化旅游心得体会篇十二

近年来,随着文化旅游的兴起,各地都在推广自己独具特色的文化旅游品牌。在这个过程中,文化旅游品牌成为了重要的资本。那么,作为一个文化旅游爱好者,我对文化旅游品牌也有一些体会和经验分享,下面就来分享一下我的“文化旅游品牌心得体会”。

文化旅游品牌是以文化元素为主导,具有强烈的地域文化归属感和文化认同感的品牌。文化旅游品牌不仅体现了地域文化个性,通过创意和表现形式,将文化元素与旅游元素相结合,构成了具有创新性、艺术性和实用性的产品品牌,成为旅游经济的新生力量。

从我个人的体验来看,文化旅游品牌的特点主要有以下几个方面:

1、传承文化,弘扬历史。文化旅游品牌不仅是旅游资源的展示,更是传承历史文化的重要途径。这些品牌通过文化元素的传播,吸引游客了解、体验和感受当地的历史文化底蕴,不仅提高旅游的内容和质量,同时也为历史文化的传承注入了新的活力。

2、定位精准,符合市场需求。文化旅游品牌在设计时需要考虑市场的需求和竞争力,针对不同的旅游市场来做出不同的创意和制作,以实现更好的市场占有率。

3、注重创新和形式。文化旅游品牌不断创新,不断发掘文化元素中延伸的影响,充分对接旅游需求,实现文化与旅游的有机结合。它们以不同的形式、不同的手段和技巧,将文化元素与旅游元素结合得更为紧密,使文化旅游品牌更有温度、更有故事性,更能引起游客的共鸣。

1、深入体验文化旅游品牌。如果想要了解文化旅游品牌,最好的方法就是深入体验它们。比如,可以到当地的博物馆、古建筑等场所,了解当地的历史文化底蕴和传统手工艺制作。同时,也可以参加当地的文化节庆活动,感受当地人的生活方式和文化氛围。

2、了解文化旅游品牌的创新之处。了解文化旅游品牌的创新之处,可以为自己的旅游计划提供更好的创意和灵感。比如,在古镇旅游中,找到更具特色的品牌;在民俗文化旅游中,找到更加有趣的表现方式,以此来增加旅游乐趣和体验度。

3、体会文化旅游品牌的情感与温度。文化旅游品牌不仅仅是旅游资源,更是地域文化的代表。我们在旅游中要懂得去体会文化品牌所代表的地域文化特点和价值,感受其所蕴含的丰富情感与温度,从而提高旅游产业的活力和包容力。

五、结语。

综上所述,文化旅游品牌已经成为旅游业发展的一个重要趋势。通过体验和感受文化旅游品牌,我们可以更好地了解地域文化的特点,在旅游中体会情感和温度,提高旅游的质量和深度。希望我的“文化旅游品牌心得体会”能够对大家有所帮助。

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