最新读万卷书行万里路这句名言是谁写的 读万卷书行万里路(汇总10篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
读万卷书行万里路这句名言是谁写的篇一
读万卷书同时也要行万里路，两者同样重要，所以闲暇时光不妨去看看祖国的大好河山，似如给我最深印象的五岳之首——泰山。去年，我再次登上了这个令我激动的地方，泰山。比起四年前来这里，看的东西更多了，记忆也更深了。
那日，由于去晚了，没有观到泰山上那壮丽的日出；由于风很大，没有看到泰山上那美丽的云海；由于要早归，没有欣赏泰山上那绮丽的晚霞，也就是未见到所谓的奇观丽景，但是那天我在泰山上依然感触颇多，我看到了一个真实的泰山！记得最深的是泰山上数之不尽的题字，几字之间，透露出无穷的韵律内涵，“果然”二字是在进山没多久时看见的，牢记在心，边游边念，愈念便愈觉得有意思：当年这两个字的题者估计也是慕名而来，观泰山之壮丽后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百，千，万”来表示，只“果然”二字，意说泰山之名不虚传，百闻不如一见，一见之下，果然如此！短短二字概括了山下所有的题字，这也是作者对临途所见题字的肯定吧。
再者，留下深刻印象的是挑山工。一路上行，望见挑山工许多，他们费力的挑着扁担，走着“之”字型的线路，看得人心酸。但从他们结实的肌肉和稳健的步伐上，无一不透露出他们顽强的信念！他们所走的路程几乎是我们的一倍，作家冯骥才的《挑山工》中的一幕幕都真实的'展现在我面前，从他们身上，我读出了任何书上都没有的东西。总共爬了大概三个小时，我便立于泰山之巅——玉皇顶。回想过程，从在中天门时如临大敌的感觉，到十八盘下次次想放弃的念头，冲顶时的满怀希望，以及至顶的“一览众山小”情怀，使我感慨万千。一个泰山，虽然在祖国的版图中只占点点几处，但是他在中国人心目中占着重要的地位！这里是古代权力的象征，是文人墨客抒情创作的圣地，是中国文明的见证……读万卷书，行万里路。读书不忘出去走走，你会看到书本上不会出现的东西。
读万卷书行万里路这句名言是谁写的篇二
孔子是春秋时期鲁国人，公元前501年，51岁的孔子被鲁定公任命为中都宰相。由于政绩突出，第二年便被提升为司空(管理工程的官职)。后来又被提升为大司寇(掌管司法礼制的官职)。在齐鲁两国之会时，孔子担任鲁国的相礼。曾很有见地地建议鲁定公带领左右司马同去，以防不测。果然，齐国想以会议为名，使鲁国屈从于齐国。由于孔子义正辞严，又有大兵压境，齐国只好作罢。孔子凭着自己的机警又使鲁国避免了一场灾祸。还收回了齐国曾经侵占鲁国的三座城池，从此，人们对孔子更是刮目相看了。
但是，齐国国君齐景公认为孔子若是留在鲁国继续做官，将会对齐国产生很大的威胁。于是，齐景公决定设法迫使孔子离开鲁国。
为了使鲁国的国君不问朝政，丧失治国的意志，齐景公特意送给鲁国国君美女80名，骏马120匹。果然，鲁定公从此整天沉湎于酒色之中，对于孔子的主张开始表现得越来越冷淡。孔子想去劝说他，但是他总是避而不见。因此，孔子开始失望。
到后来，孔子只好无奈地离开鲁国，带着他的学生开始周游列国。希望寻找机会，实现自己的政治主张。
孔子带着他的学生们在外游历了长达十四年之久，先后到过卫国、宋国、陈国、蔡国、楚国，这些国家的国君都没有重用他。因为这一时期社会正处在巨大的变革转折期，而他所宣传的恢复礼乐、讲究天道、平息争斗的主张，被这些国君认为太过迂腐，因此都不接受。
他首先来到卫国，卫国国君卫灵公虽然想用他，但又怕他带的这些学生是替鲁国做事的，也不敢任用他。孔子只好不辞而别，带了学生去往陈国。在去往陈国的途中路过一个叫匡的地方，匡人把他当成了阳虎，阳虎是一个十分凶暴的人，曾迫害过匡人，于是匡人把他包围起来。正在这时卫灵公派人又将孔子追了回去，才解除了危机。
孔子回去后，以为卫灵公想施行自己的政治主张。谁料，卫灵公只是想假借孔子的名声来壮一下卫国的国威。在当时的卫国，卫灵公没有实权，权力都掌握在他的夫人南子的手中。南子是一个十分漂亮的女人。她邀请孔子去见她，孔子盛情难却，只好面见了南子。这件事令许多人都不能理解，就连他的学生子路也十分生气。孔子解释说：“我绝没有做什么不合理的事，如果那样，叫老天罚我!”
孔子还是被南子利用了，一次，卫灵公与南子盛情款待孔子，并且还带着孔子一起坐在车上招摇过市。老百姓见如此有学问的圣人孔子竟然和一个女人同出同入，心里都感到不痛快，孔子也觉得自己十分窝囊，认为自己连一个女人都比不上。最后，终于下定决心离开了卫国。
孔子最后回到了鲁国，时年68岁，这时，他已无心做官，把时间和精力都放到了整理古代文化典籍和教育学生上。在他去世以后，他的弟子继续传播他的学说，形成了儒家学派。
如果孔子没有行万里路的周游列国的经历的话，还真的很难说孔子的读万卷书的结果还有他后来所取得的辉煌业绩。
没有比较就没有文化，如果当年的孔子不周游列国的话，他能否产生如此深刻的思想，如何能对各国的历史文化有如此深刻的理解，从而整理出以《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》为代表的古代典籍呢？答案恐怕是否定的。
读万卷书行万里路这句名言是谁写的篇三
“4·23”是世界读书日。有人认为应在该天大力宣传书籍，传播读书的精神，从而引起人们的重视；也有人认为这不过是表面的热闹，无实在意义。我认为，设这样的节日是非常有价值意义的。
因此，世界读书日便在此刻起了重大作用。它给我们敲了个警钟，多读些好书，别在飞速发展的时代里迷失了自己，别在金钱编织的欲望网里辨不清自己的面容，缓一缓，读些书。
冰心曾言：“读书好，好读书，读好书。”亦有古人云：“读万卷书，行万里路。”这说明了读书的益处了。
“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”人的一生，无法经历各种各样的事情，因此也缺乏很多经验，经验是一个人的阅历，是一个人的思想深度。梭罗曾言：“一个人思想的深度在于他所受过痛苦的程度。”而这些经验的获得并不是都要自己亲身经历的，有些痛苦也并不是都是一一承受过才懂得，它们有的是可以从书中获得，领悟得到的。因此，多读些书，可能会帮你少走些弯路。
读万卷书，行万里路，希望在每年的世界读书日里，能唤醒更多迷路的人们，在适合他们的书里找到属于他们成功的道路。
读万卷书行万里路这句名言是谁写的篇四
读万卷书，方能在行万里路的经历中品味生活；行万里路，才能在读万卷书的过程中悟透人生。
读书是思想在走路，“秀才不出门，便知天下事”说的就是这个道理。书是什么？书是人类智慧的结晶，是人们的经验之谈。
蜗居之中，博览群书，也能看尽世间风景。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
庐山飞瀑的场景如在眼前，总能感受到那水花飞溅直扑脸颊的凉爽，耳边也常常响起那震耳欲聋的声音。
三尺书房，也能体验金戈铁马。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。不自觉中，我早已成为披坚执锐的将军了：身披铠甲，手持长枪，胯下黄骠马，直取敌营，于百万军中取敌将首级！
茕茕孑立，也能感受悲欢离合。“月有阴睛圆缺，人有悲欢离合。”执手相看泪眼，怎舍离别？送君千里不忍弃，千叮万嘱多联系！
少年滋味，也能悟透人生真谛。“看山还是山，看水还是水。”山就是山，看成别的岂不看错了？人生本无忧，庸人自扰之。平淡人生，简单生活吧。
走路是真实的读书，“行万里路”方能检验“万卷书”的真伪，才能看见真实的风景。
站在庐山瀑布下仰望，思想已被那雄壮的声势震撼，中考满分作文总有一种飞身扑去的冲动，去瀑布的后面探寻水帘洞的奥秘。行走在赤壁古战场，早已没有金戈铁马的雄心，去感叹物是人非，所谋为谁？毕业典礼之时，学生代表的毕业感言让我自愿地交出了挽留许久的泪水，任它在脸颊上横行！今天早上，爸爸默默地送我到考场，拍拍的我肩膀却什么也没有说，让我感到，人，并不仅仅是为自己活着！
没有人能读完世间的书，没有人能走尽天下的路，人世间有看不尽的风景，生活中有悟不透的真谛。“读万卷书，行万里路”，在读书中学会睿智，在行走中凝练生活。
读书吧，读书让你心中不断憧憬；行走吧，行走让你体验百态人生！
读万卷书行万里路这句名言是谁写的篇五
读万卷书，方能在行万里路的经历中品味生活；行万里路，才能在读万卷书的过程中悟透人生。
读书是思想在走路，“秀才不出门，便知天下事”说的就是这个道理。书是什么？书是人类智慧的结晶，是人们的经验之谈。
蜗居之中，博览群书，也能看尽世间风景。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
庐山飞瀑的场景如在眼前，总能感受到那水花飞溅直扑脸颊的凉爽，耳边也常常响起那震耳欲聋的声音。
三尺书房，也能体验金戈铁马。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。不自觉中，我早已成为披坚执锐的将军了：身披铠甲，手持长枪，胯下黄骠马，直取敌营，于百万军中取敌将首级！
茕茕孑立，也能感受悲欢离合。“月有阴睛圆缺，人有悲欢离合。”执手相看泪眼，怎舍离别？送君千里不忍弃，千叮万嘱多联系！
少年滋味，也能悟透人生真谛。“看山还是山，看水还是水。”山就是山，看成别的岂不看错了？人生本无忧，庸人自扰之。平淡人生，简单生活吧。
走路是真实的读书，“行万里路”方能检验“万卷书”的真伪，才能看见真实的风景。
站在庐山瀑布下仰望，思想已被那雄壮的声势震撼，中考满分。
作文。
总有一种飞身扑去的冲动，去瀑布的后面探寻水帘洞的奥秘。行走在赤壁古战场，早已没有金戈铁马的雄心，去感叹物是人非，所谋为谁？毕业典礼之时，学生代表的毕业感言让我自愿地交出了挽留许久的泪水，任它在脸颊上横行！今天早上，爸爸默默地送我到考场，拍拍的我肩膀却什么也没有说，让我感到，人，并不仅仅是为自己活着！
没有人能读完世间的书，没有人能走尽天下的路，人世间有看不尽的风景，生活中有悟不透的真谛。“读万卷书，行万里路”，在读书中学会睿智，在行走中凝练生活。
读万卷书行万里路这句名言是谁写的篇六
作为一名学生，不仅需要读书，还要多走多看，增长见闻，增加阅历，这就是所谓的“读万卷书，行万里路”。
去年春天，妈妈带我去姥姥家的农田。来到农田边，映入我眼帘的是一望无际的“韭菜地”，满地的“韭菜”绿油油的，仿佛是勤劳的农民们在田野里铺上了一层厚厚的绿地毯。一眼望去，犹如一大片绿色的海洋，令人心旷神怡。我不禁感叹：“这些‘韭菜’长得可真旺盛啊！”妈妈听了，笑着对我说：“孩子，你可真是城里长大的孩子，这可不是什么韭菜，这是粮食农作物小麦的幼苗——麦苗。”我的脸“唰”地红了起来，心想：会不会班里有的同学也像我一样对农村生活不了解，错把麦苗当韭菜呢？他们会不会把狗尾巴草当做谷穗或是把鸭子当做大白鹅呢？我不由地担心起来，果然，多读是好的，但一这路上的风景更需要亲身体会。
作为学生，学习是我们的首要任务，但也不能只是学习教科书上的知识，而是要将书本上学到的知识用到实践中去，以便更好地理解和运用，从而不断地在社会中学会更多的知识和技能，这样才能得到真才实学。正如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”告诉我们的道理一样，没有亲身实践，就不能很好地理解书本上的知识，要适当地将学习和生活结合在一起，才能学“活”知识。
“读万卷书，行万里路”是古人留给我们的古训，这应该成为我们学习的准则之一。我希望每一位同学在学习书本知识的同时，都能在生活中实践和应用，真正的做到“读万卷书，行万里路”！
读万卷书行万里路这句名言是谁写的篇七
杜甫曾说：“读书破万卷，下笔如有神。”这两句诗是用来勉励别人，只要多多地读书，脑海中写文章的灵感会自然增多，这样就会写出好文章来。但是，“兼听则明，偏信则暗”，要想写出好的文章来，仅靠多读书是不行的，要想做成事，还需要进行实践。
因此，学校每个学期组织一次有关本学期教育主题的学生社会实践教育活动。我每个学期都会参加，并且学到了许多东西。
记得我们上个学期去了“长鹿”进行社会实践。第一个去的地方就是“哥伦堡好”鬼船，我们班几乎全班都进去了，可是我仅仅看了个开头就跑出来了，没敢进去，但还是给我留下了难忘的印象。这件事给我的教育意义深刻——进鬼屋前一定要考虑一下自己的心脏承受能力。
后来我又去了游乐园那边看了场电影，叫《史前xx》的，听这个名字，你只会以为这是一个历史类的纪录片，我也是这样想的，虽然我对这个并不感兴趣，但是当时从中午十一点左右到下午三点多都只有这部片，没办法，谁让我想感受一下5d效果呢！后来我看这个的时候，心里后悔死了，因为这居然跟恐怖片不相上下。效果确实过硬，但是我也快被吓死了。先是椅子会“动”，然后椅子上还会“嗖嗖嗖”地喷冷气，最可怕的是，有“虫子”出现时，椅子下面你还能感觉有东西在腿上爬。幸亏这才十五分钟，不然我腿都废了，因为我在它可能有“虫子”动的时候，就尽量把腿往上抬，搞得我腿都抽筋了。后来电影结束了，我看了一下，发现那所谓的“虫子”只是一截类似于电线一样的东西。这件事告诉我，到一个陌生环境里，首先要仔细观察，否则有可能会失控。
读万卷书行万里路这句名言是谁写的篇八
又到了一年一度的“五一国际劳动节”，我跟随爸爸妈妈来到了与福建省毗邻的广东省的两个小城，来感受一下浓浓的客家风情和文化。
第一站，是揭阳市揭西县。我将要前去观赏中国东南第一大瀑布——黄满寨瀑布群。山间的瀑布犹如飞虹一般，惊险而壮观。刚刚雨停，天边便出现了一道美丽的彩虹，彩虹映在水里仿佛水也变成了五颜六色。沿着高山拾阶而上，一路绿树掩映，飞瀑相随，真是美不胜收啊！站在最高处，宛如一道道纯白丝绸挂在山崖上，迎风招展。
第二天，我来到了拥有“世界客都”之称的梅洲市。客家这个词，我并不陌生，之前在游览福建龙岩地区的时候多有见过，也在课本和课外书中见到过，但是直到今天才真正了解他们。客家人，原是居住于繁盛的中原地区的汉族，由于历史战乱的原因，才不得已南迁，客居他乡。
我参观的景区是“客天下”景区中的“客家小镇”，客家小镇还原了客家人的建筑、民俗、居住，将客家人的日常生活刻画得惟妙惟肖。里面的建筑一律灰瓦白墙，有的还建成了客家人的传统建筑——土楼；道路两旁尽是描绘客家人生活，习俗的雕刻，有的是老人在石磨旁磨豆子，有的是几个孩童在竹林丛中玩捉迷藏。还有的是妇女们在纺布；有的房子旁还贴着“囍”字，是明显的婚房，有的铜雕是小贩在卖，耳边仿佛听见了他的叫卖声……，景区中小桥流水，草长莺飞，虽然景区的景色很美，但是，我觉得客家人勤奋好学，拼搏向上的精神却更值得我们学习。
位于梅州市大浦县的百侯镇，是有名的文化名镇，人才辈出。这里曾走出过十几位翰林，几百名举人，“一腹三翰林”“同堂四魁”等故事便出自这里。
时间过得飞快，三天的路程一眨眼便过去了，这一次旅行，不仅游览了美丽的自然风光，还对客家文化有了进一步的了解，我觉得真是受益匪浅，不虚此行呀！
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读万卷书行万里路这句名言是谁写的篇九
读万卷书行万里路我爱读书，书能令我寻求洒脱，寻求岁月长河里的点点星光，给予我丰富的安静，读书时是需要安静的。我崇尚陶渊明的读书境界。置一所茅屋，处江湖之远，带一份恬静，寄抱于自然的美丽。他远离外界的喧闹浮华，以乐其志，不求甚解。安静能给予他才思泉涌，孤寂对书的意蕴平添一份深沉。
于是，我学会了努力，用汗水耕种明天，在书中，曾看到林肯在人生中屡遭挫败而坚持不懈的的故事，于是，我坚信“锲而不舍，金石可镂”，更坚强的在人生之路上快步前行。在书中，曾看到“新时代龟兔双赢理论”，于是我学会了合作，也更珍惜同学之间的友好关系。走进书中，书的魅力是我无法抗拒。如同飞翔在魅力无限的高空。
读万卷书行万里路这句名言是谁写的篇十
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”我们不管这句话在今天的意义是否积极，但我们必须承认这句话道出了读书的重要性。
与书结伴而行，在书籍的海洋里读取我们需要的知识，汲取营养充实自己，这样我们才能在未来的实践中不断改正缺点、丰富自己、成就自己!
明代地理学家徐霞客，在30多年的考察之后，撰写了(徐霞客游记)一书。这部书，不仅仅是文字幽美的佳作，更能让我们读出徐霞客“读万卷书，行万里路”的知行合一精神。徐霞客从小博览群书，尤其喜欢阅读地理著作，少年时即立志‘朝碧海而暮苍梧’，浙江宁海是他旅行开始的第一站。在此之前，他精心研读关于祖国地理文化遗产方面的书籍，这为他后来的创作打下了坚实的基础。在考察中，他不避风雨，不怕狼虎，不畏自然环境的恶劣，尝尽了旅途的艰辛，终于‘苍天不负苦心人’，徐霞客为后人留下了不朽的著作，徐霞客精神也写入了历史。
徐霞客带给我们的启示是深刻的。在我们的成长过程中，读书是不可缺少的环节。在读书的过程中，我们应该做到‘既不能不信书也不能全信书’，既不可以小视书的重要作用，又不可以完完全全照搬书本。更重要的是，在读书的过程中，要放眼观察周围的事物，将书本中的理论与实践结合。只有这样，才能做到真正的学以致用。
不可否认，书中的知识对我们的成长有着巨大的作用。但我们只有将书本中学到的知识与亲身实践相结合，用自己的实际行动对书本中的理论进行不断地研究与探索，才能达到‘读万卷书，行万里路’的境界。徐霞客用他对古今史籍、图经地志的深入钻研和30多年的徒步旅行向我们证明：如果我们做到了‘知行合一’总有一天，我们也会开拓出一片属于自己的新天地!
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