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2023年生活的态度的句子(大全14篇)

小编:笔砚

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

生活的态度的句子篇一

在静静的夜静静地读《蒙田随笔》,时时发出会心的微笑,为哲人的高论,更为那宁静的.心扉和高蹈的心性而微笑。

蒙田在《热爱生命》中说:人们总是喜欢把生命的时间用“度日”来概括,其实,坏日子,要飞快地去“度”,好日好,要停下来细细品尝。只有不懂生活的人,才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉,仿佛这是一件苦事、贱事似的。而我却觉得它值得称颂,富于乐趣。如果我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生,那只能怪我们自己。因此,只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活,体验生活,我才能比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。我想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子,剩下的生命越是短暂,越要使之过得丰盈饱满。

其实,生命的时间对于每一个人都是公平的,而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用,使自己的生命过得充实,却是一门高深的学问。从中国文化中,我们可以看到,中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中,仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。

孔子一生辗转于各诸侯国之间,理想不得实现,曾经因为长得像阳货而被围困于陈蔡,断粮七月。但当他与几名弟子共坐,听他们述说各自的志向时,并没有赞同想为官为相的子路、冉有等人。唯有曾点说道:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归!”这种悠然自得的生活向往使孔子不由喟然叹道:“吾与点也!”(我赞同曾点的看法)。

孔子的“仁”的学说中,博施济众的社会关怀占有重要的地位。但是,在这一著名的带有审美境界的对话中,孔子却给予注重个人精神生活的曾点以很高的评价。可见,在孔子整个理想人格或理想境界中,精神生活的自在、自得、适意、畅达的境界是他所孜孜以求的。因此,咏而归的想象,成了人的内在气象和胸襟气度的表现。

这种审美意义上的“曾点气象”,事实上已经超越了社会关怀、文化忧患和道德本位等方面,达到了胸次悠然,而与天地万物上下同流,进入一种极高的超然自得的人生境界。这种具有自己独立心性见解和自由人生态度的生存方式,远远超出了常人的境界,也被人称为“高人境界”。

我们可以从17世纪评点《西厢记》的大批评家金圣叹自述快乐时刻的三十三条“不亦快哉”中,看到这位著名学者在快乐的时刻所获得的本真体验。他三十三境中这样说道:

“于书斋前,拔去垂丝海棠紫荆等树,多种芭蕉一二十本,不亦快哉!”

“子弟背诵书烂熟,如瓶中泻水。不亦快哉!”

“朝眠初觉,似闻家人叹息之声,言某人夜来已死。急呼而讯之,正是城中第一绝有心计人。不亦快哉!”

“重阴匝月,如醉如病,朝眠不起。忽闻众鸟毕作弄晴之声,急引手塞帷,推窗视之,日光晶荧,林木如洗。不亦快哉!”

“夏日于朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜。不亦快哉!”

“箧中无意忽捡得故人手迹。不亦快哉!”

“久客得归,望见郭门,两岸童妇,皆作故乡之声。不亦快哉!”

……。

金圣叹的“快哉”均来自日常生活的场景,但可以看出他是那样珍惜生命,体会生命中每一丝细微的波澜,每一阵触动灵魂的颤抖。据史载,金圣叹获罪判斩,当那雪亮的刀锋斩向他的颈项时犹呼“好快刀”,围观人听到声音时,他已身首异处,就好像他死后才呼出来一样。这样一个人,又怎么会不快乐呢!

现实人生不会以个人的意志为转移,欢乐安逸时不要沉湎享受,逆境艰难时不要垂头丧气,要以从容的心境勇敢地面时现实人生,从春天的一丛小草一只蝴蝶中,从秋日水中流动的月影里,发现美之所在,找到快乐的源泉。

音乐家莫扎特的佚事宛如童话,他与妻子婚后在贫苦的生活中相互慰藉,感情十分融洽。一个寒冷的清晨,一位友人去拜访他们,看到莫扎特夫妇正在携手跳舞,因为他们无钱买炭御寒,就以跳舞来暖和身体,在对方明亮而乐观的眼睛中,他们一定看到了快乐。只有心灵快乐的人,才会享受生命的快乐,只有生命的快乐,才能让我们感觉到心灵的健全。

人生有很多苦恼,有很多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波,弄得心力交瘁,心神不定,所以很难体会到生活的乐趣,体会到生命的从容不迫。在对名利的追逐中,将人生全部事情都手段化,使得自己成为在生命路途中四处奔走而不知所终的困兽,丧失了生活中闲庭信步的从容。《世说新语》中有这样一个故事:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉开室,命酌酒,四望皎然,因起仿惶,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道,时戴在刻,即便乘小船就之,经宿方至。造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴。”这种寄兴趣于生活过程本身价值而不拘泥于目的行径,体现了晋人那种任性自然、超迈玄远的生活态度。而这正是当代人所缺乏的境界。当代社会节奏越来越快,人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试,快于找工作,成家后忙于生计,生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中,人的灵性被湮灭,快乐被剥夺,只剩下忙碌与疲惫。那皎洁的月亮,在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了憧憬,但在当代人眼中,却只是一个布满了环形山的卫星。

世界并不是完满的,连美神维纳斯都是断臂的,但那种残缺的美让人如痴如醉。如果我们对生命能够多一些认识,对生命的快乐有一种切身的体会,就会更远离功名利禄,更远离凡俗,更去掉躁动不安的心理,而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下,悠然见南山”的境界。

要达到这种高妙超然的乐和境界,需要人们一生去追求。

生活的态度的句子篇二

我是一个靠打工维持生计的人,由于比较擅长写作,所以一般被安排在办公室任文秘一职。每当小青年们看到我用五笔打字的时候,就会很惊讶地说:“哇,你好厉害哦,会用五笔呀。”我说我专门掏学费学的呀,他们就会说,太难了,学不会,其实只是不用心而已,他们玩游戏玩得可神通了。每当他们看我在电脑上熟练地操作,写出一篇篇稿子的时候,就会说:“还是你们专业人员哪。”我会回答:“我哪算什么专业哦,太草根了,我读书花的钱绝对没有超出1000块,只是初中毕业而已,学电脑也只交200块钱学了一下打字。”然后他们就会做出非常惊讶的表情:“真的吗?”我说:“是的,你看你们多幸福呀。”

当初决定学电脑只是想给自己多点就业的机会而已。那个时候工作岗位不像现在繁多,就算是卖苦力也很难找。曾经兼职在一个内部刊物编辑部,有一次编辑部主任说过这么一句话“你不会电脑,就等于你不会写字。”这句话让我觉得挺可怕的,而且因为找工作到处碰壁,所以就交了学费先学打字。本来想学着看,要是这家学校教得不错,办公软件和平面设计也想学的。可是那个校长很糟糕,交了一个月的学费,只让听半个月的课,我就再没有继续交费,后来在工作中我慢慢地学会了基本的电脑操作。

其实就我的这点电脑知识要找个工作也难,因为电脑学校培养出来的小姑娘们太多了,人家非常专业,我靠的还是自己那点写作的家底。因为喜欢,我经常读书,而且坚持做读书笔记。记的我在药店的时候经常在没人的时候看看书,或者是动手做笔记,要不就是写点东西。隔壁理发店的老板娘很不以为然,撇着个嘴说我:“你这还想着成龙呀还是变虎呀。”我说:“没想成龙也不想变虎,只是喜欢而已。”我是个没有志向的人,喜欢随遇而安,我只是做自己喜欢的一件事情,就像一个人爱下棋或者是喜欢打球一样。

静静的夜晚,捧着一本散文集,慢慢地翻阅,看到一些好的句子就记录下来,真的好喜欢。

公众号:明月原创。

生活的态度的句子篇三

两位旅行者在沙漠中迷失了方向,烈日炙烤着燃烧的沙漠,所带的粮食已尽,各自只仅有的半袋水。甲抱着水袋懊恼不已:唉,只剩下半袋水了!看来要葬身这荒漠了。乙却乐观地说:真幸运!还有半袋水,坚持下去一定能走出沙漠。在绝望和希望和等待中,结果乙终于走出了绝地,而甲却魂逝荒漠。走出荒漠的乙发现葬身荒漠的甲其实只要再坚持翻过一座沙丘就绝地逢生了。

生活的模式并不是按自己的喜好和意愿设计的。匆匆的生命旅途中,我们沿途的风景会经历四季的变化、会遭遇生命的无常的风霜雨雪,怀着一颗平常的心,坦然处之就不难享受到春花秋月的美妙人生。禅谒:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。我想说的就是一种心境了。

常怀感恩生命之心,就可以做到生活的和谐。身边有位朋友常常醉酒而夜不思归,问其原因是妻子经常把比他事业进步较快的同事和经济发展较快的朋友做为参照物,每夜把床头做为思想教育的基地。最终使其惧而不思归了。女人爱唠叨这是本性,可任何事情都应有度。如果一位女人常常把一些经年旧事和比高比低的事情反复唠叨,我想未必是件好事。令夫者夜不思归者,更不是聪慧之举。其生活质量可想而知了。因此,就有了成功的男人身后总有一位伟大的女人之哲语。想当年传说中助诸葛孔明羽扇纶巾、笑傲群雄的黄氏,虽然内秀而外陋。但的确是令今天不少人向往的聪慧的女人。

生活的态度的句子篇四

在生活中,我们总是说在什么样的环境中就有什么样的人生,这实在是太荒谬了。影响我们人生的绝不是环境,而是我们持一种什么样的态度。积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人,像月亮,初一十五不一样。面对逆境人生或困境时所持的态度,远比任何事都来得重要。

三个工人再砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问:“你们在干什么?”第一个工人爱理不理地说:“没看见吗?我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人,说:“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信的说:“我们再建一座城市。”十年之后,第一工人在另一个工地砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸,他成了工程师;第三个人呢,成了一个房地产的老总,是前两个人的人老板。态度决定高度,仅仅是十年的时间就发生了截然不同的变化,是什么原因导致这样的结果呢?是态度。

一个人有什么样的心态,就会有什么样的追求和目标具有积极、乐观心态的人,其人生目标必然高远;有了高远的目标,必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公,心情是郁闷的,想的都是一些令自己不愉快的事,回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好,尽管也是在砌墙,但他却把这堵墙当作一栋楼房来建,心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好,工作那么辛苦,他还那么自信那么专注。人最可贵的就是“认真”二字,第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待,十年后成为老板也就不足为奇了。

世上无难事,只怕有心人。这古语早就教育我们。做任何事情都必须下定决心,不怕吃苦,不怕劳累,只要你认真地去做了,事情总会有结果。也许努力不一定会成功,但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情,只有态度不好的。

生活的态度的句子篇五

生活是一种独特的滋味,一种小事也是值得去做,认为自己的能力对小事不拘小节,最终会落得苦不堪言。

在生活中,不仅蕴含了很多的乐趣,主要的还是他给我们带来的不同快乐。在不同的物质社会,人们的观点总是不同。有钱的人,只会糟蹋人生;没钱的`人,只能选择偷盗或借钱,最终只会挨打的份;中等家庭,最终也逃不过经济危机。对于每个人来说,一个意志就会决定接下来的道路,懦弱的人,终会走上失业的道路。

读书需要的也是贯穿意志,一个良好的意志,使人受益匪浅,一个错误的选择,则会使人落入无底深渊。生活则是残酷的,经不起生活的风雨,怎么能看见彩虹。

来源:m.201211/。

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生活的态度的句子篇六

节俭和浪费是两种截然不同的生活态度,节俭是当省则省,当用则用;浪费是挥金如土,把钱用再没意义的事上面,不同的态度却会因此影响你的一生。

“聚沙成塔,集腋成裘”,一个人要懂得节俭,因为节俭造就了你的一生。例如:王永庆先生以前只是米店老板,过着吃不饱,穿不暖的生活,但他省吃俭用,靠着人穷志不穷的精神,创造出他的塑化王国,节俭的美德并不是一步登天的事,一定要经过长期的时间,才能尝到节俭的果实。

浪费是要不得的行为,也是一种坏习惯,养成浪费的习惯是不好的。例如;报上曾报导,一个睡在路边的流浪汉,没想到他竟曾在企业界里是不可一世的大老板,他以前意气风发的样子和现在穷困潦倒的模样,真是有着天壤之别,因为挥霍无度,所以大家纷纷离开他,他背了一屁股债,最后成为乞丐,过着有一餐,没一餐的日。浪费会使人沦陷在这陷阱里,最终无法自拔。

在这个富裕的时代,百姓们都过着安居乐业的生活,但还是别忘了要节俭,因为节俭是老祖宗的美德,也可以使生活更好,我们要杜绝浪费,因为只有愚笨的人才会和它做朋友。

生活的态度的句子篇七

我们太极禅相信有三样东西必须要坚持的:第一感恩。因为我认为生命开始,一直到生命结束,头半段是要别人帮忙的,我常常开玩笑说:“到最后,还得人帮忙按一个电钮才能把我烧了。第二个是承担。小时候让人照顾,老了要人照顾,中间你要承担,承担做儿女的责任,承担各种角色应有的责任。第三个是分享。我觉得分享非常重要,在您有喜悦的时候,您愿意跟别人分享,告诉别人我进哪家公司了,告诉别人我考上哪个大学了,包括我痛苦的时候,一定有好朋友或长辈帮忙疏解困难,把这个感情释放出去。

但是很多人会说,这根本不可能,他是柳传志,他是马云,他是名人,我怎么跟他平等?其实我个人认为,我们生是平等的,而且我们是光着来的;我们走的时候是平等的,反正都要走。我们的喜怒哀乐也是平等的,普通的百姓可能为几万块钱在着急,为孩子上学在着急,有人可能为几百万几千万在着急,还有人为几亿和几十亿着急,着急是一样的,面对生命的挑战也是一样的。

可能很多的年轻朋友,面对的是就业,买房建立自己的家庭,选择自己未来的创业,这个东西每天使你难受,每天使你奋斗,每天使你犹豫。但是,举一个例子,我一个朋友,他曾经是个很有权力的人,当他离开那个岗位的时候,他带了六个人重新创业,租个办公室坐在那里,他同样面对人生未来的选择。所以每一个人都在选择,每天都在选择。我常听到大家说毕业了,特别高兴,我也替大家高兴,但是我庆幸我没毕业,因为我每天都要学。

生活的态度的句子篇八

成功需要坚持不懈的态度。做任何事情都不会是一帆风顺的,总要遇到些艰难险阻。当面对困难、挫折与失败时,要有坚持不懈的态度,克服困难,渡过难关。铁杵成针的故事人人皆知,让又大又粗的铁杵磨成针看似不可能,但在老妇人坚持不懈的态度下,这不可能也变成了可能。唐代大诗人李白正是在目睹了这一事后,重新回到学堂,坚持读书,凭借着坚持不懈的态度创作了无数为后人传送的佳作名篇。

成功需要精益求精的态度。著名的大画家达芬奇在成名之前,一直刻苦练习,他对自己的作品总是要求很高。曾经为了练习画好鸡蛋,为了能达到令自己满意的程度,一张张,一幅幅,一连画了百余幅作品才感到满意。正因为这种精益求精的态度,使他成为了世界著名的大画家。他的《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》等作品至今仍被人们视为珍宝。

成功需要勇于创新的态度。前一段迅速崛起的山寨产品凭借着模仿一些大厂家、大品牌的产品,以低成本制作,低价出售而红火一时,然而随着时间的'推移,人们逐渐发现了这些产品的弊端,最终因为没有自主创新,山寨产品逐渐淡出了人们的视线。与之形成鲜明对比的苹果公司,依靠着自己的创新,凭借着iphone、ipad等一系列产品,成为世界级的的企业。只有能创新、敢创新,成功才能长久。

态度决定成败,态度决定命运。态度影响人生。拥有好的态度,成功一定能够到来。

生活的态度的句子篇九

用真诚的微笑面对生活,生活也会微笑着面对你。拥有微笑的人或许也有失败、痛苦和眼泪。但更重要的是他们拥有自信,拥有欢乐。

微笑,一个简单而饱含真诚的表情,一种简单而充满真情的语言。这个轻松的表情,这种无声的语言,看似平凡,但我们不能失去它,就像鱼儿离不开水源,鸟儿离不开双翅。只有懂得微笑着去歌唱生活的歌谣的`人,才是幸福的,他们不会抱怨生活中如此多的磨难,不会埋怨生命中如此的的坎坷。因此,微笑着去生活很重要。

微笑,就像暗夜中一只偶然飞过的萤火虫,带领着在生活之路中迷途的孩子,走过迷茫的黑暗之区。用炽热的阳光温暖他们在黑暗之中早已冰封的心,明亮却又没有一丝阴影,让他们永远生活在,用微笑撑起的一片迷人的世界中……生活就像一面镜子。你对它哭,它也对你哭,如果你想要它对你微笑,你只有一种办法,就是对它——微笑。微笑是最美好最迷人的一种表情。温馨、快乐、真诚。

微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。微笑着,去唱生活的歌谣。把尘封的心胸敞开,让狭隘自私淡去;把自由的心灵放飞,让豁达宽容回归。这样,一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠地打开:蓝天,白云,小桥,流水……潇洒快活地一路过去,鲜花的芳香就会在你的鼻翼醉人地缠绕,华丽的彩蝶就会在你身边曼妙地起舞。

所以,请大家微笑吧,笑出最真的自己!

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生活的态度的句子篇十

读过《三毛流浪记》的人,一定都知道,三毛在寻找自己父母的过程中,历经了千辛万苦,但他始终以微笑面对,以一种积极乐观的态度去向困难挑战。

比起三毛,我真是自愧不如!平时在日常生活中,我只要因为有一点不顺心,我一整天的心情都会很坏,有时还会怨天尤人,没有一种积极的心态,更没有面对困难的勇气。不过当我读完了《三毛流浪记》,我应该学会了以乐观的态度去对待不如意的事。

记得有一次,我的作业本掉在学校里了,作业没做,我以为会被老师骂,所以我都有些不敢去学校了,而到了学校,老师竟然没骂我,这件事就不了了之了。现在回想起来,那时我也真是胆小,乐观一点,其实也没什么的。生活中,我们有时就需要乐观一点,开朗一点,或许生活会给你一个大大的惊喜。你对生活微笑,生活也会对你微笑。

生活的态度的句子篇十一

人生总是充满欢乐与痛苦,期盼与失落,付出与辜负。面对生活,我们的态度就是----不放弃也不哭泣!除掉睡眠,人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于:你是真的活了一万多天,还是仅仅生活了一天,却重复了一万多次。过分为己,是为自私自利。完全舍我,也是亏待了一个生灵自己。生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。只要活着一定会遇上好事的。生在世,幼时认为什么都不懂,大学时认为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又认为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。

人间的事往往如此,当时提起痛不欲生,几年之后,也不过是一场回忆而已。那些能找回的东西,从没丢失过;那些丢失了的东西,或许从未真正拥有。有这样一句话:没有交际能力的人,就象陆地上的船,永远到不了人生的大海。人,应当象“人”一样,永远向上而又双脚踏地。与人握手时,可多握一会儿,真诚是宝。在选择别人时,也要让别要想选择自己,在考验别人时,也要让别人考验自己。睁着双眼,不等于正视现实。一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。你真诚地自我肯定,你更有雅量肯定别人。一般不做自我辩护,但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。

不要把过去的事全让人知道,话多必失,人多的场合少说话。暗中劝戒你的朋友,一定是大庭广众中称赞你的朋友。人生道路上的每一个里程碑,都刻着两个字起点。人际关系的天敌是猜测,破解密码是真诚。不急于表现自己,也不急于纠正旁人,再听一听,再看一看,再琢磨琢磨。友谊编制的时候一针一线,小心而漫长;但只要抽出一根主线,友谊之墙就会坍塌,这根主线就是信任。不要期望所有人都喜欢你,那是不可能的,让大多数人喜欢就是成功的表现。谄媚讨好别人,其实是缺乏自信。不随便拒绝人,也不随便答应人。不许愿,不吊人家胃口,不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

有形的东西越分越少,无形的东西越分越多,只要肯开口赞美别人,你将会是最大的赢家。挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重。破裂的友谊虽然能恢复,但却再也达不到亲密无间的程度了。一个人虽然可以选择许多路,但不能同时走两条路。自我批评总能让人相信,自我表扬则不然。第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了。要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。命运与时势紧紧相连。善于审时度势,努力发掘自己,就能成为自己命运的主宰者。文明带来和谐,亲善才能产生幸福。能对你开怀直言的人,便是你的挚友。对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。

看别人骄傲,其实是自己自卑。君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为朋。给别人一个帮助你的机会,让他享受助人后的快乐,同时你享受被帮助的快乐。你真诚地爱自己,你更能真诚地爱别人。生活中,无论有多么强的能力,多么好的条件,如果没有良好的的人际关系,那么你就无法取得成功,自然也就不会得到生活的幸福和身心的健康。蒙住自己的眼睛,并不等于世界就漆黑一团了;蒙住别人的眼睛,并不等于光明就属于自己的了。最容易跌跤的.地方不是高山而是平地,掉进深谷里的人,只有向上才能找到出口。

兄弟不一定是朋友,但朋友往往是兄弟。不要把别人的好,视为理所当然,要知道感恩。因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为无利可图而与你绝交。世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。有益的聊天使人高尚、充实、奋发,庸俗的言谈使人低下、空虚,消沉。友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。想要有朋友,先要够朋友。谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。一步登不上高山,但一步不慎,却能从悬崖上掉下来。你拥有自尊,你更能尊重别人的自尊。友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。先做人,后做事,只有做人到位,才能做事成功。没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。友谊,好比一瓶酒,封存的时间越长,价值则越高;而一旦启封,还不够一个酒鬼滥饮一次。论断别人,其实是缺乏自我肯定,你真诚地接纳自己,你更能真诚地接纳别人。要走好明天的路,必须记住昨天走过的路,思索今天正在走着的路。你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值。

生活的态度的句子篇十二

一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义。而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。

一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意义。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如为了金钱、名声之类。

他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。

这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。

在我看来,所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好,其前提是首先要有自己真正的爱好,即自己的真性情,舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验,是生灵对于生命意义的强烈感受,因而也是以心灵的感受力为前提的。所以,比成功和幸福都重要的是,一个人必须有一个真实的自我,一颗饱满的灵魂,它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。

人做事情,或是处于利益,或是处于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是由于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就是基本的标准。

属于此列的不仅有读书,还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等,简言之,一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为。

天地悠悠,生命短促,一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点,就可以善待自己,不必活得那么紧张匆忙了。但是,也正因为明白了这一点,就可以不抱野心,只为自己高兴而好好做成几件事了。

没有空玩,没有空看看天空和大地,没有空看看自己的灵魂……。

我的回答是:永远没有空――随时都有空。

你说,得活出个样子来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要以衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。

世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。

一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小诗足以。倘无此奢求,则只要活得自在即可,写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。

人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。

有的人活得精彩,有的人活得自在,活得潇洒者介乎其间,而非超乎其上。此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我惟愿意保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真此中的快乐远非浮华功名可比。

光阴似箭,然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的,永远有做不完的事,这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己,几乎没有喘息的工夫。相反,倘若并不觉得有非做不可的事情,心静如止水,光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。

简单在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理:活得简单才能活得自由。

自古以来,一切贤圣都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由。

事实上,一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受,但更强求服务,反而成了一种奴役。

现代人是活得愈来愈复杂了。结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由。

如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的.代价。人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。

仔细想一想,我们便会发现,人的肉体需要是有它的色和你生理构造所决定的极限的,因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的,无非是食色温饱健康之类。殷纣王“以酒为池,悬肉为林”,但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宫,“东西五百步,南北五十丈”,但他自己只有五尺之躯。多么热烈的美食家,他的朵颐之快也必须有间隙,否则会消化不良。

多么勤奋的灯兔子,他的床第之乐也必然就节制,否则会肾亏。每一种生理欲望都是会餍足的,并且严格地遵循着过犹不及的法则。山珍海味,挥金如土,更多的是摆阔气。藏娇纳妾,美女如云,更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享受,而是守财奴清点财产时的那份欣喜,败家子挥霍财产时候的那份痛快。凡此种种,都已经超出生理满足的范围了,但称它们为精神享受未免肉麻,它们至多只是一种心理满足罢了。

一切奢侈品都给精神活动带来不便。

人活世上,有时难免要有求于人和违心做事。但是,我相信,一个人只要肯约束自己的贪欲,满足于过比较简单的生活,就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功,实在算不得什么损失,反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴,可以把它们奉献给自己真正喜欢的人,真正感兴趣的事,而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人,生命的疆域是更加宽阔的。

我已经会开汽车,却仍然喜欢步行、骑车(倘若路途不太远的话),或者搭乘公共汽车(倘若不太挤的话),觉得那样是更加自由自在的,可以不必过于注意交通,让头脑继续享受沉思和遐想的快乐。

不占有。

所谓对人生持占有的态度,倒未必专指那种惟利是图、贪得无厌的行径。据我的观察,凡事过于看重人生的成败、荣辱、福祸、得失,视成功和幸福为人生第一要义和至高目标者,即可归入此列。因为这样做实质上就是把人生看成了一种占有物,必欲向之获取最大效益而后快。

但人生是占有不了的。毋宁说,它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物,我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味它,而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们,使我们不再有玩味的心情。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上,人世间的成功和失败,幸福和灾难,都只是过眼烟云,彼此并无实质的区别。当我们这样想时,我们和我们的身外遭遇保持了一个距离,反而和我们的真实人生贴得更紧了,这真是人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

一般来说,人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去的。呱呱坠地,我们首先得到了生命。自此以后,我们不断的得到:从父母得到衣食、玩具、爱和抚育,从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后,我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到:得到爱情、配偶和孩子,得到金钱、财产、名誉、地位,得到事业的成功和社会的承认,如此等等。

当然,有得必有失,我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是,我们比较容易把得到看作是应该的,正常的,把失去看作是不应该的,不正常的。所以,每有失去,仍不免感到委屈。所失愈多愈大,就愈委屈。我们暗暗下决心要重新得到,以补偿所失。在我们心中的蓝图上,人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的,而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之,不管失去是一种多么频繁的现象,我们对它反正不习惯。

道理本来很简单:失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程,就其最终结果看,失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼――生命,随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去看似偶然,例如天灾人祸造成的意外损失,但也是无所不包的人生的题中应有之义。

“人有旦夕祸福”,既然生而为人,就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气。至于在社会上的挫折和失利,更是人生在世的寻常遭际了。由此可见,不习惯于失去,至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人,表明上似乎富于进取心,实际上是脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

当然,佛教毕竟是一种太悲观的哲学,不宜提倡。只是对于入世太深的人,它倒是一贴必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取,但是,内心的深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱,我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味,其中也包括失去的滋味。

我们总是以为,已经到手的东西便是属于自己的,一旦失去,就觉得蒙受了损失。其实,一切皆变,没有一样东西能真正占有。得到了一切的人,死时又叫出一切。不如在一生中不断地得而复失,习以为常,也许能更为从容的面对死亡。

另一方面,对于一颗有接受力的心灵来说,没有一样东西会真正失去。我失去了的东西,不能再得到了。我还能得到一些东西,但迟早还会失去。我最后注定要无可救药的失去我自己。既然如此,我为什么害要看重得与失呢?到手的一切,连同我的生命,我都可以拿他们来做实验,至多不过是早一点失去罢了。

一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不影响基本存在,实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦,只是因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也伤不了。

守财奴的快乐并非来自财产的使用价值,而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西,未必要真到手,哪怕它被放到乐球上,只要宣布它属于我了,就会产生一种愚蠢的快乐。

大损失在人生中的教化作用:使人对小损失不再计较。

“无穷天地,那驼儿用你精细。”张养浩此言可送天下精细人做座右铭。

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生活的态度的句子篇十三

一、态度决定了你的所为,态度决定了过程的优劣,态度决定了事的成败,态度决定了结果的好坏,态度决定了一切。

二、“态度决定一切!”心态是取得成功的一个非常关键的环节,拥有好的心态,就会拥有好的成绩!

有理直总是好的,至少说明做错事的不是自己。但气壮却大可不必了,因为气这个东西,总是与咄咄逼人得理不饶人相联系在一起,其后果总是硝烟味浓,违背了和谐社会的基本准则。更重要的一点是,理直气壮的不一定每次都是自己。己之不欲,勿施于人。

四、认真的态度能成事,能把事情做到精益求精,这是我们成长道路上不能丢弃的秘诀。

五、认真的态度能成事,能把事情做到精益求精,这是我们成长道路上不能丢弃的秘诀。

六、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起!

七、感叹人生,是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举,觉得渺小,觉得平庸,似乎生活过于简单,简单得让人感觉烦躁。没有大言不惭地说过将来,只是比较现实地握住了现在,我想,这是一条路,每个人所必须踏上的一次旅程,曾经看到过这样一句话:成长的过程漫长却充实,自毁的过程短暂却留下一生痛苦,人生可以说是一次考验,何去何从取决于自我。

八、屈原说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。关于生活态度的句子。”我说:人生道路且长且阻,重在享受这一路的磨练。奋斗的一生往往是充实的一生,在他的行囊中早已盛下了丰盛的精神果粮。人生的五味瓶是美味的拌料,只有懂得享受的人才能启动这份佳肴,结果是成功或失败,喜悦或悲伤,那都只是一个短暂的瞬间,过程中盛下的甘露,才值得用一生去细细品味。

九、今天阳光很好,坐在窗前,看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心,雨过天晴后的世界总给人一种明媚,仿佛阳光照耀在“心田”上空,让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀,重现生命的活力!

十、千里之行始于足下,一定要给自己的人生定一个目标,不断刻苦努力,不能只满足现状,要蒸蒸日上,勇于面对困难。攀完了一座高山,不能停下脚步,应向另外一座高峰发起“进攻”。作为学生不能玩物丧志,一天沉迷与电脑电视之中,这样将来会一事无成,古人说得好“少壮不努力,老大徒伤悲”。

十一、一个态度问题牵连到一个人做事的全部动力,一个人的态度好,那么他一定能做好一件事,一个人的态度差,那么即使给他再好的条件也做不好。

十二、我们必须的“准备”,就是认清一个事实:“重新开始”不等于“事事如意”,因为万事起头难。所以我们要学习面对可能的挫折,要学会坚强。

十三、乐观的人生态度,会每天带给你一轮灿烂的红日;悲观的人生态度,总会使你眼前充满灰暗与阴云;做事专心认真的人生态度,定会让你在“山重水复”后终将“柳暗花明”;敷衍了事、三心二意的人生态度,终将落得一事无成的人生。

十四、让深邃成为我们最高的人生境界,以此为人生的目标,努力去实现它。深邃的人往往彰显着令人动容的魅力,在他们的身上,我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以外在的平静推进内心的流动,实现生命的深邃。

十五、当浮华给予我们过多欺骗,现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在,是真情唤回了迷离的心,是真情带给了我们最纯、最真的感觉,它流露的是美的誓言,渗透的是永恒执著的真爱。

十六、珍惜当下,认真感受生命带给我们的每一次喜怒哀乐,把感动贮藏,把仇忿摒弃,我想,这是我要追求的生活态度。

十七、“态度决定一切,细节影响成功”。这是两年前挂在初一年段室墙上的一句警句。这是老师用来提醒同学们的金玉良言。我觉得这话说得太有道理了。

十八、“好的开始是成功的一半”,愿同学们时时刻刻铭记“态度决定成败”不是用来说的,而是用来做的。

十九、对于生活不要有太多的奢求,不要有太多的期望,世事往往与你的期盼相反,生活总是会有很多不如意,不要把不开心、伤心的事天天挂在嘴边,不要太天真的认为每个人都会对你好,每个人都有自己的情感,有自己的生活,有自己的家,要学会照顾自己,关心自己,爱惜自己!

二十、永远都要坐前排,很多人都想坐前排,但他们并不一定会成功。它是大家的理想,但在有些人心目中,它成为了一种幻想,他们都认为这是遥不可及的,没有了努力的行动,也就没有了实现理想的条件,他们也就只能是失败者。而那些实现了理想的人,定能将心中所想转化为实际的行动,努力向理想靠近。

二十一、“一切都会成为过去!”这句话在千百句名言当中被筛选了出来,变成了我的座右铭。因为我知道,今天再多的喜怒哀乐荣辱是非,在命运列车的行驶路途中,都只能是一道一道的风景。许多人在惋惜漏掉了美妙风景的同时,往往又错过了时下正当要看到的灿烂景色。

二十二、俗话说“态度决定高度”。只要每个人都从自己的点点滴滴开始做起,随时检讨和反思自己的行为,那么他就离成功的终点不远了。

二十三、静,是外观姿态,表现出平静安稳的人生态度;流,则显示了内存的力量,让人惊叹;深,意味着蕴藉和深邃。静水流深,不显不露,昭示着生命的博大与精深。

二十四、风,渐渐吹起,吹乱了我的发丝,也让我的长裙有些飘动。绿叶仿佛在风中起舞,离开了树,投向了大地,却不知这样会枯萎,我弯下腰,轻轻拾起一片树叶,那非常有序的茎脉,是一种美的点缀。我有些哀叹:绿叶啊,绿叶,你这般美丽地从树上轻轻飘下,随风起舞,却不知已被人称之为落叶!

二十五、换一个态度,换一个人生。如果自暴自弃,那么你的人生终将一事无成。

生活的态度的句子篇十四

卢梭曾说:“感谢生活给我的一切不幸。”拥有一颗积极乐观的生活态度,你的人生就是甜的。

莫言,在看到他辉煌的一刻,有没有想过他自己也曾被批为得奖赔的概率最高者,虽然在无尽的否认下,他也没有放弃自己,“闭关淡然写作”,现在我们才得以通晓他,我想如果用橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意,没有十全十美的事物,而生活本身也如此,但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它,当拿到甜的会庆幸它是甜的。

相比之下,刘伟,独臂钢琴师,在他的弹奏下,我又体验到另一番的“甜”,或许是上帝对他的偏爱,让这个个饱满的苹果被上帝多咬了一口,他深知这一点,也感恩生活。困难只是暂时的,知道那么一天,在金色大教堂下的历史性一刻,他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技艺下,乐观便是他成功的催化剂。

乐观是一件感恩万物的生活态度,我们双眼是平行的,你在看见缺点下凭什么忽略优点。对待生活,你又凭什么只带着悲观?让我们来乐观对待生活吧!

或许我们不是举足轻重的大人物,不会如咖啡那般浓的,从色泽到给中枢神经的兴奋作用,但我们可以是一杯简单的茶,茶是淡的,一杯在手,上下沉浮,近乎透明,那种感觉的愉悦,也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧,它不仅是乐观的代词,更是无尽的快乐。

盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;漫漫人生,我要采撷那人世间最美的生活态度——乐观。

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