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知足常乐(专业13篇)

小编:念青松

环境保护是摆在人类面前的一项重要任务,只有保护好环境,才能让后代子孙生活在一个更美好的地球上。在写总结时要客观真实,不夸大、不缩小实际情况,准确表达自己对事物的理解和看法。以下是一些优秀总结范文,供大家参考和借鉴。

知足常乐篇一

在科学技术高速发展的今天,你是否会抱怨学习艰辛,工作的劳累呢?知足者常乐,不要总是去怨恨生活的不公平,而是要去体会生活的幸福。等到失去的时候,不要发出当初身在褔中不知福感慨了。

其实,知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足,也许你会拥有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”的情趣;有了知足,也许你会拥有“去留无意,静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢?还有什么大沟大坎迈不通呢?所以,知足者常乐,让我们都知足的看待问题,看待人生吧!

问世间乐为何物,一切尽在知足中。

我最喜欢和朋友一起玩了,朋友来我家的时候,我心里很高兴,恨不得把我所有的东西都拿出来。朋友走了,我心里觉得空荡荡的.,不高兴,有时候还会耍点脾气,妈妈就给我讲,人要学会知足。

早上,我和好朋友去学游泳,他和我在一个组,我们俩一起练习,一起玩耍,一起进步,我应该知足了。

中午,他爸爸来接他,我觉得不开心,还有点失落,他就和他爸爸商量,可不可以跟我再玩一会儿,他爸爸同意了。我们俩开心极了,我应该知足了。

我们俩一起回到家,一起吃饭,而且吃得很香,把所有的饭都吃的一干二净,我应该知足了。

吃完饭,我俩趴在床上,每人抱个被子,电风扇吹着,电视调到最喜欢的动画片,看的嬉皮笑脸的,两个人都跳起来了,我应该知足了。

妈妈一声令下,我们俩光着小膀子,又一块儿睡觉,而且妈妈说我们俩的动作一模一样,我还抱着一只乌龟,睡的呼呼的,我应该知足了。

下午,朋友的妈妈来接他,我送他到门口,他坐车走了,我心里空荡荡的,真想多玩一会儿,妈妈说:“干什么都要知足,这样才能常乐。”

知足常乐篇二

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

懂得知足常乐,一颗知足心远胜于千千万万的财富。

在学校要知足,“这次考试考得不错啊!进步很大。”是的,对于我来说进步是很大,但离我的期望分数还有一定差距。不行!于是我茶不思,饭不想,整夜在题海中飞翔,做梦也做几何题目,紧张的情绪搞得一家人都要疯了,上课时眼皮又在打架,这样反而退步了。

看来,我要知足啊!对于这次月考,要把成绩稳定,才是重中之重,不要每天都想向前冲,“贪多嚼不烂”,有一颗知足的心,学习才好提升。

在家中要知足,“过年了……”过年永远是孩子们最快乐的时候,无论是红色还是美食谁不喜欢呢?而我又是那种对美食抵抗力为零的人,最丰富的年夜饭要开吃了,我赶紧洗手,不知是因为兴奋还是什么,冰凉的手我也感到暖和。哇!菜食真丰富,有冒着热气的“珍珠”元子,黄白相间的鱼糕,香喷喷的鱼头……这是视觉与味觉的盛宴啊!我便大开胃口。……这肚子真难受,这几天的暴吃,让身体不舒服。要知足啊!有这么多好吃,贪多,身体都要垮了,有一颗知足心,生活才能美好。

在社会要知足。春天暖暖的阳光,斜射入树林,春风拂脸,多么惬意的阳光啊!我与队伍出来春游,到了中午,老师让我们解散,淘气的我与伙伴一起玩,走着走到了一个用圈圈玩具的地方,二元一回合,我运气特别好的圈到一个四驱车,看着伙伴羡慕的目光,我便与他们花光了所有的钱,可什么都没得到了。面对小时候的事,现在想来,里面有一定的道理,对于无意得到的奖品,要知足,不要贪心的想得到所有的,在社会上,人如果都有知足心,也不会赌博上瘾了。有一颗知足的心让我发现社会上的圈套。

人要有一颗懂得知足常乐的心,才能让生命开出快乐的花儿。

文档为doc格式。

知足常乐篇三

1.知足不贪,安贫乐道,力行趣善,不失其常,举动适时,自得其所者,所适皆安,可以长久。

2.智者乐山山如画,仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。——陶渊明。

3.“不知足”是不切实际的目标太高欲望过多,容易带来精神压力和愁闷烦恼,甚至产生逆反心理,出现与法纪或伦理相违背的行为,这都与构建“文明社会,和谐社会”格格不入,也不利自己心安理得生活。

4.过得好时要助人为乐;过得一般时要知足常乐;处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己,因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人,因为当你伤害别人时,自己也会再受到伤害;不要拿自己的错误来惩罚自己,谁能无过,犯了错误不要紧,只要认真找出原因,吸取教训,改了就好!

5.快乐就是看淡尘世的物欲烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。

6.恋人享受爱情之乐,家人享受天伦之乐。常人享受口福之乐,哲人享受智慧之乐。凡人享受物质之乐,圣人享受精神之乐。自得其乐,知足常乐,快乐一生!

7.知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

8.人要得到欢乐,关键要有一种乐观的心态,知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中,人们往往总在考虑自己并未得到的东西,而忽略已经拥有的东西。往往对社会对领导有超过实际的期待,一旦得不到满足,便牢骚满腹,看到他人有权有势拿高薪驾豪车住豪宅便心生怨气。

9.无论何时何地,我都要学会去感受幸福。去工作而不要以挣钱为目的;去爱首先忘记所有别人对你的不好;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想是不是唱得十分动听;去生活就像这个世界的天堂,我要这样做,一定比生活在真正的天堂还要幸福。

10.知足,是对自己已经得到的生活或者愿望感到满足,对强于自己者不嫉妒,对弱于自己者不骄矜,对需要救助者尽其所能施以援手;知足并不是安于现状,而是对现有收获的充分珍惜,对目前成果的充分享受,也是对现有潜力的充分挖掘,为今后的创新和进步提供平台。理性的进取,应该以知足常乐的心态为基础。

11.不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得,不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在,不刻意追求完美,自己就会远离痛苦,不是时时苛求自己,就会活的自在,不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪,知足常乐!

12.不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织相互作用相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。知足能使人安详平静达观洒脱超然;不知足能使人渴望激情拼搏奋进登攀。

13.知足者,贵在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。

14.能忍者自安,是对知足常乐的补充和强化,两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说:“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人,任何事情都容易学,而最难学会的就是宽容忍让”。“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”。“”刚结束后的几年,社会上流行“理解万岁”口头语,就是对“知足常乐,能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。

15.人生如行路,知足的人“心地能平稳安静,触处皆绿水青山,放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起,大事从小事做起”,平时“老老实实做人,踏踏实实工作”,不慕虚荣不追名逐利,“处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,识见天地文章”,落得“两袖清风,一身轻松,悠然自得,无怨无悔”。

16.知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。

17.所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。

18.人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵负荷重了,就会怨天忧人。如果你简单,这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己,就是为了删除你。张爱玲说:因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。

19.谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。

知足常乐篇四

国庆早上,新洲岛是第一次去,较大,有好几个自然村。仲秋天气,多云无雨,凉爽宜人。十几辆自驾车依次于渡口排队,一次轮渡上岛,沿水泥村路迤逦前行约七八公里,到达农家乐。岛上四周多为杂草地,青青绿绿,沿途有大片玉米生长茂盛,杆上布满苞谷,趋于成熟。园内葡萄多已采摘,空余粗藤绿叶缠绕架上。成片棉花正打着粉红嫩白的花苞,半开半闭。村里人家院边随意栽种的果树,青桔黄柿挂满枝头,已近半熟。村里路边池岸,多绿杨垂柳,成排成林,自成风景。三五钓者,临池伸竿垂纶半天,收获寥寥。

阜阳的`几个青年杂技演员,清晨长途驱车远道而来献演。一身白衣劲装的美女,挺立在一个离地4-5米高的大铁环上,脖子套入一粗丝绦,初时两手伸出拉环,身体不停旋转,后来两手逐步缩回,只留颈脖在丝绦套中,急速凌空旋转多圈,如空中飞鸟,自由翱翔,惊险刺激,令众多观众胆寒心惊,掌声雷动。五名青壮男女,前后翻了一些跟斗。一留小撮胡须青年,白衣劲装,昂身挺立。其余两男两女,装束一样,均在1.6米以上身高,或站或攀,或靠或悬,全部依附他身上,五人体重,一瞬之间,全系于一人两腿,其腰腿硬挺如松,丝毫不弯,其腿力之巨,令人惊叹!

一阵急锣劲鼓声中,一红一黄两狮鱼贯而出。先在舞台舞一阵,打出两幅写有吉祥话语的四字横幅。黄狮跃上离地高约两米的梅花桩(桩粗细如饭碗,顶端略大如盘)上,前后蹿跳,左右翻腾,昂首人立吐舌,俯首遵身戏耍,如在平地一般挥洒自如。最后黄狮攀上离地6米高的横杆,吐一颗白菜(寓意发财)下来,结束舞狮表演。

时值一年一度黄梅戏艺术节期间。举办方特请两位一级演员献唱。黄梅曲韵婉转悠长,或浅吟低唱,或哀婉泣诉,迎来阵阵掌声。

归程时,渡口候渡,但见落日西悬,江天一色,凉风习习,巨轮上下缓慢往来,别有景致。心底暗想,比起诸多难民,我们应感到国泰民安的幸福,知足常乐!

知足常乐篇五

保罗·柯艾略曾说过,人永远都不会满足,什么都没有的时候,想得到一些东西。有了一些的时候,想要得到更多的东西,什么都有的时候,又希望和什么都没有的'时候一样幸福。但走在这条路上,其实无能为力。

满足到底是什么,你毫不知情。

你是不是想要整个地球,才能够满足?不,整个地球都满足不了你,你甚至还想要一个月球,你甚至还想要一个太阳,你甚至还想要整个宇宙!

你就不能知足一点吗?你若是知足一点的话,你就不会对于你得不到的东西,欲望太大,就不会对你没有如愿以偿的东西,太过伤心。

知足常乐篇六

常言道:“知足常乐。”每个人都应该要有一颗知足的心,生活才会过得愉快、喜乐,不会因得不到想要的东西而难过。

有时人们会只要求得到自己没有而渴望的东西,却不曾仔细深思过,自己已拥有的东西,是否在生活中已经足够了。

“你有没有留意自己身边的一切?有没有发觉自己其实很幸福?”这句话就像热铁烙肤般的烙印在我的脑海里。想一想,以往我想要的东西,其实都已经是不必要的了!因为我早已拥有,因为我已很幸福,没有再购买的需要,只是一直有“喜新厌旧”的毛病。当我们在埋怨时,时常忘记这个深思的步骤,而控制不住的要求,导致我一直觉的自己一点都不幸福,总是缺少了一点什么。这时的我已经走错路了!我应该要选择另一条路:知足的路,让自己懂得不能一味的要求,要知道自己是很幸福的!

当然,要控制是很难办到的,我们会因着一些诱惑,忍不住而产生一些贪念。虽然如此,我们还是要尽力而为的控制自己,相信我们一定会越做越好。

但是切记,绝不能一而再再而三的放纵自己,想要什么就得到什么,这样的.后果是会非常可怕的。有些人从小就很被娇宠,什么东西都得的到,长大后就变得娇生惯养,什么事都只会依赖人;有些人认为钱是自己的,要什么就可以买什么,等到变成穷光蛋时,就开始财迷心窍,什么事都做的出来……这些都可能是放纵自己的后果。所以要时常警惕自己要学习控制。

身为父母的也要提醒孩子,教导孩子这项不能忽视的道理,让小孩养成习惯。有些父母因为孩子受了创伤,就想办法赚钱,用金钱和物质来弥补孩子的创伤,但结果呢?可能只会把自己搞的席不暇暖、食不知味,小孩可能成了贪得无餍的习惯,这一点都不值得。

知足常乐篇七

1、知足--一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。

2、知足,是对自己已经得到的生活或者愿望感到满足,对强于自己者不嫉妒,对弱于自己者不骄矜,对需要救助者尽其所能施以援手;知足并不是安于现状,而是对现有收获的充分珍惜,对目前成果的充分享受,也是对现有潜力的充分挖掘,为今后的创新和进步提供平台。理性的进取,应该以知足常乐的心态为基础。

3、知足者,贵在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。

4、知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

5、人生如行路,知足的人“心地能平稳安静,触处皆绿水青山,放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起,大事从小事做起”,平时“老老实实做人,踏踏实实工作”,不慕虚荣不追名逐利,“处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,识见天地文章”,落得“两袖清风,一身轻松,悠然自得,无怨无悔”。

6、人要得到欢乐,关键要有一种乐观的心态,知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中,人们往往总在考虑自己并未得到的东西,而忽略已经拥有的东西。往往对社会、对领导有超过实际的期待,一旦得不到满足,便牢骚满腹,看到他人有权有势、拿高薪、驾豪车、住豪宅便心生怨气。

7、恋人享受爱情之乐,家人享受天伦之乐。常人享受口福之乐,哲人享受智慧之乐。凡人享受物质之乐,圣人享受精神之乐。自得其乐,知足常乐,快乐一生!

8、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的.人只记得与此相反的内容。

9、不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织、相互作用、相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然;不知足能使人渴望、激情、拼搏、奋进、登攀。

10、快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。

11、知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。

12、知足知不足不知足,说起来容易,做起来却很难,需要我们用心去体会,用智慧去把握,用行动去实践。一个人如果能够设身处地地做到知足知不足不知足,人生则户更精彩,更美丽,事业则会更顺利,更辉煌。

13、人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵负荷重了,就会怨天忧人。如果你简单,这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己,就是为了删除你。张爱玲说:因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。

14、快乐就是看淡尘世的物欲烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。

15、过得好时要助人为乐;过得一般时要知足常乐;处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己,因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人,因为当你伤害别人时,自己也会再受到伤害;不要拿自己的错误来惩罚自己,谁能无过,犯了错误不要紧,只要认真找出原因,吸取教训,改了就好!

16、“不知足”是不切实际的目标太高欲望过多,容易带来精神压力和愁闷烦恼,甚至产生逆反心理,出现与法纪或伦理相违背的行为,这都与构建“文明社会,和谐社会”格格不入,也不利自己心安理得生活。

17、人要得到欢乐,关键要有一种乐观的心态,知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中,人们往往总在考虑自己并未得到的东西,而忽略已经拥有的东西。往往对社会对领导有超过实际的期待,一旦得不到满足,便牢骚满腹,看到他人有权有势拿高薪驾豪车住豪宅便心生怨气。

18、能忍者自安,是对知足常乐的补充和强化,两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说:“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人,任何事情都容易学,而最难学会的就是宽容忍让”。“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年,社会上流行“理解万岁”口头语,就是对“知足常乐,能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。

19、不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得,不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在,不刻意追求完美,自己就会远离痛苦,不是时时苛求自己,就会活的自在,不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪,知足常乐!

20、“不知足”是不切实际的目标太高、欲望过多,容易带来精神压力和愁闷烦恼,甚至产生逆反心理,出现与法纪或伦理相违背的行为,这都与构建“文明社会,和谐社会”格格不入,也不利自己心安理得生活。

21、能忍者自安,是对知足常乐的补充和强化,两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说:“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人,任何事情都容易学,而最难学会的就是宽容、忍让”。“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年,社会上流行“理解万岁”口头语,就是对“知足常乐,能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。

22、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。

23、无论何时何地,我都要学会去感受幸福。去工作而不要以挣钱为目的;去爱首先忘记所有别人对你的不好;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想是不是唱得十分动听;去生活就像这个世界的天堂,我要这样做,一定比生活在真正的天堂还要幸福。

24、知足者,贵在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。

25、人生如行路,知足的人“心地能平稳安静,触处皆绿水青山,放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起,大事从小事做起”,平时“老老实实做人,踏踏实实工作”,不慕虚荣、不追名逐利,“处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,识见天地文章”,落得“两袖清风,一身轻松,悠然自得,无怨无悔”。

26、不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织相互作用相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。知足能使人安详平静达观洒脱超然;不知足能使人渴望激情拼搏奋进登攀。

27、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。

28、“实践是检验真理的唯一标准。人类社会的发展,从来就不是一条直线,哪一个阶段都会有矛盾”。但人们不应只从自身利益出发去认识社会,应该学会“知足常乐能忍自安”,“平平淡淡才是真”,让自己活得坦然,在“慢生活”中怡然自得,使他人因为有你而感到安全和充实。

知足常乐篇八

我们总是被劝说要快快乐乐,平平安安,健健康康的生活,这是否意味着我们就要过平凡的生活,我也不清楚!

我一直觉得没有人喜欢平淡,没有人会一直想要过简简单单的生活,因为每一个人心中都有一个英雄梦,只不过现实太残酷,它一直打磨的我们埋藏了梦想,然而我坚信这一切从来没有消失!

知足常乐篇九

“委心任重,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。”

——周颐《蕙风词话》。

萧伯纳曾说,人生有两大悲剧,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与淡漠,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!

常听有人说,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自己曾经几多犹豫后坚定地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自己早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的'芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自己的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自己心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自己的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜现在所拥有的美好,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不过云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。

正如一位作者所说:“你的幸福我知道,知道无用,徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你知道,才能转化为心灵的饱足。”

知足常乐篇十

常常告诉自己要知足常乐,最后的结果是乐了没知足。

感觉自己过得很失望,生活过得不如意,没事的时候喜欢翻开过往,只有在这些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老师问我们“辛福是什么?”我不知道怎么回答。是啊,辛福到底是什么?我问了自己很多次,是金钱?地位?还是名誉?……都是或者都不是,最终的结果只能看我们的选择了,相信每个人的辛福都是不一样的。

人不能知足,为什么呢?因为人一知足就停下了,试想一个人有了自己想要的所以物资,那将会是什么样的。有两种情况,一,这个人特别的满足,于是整天游手好闲,无所事事,后面慢慢的荒废,最后死于安乐。二,这个人开心了一阵子,然后就开始嫌弃现在的条件,假设他对现在的生活不满意,想要更好的生活,于是这个人就有了奋斗的方向,最后实现他想要的生活,然后又不知足,继续努力下去。从这个故事看出,人还是不知足为好,因为知足了就很容易迷失自我,迷失梦想。

有人说人要知足常乐,包括我。为什么要知足常乐?人生短短数十载,三万多天。快乐是一天,伤心是一天;勤劳是一天,懒惰是一天,最后的结果是——百年后大家都进了土。以其每天在忙碌中度过,不如好好享受生活。

只要勤劳的人才知足常乐,因为他们完成了自己的这个目标并且找到了下个目标。

饥饿的年代里,辛福是温饱;

温饱的年代里,辛福是繁荣。

战乱的年代里,辛福是和平;

和平的.年代里,辛福是富强。

……。

忘了是哪位诗人的诗,我将辛福换了进去,不知道算不算知足常乐。

知足常乐篇十一

一百年的生命,往往出差错。所谓“人比人更受欢迎”,涉及名誉、地位、金钱和金钱。人与人之间并没有太多的可比性。这并不是说他们一定比其他人差,而是说机会总是古怪的。有的人富裕、有钱、漂亮,开宝马汽车,很多好东西都是不费吹灰之力得来的;它是自己变的不同,千辛万苦,各种努力,但“好东西”总是你“捉迷藏”,而不能期待。这个时候我们应该做什么?抱怨命运不公是没有用的。抱怨命运不公是没有用的。做任何事都没有用。责骂街道是可耻的。最好的方法是喝一点“阿q酒”,了解葡萄没有吃酸,只是不要吃它们。

所谓知足的人总是幸福的。对现状感到满意并不一定是个人缺乏进取心。“绅士做事,却一事无成。”我们应该勤奋地追求我们的事业,为了那些名利,我们不必担心,也不用担心被杀的好处。有些人有太多的钱不知道怎么花,但对相当多的`人来说,每一分钱都来之不易。要做什么吗?“红眼病”是绝对不可能的。如果你这样想,你的头脑就不会稳定。你开私家车是很神奇的,但在不到十年的时间里,它最多不过是一堆废铁。

知足常乐篇十二

古人云,“知足者长乐,贪得无厌终害己”,所谓“人心不足蛇吞象”就是这个道理,人,只有真正知足才是快乐的。

世界那么多想要的东西,得了还想再多得点,永远的循环,就像那些人所说的,人永远不贪钱多是一个道理的。其实,只有知足才会真正快乐,只有知足才会满足满足,只有知足才会真正幸福。

“鬣狗难过岔路口”又岂是只有鬣狗难过岔路口?多少人在人生的岔路口徘徊,因为没有多少人真正做到了“知足常乐”,记得有这么一句话:“知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。”这才是知足的真谛。

而那些不知足者,贪得无厌者,永远活在没有满足,总觉得获得的不够多,没有快乐的世界里,仅仅只有得到的`那瞬间快乐,之后就是迷茫与失落,因为他们不懂知足,永远忙碌。就如同“捡了芝麻,丢了西瓜”这个故事一样,讲的是:“有些人贪婪,想得到更多的东西,结果把现有的也丢掉了。”因为贪得无厌,结果却是失去更多的东西。

有这样一个故事:有个青年人常为自己的贫穷而牢骚满腹。

"你具有如此丰富的财富,为什么还发牢骚?"一位智者问他说。

"它到底在哪里?"青年人急切地问。

"你的一双眼睛,只要能给我你的一双眼睛,我就可以把你想得到的东西都给你。"。

"不,我不能失去眼睛!"青年人回答。

"好,那么,让我要你的一双手吧!对此,我用一袋黄金作补偿。"智者又说。

"不,我也不能失去双手。"。

"既然有一双眼睛,你就可以学习;既然有一双手,你就可以劳动。现在,你自己看到了吧,你有多么丰富的财富啊!"智者微笑着说道。

就像鬣狗一样,知足,只取一只羊,那么得到的将不止是饱餐一顿。生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是的财富了。知足者常乐,贪得无厌终海己。永远记住这句话。

知足常乐篇十三

5.没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。——蒙台居。

6.也许人就是这样,有了东西不知道欣赏,没有的东西又一味追求。——海伦。凯勒。

7.委心任运,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。——况周颐。

10.清虚静泰,少私寡欲。旷然无忧患,寂然无思虑。——嵇康。

15.真正的谦卑是满足。——瑞士哲学家阿米尔。

20.幸福属于满足的人们。——古希腊哲学家科学家亚里士多德。

24.聪明适用于一切,却不能满足一切。——瑞士哲学家阿米尔。

29.如愿便是满足,满足即是幸福。——中国散文家梁秋实。

30.没有成为巨人的人并不需要满足于做一个矮子。——欧内斯特·布拉德。

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