最新傲慢与偏见读后感(模板12篇)

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。可是读后感怎么写才合适呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

傲慢与偏见读后感篇一

人总喜欢在年轻的时候多读一些书，因为当我们在字里行间穿越时，我们的情感、我们的思想难免会随之跳跃、波动，从而有了自己的一份期待与成熟。每每读《傲慢与偏见》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心频频的为其文字、情节与人物所触动与感染，慢慢的便有了自己的心路体验，也渴望收获一份情感的成熟。

《傲慢与偏见》是英国女作家简奥斯汀的经典之作，讲的是发生在十九世纪英国乡镇一个中产阶级的班纳特家的故事，班纳特太太整天处心积虑的想着为自己的四个待嫁闺中的女儿觅得一门好婚事，而新来的邻居宾格利刚好是个富有的，英俊的单身汉，正符合了班纳特太太的心意，于是她渴望攀上这门极好的亲事。而宾格利的好朋友达西同样是个富有、英俊不凡的青年，但一出场就显得傲慢自大，不受他人欢迎。故事的女主角伊莉莎白则是一个聪慧、自尊、个性鲜明的女性，对达西的傲慢自大有着极大的偏见。整个小说便是围绕着达西与伊莉莎白由最初的针锋相对到彼此了解与爱慕的爱情故事而展开的，并穿插入简与宾格利的美好婚姻，及莉迪雅与威汉斯、夏洛蒂与柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世纪英国的世俗风情，同时也是当时英国人们爱情观及婚姻状况的一个深刻体现。

无可否认爱情与婚姻正是这部小说的所要阐述和着重笔墨的地方，达西与伊莉莎白的爱情故事也无疑符合了我们受众的心理，就像王子与灰姑娘一样，他们是注定要结合并最终幸福的生活在一起的。即便这种渴望已经显得泛滥老套，但我依旧欣赏与喜欢。达西与伊莉莎白最初是从误解开始的，达西所处的特定的阶级地位与他所受的教育使得他有一种独特的优越感，因而显得傲慢自大，甚至有了对伊莉莎白家人粗俗行为的轻视。而伊莉莎白却是个具有判断力、会思考、自尊理性且聪颖可人的独立女性，因而对达西的傲慢有着一定的反感，从而让自己产生了偏见。

隔着这层偏见的薄薄的纱，他们在不断的争论与言语撞击中始终没有撩开自己的情感。当达西慢慢的放下自己的傲慢，跟随着自己灵魂的想法，向伊莉莎白表明爱意，而伊莉莎白也在慢慢中改变自己对达西的看法，放下自己的偏见后，他们才真正的走进彼此，了解彼此。横在他们之间的主观隔膜消隐了，真爱也就浮现了。可见主观隔膜对于我们的判断影响多大，人性的弱点往往最容易遮蔽人的双眼，使得人与人难以靠近彼此，慢慢拉开距离。可我是喜欢他们的爱情的，也许他们最初那么激烈的言语撞击正是他们人性真实的体现，唯有真实才能让他们的爱情不染杂质，纯洁无比。门第及阶级观念一直是存在于爱情与婚姻的，达西最终能冲破门第阶级的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中浓烈的爱意，以及他们的完美结合，可见金钱、财富、地位并不是婚姻的最终目的，而爱才是他们应到的彼岸，小说中幽静的田园生活，带着雾气的清晨，干净辽远的原野，是属于爱情也是属于婚姻的。但是对于一段美满的婚姻来说金钱也是具有一定位置的，这也许就是作者简奥斯汀所要表达的婚姻观吧。

另外简与宾格利的爱情也算是美好的，虽然由于简的柔弱与宾格利的无主见使得他们的爱情也经历不少的波折，但最终也是有了最圆满的结果。唯有莉迪雅与威汉斯、夏洛蒂与柯林斯的婚姻余留了许多的缺陷，他们的爱情与婚姻算是小说中的陪衬与对比，是为满足作者的讽刺需要吧。莉迪雅与威汉斯间夹杂的私欲与谎言，夏洛蒂与柯林斯的为求稳定，没有爱情的结合，使得他们的婚姻不免充满着未知的不幸或是无趣，显得讽刺，也带有一定的悲剧色彩。

这四段爱情与婚姻交织在这部小说里，是作者纯洁美好的爱情观与婚姻观的体现，一定程度上，让我们的心里激起了不小的涟漪。以金钱与财富，权利与地位作为衡量爱情与婚姻的标准是不理智的，至少不能因为此目的而结婚，而唯有健康的爱才能让我们走得长远。

傲慢与偏见读后感篇二

其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。

不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。

可笑他的话里布满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。

傲慢与偏见读后感篇三

“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理，婚姻，与爱情无关——《傲慢与偏见》读后感。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过这一人人司空见惯的事物来表达的。

乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与情无关。

在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。

于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。

当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物，读后感《婚姻，与爱情无关——《傲慢与偏见》读后感》。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。

在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。

夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。

但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。

韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了!婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。

在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是情的忠实追随者，直到最终获得真。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。

首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。

正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻罢了。

这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。

傲慢与偏见读后感篇四

奥斯汀的傲慢与偏见，正如他自己所说，是在两寸象牙上细细雕刻，讲的是一些庭的鸡毛蒜皮小事，它是奥斯汀的代表作，这部反映问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最的作品。

奥斯汀通过这本小说班纳特的五个女儿对待婚姻大事不同处理，从而反映出自己的婚姻价值观。

书中的女主角伊丽莎白从小出生于小地主，为富豪子弟达西所热爱，达西不顾门第和财富的距离，向她求婚，但惨遭拒绝。这是因为达西的傲慢而使伊丽莎白对他产生了偏见，所以在求婚的时候，她痛斥了达西一顿，正是这一顿痛斥，让达西认识到了自己的傲慢，此后变得不再傲慢，达西的傲慢实际上是地位距离的差异，达西自己明白，只要存在这种傲慢，他和伊丽莎白就永远不能在一起，最终，达茜慢慢地了自己的傲慢，伊丽莎白也自己亲眼观察了达西的为人和所作所为而爱上了他。答应了他的求婚。

我书中的女主角伊丽莎白是一个讨厌把婚姻当做儿戏，为了金钱而的人，所以在他第一次就狠狠的拒绝了达西并且痛骂了他一顿，但她也是一个知错能改的人，在她亲眼见证达西的为人之后也知道自己错了，并且改正了。

傲慢与偏见，这整本书就是讲了这样一个小事情，但是以小见大，可以让我们知道，爱就是傲慢与偏见的整合，正是因为达西的傲慢和伊丽莎白的偏见，而是二者不断地交集在一起，并且相克相生，使得傲慢与偏见都坦然无存，最才产生了爱的果实。

爱的是多么的伟大呀，在爱的面前，连傲慢也不得不低下他高贵的头颅，偏见也不得不甘拜下风。

作品以家庭的小事生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下，英国乡镇生活和世态人情，其社会风情画似的小说，不仅在当时吸引着广大读者，时至今日仍给读者以独特的艺术享受，整部作品没有磅礴的气势，没有曲折跌宕的情节，就是这样简单的精致吸引着我们。

傲慢与偏见读后感篇五

这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。

-----题记

作为一个文学爱好者，我不得不拜服在《傲慢与偏见》这本书的石榴裙下。在爱情佳作里，有《红楼梦》里贾宝玉与林黛玉的精神之恋，有《西厢记》里张生与崔莺莺的反封建之爱，有《三言二拍》里李甲与杜十娘的负心之恋......可我最欣赏的依然是《傲慢与偏见》里伊丽莎白与达西的`恋爱。欣赏的缘由在于这种恋爱和婚姻更切合我们的实际生活，更接近我们现实的恋爱。他没有凄美之感，没有暧昧之情，他是赤裸裸的展示现实与理想，更是对一个现代女性爱情观的阐释。

《傲慢与偏见》主讲的是小乡绅贝内特先生家五个待字闺中的千金恋爱及婚姻的故事，主角是二女儿伊丽莎白。她在一次舞会上认识了达西，但是听闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，在接下来的一次舞会中，达西邀请伊丽莎白跳舞，并对活泼可爱的伊丽莎白产生了好感，在柯林斯夫妇邀请伊丽莎白去做客的时候，达西与伊丽莎白再次相遇，达西无法抑制自己对伊丽莎白的爱情而求婚，但在求婚过程中表达了自己对伊丽莎白母亲贝内特太太和她的妹妹们的不满，傲慢的态度以及以前对达西的偏见使得伊丽莎白坚定的拒绝了他。第二年夏天，伊丽莎白随舅父母来到达西的彭伯庄园里，通过管家之口了解到达西的为人，并偶遇达西，发现达西已经改变了此前傲慢的态度，可是此时的伊丽莎白无法确定达西的真实为人到底是怎样的，直到伊丽莎白的妹妹莉迪亚跟威科姆私奔，给伊丽莎白家蒙上阴影后，舅父出面解决，舅母写信告诉伊丽莎白其实背后真正解决这件事情的人是达西之后，伊丽莎白开始改观并对达西产生爱恋。虽然他们彼此相悦，可伊丽莎白的家境以及达西一心想把女儿嫁给达西的凯瑟琳夫人极力阻挠，但是都没能迫使伊丽莎白放弃与达西相爱结婚的念头。最终达西与伊丽莎白成婚并过上了幸福生活。

人人向往爱情，可为何那么多人没有遇到或者把握住爱情呢，归根结底，我们对于爱人（喜欢的人）的不了解。爱情是由好感产生的，可好感并不是爱情的全部，它只是爱情的奠基石，只有在好感的基础上，爱情才能万丈高楼平地起。我们是了解一个人而喜欢他呢还是喜欢了才去了解呢，这个更多地取决于个人。但在我看来，只有建立在真正的了解基础上并去珍惜遇到的爱情，爱情才不会像昙花一样易逝。我们太匆忙，也太急于去找答案，所以忽略了这一路的风景。慢下来，静下来，去感悟你遇到的爱情。

只有用心领悟的人，才能遇到绽放的爱情。它包含了一个人对另外一个人的关心、包容、理解、照顾；同时也是一个生命对另一个生命的接纳、尊重。

傲慢与偏见读后感篇六

女主角伊丽莎白算是我小时候的偶像，虽然她并没有什么惊天动地之举，但是我以往完全未曾接触的一种生活态度。书里说，乍一看，觉得也只是普通平凡的女孩子，但相处一阵子，会慢慢发现她并不是一个平庸无奇的人，而且眼睛很有神采，用中国的说法形容，就是明眸善睐，顾盼生辉吧。可能因为小时候长得丑，所以特别偏爱才女吧，现在也爱看美女帅哥，但最钟意的还是这样眼睛有神采的人，比如20xx年版傲慢与偏见里面的女主角，就让我觉得嚣张，没有了英国那个年代的淑女风范，神采不是左顾右盼，不是挑衅，更不是眼睛多大，而是一种自然流露出的韵味，让人自然而然想起书里的描写，伊丽莎白不是一个多么漂亮的人，但是让人难忘的。

那个时代，结婚是女人的前途和命运，正因为那些下午茶和舞会和闲聊，不仅仅告诉了人们班奈特一家五个女儿如何嫁出去的，还反映了那个时代的社会和现实，在三维背景之下，作者用她熟悉的一切开始描绘，有声有色，确因立意而不流于庸俗，我想，她应该也是非常喜欢伊丽莎白这个角色，甚至这个角色身上应该也有她自己的影子。

两百年前，女孩们就在疯狂把自己嫁出去，就算再美好聪慧如伊丽莎白者，都也不能避免考虑，只不过行为更理智罢了，在今天，竟然又让我依稀感觉到了一丝硝烟弥漫后的悲壮，也对，男大当婚，女大当嫁，如果生活没有婚姻，社会该多混乱。只是，婚姻的基础不是感情么，而感情，又怎么是一个人可以说了算的呢，又是怎么可以通过努力就一定能得到的呢。

顺缘，逆缘，皆是前缘。当人们以为自己什么都可以做到的时候，就容易相信感情也可以。婚姻，可以，但感情，确不可以。每个人都会被迷惑和诱惑，责任变得无关紧要，寻找不变的感情，越来越难。感情当然会变，只是因此不相信感情，不用心去爱的人，是没有机会体验到刹那永恒的转换，但愿我仍然相信和守候，但愿我仍然可以爱得全心全力，若受伤仍然可以痛彻心扉，若落空仍然可以真心祝福，但愿我仍然理智，不理会偏见，认得清傲慢，不被这纷纷扰扰乱了方寸失了自我，不因为到现在还没有幸福就退缩，不因为失败过就胆怯。

这世界，只有很少人可以完完全全看得到另一个人独一无二的美，对每个人来说，都是如此，浮光掠影背后，若没有爱上那种独特，该如何面对花花世界的诱惑，爱上一个人，不需要完美，只是可以不断发现彼此的好，愿意去习惯了不好。要让一辈子都丰富，可以互相扶持，互相倾慕到终老。既然幸福的最后，只是跟那一个人执手白头，于千万人间也无须惶恐了，得之，我幸，不得，我命，每个都独一无二，而这个世界的幸福，并不用速度来衡量，走得快，走得慢，一样赶得上地老天荒。

傲慢与偏见读后感篇七

1775年，中国农历甲午年和乙末年，乾隆四十年。同年一月，法国物理学家安培出生，四月十九日，莱克星顿的枪声拉开了美国独立战争的序幕，十一月一日，老牌殖民帝国葡萄牙遭遇毁灭性的特大海啸，而工业革命的号角却已在大不列颠岛上久久回荡。沈从文说，天地自有天地的宏大手笔，一撇一捺都让万方战栗。这是中国的封建王朝走向衰败前最鼎盛的狂欢，是科学与封建的碰撞，是革命与压迫的血战，是野蛮与文明辽阔而深远的相遇。似乎在历史的扭曲混战中，总能孕育出文学的种子，在这样的万方战栗下，十二月十六日，一个女婴嘹亮的啼哭在英国斯蒂文顿乡一教区牧师的家中响起，后来的人们知道，她叫简·奥斯汀，她所带来的微小的火花，是女性敢于展示才华的勇气，是人们对爱情与自由的向往，是英国文学重新回归真实与细腻的转折。

关于她的故事我们早已熟知，家庭与现实的无奈分开了一对恋人，简奥斯汀终生未嫁，将所有的感情投入了文学创作，《傲慢与偏见》就在那样的境况下诞生了。文中以达西与伊丽莎白的爱情故事为主线，描绘了班纳特先生家五个女儿的婚姻与爱情。更反映了十八世纪末到十九世纪初保守封闭状态下的英国乡镇生活与世态人情。文中的达西与伊丽莎白两人因为种种误会而产生了对于彼此的傲慢与偏见，但在随后的日渐交往中，两人发觉了彼此的心意，也渐渐解除了期间误会，最终使两人走到了一起。

这似乎是一个简单到有些单调的故事，但这无疑是一部时代的作品，奥斯汀笔下的伊丽莎白对于爱情的渴望以及与达西圆满浪漫的婚姻似乎让整篇文章充满了浪漫主义的情调，可正如文章开头由作者写下进而真的被全世界所知的那条“举世公认的真理”——“凡是有钱的单身汉总想娶位太太”一样，奥斯汀以及她笔下的伊丽莎白从一开始就明白现实的残酷，伊丽莎白看着挚友为了体面的婚姻与财富而放弃追求爱情时，她甚至无法反驳，因为她自己也明白“对于受过良好教育却没有多少财产的青年女子来说，嫁人是唯一体面的出路。”她看着乡绅与淑女们度量着彼此的财富家庭，奥斯汀借由伊丽莎白的眼睛将这背后的故事写的入木三分，没有什么比婚姻更能反映人性了，《傲慢与偏见》写就的不止乡村爱情故事，而是以小见大，在时代的洪流下，落实在每个人身上，是生活，更是人性。

在那个女子无才便是德的年代，她们选择了爱与自由，她们渴望爱情，平等的爱情，自由的爱情，是那个年代女性自我意识的渐渐觉醒的先行者，是那个年代属于女性的呐喊，奥斯汀生于那个觉醒的年代，转折的年代，而她所留下的，更有着发人深省的转折与启蒙意义，她的文字一扫风行一时的假浪漫主义潮流，继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统，为19世纪现实主义小说的高潮做了准备。她用文字养活着自身，也告诉后世追求婚姻与爱情的人们，生活没有那么简单，因为傲慢与偏见才是人的本性，人只有与之抗争才能得到真正的幸福，就像达西与伊丽莎白，经典文学从不怕给你看见世界的黑暗，但也从未让你放弃希望。

我们也同样想到，在时代的大背景下，逆流而进的她们难道真的没有一丝的犹疑吗，我们谁也不知道答案，但我们也看到了她们的选择，这也许正是她们能够为我们所铭记的原因吧，一片树林里分出两条路，她们选择了人迹更少的一条，从此决定了一生的道路，她们知道路径延绵无尽头，恐怕再也难以返回，她们明知不可为而为之，如此气魄与勇气，简奥斯汀担得起后人的铭记，《傲慢与偏见》也够得上严肃文学的殿堂。

《傲慢与偏见》被人们认为最大的成就是细微之处见真章，通过细致的描写而反映出一定的社会背景与戏剧效果，但同样也因此被人诟病。

“奥斯汀的视角过于狭隘。”——英国作家夏洛特·勃朗蒂评。

“一个图书馆只要没有奥斯汀的书就是好图书馆。”——美国作家马克·吐温评。

当然一个健康的时代不能只有一种声音，但我也曾一度思考这些批判，后来在《了不起的盖茨比》中看到“每当你觉得想要批评什么人的时候，你要记着，不是所有人都具有你所禀有的条件。”夏洛特勃朗蒂生活的时代较晚，本人也拥有较高的学历，马克吐温更是看过世间繁华，他们对于文学本身的批评无可指摘，但简奥斯汀终生生活于乡村，拥有本就不大的交际圈，她所做的仅仅是发挥自己的才华记下她所看到的所想表达的一切，当然我们也看到，她做的很好。鲁迅说，世界上本没有路，走的人多了也就成了路，简奥斯汀是先行者，在那个风云千樯的年代，她站在森林之中，走出了一条路，或许不是十分完美，但让后来的人们不再彷徨。

傲慢与偏见读后感篇八

小说讲诉了班纳特太太一家五个女儿对待自己终身大事的过程。书中的女主人公伊丽莎白被富有的、傲慢的达西先生看中，达西不顾地位差距，便向伊丽莎白求婚，而伊丽莎白却对达西的傲慢无礼产生了偏见和误会，拒绝了他。但通过达西的几次求婚态度，从傲慢到礼貌，伊丽莎白也逐渐对达西从偏见转变为爱慕，终于结为金玉良缘。

作家运用讽刺的语言，借书中班纳特家的五个女儿对待爱情的不同观点，表达了自己对爱情的观点——“不为金钱而结婚”。

伊丽莎白是一个很有远见，聪明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年龄，就匆匆地把自己嫁出去了，结果并没有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亚，差点被人骗了，多亏达西的救助。而伊丽莎白没有如姐妹们一样，她仔细观看每个人的神态和举动，来猜测这位先生是什么样品质和性格的人，能否让自己终身得到幸福，虽然猜测得不是那样准确，但最后也给自己选了一个满意的丈夫达西。

《傲慢与偏见》是一本好书，我建议大家看一看，这里不但有婚姻的基石，也有人生的启迪。

傲慢与偏见读后感篇九

《傲慢与偏见》是奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了8世纪末到9世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。

傲慢和偏见，就属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操纵，就会出毛病。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易；茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。出身、财产、地位、教养、一旦沾上上流的边，就容易染上傲慢的毛病，对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、财产少的人，出于人类的一种自尊心，则以偏见对抗骄傲的优越者，这自然是另一种被扭曲的傲慢。就书中的人物而言，婚姻并非意味着男女间无法控制的热情而是双方与社会间的契约产物。小说人物全然融入其社会现实，依循社会规则，谱出故事情节。

伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。由此可得，在这个世界上，傲慢与偏见根本就不是爱的对手，傲慢与偏见在遇到爱之后不会让爱消失，相反，它们只会双双变成爱的俘虏。

爱，竟能使两个人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约，纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的黏结。爱的力量实在是太高深莫测了，在爱面前不仅傲慢低下了他高贵的头颅，就连偏见也不得不甘拜下风。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是凯瑟琳、莉迪亚这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。

女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如贝内特家中有几位小姐，可是没有男嗣，因而，贝内特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使贝家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏洛特那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。

这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

傲慢与偏见读后感篇十

“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。”太过傲慢，太过自我，让你对我退避三舍；太过偏激，太过固执，让你对我不知所措。

在这场傲慢与偏见的对峙中，终究不会有赢家，只有摒弃傲慢，放下偏见，才能与人为善，创建更美好的社会。

一个是出身贵族的富家公子达西，一个是出身小地方家庭的伊丽莎白，本在现实生活中难有交集，却在经历重重困难后终成眷属。

达西与伊丽莎白在一次舞会上邂逅，达西的傲慢让伊丽莎对他产生了偏见。并且将偏见愈积愈深，愈演愈烈，甚至已经对他厌恶至极。

而达西也一直保持傲慢的姿态。达西摒弃傲慢，伊丽莎白放下偏见是从一封信开始的。在达西求婚被拒后，他写了一封信给伊丽莎白，向她叙述了事情的真相，那一刻，伊丽莎白才明白自己对达西的误会全部来源于偏见。

她感到窘迫、羞愧，但好在最后两人都不再傲慢与偏见，勇敢吐露自己的心声，终于结为志同道合的伴侣。

故事到这里便结束了，很多人认为这是一部有关爱情与婚姻的经典，可我却认为这是一部有关人性的书籍，同时作者简·奥斯丁也对女性有一定的赞扬。

这部书直击人性痛点——傲慢与偏见。你傲慢吗？或者说你曾经傲慢过吗？你是否对某人某事产生过偏见？这都是值得我们深思的问题。

俗话说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”、“胜不骄，败不馁。”可真正能做到从不傲慢、永远谦虚的人不也是寥寥无几吗？傲慢，即骄傲，怠慢。

我们常常会因优越感而在不经意间表现傲慢。例如书中的达西，他本性并不是个傲慢的人，但在孤陋寡闻、肤浅轻薄的人面前，难免会有傲慢之时。

当他选择摒弃傲慢的时候，便能更好地了解他身边的人，感受他们的善良与美好。由此观之，傲慢是个人自发的，每个人都可以也都应该选择摒弃傲慢。

至于偏见，所谓“东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方”，囿于自身视野和周边环境，我们常常无法获得完整、真实的认识，也就有着不同的见解和判断，有时便导致偏见和臆断。

地铁上上来了一个满身污泥、衣衫褴褛的人，我们便马上会认为他是一个从事低级工作的人，有些人便可能会嫌弃他，看不起他，但殊不知他也许是因为从泥潭里救出孩子才满身淤泥,这便是偏见。

当今社会，人们总喜欢凭借刻板印象，戴着有色眼镜去了解他人，道听途说从而对自己并不了解的人产生偏见。

但如果你用眼睛、用心去认识一个人，而不仅仅是用耳朵的话，你也许会为此大吃一惊，会发现他与你所想的完全相反，会为你对他产生的偏见而感到羞愧。

偏见是对别人的不公，放下偏见，才能更全面、更深入地了解别人。

而女主人公伊丽莎白，是我极其佩服的。外界诸如等级优劣的观念总潜移默化地影响人们的行动，让人游移不定、畏葸不前，少了对精神平等的肯定，也少了抗拒压迫的勇气和锐意。

出身不佳的伊丽莎白无惧门户观念，拒绝世俗人眼中的“良姻”，她肯定自我意志，执着地追求自由平等的爱情。

正如夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中写道：“我们都是平等的，至少，我们都平等地通过坟墓站在上帝面前。”伊丽莎白这份坦率与勇气，是当下我们应该效仿和践行的。

拨开傲慢和偏见的荆棘丛，去寻真、寻善、寻美，以坦诚的心接受他人，以公正的眼光看待他人，与人为善，以和为贵，创建更美满的生活。

傲慢与偏见读后感篇十一

简·奥古斯丁的力作《傲慢与偏见》在将近200年的历史中，折服过众多的善男信女，通过解除傲慢与偏见给正常沟通造成的障碍，最终演绎出有情人终成眷属，在世上传为佳话。

起初读《傲慢与偏见》是为了消除人们对我的偏见，尤其是剩女们对我的偏见。

昔日的堂堂清华博士后怎么做起剩女的文章？沦落到这地步？鄙视之意溢于言表。

知识的价值在于它能够给社会带来多大的益处，而不在于荣誉、科技水平等，虽然也有这种因素，但毕竟不是核心的价值。那么给国家带来1—2万亿直接经济价值的水问题的解决应该远远超过获得诺贝尔奖的价值了！如果考虑间接价值恐怕怎么也有5—6万亿吧。所以，我当时就能够义无反顾的执着地追求。

对剩女的问题而言，虽然时代的进步和社会的发展，也许妇女的婚恋早已经不是唯一的生活目的。但是在任何社会，尤其在现在的我国，婚恋仍然是大多数女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因为各种原因一时嫁不出去甚至终身嫁不出去，那么可以肯定的说耽误她的终身。如果我能够帮助找到意中人，过着美满的婚恋生活，那么在某种程度上说挽救了她的一生。因为婚恋问题的解决不仅可以使她享受天伦之乐，也可以帮助她在事业上更有信心。如果我解决一群人甚至一个群体的问题，那么这一事情的社会价值将是不可估量的。

当然，我相信绝大多数剩女是最后不会选择嫁不出去甚至终身嫁不出去的！那么在大多数剩女认识到婚恋在她人生中的价值的一天，客观的经济效益也是可以预期的。这样通过产生巨大的社会效益的同时不仅可以挽救我，也许还能够挽救我的事业。

在《傲慢与偏见》文中，我没有想到自己也受到很好的教育，原来我自己的傲慢也是沟通的主要障碍之一。虽然我也是时常告诫自己尽量避免无谓的错误，消除不该有的误解和损失，但是毕竟江山易改本性难移呀！最要命的是我自己有足够的理由并且确信我的观点的时候就是很难做到给人不“傲慢”的印象。我只好更努力学会倾听的艺术消减不良后果了。

傲慢与偏见读后感篇十二

多年前，我对《傲慢与偏见》的点评是：几百年前的玛丽苏爱情故事。显然，这句点评虽然没错，但是不全面的。《傲慢与偏见》相比起爱情小说的这个定位，它更适合称为社会小说。

找金龟婿近于疯狂的班纳特夫人为首的一群太太们映射了当时在中层家庭中流传着追名逐利、攀高枝的风气，受别人歧视的夏绿蒂又代表着当时社会中一群被外界鄙夷的目光吓得手足无措的未婚姑娘们，而宾利的家人则是代表了当时属于上流社会对普通人民的鄙夷、看不起。

在当时种种丑陋的嘴脸里，主角伊丽莎白和达西是那么与众不同，伊丽莎白正直善良、敢爱敢恨，达西虽然是一副少爷的样子但是心存正义和善良，幸而伊丽莎白细腻又直爽性格碰上达西行动上的理解和体贴，他们才拥有了与当时凑合过的、为了钱权而结合的婚姻不同的真挚感情。相比他们这段天作之合的感情，姐姐简和宾利的感情更像一场童话故事、更加的乌托邦，在当时的社会里，能越过阶级、越过阻拦坚定彼此选择的感情又会有多少呢？更多的可能是夏绿蒂那样将就的生活，甚至是像莉迪亚那样被欺骗。他们的每一段感情线中都埋伏着许多社会生活所结成的果，这也是简奥斯丁文笔的高明之处，写得十分贴近当时人们的生活。

《傲慢与偏见》通过描写几对年轻人在人生必修课——感情路上的故事，向我们还原了当时英国社会中的阶级问题和崇拜地位金钱的恶俗风气，但与枯燥的读本不同，文中又写了美好得犹如童话的感情，相信是作者在这样的社会里对美好的渴望和追求吧。

我想《傲慢与偏见》之所以能成为名著也是因为她既能描这一段有趣的故事，又能以此映射社会问题向人们提出劝告，还能向大众传输美好的祝愿吧。