最新读弟子规有感(汇总15篇)
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读弟子规有感篇一
上星期，校长推荐我们读《弟子规》这个教我们做人的书。就像总叙里面说的：“弟子规圣人训”。
其中，我最喜欢的一篇就是“入则孝”，它告诉我们：入是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母，我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。
每节课前5分钟左右，朗朗的读书声：“父母呼应勿缓父母命行勿懒……”在这读书声中，我脸红了，我顿时想到了我在家里的——不礼貌、不尊重。
我们的确应该好好的反思一下。
我读到第一句时就想到了：有时父母叫一声，我们没有答应他，父母以为我们没有听到，就会多叫几声，我们反倒觉得厌烦，去顶嘴……。.
读完这一页，我感受颇多：亲有疾药先尝昼夜侍不离床……。
这使我想到了，我生病的时候，父母也是“药先尝”，也是“昼夜侍不离床”虽然那时候，已经病的不轻，也看不清父母的样子，唯一看得最清晰的就是父母为了我着急的神情。
现在我呼吁大家做到这弟子规上的每一句诗句、呼吁大家给父母一封检讨书，做到以下几点：
1一定要承认自己所犯的错误。
2为什么自己所犯的事是错？
3父母对于自己的辛劳表现（事例）及表示感谢。
4认清自己为什么会做那些事？
5提出合理性建议，在什么情况下自己会尊敬父母。
6恳请父母尊重自己的意见从而教自己做人的礼仪。
7表示态度以及将来的学习礼貌计划请父母放心。
好了这次《读弟子规有感》就到这里，大家肯定也有说不完的话，下次再见！
读弟子规有感篇二
中华文明源远流长，在世界四大文明古国中，中国文明是唯一不曾终绝而绵延启蒙教育的。
在众多的启蒙教材中，《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《唐诗》等文字简练、合辙押韵、内容丰富，读起来朗朗上口，对我们语言能力的开发和良好品行的形成都具有重要的意义。
《弟子规》的作者李毓秀年轻时，在科举不中之后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，他精研《大学》、《中庸》创办敦复斋讲学，被人尊称为李夫子。
《弟子规》原名《训蒙文》，是教育儿童为人处世规范的启蒙书，是以伦理道德教育为主的蒙学读物。对于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何学习、如何“知廉耻，明是非，懂荣辱，辨善恶”，最后养成健全的道德品质，具有非常重要的意义。清朝后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物。
《弟子规》其内容以《论语·学而篇》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛而爱，而亲仁，行有余力，则以学文”为主体精神，全文分为五个部分，三字一句，两句一韵，具体列举出为人子弟在家、外出，待人接物、求学等应有的礼仪与规范，是启蒙端正，养成忠义家风的最佳读物。
为圣人，比如我们伟大的孔夫子，他是儒家学派的创始人，其道德理论一直流传至今，为中华文明作出了巨大的贡献。但在我们生活中真正做到这些道德行为言论的人非常的少。
我们为什么不做这种被所有人称赞的人呢？让我们一起传承和弘扬伟大的中华文化，为祖国的伟大事业作出努力，作出贡献！
读弟子规有感篇三
从小到大，念了十几年的书，直到最近这两年学习传统文化，才知道有《弟子规》这样一本专门教人如何做人、如何处世的书。如果我们这些已经知道，并认真学习《弟子规》教诲的人，能够将这本经广为流布，使其深入人心，相信，未来的世界是美好的，未来的孩子们是幸福的，未来的父母、老师是省心的，整个社会是和谐的、融洽的，快乐的。为了这个目标，我也一定要从我做起，谨记诸位大德老师的教诲，努力改过，早日成为一个真正的人。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。依《论语-学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分7个部分列举出为人弟子应有的礼仪与规范：入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。特别讲求家庭教育与生活教育，是现代家庭不可或缺的良好教材，这样一本亙古弥新的经典，胜过成百上千的现代绘本，真的是物美价廉，是普通百姓家庭最好的选择，但是，虽然大多数人已经知道了有《弟子规》这样一本书，他们并没有认识到这本书的真正地位和力量，其实包括现在的我，也没有真正将《弟子规》中每一条都落到实处，我相信，直到有一天，我们真正能扎扎实实的做好《弟子规》，真正幸福的日子也就不远了。只有真正受益，真正做到的人，为大众讲演，才能真正改变人们“功利主义、利己主义”的思想，提升人们的素质，净化社会人心，灾难才能越来越少，环境也将更加美好。
《弟子规》开篇“总叙”，就将圣人对于弟子的要求，简要述说，起到提纲挈领的作用。
学习了弟子规，经过一年左右的实践，我体会到“孝”是做人的根基。读着“入则孝”中的经文，心中不免惭愧有加，我家是姐妹两个，因为自己从小学习尚可，身体又弱，所以，妈妈总是让我放学就读书、写作业，家务活很少干，渐渐长大，自己宁肯看闲书，也不去帮忙做事，慢慢养成了懒惰的习性，更由于从小只知啃书本，所以在工作岗位上，总有能力不足之感，领导交给的任务总是完成的不那么令人满意;更由于自恃学习成绩好，渐渐有了骄傲的心态，对父母的教诲总觉不入耳，妈妈耳朵不好，更是没有我懂得多，逐渐养成了娇小姐的脾气，听不进一点意见，只有自己给别人意见，从不检讨自己，甚至有时脾气来了，还要将父母长辈嚷嚷一顿，真正是大不孝，自己早已是地狱众生而不自知，还自以为聪明过人，善良可爱。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只见他人短处，不见自己短处”，有时明知自己脾气不好，不够孝顺，就是不肯改过，总要寻找父母长辈的不是来为自己开脱。
经过读诵、聆听蔡老师讲解各种经典，以及弟子规，才逐渐将自己的傲气收敛，嗔晦心转变，时时念母亲、叔叔(生父已过世)的好处，婆婆、公公的辛苦;自己也已生养了小孩，为人父母的艰辛才体会了一点点，相比较父辈们吃的苦，我们所经历的还不到他们的十分之一，我们若再不孝顺，怎么对得起生我、养我20几年的父母，培养我成才的国家。一个人，只有心中常存感恩，她的人生才会有踏实的幸福感，才会保持、甚至增长自己的幸福指数。
一个人能发自内心的孝顺父母，无欲无求的去尽自己的本分，这样就是与人的性德相应，自然而然就会长养慈悲心，恭敬心，对身边的一草一木，对自己接触的外界环境，心生恭敬、从容淡定，后面的“出则悌、谨而信、泛爱众，亲仁，进而余力学文”，也都是水到渠成的事了。不过，我们现代人由于缺少从小熏陶儒家文化的根基，所以，用两三年的时间，坚持每天读诵《弟子规》是很有必要的，这样，根基才能扎得牢，将来长成的大树才能枝繁叶茂，堪为栋梁之才。
读弟子规有感篇四
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的'父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈......现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
通过阅读《弟子规》，我感悟道理了很多做人的道理，当然光感悟还是不行的，还要有实际行动，还要有实践的过程。
读弟子规有感篇五
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。
品读《弟子规》，走进了一片灵气盈天的园地;携手《弟子规》来到一潭至纯至净的湖泊;感悟《弟子规》，学会了一种至真至诚的感情。鉴古今，百行孝为先，弟子规里的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”就很好的解释了这句话的意思。可现在我们这个社会道德品质缺失了太多。这段时间看到很多诸如在街上有老人摔倒没人敢去扶;碰到交通事故没人敢停车救助;大年初二，八旬老人睡在女儿家门口楼道里，其子女众多却无人问津……这些事件经过电视，网络等媒体曝光之后，引起了全社会的关注和沸沸扬扬的讨论。我看了以后，结合这段时间学习的《弟子规》，也有很多的感想:古人尚且懂得“卧冰求鲤”“孔融让梨”，，崇尚尊老爱幼，关爱他人，诚信待人。而在当下，经济高度发达，物质生活丰厚，比起古人来我们却在不知不觉中丢失了中华民族的传统美德，人与人之间的距离越来越远了，越来越冷漠了。正是因为人与人之间没有了诚信，没有了相互关爱才发生了这么多本不应该发生的事情。我觉得我们这个时代更需要继承和发扬中华民族的传统美德，深刻学习和理解国学经典，从小树立正确的人生观和道德观，这个世界才会变得更加美好，和谐。于是我又坐在书桌前，捧起一本《弟子规》大声的诵读起来:“弟子规，圣人训”嫩稚的声音回荡在空中，荡进了我的心里，荡进了人们的一言一行，我按捺不注的笑了。。
读弟子规有感篇六
《弟子规》全文共分八个小节。第一节是总述全文内容，后七个小节分别向我们讲述如何做一个品学兼优的人。
第二小节《入则孝》告诉我们要善待父母，要在心中和行动上报答父母对我们的养育之恩。孝是做人的根本，“百善孝为先”，"出必告，返必面，居有常，业无变。"出门时要告诉父母一声，回来时也要通报一声，以免让父母挂念，这样简单的小事情，然而又有多少人可以做到呢?我深深的反思。
《出则弟》告诉我们要尊敬长辈，谦虚礼让，《谨》是指我们在言行上要谨慎，养成好的习惯。正如这句话"冠必正，钮必结"这是最起码应该做到的小事，我们不必像子路那样为了帽子而死，只要做到起码的端正就可以了。
《信》告诉我们要言而有信，信是通向成功的第一步，只有做到诚实守信，说好话，不说谎话，才能不断走向成功，光诚实守信还不够，还要平等博爱，与他人友好相处。"凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。"在现实生活中，不要和别人斤斤计较，给人家要多一点，拿人家要少一点，这样才会与别人友好相处。
有了好的德行，如果还有多余的精力，就要好好学习知识，而我们现实生活中却与之相反，只讲究知识，不讲究品德，结果培养出一批有才无德的年轻人，这是最应该注意的。
学习文学典籍是有很大的好处的，它会陶冶我们的情操，锻炼我们的意志，提升我们的文化素养，让我们在古典文学的熏陶下做好人，行好事，说好话，争做圣贤之人。
读弟子规有感篇七
记得自己还是个孩子的时候，学校的老师要求我们必须熟背弟子规，当时的自己学习成绩也很好，背书对于我来说是件小事。至今弟子规还能朗朗上口。但是当时的自己根本就不知道里面的真谛。最近给两岁的儿子买了个点读机，想着让他从小熏陶一下我们的国学，然后我也就跟着一起跟读了，现在的我才真正感受到里面的精华。现在的我才体会到我们的国学是有多么的经典。为人父母的我现在才能更加透彻的理解里面的好多东西。“首孝悌”百善孝为先，在没有结婚特别是没有小孩之前。自己真的`有点幼稚和任性，对于父母的唠叨觉得烦，觉得爸妈管得太多了，妈妈的话太多了，有些时候甚至还会发火。慢慢的自己成家了，并且有了小孩，才发现父母把我们养大是多么的不容易，特别是自己一个人带小孩的第一年里，爱人不在身边，什么事情都要自己面对，把自己所有的爱和耐心都给了孩子。也才明白了我爸妈当时把我们姐弟三带大是多么的不容易。不仅如此，孩子成长的这两年里爸妈给了我巨大的帮助，自己不仅要带孩子还要上班，都是妈妈帮着我伴着我。孩子有什么事情，妈妈都会说：没事，有我尼，去休息吧，明天还要上班的。‘’每一次回家爸爸都要把家里好吃的、我爱吃的统统带给我。每一次车的后备箱都是装得满满的，带着他们的关心和爱启程。他们一辈子都在为我操心。我怎么能不孝敬他们啊。
父亲是位农民，一辈子都在为我们奔波。但是在教育我们的过程中父亲能把弟子规的精华诠释得那么好。“首孝悌，次谨信”，父亲从小就教导我们要尊重长辈，关爱兄弟姐妹，家里的姐弟三人长大都特别的听话，从来都不会因为争抢什么东西而打架，只会是吃在最后的一个人吃的最多，因为前面的孩子都会想着给后面的多留点，所以父亲这辈子是成功的，虽然苦了累了一辈子，但是把我们都培养得很好。现在的自己工作第七个年头了，和同事都相处得很融洽，因为要做一个诚信友善的人。别人也才会与你亲近。这是做人的真谛！
在我们的日常生活和工作中，能做到弟子规里的各项规则的话那我们的社会就将是一个和谐文明诚信友善的社会！
读弟子规有感篇八
“泛爱众，而亲仁，有余力，则字文，。”最近我读了一本为弟子规，书中一个个孝敬父母，关心朋友的故事深深的迷住了我。弟子规中有很多意味深长的故事，书中没写一段都会有一段注解，接着就是意味深长的故事，有教人尊敬师长的故事；有教人怎样孝敬父母的故事；有教人改正自身缺点的故事……等等一些耐人寻味的故事。
下面我说两个故事给大家听听吧。“父母呼，应勿缓；父母命，勿行赖，读后感《》。”这句话的意思是：父母叫你，应该及时答应，不要拖；父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒。这一句话有两个因孝敬父母而千古留名的故事。第一个故事叫做孝心感天。话说古时候，有一个叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又给他找了一个后妈，王祥的后妈对他很不好，一天，她的继母想吃鱼，可现在是大雪纷飞的冬天，于是，他跑到满是冰的湖面上打了一个洞，忽然，两条小鲤鱼从冰洞中窜了出来，直接跳入了他的网中。
之后继母为了刁难他，又说想吃烤熟的黄雀，王祥立马抓了一只烤熟给他后妈吃，可他后妈吃完还想吃，，王祥又拿着网子出去了，刚一出门一大堆黄雀飞入了王祥的网子，乡亲们纷纷议论，说：孝心感天啊！第二个故事：有一个叫孟宗的人，她的母亲生了一场大病，非常可怜，经过医生检查之后发现没病，原来是想吃竹笋了冰天冻地的冬天哪里有竹笋，孟宗急得大哭，眼泪滴在地上，一棵棵竹笋从土中钻出，孟宗的孝心感天动地了啊！
读弟子规有感篇九
这几天，我通过读《弟子规》感受很深，书中提到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。“首孝悌”中的一个“孝”字，我感觉，对于我们来说是很重要的。在现代社会，人们往往总是在忙碌的追求自己的目标，对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了在家里惦记着我们的父母。我曾经在电视上看到一则广告：老人一人在家，儿女告诉家里的'老人要回家吃饭，老人准备了一桌菜，耐心地等待子女们的到来，可是老人左等右等，都等到睡着了，最后，儿女们都电话电话告诉老人回不来了。老人很失望很无奈地说了句：你们都忙。
随着我们渐渐长大，父母不在年轻，他们的希望只是子女能多多陪陪他们，多关心关心他们，爸爸妈妈就会显得异常激动、开心，可是他们的激动、开心并不是因为你给他们买了多少小礼物。身为学生的我们，平时除了向父母要钱，也不能为爸妈帮助做些家务活。如果我们平时放学回家，能帮助家里做些家务，好好的学习做作业或是说一句笑话逗他们开心，不需要父母你监督我，管着我，也许父母会很高兴，我就成为了父母心目中的好女儿了。
读弟子规有感篇十
今年暑假，我每天都认真拜读半小时的电子版《弟子规》，从中懂得了很多很多。我从《弟子规》，渐渐地发现了自己在生活中存在着很多缺点。
《弟子规》中说：“唯德学，唯才艺。不如人，当自砺”。意思是：当自己的道德品质与才学不如别人的时候，就要不断地进步，就要努力提升自己的道德，提高自己的技能，要勉励自己，已期能够有所收获。而我却不是这样，美术课的时候，我看了看别人的画，哇！真是惟妙惟肖！再看看我的黄瓜都变成丝瓜了，唉，真是天壤之别啊！看到这一幕，我心里充满了不满甚至嫉妒，也不想再画那么好了，因为当时我想，即使画那么好，还是无济于事，我在画画本子上就随手画了几个萝卜。结果是“良”。真是惭愧呀！
书上说：“父母呼应勿缓。父母命，行勿懒”。意思是：我们在家里面，父母呼唤，应及时回答，不能慢吞吞的`很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。可我呢？奶奶去商店买糖，边往外走边说：“檬啊，我出去点事，等会你帮我把煤气灶关一下，汤炔烧好了”。我听了，心里顿时冒出“凭什么要我关，你自己不会关”的信念。
我无动于衷。过了一会儿，奶奶回来了，走进厨房，闻到了一股烤焦的味道，一看煤气灶还没关，就飞奔过去，把煤气灶给关了，并端来一大盆水，浇在煤气灶上。不一会儿，厨房终于清理完了，奶奶大步流量地朝我走来，我知道事情不妙，就回到房间里，可是终究逃不过奶奶的一顿骂，唉！真倒霉啊！我现在终于明白什么事必须得做，什么事千万不能做，哪件事该放弃，哪件事不该不放弃。
读弟子规有感篇十一
它还要求我们说话要文明，讲信用，与大家相处要平等博爱。读了《弟子规》，我受到很大教育。其中给我印象最深刻的是：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这句话的意思是：父母叫你的时候，要迅速回答，不能迟缓，父母叫你做事的时候，要立刻去做，不能偷懒不做。
读到这句话，我就想起一件事情来。有一天早晨，我正在看书，爷爷让我下楼帮他拿报纸。我想继续看书，便随口回答道：“等一会儿吧。”爷爷见我不愿意，就自己下去拿了。
听到爷爷关门下楼的声音，我随即想起《弟子规》上的.这句话：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我觉得非常惭愧，想到白发苍苍的爷爷每天帮我们买菜、烧饭，有时还要接送我上学放学，却从来没有说过一句推辞埋怨的话，想到这里，我更惭愧了。我以后一定要改掉这个坏毛病，做一个更听话的好孩子。
读弟子规有感篇十二
《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪和规范，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物。家里的这本是五年级时爸爸送我的。
里面的《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》等我都可以背的滚瓜烂熟，它也给我日后的生活、学习都带来不少帮助。它用最简单的话阐述了最重要的道理：它教育我们孝顺父母，友爱兄弟姐妹，行为谨慎，言语诚信，相处平等，亲近有德。
《在家》。
在家要善事父母，心中要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母，这是做人的根本，百善孝为先。在生活中不与父母顶嘴、吵架，体谅父母、热爱父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，帮父母做力所能及的家务活，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这是对父母最好的礼物。
《在社会》。
在社会上要顺从长上，能够事兄长行为谨慎，不可放逸，谨乃护神符。言而有信，信用是成功阶梯的第一步，与朋友一起相处，要讲平等博爱，爱人者，人恒爱之！“财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。”在社会上如果人人都这样，何愁没有文明社会？何愁没有和谐家庭？人人让一步，社会就会变得与众不同。
《在学校》。
亲近老师，尊重老师，以师事之，要跟她学习道德学问，仁者无敌！好好学习有益的学问，文以载道。读书时，如果心中有疑问，就要随时请教，以免越积越多，造成不必要的麻烦。“能亲人，无限好。德日进，过日少。”亲近品德高尚的人们，你会发现，原来社会不是冷酷的，还有阳光，只是以前没有发现。用心感受，用爱奉献，得到的会是整个世界的关心和爱护！
这些道理让我受益终生。道德，让社会更美好！文明，让城市更清洁！在生活中彬彬有礼，别人会对你刮目相看，文明一小步，道德成长一大步！这是社会中人人都该重视的，是每个人文明行为的标准。生活不是缺少真理，只是缺少发现。
读弟子规有感篇十三
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承．”这句话教导我们父母呼唤时，应该及时的回答，不要慢吞吞的回答．父母有事交代，不能推辞，要马上去做，父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听，做错了事情，父母责备，我们要心平气和，不能强词夺理，让父母生气、伤心，欣儿写的读后感。
从现在做起，从身边的小事做起，让我们都积极行动起来，争当人见人夸的好孩子．。
读弟子规有感篇十四
“对饮食，勿拣择”。这里就讲到饮食不可以挑剔，因为均衡的营养才有健康的身体。如果小孩从小就挑剔食物，孩子的发育就很难保持均衡。尤其现在孩子几乎都是独生子女，有一些习惯更差的，他会在菜肴里头翻来翻去，挑来挑去。也有很多父母，他因为疼自己的小孩，所以也会在里头专门挟他喜欢吃的，这是很不好的。而“食适可，勿过则”，也就是说从小对孩子的饮食，我们要告诫她要节制。不能说今天饭菜好吃，就多吃；今天饭菜不好吃，或不喜欢吃，就少吃或不吃。孩子从小养成定时定量不挑食的饮食习惯，这样才能健康成长，身体抵抗力才会增强。秦梦迪小时候，大概是六岁以前，在饮食上就有这样的'毛病，吃饭几乎不吃馍，吃菜本来就少，若是菜不可口干脆就一口不吃，所以前两年身体很差，特别是三、四季度，几乎每个月都会生病，并且一生病就得到医院输液，记得六岁那年十月份，断断续续输液输了三星期，急得我直上火。近两年来，随着她饮食习惯的改善和调整，平时上医院的次数少多了。这里我感受最深的就是：一定要让孩子多吃蔬菜和水果，少吃零食、多喝开水"白开水。
读弟子规有感篇十五
中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。
《弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、名师大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。
首先，《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲，友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础，古人云“百善孝为先”，又曰“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众，为天下人谋利益。所以，有人提议把孝道列为考察干部的必备条件，这并非没有道理。从治身，到治家，再到治国，孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。
其次，《弟子规》告诫人们要慎言谨行，讲求信用。“若无规矩，不成方圆。”社会是有文明准则的，穿着整洁，举止文雅，戒烟节酒等，都是个人修养的体现，作为员工也代表着公司的形象，应予充分重视。做人也是要讲信用的，“诚者有信，仁者无敌”，唯有诚信待人，才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误，宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品，为的就是赢得客户的信任，树立起过硬的品牌。正因为如此，公司多次被评为“a级诚信单位”。
再次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉，我们也经常说：“员工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心，也赢得了员工对公司的无限忠诚，而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。
最后，《弟子规》告诫人们要努力学习，不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的，一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习，才能跟上时代前进和企业发展的脚步，与时俱进。
《弟子规》可读可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治学、修身、齐家之范本，亦为正心、做人、立业之经典，各个阶层人物、各种年龄人、各行业职员细读这篇文章，定会感受到中华美德的深厚底蕴，沉浸于情感教育的字里行间，从而深受其感染和熏陶。
中华民族是一个有着深厚文化底蕴的民族，中华国土是名副其实的礼仪之邦，但由于西方价值观的影响，当今社会出现了社会伦理失纲、人心不古、道德沦丧等现象，我们有必要通过学习经典来突出人本思想和人文关怀，传承精神文明和传统美德，创建和谐社会与和谐世界。