查字典范文网 >> 2023年社会进步的句子经典语录 社会稳定和进步的心得体会(通用16篇)

2023年社会进步的句子经典语录 社会稳定和进步的心得体会(通用16篇)

小编:琴心月

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

社会进步的句子经典语录篇一

作为人类社会的一份子,我们始终追求着社会的稳定和进步。社会稳定与进步是社会发展中的两个重要方面,二者相辅相成,相互促进。在如今快速发展的社会中,实现社会稳定和进步并不是一件容易的事情,还需要各方面力量的不懈努力和协同作用。在个人的学习和生活中,我也逐渐领悟到了一些关于社会稳定与进步的心得体会。

第一段:概述。

社会的稳定对于每个人来说是至关重要的。一个稳定的社会能够保障人民的安全和福利,让人们有更多的机会实现自己的目标。而对于一个国家来讲,社会的稳定更是关乎国家的生存和发展问题,不稳定的社会往往会给人民带来一系列的问题,如混乱、衰退等等。因此,保障社会稳定是任何国家无法回避的问题。只有实现社会稳定,才能更好地推进国家的发展,同时也会吸引更多的眼球和资本,让国家在国际上和谐共处。

第三段:社会进步与人民的智慧。

社会进步需要依赖人民的智慧和创造。每一次社会的进步都是源自人民的各种创造,谷歌、亚马逊等世界知名企业的崛起便是如此。人民是社会发展的主体,人民的智慧才是推动社会进步的力量。当人们的健康、教育、福利等方面得到保障时,才能更好地发挥出最大的创造力。因此,一个稳定、公正、开放、包容的社会环境对于调动人民积极性、激发人民创造力具有极为重要的意义。

科技科学的不断发展也是推动社会进步的一个重要因素。在当今科技与人类的生活密不可分的世界中,技术进步已经深刻地改变了我们的生活方式和社会运行模式。比如,智能家居、人工智能、无人驾驶汽车等等,这些新兴的技术也代表了社会进步的方向。科技的不断发展既能够带来人类的福利,同时也能够提高整个社会的生产力、增强社会的创造力,进而推动社会不断进步。

第五段:结论。

综上所述,保障社会稳定和推动社会进步是一个不断探索、不断取得新的成果的过程。每一步的进步都离不开社会的稳定,而社会的稳定又需要不断地进步和创新。我们应该积极关注和参与社会事务,为社会稳定和进步贡献自己的力量。唯有社会稳定与进步得到有效的保障,我们才能更好地过上美好生活,让整个人类社会走向更为美好的未来。

社会进步的句子经典语录篇二

虽然说我的数学现在还不是很好,但我只要这样一直努力下去,在不久的将来,我就会有一定的成就。所以,为了以后的成就,我必须不断的努力!

回到家里,我拿出试卷,一道一道把题目仔仔细细地复习了一遍。等到第二周,王老师让我们做的是复杂的重叠问题。在王老师的指导下,我发现自己的解题能力进步了。不仅如此,我又学会了许多题目。

社会进步的句子经典语录篇三

教师是教育劳动的主体力量,学生是劳动对象,教育劳动过程是师生之间双向往,教学相长的过程。师生关系是否协调直接关系到教育方针的贯彻和教育目的的实现,而协调好师生关系的关键是教师要热爱学生。苏联教育家捷尔任斯基说得好:“谁爱孩子,孩子就爱他。只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”

没有爱,就没有教育。是否热爱自己的学生,实际上也就是决定了教师教育工作的成败。一、教师对学生的热爱,是学生正确评价自己的依据。学生入学之后,与家庭的关系开始减弱,与学校的关系开始加强。在对人的关系上,与教师和同学的关系也就越来越重要。教师的喜爱或轻视,成了学生最关心的问题。每个学生都不断做出评价:“我是班上最好的学生,老师喜欢我”、“我脑子太笨了,学习不好,老师不喜欢我”。学生的自我评价主要来自教师,他们通过教师的语言行为,认识自己行为的对错好坏,从而形成自我评价。教师对学生的态度和行为,是一种信息反馈和期待。因此,热爱学生协调师生关系是教育获得成功的需要。二、教师对学生的热爱,是学生树立自信心的强大动力。教师爱学生,能激起学生的上进心,自信心。教师真诚地爱学生,尊重学生,天长日久就会使他们内心感受到温暖,产生一种精神力量。这是促使学生前进的内部动力,是学生接受教育的前提。美国心理学家罗森塔尔等人做过一个著名的心理学试验,他们从某小学各年级中选出十几个班,对这些班学生进行“发展预测”。之后,把优异学生名单告知有关教师。所谓的“发展预测”只是摆样子,而优异学生的名单,则完全是随意指定的。通过老师的言行、态度等把这种喜爱和期待的感情微妙地传递给这些学生,使他们在老师的期待中看到自己的潜力和价值,更加自爱、自强、奋发向上,力求使自己不辜负老师的期望,最终取得了进步。可见,学生的成长进步与教师的爱好有着密切关系。教师对学生的热爱与期待可以对学生产生巨大的感召力,推动力,促使学生追求进步,积极向上,并树立起强烈的自信心。三、教师对学生的热爱,是达到教育效果的途径。教师只有关心学生才能取得学生的依赖,使学生乐于接受教师的教育。学生对教师采取的态度,和他的学科兴趣、学习成绩之间存在密切的关系。学生喜欢的教师,他的学科就容易引起学生的兴趣,学生对该门课的努力程度高,学习成绩也就好。反之,学生不喜欢的教师,连同他教的学科也受到学生的轻视,学习成绩也就不好。学生所喜欢的教师,一般都是关心爱护学生的教师。所以对一些后进生,更应付出比其他学生更多的信任和关爱,一点点打开他们闭锁的心灵,让他们感到老师对他们是一片真心,是真正对他们好。所以,教师的爱对学生的教育起着至关重要的作用。教师的教育要求只有溶解在对学生的爱的'情感里,才能转化为学生自身的需要,引起他们积极反应,从而达到教育目的,获得教育的成功。四、热爱学生,是学生身心健康成长的需要。教师对学生的爱,能够影响学生情感的发展;能够影响学生的个性发展;能够提高学生对教育教学活动的兴趣。教师不断对学生施加爱,使学生从教师的爱中认识到自己的价值,更树立了自尊心和自信心。于是,就能促使他们乐观向上,奋发进取,培养出自尊、自信、积极豁达的性格和不怕困难,战胜困难的勇气。苏霍姆林斯基说:“对孩子的热爱与关怀,是一般强大的力量,能在人身上树起一种美好的东西,使他成为一个有理想的人,而如果孩子在冷漠无情的环境中长大,他就会变成对善与美无动于衷的人。”法国教育学家卢梭说:“热爱可以弥补才能之不足,而不能弥补热心。”总之,一个优秀的教师,应当用自己满腔的爱去关心、尊重学生,耐心细致地指导学生,沟通和学生的思想感情,使自己成为学生爱戴的人。

文档为doc格式。

社会进步的句子经典语录篇四

辞旧迎新,加薪无疑成为岁末职场人士最关注的话题。近日,本报官微发布一则“年底求加薪”的微博,引发网友热议。一位有此经历的网友表示,主动出击没能成功,反被称为“蛊惑”人心。随后,记者采访多位职场人士,有七成受访人士称年底求加薪太困难,不抱指望。

年底主动求加薪的成功率有多高,而公司的衡量标准又是什么?记者采访了武汉一家地产公司人力资源部的负责人蒋经理,他表示年底职员求加薪非常正常,但公司的考虑更多。“盈利情况和人才需求是影响加薪的决定性因素,”蒋经理说,“以我们公司为例,进入武汉市场时间不长,正处于上升期,发展势头不错。对于关键部门的重要人才,会优先考虑加薪。”

员工的表现也至关重要。“目前,几乎所有的公司都会将调薪与员工的工作表现挂钩,我们也不例外。”蒋经理坦言,年末每个部门经理都会对部门员工一年的表现打分,这个分数直接影响加薪和升职。

因此,蒋经理建议,职场人士要想在年底求加薪成功,过去一年在工作上一定要有成绩。拿着成绩单和主管谈加薪,自然事半功倍。此外,他表示时机也很重要。“年底,公司一般都会对岗位进行调整。如果员工自愿调岗,表现满足公司的需求,公司在面对加薪要求时也会考虑。”

社会进步的句子经典语录篇五

在盛夏夕阳温馨的光辉里,勤劳纯朴的人们踏着艰辛,卸下肩头沉重的犁耙,夕阳赐给他们圣洁的光环,把岁月的疲惫和生活的沉重圈起来,赋予她们轻松。夕阳把她的一切都赐给人间,献给大地,这才有了万缕霞光,有了绮丽的山水,有了宁静的山乡和勤劳质朴的人。

初夏的夕阳悬挂在半空中了,就像玉盘一般。它照在人的脸上,人的脸就仿佛镀上了一层金;它照在水面上,河水就浮扁跃金,似乎一颗颗神奇的小星星在闪闪发光;它照在绿树上,绿树就好像抹了一层油,显得更加翠绿了。

那一朵朵白黄相间的云朵,一朵连着一朵给夕阳织成了一件金红色羽绒服,不一会儿,又变成红色,把太阳打扮得像公主似的。俯视江面,一道残阳像一支箭一样射到水面上,像无数的鱼儿在跳跃。

夕阳是世界上最伟大的化妆师。描写夕阳的优美句子。天边那一抹彩云在夕阳的精心装扮下,悠悠地绚烂成美丽的晚霞,夹进了长空湛蓝色的诗页里,化为永恒的记忆。那俊秀的青山被她蒙上了朦胧的面纱,一改往日的雄壮,温柔地偎依在大地的怀抱,恬静得像一位少女。

盛夏的傍晚,我悠悠的漫步海边,迟迟不肯归去,因为夕阳的美将我的心留住了,使我流连忘返。

夕阳把她的万把金针收回去,胭脂红的脸上透出几分娇羞,斜斜地挂在西山顶上,依恋地望着可爱的人间。于是,溪水泛起粼粼的波光,闪现出神奇的色彩,使人觉得这就是富丽堂皇的水晶宫,埋藏着五光十色的奇珍异宝。高高低低的杨柳在她的渲染下,风姿绰约,加上相鸣的鸟儿,真像一个童话的世界。

太阳收起刺眼的光芒,变成一个金灿灿的圆球,周围的云更加绚丽多姿,时儿像小狈,时儿像小鸟,时儿像桃花……远处巍峨的山丘在夕阳映照下仿佛涂上了一层金粉,显得格外瑰丽。

盛夏的傍晚我独自坐在窗前,阳光穿过薄纱,变得朦胧而迷离。抬望眼,看见美丽的夕阳,尽绽光芒。在不经意间,夕阳无声的记录下我们的点滴,用它锋利的光,在天空镌刻下我们生命中漏去的记忆,填补空白。

红色的天空被夕阳染上了血红色,桃红色的云彩倒映在江面上,整个江面焕然一新,此时此刻,天边像燃起了熊熊烈火。

抬头一望,夕阳已藏起了半个脸,好快啊。不知不觉,夕阳只剩下一条边了,又过了一会儿,夕阳只剩下一条缝了。我生怕它在我眨眼之间完全落下去,因此,我强瞪着眼睛来挽留这最后时刻的美景。但是,夕阳像是故意跟我过不去似的`,偏偏在我眨眼之间消失得无影无踪了。但山边仍有夕阳的余晖。过了好久,那绯红的晚霞才彻底地消失。大地顿时暗淡下来。此时此刻,我仿佛失掉了什么似的,心中升起莫名的惆怅。

夕阳,不同于清晨的太阳,它拥有独特的光芒;夕阳,不同于当午的烈日,它舍弃强烈耀眼的光芒。当我们在黄昏时,平视远方,就能看到夕阳。这时,我们可以用肉眼去正视它,一望无际的晚霞变得美丽,因为有了它,心灵变得无法摸测。

又过了一会儿,夕阳那微弱的光芒给大地披上了蝉翼般的光彩。云朵披上了金辉,像少女一样姗姗而行,渐渐靠近江面。天边飘着几块白云,宛如鲜艳夺目的彩缎,装饰着红蓝色的天空。

这时,盛夏的夕阳已接近西山。西边的天空一片通红,把青山的轮廓清清楚楚地勾画出来。夕阳映在水库的水面上,金光闪闪,好像这水库是由无数的碎金填成的,晃得人睁不开眼睛。在夕阳的映照下,火红的晚霞,黝黑的山峦,银色的水面……多么美丽的景色啊!

转眼间夕阳缓缓地沉了下去,它似乎怕勾起我们无限的离愁,于是选择了安静地离去。但这只是短暂的分别,明早它就会回来了,将以另一种方式回到我们的身边。

温暖阳光洒在波光粼粼的海面上,像为大海披上了一件金色外衣,金灿灿的,是那样的诱人。太阳形如火球,全身被耀眼的火焰包裹着,虽说没有中午那样强烈,但也不可轻视它的“威力”。

仲夏的傍晚夕阳转到西边的时候,已经不是那么耀眼的光芒四射了。它是那么大,那么红,那么圆,挂在树的顶端。你望着他,会霎时生出无穷的幻想,无穷的希望,无穷的勇气。

渐渐地,金灿灿的阳光变为了橙黄色,开始变得柔和,妩媚动人。

也许,许多人会为如此美丽的夕阳的悄然离去而伤感,但是如果能像我一样,静静地坐在海边,看着这娇美的夕阳西下的全过程,你就会和我一样想到明天的朝阳,就不会感到凄凉了。相反,你会觉得它很美,赞美夕阳之情也会油然而生。

起初,天空周围一片橙黄,正空中泛起了鱼肚白。太阳的影子映在池塘里,他好象在给自己做睡前的化妆。不一会,太阳周围出现了一圈含羞的红云,远处的小孩嚷了起来:“太阳公公害羞了,拿云遮住自己的脸……”我不禁笑了,引起了无穷的遐想……等我清醒过来的时候,发现太阳已经溜走了一大段路程了。此时,鱼塘中泛起微微的红光,水中的鱼儿,太阳的光儿,它们在一起嬉戏着,不知有多开心呢。再仰面看看太阳,他已经是个垂暮的老人,却也并没放弃最后的挣扎,努力同已决定的真理--西落--挑战。他变成一个红苹果、一个鸡蛋黄……黑夜就要来了,太阳挂在了西边的一座山顶上了,好似一个欲坠的红皮球,慢慢的,慢慢的向山脚滚下,最后完全消失了。

夕阳旁边的云霞色彩变化极多。一会儿白合色,一会儿金黄色,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半红,真是色彩缤纷,变幻无穷。

社会进步的句子经典语录篇六

2、时刻象弹簧,能够缩短,也能够拉长。――柬埔寨谚语。

4、天行健,君子以自强不息。――《易经》。

5、知识就像内裤,看不见但很重要。

6、逝者如斯夫,不舍昼夜。――孔丘。

7、生命是惟一的财富。

8、心灵激情不在,就可能被打败。

10、学者必求师,从师不可不谨也。――程颐。

11、不就应迫求一切种类的快乐,就应只追求高尚的快乐。――德谟克利特。

12、时刻是世界上的一切成就的土壤。时刻给空想者痛苦,给创造者幸福。――麦金西。

13、余生平所作文章,多在三上:乃立刻,枕上,厕上也。――欧阳修。

14、心不清则无以见道,志不确则无以定功。――林逋。

15、要追求真理,认识真理,更要依靠真理,这是人性中的最高品德――培根。

18、黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。――李白。

19、热爱自我的祖国是理所当然的事。――海涅。

20、时刻是由分秒积成的,善于利用零星时刻的人,才会做出更大的成绩来。――华罗庚。

21、阳光能把篱障内外都照亮。――欧洲。

22、君子和而不一样,小人同而不和。――《论语子路》。

23、如果我坚持什么,就是用大炮也不能打倒我。――巴浦洛夫。

25、立志是读书人最要紧的一件事。――孙中山。

26、承诺本来就是男生与女生的一场角力,有时皆大欢喜,大部份的状况却两败俱伤。

28、身似沙门实行邪道为假修行,身似凡夫实行正道为真修行。

29、书籍是屹立在时刻的汪洋大海中的灯塔。――惠普尔。

30、执行消防安全法规,搞好安全生产工作。

31、诚信为人之本。――鲁迅。

32、愿你作一滴晶亮的水,投射到浩瀚的大海;作一朵鲜美的花,组成百花满园;作一丝闪光的纤维,绣织出鲜红的战旗;作一颗小小的螺丝钉,一辈子坚守自我的岗位。

35、人若有志,万事可为。――斯迈尔斯。

36、合理安排时刻,就等于节约时刻。――弗兰西斯・培根。

38、生活中若没有明天,就像生活中没有阳光一样。

39、过而不改,是谓过矣。――《论语》。

40、母爱是人类情绪中最世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲――高尔基。

41、如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。正因你自我的内心,你放不下。

42、原因是不显露的,但结果却大家知道。――意大利。

43、志不可一日坠,心不可一日放。――王豫。

44、志向和热爱是伟大行为的双翼。――歌德。

45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――孔丘。

46、目标越接近,困难越增加。――歌德。

49、水激石则鸣,人激志则宏。

50、让自我的内心藏着1条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。――雨果。

52、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。

53、世间最完美的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友爱因斯坦。

54、据我观察,大部分人都是在别人荒废的时刻里崭露头角的。――福特。

55、真正的才智是刚毅的志向。――拿破仑。

56、周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。――卡内基夫人。

57、白首壮心驯大海,青春浩气走千山。――林伯渠。

58、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。――诸葛亮。

59、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。――高尔基。

60、日日创新。――日本索尼公司。

64、天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。――陆游。

65、有志者事竟成也!――刘秀。

66、大丈夫处世,不能建功建业,几与草木同腐乎?

67、人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?――刘义庆。

68、有了坚强意志,人生才有好处。

69、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。――谚语。

70、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。――荀况。

71、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。――爱迪生。

72、谁若游戏人生,他就一世无成,谁不能主宰自我,永远是一个奴隶。――歌德。

73、治天下者必先立其志。――程颢。

75、会当凌绝顶,一览众山小。――杜甫。

76、有德必有勇,正直的人绝不胆怯。――莎士比亚。

77、愿相会于中华腾飞世界时。

78、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。――勃朗宁。

79、要在江湖混,最好是光棍!!

80、三更灯火五更鸡,正男儿立志时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。――颜真卿。

81、诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

82、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。――荀况。

83、你笑的时候全世界都陪你一齐笑,你哭的`时候只有你一个人哭。

84、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

85、时刻是我的财产,我的田亩是时刻。――歌德。

86、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。――苏格拉底。

87、坚志者,功名之主也。不惰者,众善之师也。――《抱朴子》。

89、伟大的人物都走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。――巴尔扎克。

90、画工须画云中龙,为人须为人中雄。

91、在所有批评家中,最伟大最正确,最天才的是时刻。――别林斯基。

92、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的――纪伯伦。

93、多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。

94、莫教桑麻困后人,浮云富贵不如贫,男儿志在安天下,破旧山河再造新。――杨超。

96、信仰就是生命车――托尔斯泰。

97、人不好等明天,正因没有人知道自我有没有明天。

99、很难说什么是办不到的事情,正因昨日的梦想,能够是这天的期望,并且还能够成为明天的现实。

100、我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。天下兴亡,匹夫有责。

101、丰收万石,也要粗茶淡饭。

102、感情久了,就不是爱了而是依靠;失去那阵,那不是痛,而是不舍。

103、大树紧紧地抓住土地,像人类紧紧地抓住感情。

104、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。――孟轲。

106、古路无行客,寒山独见君。

107、每个人都知道鞋子挤脚的地方。――拉丁美洲。

108、咱们每个人的生命只有一次,因此都要珍惜生命,不能拿生命开玩笑,必须要随时随地都要安全意识。

109、细心观察是为了明白,透彻明白是为了行动。――法国。

110、天地最有情,少年莫浪投。――陈毅。

社会进步的句子经典语录篇七

人与人之所以会有不同,就是社会资源分配不同,个人若占有大量的资源,就会出现一无所有的群体。

在科技越来越发达的今天,技术越先进,私有化就会越严重,富者更富,贫者更贫。现在仅凭着一膀子的气力难以养家糊口,无工可打,时运不济,依然会家徒四壁,面临窘迫。因为你没有立足之本,没有资源就无法生存。

在大自然界则不同,虽然说有些动物有领地之感,但大自然界的一切,皆不归于个体,只要强壮,就能生存。但在人类社会中,已突破了这种规律,即是文明先进了,也是失衡自然了,人类生存靠关系,靠世袭财富,上层社会与下层社会就慢慢明了了。

我觉得人类也该借鉴学习一下自然界的秩序了,不是学弱肉强食,而是学其平衡,在自然界中没有大规模的屠杀情况,只有在人类社会中才有发生,因为利益不均衡,就会引起矛盾,矛盾失锐就会发生战争,有战争就会有屠杀。在自然界中的生存,虽然生存残酷,但利益相对均衡,几乎是没有屠杀的发生,这一点是人类学不到的一种方式。

人类的文明是建立在社会制度上的,社会制度之腐才是人民生活困难的根本原因。一个国家制度是否先进,最重要的表现就是看它统治下的人民生活状态。

当一种制度之下创造的利益聚集在少数人的手里,产品分配失衡,就说明当下的制度已然不适合,需要改进和完善,如若不不然只能造成社会的矛盾越来越严重,怨声四起,社会秩序就会越来越混乱,矛盾会越来越突出,那战争就不可避免。

人类社会与自然界虽有不同,但也有相似之处,那就是都需要秩序维持。自然界的生物,虽说与人类相比,其聪明程度远远不及,但他们有一点比人类社会强,那就是矛盾永远不会激化,秩序井然,是人类社会不能相比的。

人类社会要发展,就要照顾各个人群的生存,只有利益均衡,共同生存,社会的秩序才会安然,人与人才没有矛盾,才不会有战争,才不会有屠杀。

社会进步的句子经典语录篇八

[师]宋元时期,科学技术在隋唐繁荣的基础上达到了一个新的高度,处于世界文明的颠峰时刻,首先让我们来看看闻名世界的四大发明之一的印刷术。

[屏显]一、印刷术————活字印刷术。

[屏显]“毕昇”的图片。

[师]大家知道他是谁吗?

[生]略。

[师]他是什么时期的人?

[生]略。

[师]他的身份、地位如何?

[生]略。

[师]此人有什么了不起的创造?

[生]略。

[师]很好。

[屏显]活字印刷术。

[师]其实在此之前,印刷术已有了一次创新,大家知道是什么吗?

[生]雕版印刷。

[师]它是在什么时候发明的呢?

[生]唐朝。

[师]对了,有了雕版印刷,为什么还要发明活字印刷术呢?

[师]下面就请两组同学上来用两种不同的印刷方法为大家演示一下:

[师]第一组同学演示雕版印刷;第二组同学为大家演示活字印刷。

[生]两组同学演示。

演示结束后:

[师]大家看了他们刚才演示,分析一下,活字印刷与雕版印刷相比,究竟好在哪里?

[生]省时、省力、省料、灵活、方便。

[师]同学们回答得很好,大家课前做了充分的准备工作,课堂上又能积极踊跃的.参加,表现得都非常出色。老师希望以后每个同学,每节课都能像今天这样积极踊跃地参与课堂活动中。

[师]大家知道活字印刷是怎样流传下来的吗?

[生]略。

[师]对了,这样一项伟大的发明创造唯一记载下来的是沈括的《梦溪笔谈》。指导学生阅读“每课一得”。

[屏显]沈括的《梦溪笔谈》。

[师]这充分说明活字印刷术大大提高了印刷效率。

[师]由于泥活字易损坏,难着墨,所以未大力推广。后来,元朝的王桢又制成了木活字。

[屏显]“木活字”

[师]后还发明了圆盘形活字盘,大大降低了劳动强度。

[屏显]“圆盘形活字盘”

[师]到了清朝,又出现了金属活字。活字印刷传人朝鲜后,朝鲜人民又发明了世界上最早的铅活字。约15世纪,活字印刷又传人欧洲国家。欧洲的活字印刷比中国要晚了四百多年。

[师]中国的这一项伟大发明创造,对中国、甚至整个世界产生了极其深远的影响。下面大家讨论两个问题:

[屏显]讨论:

1、活字印刷术的发明给社会发展带来了什么好处?(从文化发展和社会效益方面分析)。

2、你知道我国的印刷术近年来有什么变化吗?

[生]小组讨论、回答。

[师]活字印刷术的发明,对传播知识、促进世界文明发展做出了重大贡献,同时,也节省了材料,提高了印刷效率,给社会带来了很多实惠。近年来,我国印刷业开始了“告别纸与笔、铅与火、走向光与电”的时代,由键盘输入汉字,经电脑排版后,通过打印机打印出来,由电脑程序控制的复印机、油印机可进行大批量高质量的印刷,另外扫描仪、数码照相机也可与电脑相连,实现方便快捷的图文印刷。所以,同学们也应该多多了解我国和世界科学技术的发展趋势,努力学习,增长知识,这样,才能适应将来科技发展日新月异的局面。

[师]宋代不仅在印刷技术上有了突破,而且在指南技术、火药火器制作上有了重大改进,并将它们广泛应用于航海业和军事领域。

[屏显]二、指南针与火药的应用。

[师](指导学生看本目内容,然后把全班同学分成男女两组)。

女同学一组:讲述指南针的发展历史,思考:

[屏显]1、宋代指南针技术为什么会有这么大的进步?

2、指南针除了用于航海外,还可以用于什么方面?

女同学一边讲得时候,一边。

[屏显]“司南”

“罗盘针”

男同学一组:讲述火药火器方面的发展情况,并能列举几个火药火器的名称。思考:

[屏显]1、火药最早是何时、何人发明的?

2、火药的发明有什么重大的历史意义?

男同学一边讲的时候,一边。

[屏显]“火药武器”

[师]大家讲得非常好,正如西方学者培梗所说:

[屏显]“这三种东西(印、火、指)曾改变了整个世界事物的面貌、状态……没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种创作发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”

[师]的确,中国的这些发明远远超过同时代的欧洲。我们有着辉煌的过去,但它不能代表现在。现代国家的竞争就是科技的竞争,所以科教兴国成为许多国家的基本国策。我们大家更要以科技武装自己,不断接受新知识,学会学习,学会创造,为了祖国的繁荣昌盛,贡献自己的力量。

[生]棉花。

[师]对,用棉花做成衣服,穿起来比较柔软、舒服。但这种成品衣服需要用多种不同的手工技术整合而成。古代元朝在棉纺织技术方面就有了突破性的发展。

[屏显]三、棉纺织技术革新。

[师]在元朝棉纺织技术方面作出杰出贡献的就是(停顿)。

[生]黄道婆。

[屏显]“黄道婆”

[师]黄道婆在棉纺织技术方面作出了哪些贡献呢?请大家先来欣赏一段相声后再回答。

[生]学生表演。

[生]略。

[师](学生回答后,教师总结)。

1、她对制棉工具和织造方法的技术革新。

[屏显]“木棉搅车”

“木棉纺车”

[师]2、毫无保留地传递先进技术,使松江棉纺织业落后面貌发生了根本性变化,成为江南棉纺织业中心。

3、促进了全国棉纺织业蓬勃发展,棉布成为广大民众普遍使用,改善了人民生活。

[生]略。

[师]讲的很好,下面请同学来给大家归纳一下本课主要讲了哪些内容?

[生]略。

[师]很好,围绕这一课内容,大家完成一个作业:

[屏显]:

2、讨论:我国古代科技成就举世公认,但鲁迅先生却说:“外国用火药制造子弹御敌,中。

社会进步的句子经典语录篇九

一、人的全面发展和社会进步是一个自然历史过程马克思主义认为,人与社会是相辅相成,血肉相联的统一体.人是社会的'人,人的发展离不开社会的进步,社会制约着人的存在并规定着人的本质.反之,社会是人的社会,社会的存在与进步离不开人的存在及其活动.没有人的活动及发展就没有社会的进步.

作者:张景春作者单位:贵州省铜仁师范高等专科学校政史系刊名:北方经济英文刊名:northerneconomy年,卷(期):“”(7)分类号:关键词:

社会进步的句子经典语录篇十

列举新中国成立以来科技发展的主要成就,认识科技进步在现代化建设中的重大作用。

教学要求。

2、认识科技进步在现代化建设的重大作用。

3、知道科技进步对一个国家的现代化进程、综合国力和国际地位所能产生的影响,树立科技是第一生产力、中国自主创新的科技要领先世界的价值观念。

4、体会科技工作者的爱国热情和艰苦创业、自主创新的精神。

教学目标。

一、知识与能力。

2、理解党和政府的战略决策与科学技术发展之间的联系,科学技术是生产力的论断。

3、探究科技的发展在现代化建设中的重要作用。

二、过程与方法:学生收集有关资料介绍建国以来的重大科技成就。

三、情感态度价值观民族自豪感和民族自信心;

尊重科学尊重知识。

教学过程。

导课:1、展示一些列建国以来的科技成就图片让学生感受。

新课。

一、教师出示科技一览表,学生看书完成。

领域。

时间。

成就。

意义。

两弹一星。

载人航天。

杂交水稻。

计算机。

生物技术。

二、学生重点介绍以下成就。

1、两弹一星。

2、载人飞船——延伸到“神六”

3、袁隆平和杂交水稻。

4、计算机和生物工程。

教师点评。

1、两弹一星战略。

2、863计划。

3、载人航天工程。

4、科教兴国战略。

小结:

从两个方面对教材加以小结,一是党和国家对科技事业的重视和战略决策,二是新中国所取得的重大科技成就。

习题反馈:

见课件和评价手册。

教学后记:

社会进步的句子经典语录篇十一

离散数学主要是一门研究离散量的结构与其相互关系的数学学科,它不处理连续数学,在这点上和传统的微积分学科有着明显区别。离散数学是高中数学的一门重要课程,因为它具有计算机科学离散性的特点,通过学习离散数学,就可以掌握处理离散结构的描述工具、描述方法,为学习其他相关课程打下基础,还可锻炼抽象思维能力、逻辑推理能力、创新能力。想要学好高中数学就必须学好离散数学。按照数学思想,离散数学其实是比较注重研究问题可行性的数学学科,解决问题首先要证明问题是否可解,如果问题可解就要找出解决问题的方法和步骤,解决问题的步骤是规则的、有限的。从宏观上来讲,所有可研究的数学离散量都是离散数学的范畴,离散数学涉及很多,有数理逻辑、集合论、代数系统、图论等内容,这些内容既单独存在,又有紧密的内在联系,因此,这些知识可用通俗易懂的方法直接讲授。数理逻辑是属于数学推理方法当中的一部分,集合运算可用逻辑语言直观地描述出来,集合运算可定义代数系统,图论是代数系统的一部分。

高中数学教学中比较注重运算技巧,而不注重数学思想,数学内容比较传统,没有现代数学的符号、术语的应用,只是不断地要求数学内容的完整系统,没有与实际情况联系起来,教学模式缺乏创新意识,比较没有层次。离散数学课程中有大量的先进数学思想、数学方法,脱离了传统数学模式的呆板内容,可帮助改进连续数学中出现的较多问题。离散数学中衍生出实用的数学方法被广泛运用于科研、工农业生产、管理等方面,如果运用得当,就会出现在人们的生活中。在高中数学教学中加入离散数学的内容,可弥补现阶段高中数学教学存在的不足,有助于培养学生的数学建模能力。由于数学模型基本都是离散数学模型,这些年我国大学生数学建模竞赛题目当中,连续数学与离散数学各占一半,这就说明了离散数学在当今高中数学中的重要性。高中数学教学具体应从学号理论知识、培养解决问题能力、培养创新能力这三个环节开展,以往的教学模式比较注重理论知识的教授,而没有注重培养解决问题能力和创新能力,而离散数学教学就可以实现这三个环节的相互协调,共同进步。

(一)实现多媒体和板书的结合。

离散数学在高中数学教学中的演绎推理过程是比较复杂的,离散数学课程中有着较多的知识点、概念、定理等,给学生记忆带来了困难,其中重、难点还需要学生理解和接受。只有将多媒体和板书结合在一起,才有利于开展数学教学。其中定义和例题可通过多媒体展示出来,证明定理的过程就可用板书的方式逐渐讲解,一步步推演,便于学生理解和吸收,有助于培养学生的思维能力、逻辑能力和概括能力。

(二)注重趣味性教学方法。

趣味性教学方法可通过举例子、提问等方式启发学生,引导学生思考,有利于提高学生的学习兴趣。由于离散数学中定理、概念很多,通过举例,便于学生理解和接受数学知识。提问的教学方法通过创设适合的教学情境,引导学生主动探索和分析问题的原因,找出解决问题的方法,启发学生自主思考,积极参与数学教学活动。兴趣是最好的老师,通过应用趣味性的教学方法,有助于活跃课堂气氛,充分激发学生的学习兴趣。教师讲到图论部分时,可列举与学生生活相关的例子,例如欧拉图、格尼斯堡七桥等,拉近学生和教师之间的距离,激起学生的好奇心与求知精神。

(三)注重应用性教学。

在高中数学教学中将离散数学作为一种辅助工具,可帮助学生解决应用性问题,让学生明白离散数学的具体作用。离散数学中与、或、非和数字逻辑中的与门、或门、非门有紧密联系,包括图论与数据结构当中的图和树等这些数学知识都有关联,教师在讲解数学知识时,要将这些数学知识的前后关系告诉学生,注重离散数学的实用性。在教师讲授理论知识时,学生理解和吸收需要一定的时间,这里举一个例子,当学生在看到一阶逻辑当中八个关于量词作用域里的扩张与收缩公式时,学生可能在看第一眼的时候,就感觉到这些公式记背比较困难。教师通过一步步推解证明方法,向学生演绎推理的过程,让学生了解到这些公式的前因后果,学生就能够顺利记忆这些公式。

(四)优化教学内容。

离散数学课程教学主要围绕数理逻辑、集合论、代数系统、图论四部分内容展开,在实际教学过程中,将离散数学理论穿插在整个数学教学当中,使学生都能注重离散数学,愿意主动学习离散数学。在学生理解了理论知识后,也便于学习其他相关的课程。综上所述,通过发挥离散数学法在高中数学教学中的辅助作用,有利于教师采用现代的数学思想教授数学内容,不断改进教学模式,创新教学方法,善于用启发式教学引导学生,提高学生的学习兴趣,提高教学质量,强化教学效果。

社会进步的句子经典语录篇十二

港媒称,中国内地单身成年人的数量已经相当于俄罗斯和英国全部人口的总和,企业发现从数量庞大的年轻和能够自由消费的单身大军中获利的潜在前景也就不足为奇了。但是,尽管数量众多,并且拥有可支配收入和消费意愿,内地单身的成年人似乎并没有如预期那样为经济做出重大贡献。事实上,在一些分析师看来,他们实际上可能正在对经济造成损害。

看到这则报道,小伊就笑,我并不这么认为单身对经济造成损害,恰恰单身创造了更大的利润空间。婚姻问题一直是人生里的头等大事,必须慎之又慎。不同于恋爱,婚姻是两个人由相识,相知走到相恋的结果。随着时代的开放和经济的发展,婚姻的成本一路走高,导致很多年轻人望而却步。

在旧社会,女性受教育程度低,社会地位低下,女人几乎不出去工作,大多数仰仗着男人生活。婚姻是女人成年后必定要走的路。反观如今,女性受教育程度和男性不相上下,职场的女强人完全可以让自己过好生活。尤其在大城市,人们的初婚年龄越来越往后延。

交际圈的有限导致找到单身人士遇到自己心仪对象几率越来越低。

婚姻是两个人的心灵契合,绝非是两个人凑合过日子。婚姻强调的是契约精神,两个人因相爱自愿成为夫妇,在未来的日子,相互扶持。说到底,结婚证不过是一纸合同,可以一张纸缔结,也可以另一张纸结束。婚姻出现的问题可能多种多样,无外乎有人出轨,消费观不合,双方父母过分干预等,恋爱是甜蜜和无负担的,相恋的人们陷入自己假想中的对方,婚姻是生活现实的写照,很多问题在婚后容易暴露,免不了两个人的争吵。

如果两个人都不愿各退一步,日积月累,小问题累计成大矛盾。

不同于多子女家庭,独生子女养成了以自我为中心的习惯,父母干预已经成了习惯。当双方发生了一点争执,其中一方或者双方和自己父母抱怨,容易引发两家人的口水战,加大两个人的婚姻危机。相对来说,单身是一个人的自由。

只要不违法,单身可以做自己想做的事。在职场竞争日益加剧的今天,单身完全可以利用自身优势,为自己充电。适应单身的兴趣培训班、职场提升课程、旅游等项目都会越来越红火。婚后的夫妇会将经济的重心转移到孩子的教育投资,单身将自己的需求放在首位,购买力也是不容小觑。有些有心的'商家更是为单身群体隆重推出单人份的套餐,适应他们的需求。

相比婚姻要面临的诸多问题,单身不会面对出轨等因素带来的不快。现代婚姻危机在于社会的诱惑太多,很多年轻的女性为了上位,不惜破坏其他人的家庭。职场同事日久生情,导致两个家庭的分崩离析也不少。从生物的角度来看,人类不是从一而终的动物,一个人一生爱上几个人都是正常现象,问题在有没有踏出那一步。

单身是社会的进步的表现。面对离异重获单身的男女,人们不再有歧视,很多人的二婚甚至嫁得比初婚好。面对未婚的单身群体扩大则说明人们不再满足于搭伙的生活,而是追逐内心的渴望,做自己想做的事,而不是围绕着孩子搭上自己的未来。随着结婚观念的淡薄,人们会普遍认可一个规律:没有适合结婚的年纪,只有适合结婚的对象。

社会进步的句子经典语录篇十三

近日读了杜威的《我的教育信条》,让我产生不少启发。这些感想不是推翻当下某些认知理论,而是就像转到房子背后从而窥得其某些本已存在但与以往所见有所区别的方面。有些问题似乎从未细加思考,被社会的约定俗成所遮蔽。对于自己的工作,从来都是想着如何直接“踩”在前人的“肩膀”上前行,却不去想想这方向为何会往这而不是往那儿。孩童为什么学习?为了人类种族的延续吗?他们内在的动力是什么?这些看似已有“标准答案”的问题,这些看似与我的工作生活略有一点距离(如果不去思考我依然可以从事我的工作),其实都是很有必要认真对待的。就此写下自己在读书中的一点小小思考,表述应该有点混乱,仅作记录。

一、学习的源头。

孩子为什么学习?从出生开始,孩子在家里便有“学习”行为,他们对于自己身边的人有着情不自禁地模仿行为。而当认知系统发育到一定程度,便需要得到更为系统的学习。

“当儿童的兴趣集中在学习家庭以外的社会方式时,学校就出现了。学校的目的在于使他开始学习如何与同侪群体进行互动的细节,使他熟悉蕴含在文化之中的观念,并且将其作为必须使用的思维工具去观察和理解他周围的人类生活之发展状态。”(p70)为什么学习?因为他从最初的无意识模仿到后面发生“兴趣”,比如他不满足与父母进行最原始的交流方式后,便要学习父母间在实行的交流规则,他不满足只与父母交流时便会自发地学习与其他人之间可以实行的交流规则。所以学校的出现,使因为儿童有必要通过学习参与到社会,是一种从个体参与到集体中的途径。这是一种宏观的统筹安排。而儿童学习的原始动机是“兴趣”。

那么“兴趣”又是从何而来?杜威说“我认为唯一的真正的教育是通过对于儿童的能力的刺激而来的,这种刺激是儿童自己感受到所在的社会情境的各种要求引起的,这些要求刺激他,使他以集体的一个成员去行动,使他从自己行动和感情的原有的狭隘范围里显现出来;而且使他从自己所属的集体利益来设想自己。”“兴趣”来自“刺激”。当他进入社会群体中,能力便受到刺激。当他与群体成员无法交流时,便会因为这样的刺激而对群体成员中的交流规则产生兴趣。而这刺激与兴趣的最终源头,是儿童想融入群体的动机。既然学校时帮助孩子进入“社会”群体的机构,那就必须明确儿童的“刺激”与“兴趣”对他们的意味,不应抛却、遗忘教育、教学于人类而言最原始的目的。

二、学习的误解。

宏观地来看,学校的存在、儿童学习的原始动机是那样紧密相连。而当下,谈教育、谈学生等等,似乎已经有些舍本求末。尤其于我等一线教师而言,谁会去细想儿童于学校意味什么,学校于“人类”意义上的“儿童”意味什么。在杜威的书中,儿童的“兴趣”是从“个人”到“集体中的一员”,从“家庭”到“学校”的,是其在家庭中无法满足而需要继续深入学习的动机。但我们当下的各种学习,其实于生活的联系似乎不太密切。“学习”高于“生活”,“生活”称为“学习”的基础(辅助),本应是“学习”服务于原本就存在的“生活”――通过学习从而更好地生活。这样的结果,与中国历史、传统观念都有关系,“万般皆下品惟有读书高”,“学而优则仕”等思想控制着古人,也影响着当代人。于是儿童学习的“兴趣”从一开始就显得过于生硬与枯燥,可以说它也是与儿童的生活需求相脱节的。我们学习生字词语等等,变成了获得成人肯定的行为。“语言固然是一种逻辑的工具,但基本的、最重要的是一种社会的工具”(p99),“我们一定不要忘记,这些形式只是符号”(p150)。

经常会听到一句“激发学生学习的兴趣”,教师根据自己的经验凭自我意志为儿童挑选的教学材料,然后再通过一定的方式方法“激发”兴趣,有点像在温室里种反季蔬菜。“毫无疑问,娴熟的教师经常能够成功地唤起儿童对这些事物的兴趣;但这种兴趣或多或少是以人工的方式激发的,而且,当激发时,兴趣有点做作,与儿童生活中的其他兴趣没有关系。”儿童一开始进入集体中必然还保留着从家庭转向学校时的兴趣,那种兴趣从他们内心出发,真是而生机勃勃。但我们可以惊讶地发现到了小学高段,有点难以辨别他们的“兴趣”,而有许多的“兴趣”则是后发的,像在黑板上擦掉原有的内容而加以重新书写。在学校中学习知识,儿童的思维模式更像是被集中统一扭到一个频道上。“他的思维集中在对形式的纯粹辨认和表达中”(p153),“书本上的资料与儿童在生活中所体验到的资料与分离――在儿童处理后者的良好的组织能力形成之前,前者就强加给了儿童――是非自然的分离,它只能产生有缺陷的欣赏标准,只能让感性的和短暂的兴趣高于有价值的和永恒的兴趣。”不得不说,学校的教育与最初的目的有些不相符了。我们现在教学目标中时常会出现刻意服务于生活的目标,大概也是发现学习行为与生活习俗等越趋越远。如果一开始便不曾分离,为何之后还要“回归”?儿童一开始便是从生活中而来。可以看出,我们在让儿童进入学校后是先让他们适应、服从群体生活方式,然后再回过头来关心他们一开始来这里的“兴趣”,很可惜到了那时儿童自己都忘了“兴趣”为何物。

三、学习的方向。

学习,当然首先得正视儿童的兴趣。这里的“学习”,不是单指语言、计算等在学校里通过各种方式考核是否掌握的形式,而是指作为人类需要尝试、掌握的.基本以及拓展性的技能。如烹饪、缝纫等,如对自然事物的了解等,作为一个人类(群体中的一员)应了解掌握这些生活中的技能。而确实,入学前的儿童对家中大龄人员的行为有着极大的兴趣,他们会模仿大人的样子握着锤子敲打,他们会模仿大人的模样给洋娃娃剪衣服,他们的兴趣全在这种模仿上。但是进入学校后,“兴趣”会被刻意更改,这无疑是一项违背生命成长的举措。并不是指我们学校教育就该抛弃语言学习等,而选择锄地、耕种、缝纫等生活技能,而是应该保留儿童的最初兴趣,不应像现在这样侧重形式如此明显。

“在我们许多学校中流行的以不自然的、机械的单调低沉的和歌咏方式阅读的现象,恰恰是缺乏动力的表现,阅读被变成了一种孤立的技能。”(p152)新的“兴趣”被人为强势“培养”以后,容易变成“基因异变”。“没有人能估计这种纯粹形式上的连续不断的操练所带来的麻木和僵化的后果。”如果在长期的学习之后,儿童对形式已足够习惯以及掌握,当他们离开校园发现最初的对于自己能力的刺激依旧存在,又该如何看待自己这些年的受教育。

学校学习与儿童“兴趣”的脱离有许多呈现,比如我们让小学阶段的孩子阅读名著。有许多书并不适合小学生,但当下社会可能给人一个假象――读名著才算爱读书。或者教师未加挑选就将大量书籍推给学生读,也是对他们的伤害。儿童在少年时期读了某本名著,他当时确实读懂了一些,但与这本书能给人带来的内容而言可能是九牛一毛,而在他接下来的人生中一般不会再次阅读。这便是浪费了这本书的价值,同时从另一角度而言,这个孩子也可能对该书做了错误的学习。“由于文学的重要性,所以我们压倒一切地要求儿童在学龄初期就学会阅读,我觉得这种思维似乎是一种曲解。正因为文学如此重要,所以才适合把书面语言的引入推迟到儿童能够欣赏和理解其真实含义的时候。”(p155)如果强硬加入,儿童也会适应,但终究阅读只是为了阅读。

如果我们刻意关注儿童的学习,可能也会出现问题。“我们不是为了享受关注而关注这些事情,而是心中的目的决定了我们的视阈范围。如果我们心中有了儿童即将要适应的固定的目的,那么我们就只能在儿童身上看到与该目的有关的事情。”(p109)毫无疑问,这使得我们的观察也有了局限性。杜威认为“成年人只有通过对儿童的兴趣不断地予以同情的观察,才能够进入儿童的生活里面,才能知道他要做什么,用什么教材能使他工作得罪起劲、最有效果。”我们在教育中应以儿童的“兴趣”为基础,这一“兴趣”不是指对某样玩具,而是从他们生命发展而来的对某些事物本能的产生“兴趣”,而是对群体对个体能力的刺激而来的。

“教育的目的是培养个性,而不是掌握信息。”希望我们的教育会越来越清明,抛开那些故弄玄虚的东西。

社会进步的句子经典语录篇十四

辛亥革命后,中国建立了共和制度,现代资本主义经济得到发展,西方先进的教育制度代替了中国落后的教育制度,现代科学的各个门类都建立起来了。人们的社会意识、社会心理、宗教礼俗、生活习俗及至思维方式都发生了进步的变化。

辛亥革命时期的留学生为中国社会的全面进步起着巨大的作用,尤其是在科学、教育、外交、文艺几个领域起着不可替代的作用。

留学生是近代中国科学技术的奠基者。

真正将西方科学整体性面目介绍到中国来,并使之在中国土地上生根的,是近代中国的留学生。他们不仅将西方科学首次完整地移植到中国来,而且身为之倡,他们成为中国近代科学的奠基人,这是留学生贡献最大的一个领域。

留学生回国后,将西方各门科学移植到中国来,打破了数千年来经、史、子、集等独占学坛的局面,这些新兴学科在中国的创始人和早期的学术骨干绝大多数是留学生。

地质学:地质学是较早移入中国的学科。这门学科的奠基人是章鸿钊(日本东京帝国大学地质系)、丁文江(英国格拉斯哥大学地质学博士)、翁文灏(比利时罗汶大学理学博士)、李四光(英国伯明翰大学硕士)。191月南京临时政府实业部矿务司下设地质科,由章鸿钊担任科长。19,丁文江又创办地质研究所,并任所长。丁文江聘请翁文灏为专任讲师,培养了叶良辅、谢家荣、朱庭祜、李学清、王竹泉、谭锡畴等等一批地质学人才,他们中有许多人后来成为中外闻名的地质学家,活跃在中国地质学界,是中国地质科学各分支领域的开拓者。19,北京大学首先设立地质系,留美学生可杰任第一任系主任,李四光应聘担任该系副教授、教授。1922年1月,在北京成立了中国地质学会,选举章鸿钊担任会长,翁文灏、李四光为副会长。

近现代数学:在中国系统而深入地研究近现代数学的,也是留学生。他们学成回国后,创办数学研究机构和刊物,培养数学人才,逐步形成了中国数学研究的骨干队伍。留学生中,最早学习数学的当推冯祖荀(留日)、郑之蕃(留美)、胡明复(留美)、姜立夫(留美)等,胡明复和姜立夫在美国获得数学博士学位。回国后,胡明复在上海大同大学、姜立夫在南开大学创立数学系,为建立中国的数学研究队伍作出了贡献。之后,熊庆来(法国国家理科博士)、陈建功(日本东北帝国大学理学博士)、华罗庚(英国剑桥大学)、许宝?(伦敦大学哲学博士)、陈省身(德国汉堡大学科学博士)、苏步青(日本东北帝国大学理学博士)、江泽涵(留美)、吴文俊(留法)等一批留学生相继回国,成为中国近现代数学的最杰出人才。他们通过教学和科研,培养了大批学生,使中国的数学研究队伍迅速扩大。到20世纪四十年代,中国近现代数学研究开始成熟,有些成果并已进入世界先进行列。

物理学:中国人对物理学进行深入研究,是从20世纪二十年代开始的。1928年国立中央研究院于上海设立物理研究所,1929年,在北平研究院也设立物理研究所。与此同时,北京大学、清华大学、北平师范大学、中央大学、南开大学、北洋大学、浙江大学、武汉大学、中山大学等20多所大学也相继设立了物理系,除了进行物理教学外,还开展物理研究。1932年8月,在北京成立了中国物理学会。从1932年至1950年,历任会长的是李书华(法国巴黎大学理学博士)、叶企孙(美国哈佛大学博士)、吴有训(美国芝加哥大学物理学博士)、严济慈(法国巴黎大学理学博士)、周培源(美国芝加哥大学硕士)。

化学:1912月,留学欧洲的7位中国学生发起成立中国化学会欧洲支会,选举了会长、书记、会员,发展会员,开展了一些活动。1922年9月,留学美国的庄长恭等人发起成立中华化学会,1925年5月,选举了中华化学会理事会,首任会长王箴(美国密执安大学)。1932年8月,在南京成立了全国性的中国化学会,推选陈裕光为首届会长。从1932年至1949年,中国化学会的历任会长是陈裕光(美国哥伦比亚大学博士)、曾昭抡(美国麻省理工学院化学博士)、吴承洛(美国哥伦比亚大学硕士)、张洪沅(美国麻省理工学院博士)、范旭东(日本东京帝国大学)都是留学生出身。

生物学:我国生物学的奠基人是留美学生秉志(美国康耐尔哲学博士)、胡先?(美国哈佛大学科学博士)、钱崇澍(美国伊利诺大学学士、康耐尔大学硕士)等人。1922年,秉志与胡先?、钱崇澍等发起,在南京成立了中国科学社生物研究所,由秉志任第一任所长。该所主办了《中国科学社生物研究丛刊》。1928年,北平建立了静生生物调查所,秉志任所长。秉志、胡先?、殷宏章(美加州理工学院博士)、张景钺(美利兹大学博士)、童第周(比利时比京大学物理学博士)、陈桢(美国哥伦比亚大学硕士)、贝时璋(德国士滨根大学博士)等有突出成就的生物学家都是留学生出身。

社会科学:将政治学、法学、社会学、历史学、哲学等各门学科移植到中国来的,也是留学生。以哲学为例,一批留学生将西方哲学的各个流派介绍到中国来,胡适宣扬杜威的实验主义,张君劢、张东荪宣传德国柏格森学说,陈大齐、冯友兰、金岳霖等人宣传新实在论。在输入西方哲学思潮的同时,西方哲学的一套严密的思维方法也随之引入,并与中国传统哲学相整合。此外,马克思主义哲学在中国的传播也是以留学生为媒介进行的。最早在中国宣传马克思主义哲学的基本上是一批留日学生,随后留法、留苏学生对宣传马克思主义也作出了很大贡献。在社会学方面,据1947年12月的调查,全国144名社会学教授、副教授和讲师中,有10名美国人,其余134名中国教师中,有107名是留学生出身。

留学生是近代收回主权外交活动的主持者。

清末的100名留美幼童回国后,从事外交行政工作的有24名,其中领事、代办以上外交官12人,外交次长、公使2人,外交总长1人,内阁总理1人。梁敦彦、梁如浩、唐绍仪是他们中的`佼佼者。19,唐绍仪担任驻英公使,赴印度加尔各答和英方代表就《拉萨条约》进行谈判。在谈判中,唐绍仪坚持中国在西藏的主权,迫使英国政府作出“让步”,部分地挽回了中国对西藏的主权。195月8日,清政府宣布成立内阁,梁敦彦出任外务大臣,留学生出身的外交官第一次成为外交最高主官。

留学生出身的外交家深受西方思想影响,他们大多具有爱心,在外交工作中为争取民族独立和收回部分主权作了很大努力。

在19召开的巴黎和会上,顾维钧据理力争,驳斥日本代表的无理要求,获得各方面广泛的同情和赞扬。顾维钧也因此一举成名。

198月,颜惠庆出任外交总长后,首先取消对帝俄之承认,停止对帝俄支付庚子赔款,同时派人接收了天津、汉口和在华俄人的治外法权。苏维埃政府为此声明表示满意,并希望互派代表建立外交关系。195月20日,颜惠庆主持签订中德复交条约,废止战前德国在华一切特权,并以巨款赔偿我国参战损失,这是民国以来第一次签订平等条约。同年7月在华盛顿会议上,中国代表施肇基、顾维钧、王宠惠提出关税自主、交还山东、取消“二十一条”等八项要求。3位留学生出身的外交官,在会上义正辞严,据理力争,在会下则进行广泛交往折冲,争得不少同情,孤立了日本。尽管这次会议取得的成果不多,但它终究是一次维护主权的外交胜利。

留学生是中国近代教育制度的传播者。

首先,留学生是西方近代化教育思想的主要传播者。

清末和民国时期影响较大的教育思想有军国民教育思想、实利主义教育思想、义务教育思想、平民主义教育思想,这些西方的教育思想大多是以留学生为媒介传播到中国来的。以平民主义教育思想为例,最早鼓吹平民教育的是章太炎、李大钊等人。19章太炎在日本东京创办《教育今语杂志》,他提出办刊宗旨之一是“提倡平民普及教育”。辛亥革命后,要求民主的呼声日高,平民教育思想也随之更多受到重视。李大钊于1919年2月发表《劳动教育》一文,主张广泛设立劳工补习教育机关,给工人以知识教育。接着,胡适、蒋梦麟、晏阳初、傅葆琛等一批留美学生回国,也加入了鼓吹平民主义教育思想的行列。1919年9月,《教育杂志》出版专号,刊登了数篇留美学生撰写的有关平民主义教育的文章。他们指出:在第一次世界大战以前,军国民教育曾使日本一战而败中国,再战而败俄国。然而,第一次世界大战以后,实行军国民教育的德国却败于平民主义教育的美国及协约国。由此可见,军国民教育已不适于世界潮流,因而提倡平民主义教育。

在中国提倡平民主义教育,且身体力行的是留美学生晏阳初、陶行知、陈鹤琴等人。他们分别毕业于美国耶鲁大学、哥伦比亚大学。

其次,留学生是新式教育师资的主要来源。科举制度废除后,知识分子走出了“学而优则仕”的独木桥,就业选择趋向多元化。不过清末和民国时期,中国的生产力非常低下,产业不发达科学文化事业也很落后,这在客观上又制约了知识分子的就业选择的范围。留学生回国后,就业的主要是从政或教书。尤其教育界是留学生最集中的地方,“高等教育界之人员十分之九以上(据民国十四年东南大学、北京师大同学录)为留学生……高等以上学校之科学教师,更无非留学生,现在国内学校科学教师、科学用品与科学教科书者,亦莫不由留学生间接直接传衍而来。”

另有人对1935年出版的《当代中国名人录》进行统计发现,在该书收录的1103位教育界名人中,留学生出身的多达904人,占82%。其中留美学生又占了51%。中国近现代最著名的教育家中,十有八九均是留学生出身。由此我们不难看出,留学生确实是中国高等教育的主体力量。

社会进步的句子经典语录篇十五

实践证明,经济学研究与数学有着密切的关系,借助数学理论的模型建立能够使经济学研究更加清晰,数学作为经济学的研究工具,应得到合理的运用。据此,就数学经济模型的构建重要性和构建中应注意的问题进行了分析,为经济研究提供了强大的理论基础,促进经济的发展。

经济学研究;数学化;数学模型。

数学是经济学研究的基础工具,数学中的函数、极限等理论都对经济的研究具有积极影响。研究数学理论,并正确将其应用于经济学研究具有积极意义。数学主要是研究数量、结构以及空间变化的学科,这门古老的学科已经在人类发展历史的多个领域显示了其积极作用。

数学与经济学不同,在二者之间结合上,要找到合适的切合点,构建合理的数学模型来经济问题。研究者要立足于经济研究,从其中找到能够使用的数学理论,而不是将某些数学公式生硬的套用于经济研究。数学具有逻辑性强、思维缜密和精确简明等特点。而经济则具有多变性,同样经济具有地域性和时间性特征,也就是说,不同区域、不同时期的经济受到不同因素的影响而呈现出差异性和不可预测性。借助数学理论来研究经济是将其数学化的过程,这一过程要注意经济所处的时期甚至是地域,并且要承认数学的局限性以及经济的多种影响因素。笔者认为,数学就像一个有效的工具,经济研究的数学化是人的创造性活动,他与其他的存在形式一样,具有独特性和独立性,能够说明客观道理,但不能盲目的使用,数学推动了经济的发展和社会的进步。笛卡尔理论说明数学本质在于他是一门通用的语言,具有多种认识世界的方法,因此应用广泛。也就是说,数学在应用于经济学中时,要遵循一定的原则。

2.1数学化在经济学中的应用原则。

数学在经济学中的应用基本原则就在于要尊重经济学的基本概念。数学作为一种工具或符号出现在经济研究中,要在对经济的影响因素分析后在进行应用。数学研究的目的是明确经济的发展的趋势,进一步了解经济发展中的影响因素,帮助经济管理者做出正确的决策。促进企业发展和社会进步。我们在研究企业利润过程中,可以利用极限和导数理论,计算出生产数量与企业获得利润之间的函数关系,从而根据经济市场发展,企业产品需求制定有效的营销策略,确保企业的可持续发展。在企业产品价格制定过程中,不仅可以基于经济体系中的影响因素,还可以根据数学中的沃顿模型来进行更精确的计算,来获得更合理的价格制定。

2.2数学模型在经济学中的应用过程。

以沃顿方程为主的多个数学方程都在经济学研究中具有积极作用,可将其构建成数学模型来解决现实生活的经济问题。在沃顿数学模型构建中,物价与劳动力薪资的比例关系清晰明了的展现在决策者面前,工资紧随着物价,而物价与工资有着密切关系。这一数学模型提示政府要按照均衡理论,将没有处于平衡状态下的物价与工资的形成做出适当的干涉。经济学之所以存在,就是源于他对现实的指导意义,而数学模型的介入则使经济学的研究更加精确,经过数学模型介入的经济学研究更能够对对应到现实生活中。当然,数学的应用并不是全过程的,数学应用要掌握好这个度。

另外,在使用数学理论过程中,还要把握其前提条件。数学只是一种方法,经济学与数学之间的结合具有必然性,其目的是通过数学来促进经济的发展。在某些研究中,数学的胡乱应用使经济研究陷入了危机,这是由于没有在研究中注重质和量,因此掌握其前提条件十分重要。在把握质和量两个因素过程中,要了解质是量的基础,而量是一定质的量,一定的量变最终会达到质变。在数学研究和经济学研究中,在我们进行定性分析和定量分析时,首先要了解所研究的对象其边界值。也就是说,在数学模型建立之前要先提出假设,在不同的假设下,同一变量也能够产生不同的应变量值,边界问题是保证数学积极作用发挥的前提。只有规范问题的量,才能确保结果的质,这才是合理的应用数学质与量之间的关系,并保证结果的质。这样才能正确的发挥数学模型的作用,避免进入数学陷阱。

我们应始终辩证的看待经济与数学的关系,既不忽视数学的作用,也不盲目的应用数学理论和数学模型。数学对静静的推动作用是值得肯定,但胡乱的应用导致的经济形势分析不准确的后果也是严重的。在研究过程中,我们要始终着手于实际。对以往的经济研究中存在的问题进行分析,使数学在经济研究中的作用更加明显。如何正确的选择数学模型才是研究的关键和首要问题。对于经济研究,我们不能将数学视为唯一理论,在研究方法的同时,也要采用最基本的经济观察,要对当下的经济形势,社会需求和物价原因进行分析,做到真正以经济研究为主题。总之,数学在经济研究中具有积极作用,但要正确应用数学理论,数学模型的应用要立足于经济研究。

社会进步的句子经典语录篇十六

文化的价值定位不应总是从社会共性中去寻求,文化的价值也在于不同文化现象的独特性,通过比较独特性而体现个性文化的社会价值.落后的`、劣势的文化存在都具有价值.文化发展的不平衡性突现了这种文化的价值.社会进步需要文化发展的不平衡性的推动,社会全面进步需要不同程度文化的补充.文化发展的不平衡性促进各文化间的“和合”,推动社会进步.文化发展的不平衡对社会主体在社会发展遇到曲折时把握方向、推动社会进步具有重要价值.

作者:李长泰陈海红作者单位:李长泰(湖南农业大学,人文学院,湖南,长沙,410128)。

陈海红(中国人民大学,北京,100876)。

刊名:理论月刊pku英文刊名:theorymonthly年,卷(期):“”(10)分类号:g02关键词:文化价值文化发展不平衡性社会发展社会进步

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