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2023年散文随笔意思(通用10篇)

小编:笔砚

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

散文随笔意思篇一

七月的夏天,一个炎热的季节;三下乡,一段奇妙的经历。四十个人,一同度过这十天的生活,这是一件多么让人无法冷静的事情。

初来乍到,教室与走廊布满尘土,犹如一片狼藉的战场。我们一同打扫教室,清洗地板,为我们三下乡的教学生活做好铺垫。尘飞扬,水四溅,傍晚,教学楼逆袭成功,变得干净明亮。过后,残阳斜照,笑脸洋溢校园各角。

第二天,离集合时间还有30分钟,小孩子们哗啦啦像流水一样涌进教室,他们的热情让我们感到十分高兴。柯主任、全部小朋友、以及队员到齐后,开班仪式正式开始。柯主任充满威严又抑扬顿挫地谈了我们此行的主要目的,也提到了安全问题,表示全力支持我们的三下乡,我们心怀感动,不自觉掌声连连。会后队员备受鼓舞。

在会后下午时分,我们收到通知化学院书记与班主任将在明天来探访我们学校,并且是他们此行第一个目的地!我们立马张罗准备,迎接书记与班主任的到来。虽然有点仓促,准备不足,但书记在我们的捐赠环节中还是露出了满意开心的笑容。

此行,我们长途跋涉,路途坎坷,然而队员们热情的心将途中的劳累一一洗去,带来一阵阵清凉。清扫教学楼,开班仪式,迎接书记都需要我们队员们通力合作才能够成功。也希望在支教过程中能为孩子们带来一些难忘的回忆,在他们回眸时会有我们的一席之地。

七月,一个炎热的季节;下乡,一段奇妙的经历。四十个人,一同度过这十天的生活。阳曦社会实践队,此行注定让人难以忘记。

1 | 世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物俞不可重复,所以,与每一个既普通又独特的生命相比,包括名声地位财产在内的种种外在遭遇实在粗浅得很。

2 | 我一直有很多很多的想法,也一直很怕麻烦。有些事情,在我们一转身,一犹豫,一念着“下次再说”的时候,就不一样了。当太阳落下去,当它再升起来的时候,有些人,有些事,就从此与我们错过,再也不会回来。

3 | 我特别想对我身边的所有人说,要有使命感,要特别勤奋,要与人为善,要学会分享,要懂得忠诚,要勇敢、要守信用,要懂得坚韧。这都是古老的价值观,决定你走多远。永远不要玩小聪明,因为聪明的人太多了。

4 | 一个人知道自己为什么而活,就能忍受任何生活。

5 | 喜欢一个人 像是 期待明天快快来的同时又祈盼今天永远不要过去

6 | 你是不是我那惴惴不安又遥远得过分的未来?

7 | 想翻山越岭去见你,在这春天乍泻的日子里,一路树木参天,沿途细水潺潺。

8 | 觉得没必要证明自己有多喜欢一个人,只是最想和他一起做每一件平凡与不平凡的事。与他一起走过每一条大街小巷,与他一起度过每一个清闲或忙碌的日子,再一起慢慢老去,这样不够吗。

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人生,需要有一些时刻,慢下来,静下来,听一听花开的声音,看一看叶子舒卷的曼妙。不要以为你放不下的人同样会放不下你,鱼没有水会死,水没有鱼却会更清澈。该来的都会来,该走的全会走,别抗拒,别挽留。用最真实的自己,才能遇见最应该的那个人。一个人真正的强大,并非看他能做什么,而是看他能承担什么。这个世界上总有那么一个人,是你的念想,是你的温暖。死党是那群即便知道你傻,还跟着你犯傻的人。没有人可以左右你的人生,只是很多时候我们需要多一些勇气,去坚定自己的.选择。好时光总是很短暂,多想身在其中,赖着不走。懂事,让我懂了很多不该懂的事。

m人,偶尔大醉一次,似乎无可厚非。醒来,就是再生。有时候在乎的太多,对自己也是种折磨。

你安好,我随意

人生自古别泪多,

思苦漫漫岁消磨。

花开花落怎由人,

缘起缘灭原是梦。

思随流水到天涯,

浊酒一杯问卿安。

人生在岁月里磨砺,命运没有给谁画什么界限,也没有给谁预设了什么苦难,生活的艺术就是不管经历哪一条街道,相逢什么人,别忘了几分宽恕,几分看淡。

暮云渐落山岚,拾起冬日半缕夕阳,浅淡的暖意,独坐一偶,品茗,碧绿的水雾,袅袅的清香。素心轻抿岁月荣枯无常,淡看四季冷暖,素净的心,清灵独醒,听音一曲,一方水墨,浅淡行走,一滴水声,晶莹安放凡心静美。

碧水茶意人生,不刻意静止如深潭。转眼的冬季,藏匿痴念,销尽遗憾,无视天意的冷冽,不予理会世间繁杂忧喜得失。只是静静的行走岁月青绿的世界,感受生命力的健康葱茏,幸福的小径清幽遥长.

于岁月草蔓追寻的园林,溢满甜美的花香,葱茏的日子繁花似锦,思绪凝露纯美风中招摇,无限的想象,无限的梦幻,那个不曾远去的期许,不曾湮灭的梦想,深深浅浅的描摹一滴墨香,不问结果只记得真挚和绚丽。

沏一杯碧绿的清茶,想人生难免忧烦无寄,初始,曾都是春剪绿,清澈透亮,如水年华,桃花灼灼风烟如画的美丽。尔后追寻收获到硕果累累,歌唱锦绣繁华。

却多在转身的刹那,落英缤纷,褪尽翠袖绫罗衣,风烟散尽,一切如深秋冷冽寂静。风起,亭榭楼台叶飘茶凉,浅思量,听梵音袅袅,独自丈量此岸与彼岸的距离,缺憾的心,唯有日日修得素心半缕,静秋瘦水悠悠。

以为这样可以避开烟尘喧嚣,慌乱和不安,却原来,幽径绿芜的尽头,还是那现实欲望的沧海,伫立,伫立,彷徨风的方向。

名利的欲望,撩拨,心中满是执着烟花繁华尘埃的过往。可是,要知道,人生妍丽华贵,追寻的过程中,一切都在初始就已调试,有些,强求不得,随缘,任思绪云天水媚,听风疏竹,静思。

看着镜子里轻颦黛眉,些许清愁的自己,独思量,临晚镜,空记省,秋风萧瑟,荻花白头,跌落葱茏的年华,一切都已经是回不去的原乡。

佛说:众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有? 得失随缘。种如是因,因如是果,因果循环,一切悲喜由心生。

原本,一寸的光阴,是需要好好珍惜,不是用来记烦储忧。看那萧瑟的秋,轻盈的指尖上还耀眼着阳光只想拥有一颗梅骨禅心,柔心慈眉,伫立梅香溪谷,播下希望的种子,精心打理,暖一世的沉寂冰凌,静听风生水起,只待春风邂逅,萌芽,花开,结果。不在计较拥有得失,努力就好。

纵然有时候拘于肩上的责任,追寻于喧嚣世界,置身烟尘一偶,疲于奔命,匆匆又匆匆,然心中要记得,寻一方净土,种植一朵淡然如莲的花朵,温婉清灵洁净着自己的世界,或菊香,或素草,或檀香袅绕幽室。

端坐一偶,看书,品茶,静怡了然于心,退去俗世烟尘繁华,淡看锦绣嫁衣,心境绿芜幽径,若如山涧溪水,清澈透亮许是很好,也是一种境界。

这梅骨禅心固然是好的,但,人或许疑惑,人既入凡尘,必不可少有了凡心,若离开烟尘喧嚣,静锁琉璃塔,久之,如纯美静止的雕像,似穿越古旧金楼玉阙,安逸,沉溺其间无了鲜活的一颦一笑,人生的琴弦渐渐暗哑,弹奏不出清脆悦耳音律,飘渺如烟花般凉的世界,城阕音尘绝,凉薄了原本炙热的人生。

喧嚣的尘埃,如此,我们不妨以一颗淡定的心去追寻,去面对得失,努力就好。无论结果是烟花般的炫丽,还是烟花般凉,都是真实饱满,潦草而精致的人生过往。

如山花烂漫,如百合清新,如菊冷冽中坚毅的绽放那清香的美丽,灵性若风,?浅淡修的三分的淡然,三分的素净,一滴水墨,寄静美于凡心,余下几许的随意,方可安暖 。

于人生深秋萧素白的日子, 静怡绿林幽径,沐浴晨露,听鸟鸣,轻轻握住阳光的媚。素服锦心,脚步踏实而轻盈,走进尘埃, 浅淡行走的时日,如微粒隐进喧嚣,过滤苦辣酸涩滋味,一缕幽香里,悲,喜释然。

只需微笑,真实饱满,积极的生活着,心绪淡定,豁达轻盈的笑看风云,素心一缕,于蓝天白云里舒展,于凡尘山涧溪水,掬一捧清澈的水滴·寄静美于禅心,素锦上淡墨抒写纯净晶莹,透亮优雅的品性,人生方安然喜乐,天地悠远而辽阔。

散文随笔意思篇二

有人曾经这样描绘过“幸福”:幸福,常常被忘记;幸福,需要被唤醒;幸福,可以用创意和真心寻觅。生活中找到自己的快乐就是真正的幸福。

而我这样品味幸福:

千江有水千江月,万里无云万里天。幸福应该是你心中的一份禅意,悄悄地收藏起来,是在静默无语中相伴一生的花样美丽。

幸福总是朴素的,它总是披着本色的外衣,悄悄的扑面而来。

幸福常常是朦胧的,它会有节制地向我们喷洒着甘霖。

幸福,是有深度的,是由内而外的一种欢愉,是付出了耕耘的一种收获。

“幸福不是毛毛雨,不会从天上掉下来。”任何美丽的鲜花都始于一粒被人遗忘的种子。幸福是创造的过程,幸福是走过了一段漫长的征程。

幸福是一种力量,是千锤百炼之后提升出的力量。一种踏遍阴森荆棘的勇气,一种翻越陡峭山崖的气魄,一种走过血雨腥风的从容,一种透析人生的姿态。

幸福就像退潮的一刻,黄昏的一刻,在天地交汇中画出美丽的宁静之弧,又在宁静中蕴含无数智慧的精灵。

幸福是要小心呵护的,幸福更是需要秘密收藏的,幸福就像世界上最香醇的泉水,唯有远离污染才能永葆清澈。

幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一个面包,失落时一个心心相印的眼神,母亲关切的叮咛,老师鼓励的话语……这都是千金难买的幸福,就像散落在红绸子上的一粒粒水晶,在凄绝委婉中愈会熠熠闪光。

幸福是一种心灵的感动,需要我们用爱倾听,才能体验它的真谛。

散文随笔意思篇三

这样写意的游记,使你不由被深深牵引,走近那徐徐道来的景致,一起感受,一起经历。于是,真想随雅兰那絮絮的诉说,一直随心漫步下去,去邂逅女诗人舒婷,去拜访林语堂故居,去感受小岛的精致美丽,去走进迷人的鼓浪屿。

期待着有一天,独自去看小岛日出,走进小岛的深处。

说得极是呢。这“采菊东蓠下,悠然见南山”的意境,已涵盖了人生多少了悟和况味,很值得抒写,俺等着欣赏大哥的美文呵!

是啊,人生原本聚散无常,相逢相聚便是有缘。走过岁月,总会沉淀下美好的记忆。

愿我们一起珍惜!

好一方充满生机与融融春意的天地,分明洋溢着对生命的热情,沉吟着岁月的浅唱,将冬日远远隔在了窗外。

仿佛听到了那时而如钟,时而抒情如蜜的朗诵。

方寸之间,春与冬,枯萎与活力,形成了鲜明的对比,让人不由思悟:生命中该如何吸取精神养分,去摈弃颓败的思绪。

说得是啊,天下能纳于胸襟又能挥洒于四野,是何等的境界呢?

所以也只能在平凡平常岁月中,慢慢一步步地自省自悟自修,作为一种理想境界去点滴努力而已啊。

读着读着,仿佛又看见了那场灾难中次第登场又纷纷以不同方式谢幕的人物,如今他们也早已成了历史,而那份感慨和叹息,却始终驻留心底。

这样的梦里,有飞翔的鸟儿,含泪的露珠,缠绵悱恻的爱情,吟诵无声的诗篇,一一掠过空中,留下默默心动。

遍野开放的土豆花,美得令人心痛!

问好朋友!有祝福和祈愿,伴你在寒冬!

是啊,总听妈妈念叨,那些记忆就变得深刻而绵长。而越过岁月回望,对亲人的怀念也蕴涵其中了,便常常想起妈妈和那些故去的亲人。

爱与忧伤从来都是相偕并行,所以思念如水,依依在岸!

那些美丽的瞬间,那些美好的过往,都化作如花的记忆,为平淡的日子增添了色彩。

而那些曾经的友情,更是人生路上温暖的灯光,驱散着一路上的寒冷和孤寂。

用心的阅读,由衷的关怀,传递一腔温情,心,泛起感动的涟漪。

进圈出圈间,充满人生哲理。

俺也想着该出圈试试了呵。

看起伏连绵的海潮,看一次次轮回中苏醒、淡定的自己。

每读友人的文字,心灵就变得澄明。

在伤痛中领悟,反观自己,才能慢慢认识自己,并修复心境。

诗歌是来自心灵深处最纯净最真实的语言。

关于自然和心灵,这样的诗句需要慢慢来读。

所有的苦乐成败,都是享受生命,成长心灵的过程。

的确是值得关注和思考的话题呢。

赞赏心兰的:我们本来就生活在“江湖”中,只是,眼睛和思想能够保持清醒和理智,管它是非曲直恩怨情仇。我是我,他是他,你还是你。该认真时就认真,该闭着眼就闭着眼吧。天下,你我有份,每一个人,才聚成了拥挤的,多彩的“江湖”。

散文随笔意思篇四

下了自习课一出教室,一阵凉风吹来,我这才意识到下雨了。夏季的天空就是这么多变,前一刻还是蓝天白云晴空万里,说不定下一刻就阴云满布雨点连连。哎,要是我的伞还在就好了,看着雨中的朵朵伞花,我竟伤感起来。

时间退回六天前的早上,一场大雨几乎浇透了聊城。我撑着我的小伞艰难的走着。大雨滂沱中,我竟有种与它相依为命之感。来到教室那一瞬,似是万里长征的胜利,我长长的舒了一口气。接着随手把伞放在了窗台上,我以前都是放在那的。

雨来的急去的也快,放学的时候,天已放晴了。我享受着雨后初晴的愉悦,听着歌儿回到了宿舍。我忘了一件事,是的,我忘记了带走我的伞,不久前还与我共患难的伞。我就这样把它遗忘在了那个窗台。它孤零零的被我遗弃在那,不知道哭泣了几天。

四天后,天又一次大变,伙伴们纷纷找出了自己的伞。可是我却怎么也找不到。我翻遍我的储物柜,书包,甚至衣橱。我满头大汗的找着,我心急如焚的找着,可是我怎么也找不到它。我顺着记忆往前寻找,终于记起了那个存放它的窗台。

我来到那个窗台边,眼里只有光秃秃的台子,哪里有我的伞的踪迹。虽然我不愿意承认这一点,但是我确实是丢了我的伞。我丢了无数次与我共患难的伞。霎时,失落之感有如一条长满了藓的藤蔓收紧我的胸口。

人大概都是这样吧,拥有时不觉得什么特别,失去时却百般思念万般不舍。

又到下雨天,对于丢失的伞的记忆一帧帧闪现。大雨滂沱中,它曾与我相依为命,为我撑起一片蓝天。如火骄阳下,它曾与我结伴同行,为我挡下灼人阳光。我也曾携着它漫步蒙蒙细雨之中,寻着丁香一样结着愁怨的姑娘。现在想起,是暖暖的,是浪漫的。

如今景常在,物以非。日子那么长,也许我们会相遇在某天某条街的转角。也许晴天,也许雨天。然而,相遇并不代表重逢。世间同样的伞千千万,我没有自信可以一眼认出它。可即使认出我又能怎么样,当初是我把它遗失,现在它已有新的主人。跟它相濡以沫的再不会是我。是啊,人不会在同一条河流中涉水两次,即使有一天来到那个岸边,眼前的河也不会是当时的那条河,你也再不是当时的你。

不知道当它为别人挡着风雨时会不会想起我,想起我们曾经的相濡以沫。我想大概是不会的,因为,我丢掉了它啊。它一定很喜欢它的新主人,毕竟他解救了它,给了它第二次生命。他一定不会像我一样把它遗忘在角落的窗台。

总有一天,我会成为一把伞的记忆,成为记忆中的记忆,甚至最后从记忆中消失。想到这,我竟心痛起来。以后的雨天,我都会想起我弄丢的那把伞。我的心从此患上风湿,这是对我的惩罚。

我不想承认,但我确实丢了一把伞,并且,丢了便再也找不回。

散文随笔意思篇五

随着时代的变迁,科技也在不断的发展。我们不仅在学校里开展了一系列计算机课程,而且现在,我们也开始上网课了。

网课与实体课的区别,是上课的地方不同。一个是在老师眼皮子底下,一个是不依赖于老师自己学习网课,地点不定。上网课,对于不同的学生,它起到的作用是完全不一样的。对于学霸来说,上网课或许是一种比较好的学习方法。因为在网上上课,能够结交更多的朋友,而且有这种新型的教学方式和新颖的教材玩,这些学霸们更加热爱学习。而那些学渣呢,这网课对他们来说,就算是一种“福利”。

在上网课的时候,没有老师管,他们就会随心所欲,要么假装听课、看书,要么跳转页面打游戏,反正网课,对于他们来说,上了这课跟没上这课一样,没有什么太大的用处。总得来说,学霸与学渣上网课,得到的效果是有差异的。学霸们上网课学习更加有效率,而成绩稍微差一点的同学,如果自制力差,网课反而可能起到反作用。

网课虽然有弊端,也有一个巨大的优势。有一部手机、在有网络的地方,不管在天涯海角都能够上课。但实体课则必须要有教室、有书、有时间、所以上网课要比实体课方便多了。但实体课与网课哪个更好,还是要看自己适合哪种学习方式。只有自己努力拼搏,才可能会有好的结果。

散文随笔意思篇六

今天星期天,昨晚11点半开始下起了小雨。第一次在东京且不出差外宿,因为5:30分要从公司出发去木更津进行一场商务活动。

昨晚在彭大哥家用过晚餐,带着醉意便去公司宿舍,年纪大了,容易摆乌龙,到了品川才想起来换洗衣服忘在家里。只好返回去取,到公司宿舍已是23:30。第一次住公司宿舍,和一般商务酒店没有什么差别,睡个觉而已。

今天吸取上次教训,我们不走跨海隧道,而是绕道东京湾。小雨中的东京湾,依然车水马龙,大家都在辛苦地忙碌着。

商务事情告一段落,便和同事阿杜(兼司机)去高滝湖散步。雨越下越大,没带雨具,只好披着阿杜的外套前行。

高滝湖也叫高滝水库,历史上贯流房総半島中部的養老川,经常山洪氾濫。造成严重灾害。流域住民强烈要求进行水利改造,加之随着京葉工業地帯発展,人口増加,必须开发利根川以外的河川水源,1974年开工多功能水库,至1990年完工。耗时二十年。资本主义的拆迁是非常没有効率的。土地的私有制,国民的生存权使得政府的效率低下。

雨继续下,我还是得走自己的路。甜酸苦辣让内心去体会。眼前的景色再优美,也是没有味道的,也不能当饭吃。或许摄影能让我暂时忘记一切。

散文随笔意思篇七

我的父亲,你是一位没有什么文化的人。你对待我的方式,也往往是简单粗暴的行为。你不懂得教育学,更无从知道心理学。但是,你是疼我的,爱我的,是用实际行动表现出来的。你这种教育方式虽然不是很让人舒心,但我知道你只是不善于用语言表达出对我的关心与爱。

你是我生命中不可缺少的人,因为有你,才撑起了我们这个家;你用你坚实宽厚的臂膀挡住风雨,放出光芒。因为有你,这个家才温暖,才幸福,才有阳光。

父亲,你是一个有志气、坚强的人。你很早就步入社会,肩负起生活的重担;你酷爱读书,但是由于家庭贫困只能辍学去劳作。命运是这么残酷,你从12、13岁就闯荡社会:当装卸工,干苦力;学开车:跑长途……你经受了多少辛苦和磨难。但这就像是天意,如果你没有曾经的经历,也就不可能会与母亲相识,也不会有现在的我了。

从小,你给我的印象只是背影,一个个毅然离去的背影,无论我怎么哭闹,不让你离开,你总是头也不回!“爹不得不去赚钱养活这个家。”在很小的时候,我就有了这种感觉。你离家的背影,即使我有多么舍不得你,也无能为力。如今,我终于明白:父亲,你用坚强的宽厚的臂膀顶起了家。你是我心中最伟岸的靠山!

从小到大,你与我的接触并不多。每次离家在外工作,我们只能电话问候,你每一天都会给家里打电话,你每次有机会路过新鲜玩意的地方,都会问我要不要,买不买。你没有什么优美的语言,也不能说出鼓励我,关心我的话,但是你的行为举动却会令我震撼。

对于你受的苦,受的累,你从来没有提过,只有深深藏在心里。有一次,你在车上搬东西时,不小心踩空,脚踩到尖锐的钢筋上,连鞋都刺破了,锋利的钢筋头穿到脚心,脚心被戳开一个大口,鲜红的血液流动不止。但从没给我说过。直到过了很久好得差不多后母亲才告诉我。我很震撼,也很心痛,心想自己以后一定好好学习,孝敬你们,不再让你们受苦受累。

父亲,虽然你就是一个野蛮粗鲁的乡村汉子,但你用实际行动感动了我;你用你雄伟的身躯撑起了这个家;你用你的汗水与泪水换来了家的舒心;举起双手,挡住风雨,你历经辛苦磨难,换来阳光,给我幸福。

父亲,你是我生命中重要的人,有你,才有阳光;有你,家才幸福;有你;家才温暖。父亲,我永远爱你!

散文随笔意思篇八

清晨,刚刚下过一场雨,雨很大也很急,不一会就过去了,空气格外的清新湿润。

我坐在椅子上,向窗外看去,天显得那么的蓝,云也在静静地漂流,静静地在天空流淌。

病房里十分安静,母亲靠在枕头上,似乎睡着了,病房里的药水,一滴一滴地滴着,时间在这一刻仿佛静止了,一切都是那么的安静。我坐在椅子上向窗外看去,天显得那么的蓝,云也在静静地漂流,静静地在天空流淌。

病房外的阵阵喧嚣声,打破了这宁静的一切,我忍不住好奇心,走出了病房。刚一出门,就看见一群人围在手术室前,不知道在讨论着些什么。我挤过拥挤的人群,进入眼帘的一幕,让我震惊了——一个头发花白的老人,躺在救护车的急救床上,目光呆滞,眼睛瞪得很大很大,眼珠仿佛要从眼眶中脱落似的。口也张得很大。我不知道老人在此之前经历了什么,不过我想,老人一定经历了什么难以想象的事。老人那洗得有些褪色的黑色短袖上,沾了许多不知名的红色的小颗粒,还有许多早已干掉的泥土,老人黝黑的皮肤上,有许多伤口,血液早已干涸,像盛开在贫瘠土地上的一朵鲜花,那么的红艳,那么的娇艳。

在嘈杂的人声中,有一个声音特别的清晰:“大爷,大爷,把嘴张开,张大点。”一个护士一手拿着氧气袋,一边弯着腰靠在老人的耳朵旁说着。老人好像什么也听不见,只是瞪大眼睛,呆呆地望着天花板。护士也不知道这样做了多久,额头上布满了汗珠。过了一会儿,老人被推进了手术室,那个护士也直起腰来,去干其他的事情了。

人群渐渐离去,正当我打算离开的时候,另一个焦急的身影,闯入了我的眼中。他是一个个头一米七,略微有些发福的中年男人。他在手术室前,拿着手机来回走着,好像在等谁的电话,很着急的样子。我想那是老人的儿子吧,正当我准备回病房的时候,中年人的电话响了起来,我在好奇心的驱使下,慢慢向他走去,走近,我听到了他们的对话,这时我一切都明白了,心里感到一阵莫名伤感。原来不是老人的儿子,只不过是邻居。

我回到病房,母亲已经醒了,母亲问我外面发生了什么,我告诉了母亲:“希望我老了以后,不会变成这个样子。”说着,母亲看了看我,我看不出母亲的表情。药水快要滴完了,我出去叫了护士来换药,过了一会儿,护士来了,来的是刚才为老人输氧的那个护士,汗珠已经不见,不过表情有一些沉重,我想大概是因为刚才的事情吧。

第二天早上,我在病房里闷得慌,出来溜达溜达,一出门,我见一个人拿着寿衣,匆匆忙忙地从我面前走过,这时,我的心又咯噔了一下,我回了病房,母亲还靠在枕头上,我靠在窗户边,向天空望去,隐约看见一抹色彩。

散文随笔意思篇九

你一直站在爱的天秤上,像个裁判。

感情的法码让你感到生活的重心失去平衡,使你摇摆不定。

你一直试图摆正自己的位置,但终不是所有的事都能听从你的使唤!

我一直等待你的决择,傻傻等待你宣布最终的答案。

你常说;“广泛撒网,重点培养。”

选择是每个人的权力!

但爱不是游戏。人心一旦没底,灵魂也将丢失。人如果没有尊严,一切无从谈起,自信也将坍塌。

世间没有完美无缺的爱。

古老的教课书里写道:“贫富悬殊是爱情的最大敌人,其实比贫富悬殊更能杀死爱情的,是年轻而倔强的心。”但对我而言,能杀死爱情的是多疑和不善解释的心。

越小心越容易失去。

该是你的就是你的,不是你的得不到。

散文随笔意思篇十

关于于丹,下面从受众的角度来谈一下。

我们把于丹讲座的受众分为以下几种:

第一种,别人都说这个好,跟风,将来和别人谈话的时候可以作为一个谈论的资本。这就像看电影,一部大片出来,不管评价好不好,总要去看一下。

第二种,不管出于什么一种情况看了于丹的讲座,觉得讲的很不错,讲的很有道理,但是这个讲座并没有给自己的生活带来什么改变。这种人就像没事在家里看了一个电视剧,自己感动得流点泪,但是纯作一种消遣。

第三种,我个人觉得是听讲座的最高境界,就是听了,信了,然后就照着去做了。现在有些评论说于丹是“文化奶娘”,听众是怎样的被麻痹了,怎么样的不能自己思考了。我觉得这个说法很有道理,但是真是这样不好吗?老子说:“上士闻道,勤而行之。”听了一个道理,就按着做了,这才是真正的上士。整天想来想去而不见实行的人才是最失败的,时间浪费了,精力浪费了。有人要问了,那听到的要是错的呢?我要说,如果一个道理你第一次听没有发现什么不妥,就说明它已具备了相当程度的合理性。如果能做到“定于一”,守住一个观念去好好地实行,你会发现生活原来是很简单的,是很轻松的。于丹讲的有道理吗?你也许会说她俗套,她讲的是老生长谈的那些东西。那么为什么大家讲了几千年还是这些东西呢?就是因为它们是真理。所以与其辛辛苦苦地再去找什么捷径,方法,不如老老实实地照着这些去做。但是这是很不容易的,非上智与下愚不能办,孔子说:“唯上智与下愚不移”,正是夸他们的意志坚定。

第四种,由于我们大部分是处于上智与下愚中间的普通人,所以我们很难做到第三种人。记得中央电视台做过一个关于于丹的节目,主持人是阿丘和张泉灵,张泉灵最后总结说:“我们可能学不到于丹的口才,可能学不到于丹的思想境界,但是我们可以学到于丹总结生活的态度。”学会于丹总结生活的态度,我把这作为第四种人。有一次看报纸,上面说于丹坚持写日记坚持了四十年,我觉得这正是她总结生活的明证,也可见她“定于一”的功夫。于丹的讲座,首先明确一点,不是学术讲座,而是“心得”,也就是个人的见解。当然很多人可能看到她教授的名头,往往不加细想就以为这是专家在研究的《论语》。但是《论语》本来就是讲生活的,从一个角度上,我们是不是可以说,把它仅仅作为一个学术来研究本身就是对它的不尊重?其实于丹也是借《论语》下蛋,借《论语》之名阐发个人的想法,也就是她总结生活的成果。之所以能借,是因为生活本身就是那些道理,所以她不但可以借《论语》,还可以借《庄子》,她再去借别的书来阐发思想我们也不用惊诧。于丹怎么可能对这么多的书都有这么深入的研究呢?做第三种人很难,做第四种人也不易,而且是一件很辛苦的事。聪明累,即是对此类人说。最令人烦心的是有时意识到一个道理很好,但是往往不得定下心来去实行。难得糊涂!真羡慕第三种人啊。(我不谦虚的说一句,我大概是第四种人了,但不是从于丹学来,而是另有一些原因。)。

第五种人就是批评于丹的人,对于这一种人,我不再细分。这里的讲的“批评”,我们用专业的说法,包括“夸”和我们平时所说的“批评”。我上面之所以在自认第四种人时声明是“不谦虚”的说法,正是因为我还有一部分停留在这个阶段。这一种人是聪明而没有到一定程度(即上所谓的“上智”),或者自作聪明,他们没有像第三种人那样学到于丹的“质”(基本上就是生活的质,讲出生活的质并不是什么了不起的事,很多人都可以讲),也没有像第四种人那样学到于丹的“神”(总结生活的方法)。他们听了于丹的讲座,或是出于反思的精神,或是有抵触的情绪,不甘心直接接受。好点的,比较要强,不甘原接受嚼过的东西,要自己去找,或许可以成为第四种人;不好的,根本没想过于丹讲的东西可以用在生活中,就开始从什么社会意义,影响来讨论“于丹”现象。

大家看一下,受众中哪种人比较多呢?是第一种和第二种,有些人说什么大众被麻痹,于丹讲座中有什么政治意识,其实没必要那么杞人忧天,有多少人真正在关注于丹讲的内容?我说这话是带着遗憾和失望的。第五种好像也不少。不过也许我划的界线太分明,中间应该还应允许存在过渡,比如虽然没有达到第三种,但是对于丹讲的某些东西丢特别有感触。又每个人似乎都在总结生活,不过大多比较散乱。

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