最新孝经心得体会第一章心得体会(大全20篇)
从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
孝经心得体会第一章心得体会篇一
第一段：导言（150字）。
孝敬父母是中华民族的传统美德，受到了我们祖先们的高度重视和广泛传承。现代社会，孝顺父母仍然是我们每一个人应尽的责任和义务。近年来，学孝经成为一种新兴的教育方式，引起了广泛关注。通过学习孝经，人们更加了解了孝敬父母的重要性和方法，并从中获得了深刻的心得体会。
第二段：孝敬的重要性和方法（250字）。
孝敬父母是中国传统道德的重要组成，也是每个人最基本的美德。孝顺父母不仅仅是一种行为，更是一种心态和态度。在孝经中，孝的内涵被赋予了更为广泛的含义，不仅仅表现为孝行的具体行为，还包括了对父母的敬爱、尊重和关怀。孝敬父母的方法也因人而异，主要取决于父母的需求和喜好。要实现真正的孝敬，我们需要全身心地关注父母的生活需求，如饮食起居，身体健康等方面，并尽力满足他们的要求。同时，我们还应该努力提高自身的素质，用自己的行动和成就来回报父母的养育之恩。
第三段：学孝经对人生的启示（300字）。
学习孝经不仅仅是为了孝敬父母，更是为了让我们在人生的道路上有所依仗和指引。孝经教导我们如何正确的对待家庭关系，更加注重亲情和家庭责任。家庭是每个人的起点和归属感的来源，只有建立和谐的家庭关系，我们才能够在外界去追求更高的成就和目标。学习孝经还增强了我们的交往能力和合作意识，通过与父母的相处以及家庭成员之间的互助合作，我们能够更好的理解和尊重他人，在社会中更好的去发展自己。
学习孝经，让我受益良多。我深刻地体会到孝敬父母的重要性和美好之处。通过亲自行动，我更加能够感受到父母无私的付出和关心。而且，我也收获了更多的家庭温暖和成就感。学习孝经也让我更加懂得父母的辛苦和不易，激励我更加努力地学习，为父母争取更好的生活条件。同时，我也发现通过学习孝经，我个人的道德修养也得到了提升，我更加注重与他人的关系，更加懂得尊重和感恩，与人为善。这让我在学校和社会生活中更加顺利并获得了更多的机会和帮助。
第五段：结尾（200字）。
学习孝经，是我们每个人必须去完成的任务和义务。通过学习孝经，我们在孝敬父母的同时，也为自己的人生增添了更多的动力和意义。孝敬父母不仅仅是一个道德准则，更是一个文明社会的基石。只有通过我们每个人的努力，才能够建立和谐美满的家庭，进而促进社会的进步和繁荣。学习孝经不仅仅是为了接受传统文化的熏陶，更是为了培养我们自身的人格和品德。只有在孝敬父母的路上，我们才能够更好的修身齐家治国平天下，为自己和社会带来更多的幸福和和谐。
孝经心得体会第一章心得体会篇二
孝经是我国古代重要的儒家经典之一，也是后世儿女孝行的指导手册。通读《孝经》，我深感其中的智慧和真谛，对于我们当代人来说仍然具有重要的启示和借鉴意义。通过对《孝经》的学习和思考，我逐渐领悟到了孝道的真谛，下面我将结合自身的体会，展开论述。
首先，孝经对于孝顺父母的意义给予了深刻的诠释。孝顺父母是社会道德的基石，也是人伦关系的核心。在《孝经》中，经常强调要倾听父母的教诲，尊重父母的意愿，始终以父母为中心。我记得孝经中有这样一句话：“父母之心始生，恩义之理浩然”。这句话告诉我们，孝敬父母不仅是做事的方式和方式，而且是一种内心的信念和态度。我们应该时刻感恩父母的养育之恩，让他们感受到我们的孝顺和关爱。无论我们身处何时何地，都要时刻以父母为中心，以他们的需求和利益为导向。
其次，孝经教导我们关注家庭和睦。家庭是个人生活的基本单位，是人们获得温暖和爱的最重要的场所。《孝经》的教诲非常重视家庭和睦，提倡兄弟姐妹间的和睦相处。它强调家人亲情的重要性，要求家人间要相亲相爱，和睦共处。只有家庭成员之间互相关心关爱，共同营造一个温馨和睦的家庭氛围，才能形成亲情和睦的氛围，有利于家庭成员的成长和进步。因此，我们应该时刻牢记亲情的重要性，经常与家人沟通，互相关心关爱，用真诚和包容的心态面对家庭生活中的各种问题和困难。
再次，孝经强调四海一家的爱。孝经中有着“爱人”的观念，让我们明白，在孝道实践中我们不仅要顾及自己的父母，还要关心社会中的他人，以温暖的心态对待他人。孝敬父母离不开爱人的概念，我们应该将关心照顾父母的行为与精神和善行扩展到更大的范围，与他人分享我们的爱心和关怀。只有有着广博的爱心，才能真正体现出孝的真谛。
最后，读《孝经》使我明白到孝的价值和意义，并激励我积极践行孝道。孝道是一个不断进步的过程，我们要时时刻刻保持孝顺的良好品质，教育自己从心理和行动上感恩父母亲，保持情感的亲密。同时，我们也要通过言传身教的方式，辅导和教育自己的子女，培养他们成为有爱心和懂孝道的人。唯有这样，我们才能真正做到一家人亲亲爱爱，乃至构建一个和谐美满的社会。
总之，《孝经》以其深刻的智慧和真理感染着世人。我们作为当代人，应该以此为指南，进一步加强自身孝道修养，并在实际生活中贯彻孝道精神。我们要将父母的教诲切实落实到行动中，并通过自己的努力和影响来传承和弘扬孝道。只有这样，我们才能真正践行孝顺，感恩父母，建立和谐关系，创造美好的人际关系和社会环境。
孝经心得体会第一章心得体会篇三
孝经是中国古代经典之一，被誉为“百古孝源”，弘扬了中华民族的传统美德和家庭观念。在当代社会，随着家庭结构的变化和现代价值观的冲击，孝经的教诲对于我们的教育、生活和社会和谐起到重要的作用。通过学习孝经，我深深感受到了孝道的力量和价值，并从中汲取了许多启示与体会。
首先，孝经教导我们要尊敬父母，爱护家人。在当代社会，人们忙于工作和追求个人利益，往往忽略了家庭关系的重要性。然而，孝经告诉我们，家庭是我们栖息的港湾，父母是我们人生的根基和支撑。无论是跟父母在一起时，还是面对挫折和困难时，我们都应该尊敬父母、支持家人。通过孝经的学习与分享，我深深感受到了家庭的温暖和亲情的可贵，同时也更加明白了父母对我们的无私付出和辛勤努力。
其次，孝经教导我们要感恩父母的养育之恩。孝经中云：“父母之丧，不可久号；号，哀痛之情绪也。五礼之一，不畏死，孝子之大节也。”孝经通过强调父母的养育之情、光荣之情和悲伤之情，教导我们要恭敬尊敬父母，不忘感恩之心。我们要常常思考：父母为我们付出了怎样的辛苦和牺牲？他们为我们的成长和幸福付出了多少心血？当我们明白了这一点，就会更加感恩父母，并用实际行动来回报他们的养育之恩。
第三，孝经教导我们要尊敬师长和敬爱师长的必要性。在孝经中有许多关于尊师重道的教诲，如“师道尊严”、“师则行”等。孝经中教导我们要尊敬师长，因为他们是我们学习知识和修养的榜样和引路者。无论是学校的老师，还是社会的长者，他们都有着丰富的人生经验和智慧，我们要恭敬尊重他们，并从他们身上学到一些有效的方法和精神层面的启示。
第四，孝经教导我们要建立和谐的家庭环境。孝经告诉我们，一个和谐的家庭是快乐和平衡的源泉。在家庭中，我们应该秉持敬老爱幼、团结和睦的原则，遵守礼仪规范，维护家庭的安宁和稳定。尽管现代社会存在许多各种各样的挑战和诱惑，但是我们要坚守孝经中的价值观念，通过完善自身的品德和修养，以及与家人良好的沟通和相互理解，建立和谐的家庭环境。
最后，孝经教导我们要以身作则，将孝道传承下去。作为当代人，我们有责任传承和弘扬孝规孝德。我们应该树立榜样，从自己做起，尽力做一个孝顺父母，敬业爱人，尊师重道的人。在这个过程中，我们要不断学习和研究孝经，深入了解其内涵和智慧，并将其转化为社会生活和工作中的实际行动。
总之，通过学习和分享孝经，我深深感受到了孝道的力量和价值。孝经教导我们要尊敬父母、感恩父母和师长，建立和谐的家庭环境，以身作则，将孝道传承下去。这些教诲对于我们提高个人修养和价值观、增强家庭凝聚力和促进社会和谐起到了重要的作用。希望我们都能从孝经这本宝贵的文化瑰宝中汲取智慧和力量，以孝道为人生的指引，做一个更加美好的人。
孝经心得体会第一章心得体会篇四
《孝经?开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：?无念尔祖，聿修厥德。’”
这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
弟子，就是学生；规，就是规范；合在一起就是：学生的规范。中国古籍《礼记？学记》有云：“建国君民，教学为先！”因为教育是国富民强的基础，所以要想使国家繁荣富强，就要先教学。所谓年龄越小的儿童越容易教好，基本不会走上邪道，所以教育应该先从儿童着手。我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个基础上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。
毕竟人的智商，人的接受能力等总是会有差异的，这样导致人的成绩有高低，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就一定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人尊重与敬爱。那时，除了贫穷和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特别是隋朝开始了科举制度，“学而优则仕”，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战争时期外，神州大地都很先进，很繁荣。而中国，作为一个有着五千年历史的大国，部分人民的素质却是有些低，导致一些人去日韩和东南亚等地旅游时，由于行为不雅为外国人耻笑，有伤中国国体，大丢颜面。
行孝道是根本。人则必有父母，为人子是确定的，但倘为长子，则不能为人弟，所以悌道随附在孝道之后，而合说成“孝悌”。在各种人伦之关系网中，孝是两辈人之间的道，自下而上；悌是同辈人之间的道，由此及彼。再将孝悌推而广之——“教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。”（《孝经?广至德章第十三》）“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（《孟子?梁惠王上》）“亲亲而仁民，仁民而爱物”（《孟子?尽心上》），这样就有了一纵一横两种爱，一张网络了所有人的仁爱之网就织就了。孝悌之道是天地之道之首，这就是“首孝悌”的根本意思。
孝经心得体会第一章心得体会篇五
孝经是一部非常经典的中国古代文化典籍，它以孝道为中心，系统地论述了孝敬父母的重要性以及如何做到孝敬父母。最近，我有幸参加了一场关于孝经的听课活动。通过这次听课，我对孝经有了更深入的了解，并且深刻地体会到了孝敬父母之道的重要性。
第一段：孝经的背景和重要性。
孝经是中国古代文化宝库中的一颗明珠，是中国传统思想中的重要组成部分。作为中国文化的瑰宝之一，孝经深刻地阐述了孝敬父母的伦理道德，并将其作为传统文化的核心观念之一。尊老爱幼，孝敬父母一直被认为是中国人的传统美德，而孝经则给了我们一个系统的观念，告诉我们如何做到孝顺父母。
第二段：孝经所传达的价值观和道德准则。
孝经以孝为中心，阐述了父母子女间的尊敬、关爱和奉养之道。它教导我们要用心去感受父母的辛劳和付出，了解父母们的生活需求，并认真负责地履行子女的责任。孝经告诉我们，孝敬父母并不仅仅是一种形式上的敬爱，更是一种内心深处的认同和理解。
第三段：孝经在当代社会中的意义和价值。
在当代社会，孝敬父母的意义不仅仅是传统文化的一部分，更是一个人品质的体现。随着社会的快速发展和经济的繁荣，人们更加注重个人利益和追求，往往忽略了家庭关系。然而，孝经提醒我们要时刻记得自己的根，要关心、尊重和照顾父母，给他们以温暖和关爱。这样，一个人才能拥有真正的家庭幸福和个人成长。
通过这次听课，我对孝敬父母有了更深入的理解。我意识到孝敬父母不仅仅是表面上的孝顺和顺从，更是一种真心的关怀和关爱。我们应该主动地关心父母的生活和健康状况，尽可能地让他们过上幸福的晚年。我还意识到孝敬父母是一个长期的过程，不仅要在孝经中学会，更需要在实践中不断地完善自己。
第五段：如何做到孝敬父母。
孝经教导我们要做到“四恩”和“五敬”。首先，要尊敬父母的生命，尊重他们的意愿和决定。其次，要敬爱父母的养育之恩，时刻感谢他们的教养和付出。再次，要孝敬父母的道德行为，遵循父母的教诲，做个有道德修养的人。最后，要奉养父母的物化之恩，尽自己最大的努力去照顾他们的生活和身体健康。只有真正实践这些恩德，我们才能真正做到孝敬父母。
通过这次听课，我对孝经和孝敬父母有了更深刻的体会和理解。合适的尊重和奉养父母不仅仅是传统美德，更是建立一个和谐社会的基石。我相信，只要我们始终坚持孝道，将孝敬父母的理念落实到实际行动中，我们的社会将因此变得更加和睦，更加美好。同时，我们作为个体也能因此受益，获得家庭幸福和个人成长的双重收获。
孝经心得体会第一章心得体会篇六
孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终等等，是传统社会的基本道德。从动物学上说，实质上是一种"反哺"的行为。
在我国，孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了"孝"字，这也就是说，在公元前11世纪以前，华夏先民就已经有了孝的观念。至春秋时期，儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人，《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。
《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也".孔子认为为人子女，孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。
诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的'糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的"父为子纲"(指父亲对子女有绝对权威)，于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会;又如"父母在，不远游，游必有方"，我们在信息便捷的今天，已可以不必理会这句话，这是因为当时联络多有不便，也是社会生产力限制下的说法;再如"不孝有三，无后为大"，也已不足取，我们是提倡男女平等的;还有关于"三年之丧"这个问题，四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过，这位因为白天睡觉而被夫子斥为"朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也"的学生认为，为父母服丧三年时间过长了，一年就可以了。无论三年，还是一年，这显然是一种弊端较多的行孝方式，我们就无须效仿了。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
儒家讲的孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会性行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任，孔孟儒学提倡这种孝道，毫无疑问是完全可以以肯定的。对于今天来说，也适合我们现代社会。
五四以来，我们虽都在提倡"尊老敬老爱老"，但是相对古时"孝"与"忠"并列成为中国古代民众最讲究最看重的两大思想观念来说，显得是那么的微不足道。事实上，现代的中国人"孝"的观念已明显淡薄了很多很多。如果长此以往又听之任之的话，若干年后，又将是怎样?细细寻思，我们很有必要继承我们所应该继承的孔孟儒学所提倡的合理孝道，以使之符合当今的社会道德规范并发扬光大!
孝经心得体会第一章心得体会篇七
《孝经》，通过孔子和弟子曾参之间的对话，精要地阐述了儒家对孝道的见解，认为孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的关键。
《孝经》说“身体发肤受之父母，不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发，皮肤，都继承父母，要好好爱惜，不要随意毁伤，这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候，有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车)，一不小心从一米多高的地方摔了下来，我一直哭，妈妈问我是不是很疼啊。我说：“妈妈，胳膊刷坏了，让您担心，我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。
对啊!爸爸妈妈把我养大，费了多少心血啊，我们要是不孝顺父母的话，就是大逆不道!所以，我出去吃饭的时候，总是给妈妈碗里夹肉，妈妈直说我长大了;平时，我也做家务，去买早餐让大人吃，晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡，好好学习，不要因为贪玩耽误功课让父母担心。
《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝，从《开宗名义章》起，共18章，讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容，讲了从天子到庶人尽孝的标准，讲了以孝治天下的原理等等。我喜欢孔子，孔子的觉悟很高，我也想穿越到孔子时代，过一把当孔子弟子的瘾。我的好朋友ai博士有一台时空机，我请求他让我穿越到孔子时代，ai博士二话不说就同意啦!孔子弟子三千，有七十二位杰出的弟子，我拜孔子为师后，老夫子把我收为他的第521位弟子。之后，我刻苦钻研《孝经》，成了他得意弟子的第73名，叫小白。在当时，我是世界第二孝。(因为闵子骞比我还孝顺)。但是，好景不常。ai博士的时空机只能在时空隧道里呆一天(相当于24年)。所以，我又穿越回来了。但是孝道已经在我的心中生根发芽了，直到今天，我在生活中还是很孝顺父母。
孝经心得体会第一章心得体会篇八
孝经是中华民族传统文化中重要的一部分，也是中华民族优秀传统品德的集中体现。为了更好地弘扬和传承孝经精神，我参加了一次关于孝经培训的活动。通过这次活动，我对孝经的理解得到了深化，同时也收获了许多宝贵的人生体验和心得。以下是我对此次活动的一些心得体会。
首先，参加孝经培训让我更加深刻地理解到了孝顺的重要性。孝经教我们，孝道是中华民族的根基，是人们道德修养的起点。只有孝顺父母，才能够体现一个人的美德和素养。在培训活动中，我了解到孝顺并不仅仅是做一些表面工夫，更重要的是要以心换心，真正用行动去感化父母，让他们感受到我们的孝心和关爱。通过思考，我意识到要做一个好子女，不仅仅要在经济上赡养父母，更要在情感上关心他们的身心健康，让他们感受到家庭的温暖和幸福。
其次，孝经培训教会了我如何与父母相处和沟通。父母是我们生命中最亲近的人，对他们的尊重和理解是我们作为子女应有的责任。在活动中，专业的讲师给我们讲解了如何用心倾听、真诚沟通，让我们更好地认识到父母的内心需求。通过学习，我明白了平时工作忙碌的父母需要我们关心他们的身体健康，平时不忘给他们多一些电话，关心他们的生活和工作。同时，我们还应该学会与他们分享自己的快乐和烦恼，让他们成为我们生活的良师益友。只有通过积极有效的沟通，我们才能更好地理解父母的期望和意愿，从而更好地孝敬他们。
此外，孝经培训还对我的人际关系和社交能力有了积极的影响。在活动中，我们与其他参训者进行互动和交流，通过互相分享，我得到了许多关于人际关系的经验和智慧。在与他人相处时，我们要学会尊重别人的观点，及时表达自己的想法，但也要注意措辞和语气，避免冲突和争吵。此外，我还学到了如何平衡自己与他人的关系，不仅仅是与父母的关系，还包括与其他亲人、朋友、同事等。通过这次培训，我明白了要想拥有良好的人际关系，就要懂得感恩、懂得体谅和宽容。
最后，孝经培训让我对孝顺的内涵有了更深层次的理解。孝经教导我们不仅要对亲人孝顺，更要对他人和社会孝顺。我们要提倡一种互助、合作的精神，积极参与到社会公益事业中。在培训活动中，我们参观了一些福利机构，亲身体验了孝事的重要性。只有通过实际行动，去回报社会、回报大众，我们才能更好地践行孝顺的精神。
总之，参加孝经培训活动使我受益匪浅。通过学习和互动交流，我深化了对孝顺的理解，提高了与父母的相处能力，提升了人际关系和社交的能力，并且明白了孝顺的内涵远不止于家庭，还包括对他人和社会的积极贡献。我将继续努力践行孝经所教导的道德准则，用实际行动去体现孝顺的精神，成为一个对社会有益、对家庭孝敬、对他人友善的好人。
孝经心得体会第一章心得体会篇九
“曾子曰：甚哉！孝之大也。”这是当孔子把孝经，讲解给曾子时，曾子发出的感叹，同时，也是我学习孝经的最大感受。孝经包含的内容太多了，太伟大了。在如何处理与家人关系、处理与同事关系、教育教学方面，都给了我们很多启示。
它让我们懂得了孝敬父母，要“身体发肤受之父母，不敢损伤，谨身节用，立身行道”。保护好自己的身体，就是孝敬父母，不让父母担心受怕，不让父母因自己不良行为受侮，要努力学习工作，让父母因自己的成功而骄傲、自豪。
让我们懂得了为人处世，要“忠顺不失，以事其上”。对待长辈、上级要敬，对待上级要顺，也就是要服从工作安排，认真做好本职工作，只有做好本职工作，在哪里都能扎实有效地完成相关任务，才会被上级认可，被大家所认可。
更让我们懂得了教育引导学生要“因严以教敬，因亲以教爱”。教育学生要因势利导，顺应天道，才能取得良好的效果。
圣人“是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲。陈之以德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争。道之以礼乐，而民和睦。示之以好恶，而民和禁”如果要教育好自己的学生，管理好一个班级，一个团队，要顺势而为，让学生学会爱父母，就要先去爱学生，给学生做出爱的榜样。要想让学生讲道德，讲道义，就要先让学生明白德的意义和内涵。要让学生不争，就要先教导学生学地礼让。要让学生有礼貌，就要先教会学生礼节，以及各种场合应该用什么样的音乐。要想让学生不违法犯罪，就要先教导学生哪些是不法行为，会给大家带来伤害。总之，“教之可以化民”，更可以“化学生”。接受了良好教育的学生，就一定会彬彬有礼，有修养、有气质。这本是我们中华民族的传统文化，是几千年积淀的精华，我们丢掉了他则多么的可惜。
这本孝经，应该自己学，家人学，学生学，以至于全社会都来学。家人学有利于家庭和睦，学生学可以谛造学生的幸福人生，全社会都来学，建设和谐社会就一定会变为现实。老祖宗留下的东西，就是精僻、经典。
当我把孝经通读了一遍后。感慨万千，哎呀！这的确是一本好书，学好它，人生会少走多少弯路啊！太应该让儿子学了。于是，我以让儿子帮我背诵为名，和儿子一起学习，讨论、背诵。每天一章，半个月全部背完。“四十不惑”，可是，我却觉得仍有许多迷惑纠结着自己，学习了孝经，确实让人对人生看得更清楚了，多了几分淡定，少了几分焦躁不安；多了几分睿智，少了几分鲁莽。
好东西，要和大家一起分享。新学期，和孩子们一起再学习，相信一定会有更多新的收获！并努力把传统文化的精神植入学生的心中，让学生从小具有君子风范：“言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度”为培养出有修养、思维活跃的学生而努力！
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孝经心得体会第一章心得体会篇十
孝经培训，是现代社会通过教育和培训形式向人们传授孝道理念和实践方法的一种方式。我有幸参加了一次为期三天的孝经培训课程，收获颇丰。在这篇文章中，我将分享我对这次培训的体会和心得。
首先，这次培训使我对孝道的内涵有了更深刻的理解。我们通常认为孝顺是尊重父母、关心家人的行为，但在培训中我发现，孝道包含了更深的思想和情感。在古代中国，孝道是家庭伦理的核心，它强调的是子女对父母的尊重、孝顺和感恩之情。而在现代社会，孝道的内涵也应该延伸到与社会、国家的关系上，通过对他人的关心和帮助，来回报社会和国家。因此，孝道不仅是个人行为，也是社会道德和价值观的体现。
其次，培训中的案例分析让我受益匪浅。在培训课程中，我们针对不同的家庭、不同的情境进行了案例分析，并与其他参与者一起进行了深入的讨论。通过这些案例，我认识到孝道不是一成不变的，它需要根据不同的家庭和情境做出相应的调整。例如，在一个小家庭中，孩子更应该关心父母的身心健康，为他们分担家务负担；而在一个大家庭中，孩子则应该关注家庭的和睦和亲人的感情交流。通过对这些案例的分析和讨论，我逐渐明确了作为一个好孩子如何更好地履行自己的孝道义务。
此外，学习中我还深刻认识到孝道的重要性。培训课程中的专家给我们讲解了孝道对个人、家庭以及社会的重要性，进一步激发了我对孝道的关注和认识。在现代社会中，许多人过于忙碌，遗忘了对父母的关爱和关心，这导致了家庭关系的疏离和孝道道德观念的淡薄。然而，孝道不仅能够增强家庭的凝聚力，也能让孩子更好地与社会、国家融合。正如培训中所强调的，孝道是一个人性修养的根本，只有通过对父母的关心、关爱和尊重，才能真正感受到孝道的力量。
最后，培训中还提供了实践机会，让我将所学的知识付诸于行动。在培训结束后，我主动和家人进行了深入的交流，了解他们的需求和关心的事情。我还参与了一些社会公益活动，通过帮助社会上的弱势群体，回报社会。通过这些实践，我发现自己逐渐培养出了对父母和他人的关心和尊重的习惯，这让我感到非常满足和快乐。
总的来说，这次孝经培训对我个人的成长和发展有着重要的影响。通过深入理解孝道的内涵、案例分析的学习、重要性的认识以及实践的机会，我对孝道有了更深层次的认识和体会。我将把学到的知识付诸行动，做一个更好的孩子，能够更好地关心父母、家人和社会，为社会的和谐与进步贡献自己的力量。
孝经心得体会第一章心得体会篇十一
“百善孝为先,常回家看看”，这是今年春晚给出的一副春联。孝，自古以来便是中华民族的传统美德。《孝经》中，子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。孔子为人子女，孝顺父母，是天经地义的'法则，是应该身体力行的。
自古以来，孝感动天的故事数不胜数。每次看到电视上播出天仙配这类讲董永和七仙女的故事时，很多人是被他们之间的爱情感动，其实，这个故事的最初向我们讲述的，是董永卖身葬父，体现的就是这个“孝”字。
董永，相传为东汉时期千乘人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
一个小伙子，父亲死了后没有钱给父亲置办丧事，自己把自己卖了，这是任何人都难做到的。董永做了，成了古今人们称道的大孝子。也因他的所作所为，感动了几千年，孝感这地方也因此而名扬四海。
“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲，指子女对父母谨应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终、祭祀等等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德准则，用于处理家庭中长辈同子女之间关系;然后，随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容。
一个人不爱自己的父母，怎么可能爱他人，爱国家呢?《孝经》云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。《弟子规》说：“首孝悌，次谨信”。《论语》说：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与。”
生我者父母，养我者父母，父母给予我们一切，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母是我们第一任老师，也是终身的老师，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子是无微不至，劳而无怨。乌鸦知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝。
然而，所谓“君要臣死，臣不死，为不忠;父要子亡，子不亡，为不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略举几例：比如西汉经学大师董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”等，现今已不适合我们这个人人平等的民主社会;又如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”《孝经》，恐怕现代社会很少人不去理发吧，又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三，无后为大”《孟子·里娄章句上》，是至今仍存在“重男轻女”思想的根源，也已不足取，我们是提倡男女平等的。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。
在当今日益高速运作化的信息时代里，忙碌的人们为了事业奔波于世。一首《常回家看看》唤醒了众人久违的感动和对亲情的依恋。于是，人们从忙碌中驻留，回家看看父母，尽尽孝心。科学在不断进步和创新，人类乃至自然界的亲情却如陈年老酒愈久愈醇。
有时，漫步街头，经常能看到一些老人。他们衣衫褴褛，要么蹬着三轮车，要么拎着蛇皮袋，流连于大街小巷中，捡起人们丢弃的饮料瓶，或在垃圾中翻找可利用的“资源”，动作僵硬而麻木。
他们都是没有亲人的孤寡老人吗?当然不是。其实，有相当一部分老人，他们的子女都还“健在”，准确地说，过得还不错。但那只是他们的子女。至于他们呢?有那么一小部分被送到了养老院。其余的，就是你在街上看到的了。他们游走于街头巷尾，构成了城市中一道“独特”的风景线。
母亲从小帮你们洗澡到大，你们可曾为她洗过一次脚?父亲从小把你拉扯大，你可曾亲手为他盛过一碗汤?当囚犯嚼着母亲一粒粒剥的瓜子仁时，当失意的儿子靠在父亲肩膀痛哭时，他们可曾感到父母对他们浓浓的爱意?这种爱不应该只是单方面的，它应当和孝一起，充当亲子间关系最好的润滑剂。然而，在物质文明高度发达的今天，孝却在不知不觉中，渐渐地跟不上历史的步伐。虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐地游走到了主流之外，淡出了人们的视野。它数千年的储蓄，也被物质的洪流冲得无影无踪。它就像一个没落的贵族，看着时代变迁，看着大权旁落，却无能为力。或许它曾奋力地追赶上了“80后”明媚的忧伤的脚步，却又眼睁睁地看着“90后”们乘着“幸福摩天轮”远去。
然而，我们可以肯定地说，孝的回归，是历史的必然。虽然暂时游走在主流之外，但最终，它将重归主流之中，但愿当它搭上“幸福”的末班车时能看到“00后”们在向它招手。
我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道，借鉴古代的孝悌思想，用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系，促进家庭的和睦与稳定，进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚，促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围，让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大!
孝经心得体会第一章心得体会篇十二
俗话说:“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。
《孝经》,通过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。
《孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不小心从一米多高的地方摔了下来,我一直哭,妈妈问我是不是很疼啊。我说:“妈妈,胳膊刷坏了,让您担心,我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。
对啊!爸爸妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担心。
《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。我喜欢孔子,孔子的觉悟很高,我也想穿越到孔子时代,过一把当孔子弟子的瘾。我的好朋友ai博士有一台时空机,我请求他让我穿越到孔子时代,ai博士二话不说就同意啦!孔子弟子三千,有七十二位杰出的弟子,我拜孔子为师后,老夫子把我收为他的第521位弟子。之后,我刻苦钻研《孝经》,成了他得意弟子的第73名,叫小白。在当时,我是世界第二孝。(因为闵子骞比我还孝顺)。但是,好景不常。ai博士的时空机只能在时空隧道里呆一天(相当于24年)。所以,我又穿越回来了。但是孝道已经在我的心中生根发芽了,直到今天,我在生活中还是很孝顺父母。
总之,孝是德行根本,我们一定要孝顺父母,做善事,才能做大事。
百善孝为先,是中华民族下五千年的优良传统,我们要让孝道走遍中国,传遍世界。
孝经心得体会第一章心得体会篇十三
孝经是中国传统文化中最重要的部分之一，是孝顺父母、尊重长辈的基本道德准则。作为一个普通的家庭成员，我们应该努力去实践孝经的理念，不仅仅是遵守规定，更是要以感恩之心去体会父母亲的辛劳与付出。在这篇文章中，我将分享我在阅读孝经时得到的心得和感受。
第二段：家庭的重要性。
在孝经中，家庭被视为重要的一环。家庭的和谐、温馨和幸福，源于所有家庭成员之间的相互和谐和理解。尊重父母、让父母高兴，又远离家庭矛盾是维护家庭和谐的前提。我在阅读孝经时深深体会到，家庭是我们重要的社会支撑，它让我们找到自己的归属感和安全感。
第三段：父母的重要性。
孝经中明确强调了尊重父母的重要性。我们的父母是我们成长道路上的重要导师和支持者。他们在我们的成长过程中，无条件地给予我们关爱和引导。孝顺父母不仅仅是书面的道德规定，我们还应该从心底感到对他们的感恩。在日常生活中，我们可以常常与父母分享生活和工作的经历，传达爱和感激之情。这样做不仅有助于加强我们之间的互动和交流，还可以增强家庭的凝聚力并实现互惠互利。
第四段：个人责任。
孝经中清楚表明了我们每个个体对家庭和社会的责任。个人责任在现实生活中也是必要的，只要我们为人父母、工作、社会定下诚实、恭敬和创造力，我们就可以更好地为家庭和社会的和谐发展贡献自己的力量。我们可以通过行动来达到这一点，例如共同分享家务、贴身照顾长者、志愿服务或参与公益活动。
第五段：结论。
孝经是中国传统文化最重要的部分之一，具有深远的意义。在日常生活中，我们应该尽力体现孝经的思想，以感恩之心去尊重长辈和父母，加强家庭和谐，积极贡献个人力量，让社会更加和谐。
在阅读《孝经》的过程中，我深深认识到：“的确，父母者，天也，亲也；其莫大于天，莫亲于亲。既生我壮，又育我孝，nourishme,educateme,tearchme，无违我顺，行年有加，常不自暴自弃，圣教之所在，父母之所依。”一个家庭的生活幸福要靠家庭成员之间相互关爱、尊重、理解和合作来维持，孝经是中华民族宝贵的文化遗产，应该好好学习，珍惜和传承。
孝经心得体会第一章心得体会篇十四
《孝经》教会我们许多为人处事的道理，读了《孝经》，我受益匪浅。
我对自己以前的行为感到羞愧。古人说“有错就改不算晚”，我决心“亡羊补牢”。从今以后我一定以孝为先，好好对爸爸妈妈，不会再对爸爸妈妈大吼大叫，不会再乱发脾气了，坚持自己的事情自己做，不会再衣来伸手，饭来张口。我要好好学习，长大后为祖国作贡献。我也希望所有的人能像对那些需要帮助的一给予一点关怀，用我们的爱心，真心去帮助所要帮助的人，让世界充满爱，相信我们的明天会更好!
孝经心得体会第一章心得体会篇十五
孝经是一部古代经典，被认为是孝道的代表性著作。在中国传统文化中，孝道被视为家庭和社会中最为重要的美德之一。孝经讲述了孝顺父母的重要性，并阐述了如何去做一个孝顺的子孙。孝经不仅是一部让人们学习孝敬父母的经典之作，还是传承中华民族宝贵文化遗产的珍贵资料。
第二段：浅析孝经中的“孝”概念。
孝经中的“孝”不仅是对父母的爱和敬，还包含了尊师重道、恭敬老人等多种义项。孝经认为“养亲有三项，精神为先”，将心理慰藉父母作为孝顺之道的重要方面。在孝经中，孝顺包括了对父母的身体悉心照顾，同时也要在心理上尽可能地让他们感到愉悦和幸福。这种思想对于我们今天的生活依然有着重要的启示意义。
第三段：谈谈孝经所传递的文化情怀。
孝经所倡导的孝道思想，体现了中华民族的传统文化价值观念。孝经不仅是一种伦理道德规范，更是传承中华文明的珍贵遗产。其中的祖孝、君孝、义孝、友孝等，还是对道德观念的深刻探讨，是一个独特而深刻的文化体现。
第四段:孝经的现实启示。
孝经不仅有文化价值，同时还具有实际的指导意义。目前，现代城市社会的家庭已经面临了全新的挑战，忙碌的工作和生活方式改变，让人们的孝顺之路显得更加困难。因此，在当下社会，学习和弘扬孝道文化，意义重大，通过传承中华民族优秀传统文化，可以引领人们更好地走好自己的孝顺之路。
第五段：结语。
孝经作为中国千年文化的重要组成部分，对于我们的生活和思想具有重要的影响。从中我们可以悟出反思自身的行为，从而知晓关于尊师重道、厚养父母、团结友爱等习俗与文化内涵，无论是当代自身，还是子孙后代。我们应该不断去挖掘古代文化，加深自己的文化认知，同时坚定自身的信仰与观念，从而让孝礼文化得以继承和发扬。
孝经心得体会第一章心得体会篇十六
观念的转变，社会的发展，以及人们对家庭观念的不断更新调整，孝文化在中国的发展历程中已经存在了几千年时间。而孝经作为我国地位显赫、历久弥坚的经典之一，深刻阐述了中国传统家庭价值体系的核心概念。在当今社会，我们仍然能够从孝经里面找到一些启示和精华，这其中包括了很多我们能够领悟的精神内涵。
第二段：孝文化的重要性。
孝文化是中华文明的瑰宝，是中华民族高尚品格的基石。它为我国家庭教育提供了核心思想和基本方向。没有它，没有中华民族的家庭文化，没有伦理道德的精髓。孝文化不仅是中华民族的文化传统，也是无法替代的人类文明基石。
第三段：孝经教导我们如何孝敬父母。
《孝经》教育我们：孝不仅是做事的态度，还是要真心实意地表达出来。实际行动的背后应该是发自内心的情感。孝敬父母好像是我们成长中每个人必须的一课，但是我们真正理解什么是孝，如何孝敬父母并不容易。孝经引导我们在自己的日常行为中，不断地表达感激之情、关爱之意。与此同时，我们需要学会倾听父母的心声，关注他们的生活，关注他们的健康，关注他们的精神和情感需求。
第四段：孝道精神的传承。
孝道精神是中华文化重要的精髓，道德的核心理念之一。我们应该思考在如今这个世界，如何更好地传承这种精神。我们需要学会在自己的行为上体现这些精神，同时从家庭中教育我们的后代，帮助他们更好地领悟这些价值体系。我们希望中华文化的精髓能够被世世代代地传承下去，孝道精神在今天依然有着重要的意义。
第五段：总结。
《孝经》历经千年岁月已经成为了中国文化传承中的重要代表作品，其内涵和精神值得我们细细品味。无论是在现代社会中，还是在传统文化中，孝道精神都有着重要的意义和价值。通过对孝经的阅读理解和践行实践，我们不仅可以深入领会中国古代文化的精髓，也能够引领我们树立正确的价值观和个人行为模式，不断提升我们的思想和思维水平。让我们不断学习、领悟和实践“孝”这个中国文化的价值，让它为我们的生活注入持久的价值力量和道德感染。
孝经心得体会第一章心得体会篇十七
“曾子曰：甚哉!孝之大也。”这是当孔子把孝经，讲解给曾子时，曾子发出的感叹，同时，也是我学习孝经的最大感受。孝经包含的内容太多了，太伟大了。在如何处理与家人关系、处理与同事关系、教育教学方面，都给了我们很多启示。
它让我们懂得了孝敬父母，要“身体发肤受之父母，不敢损伤，谨身节用，立身行道”。保护好自己的身体，就是孝敬父母，不让父母担心受怕，不让父母因自己不良行为受侮，要努力学习工作，让父母因自己的成功而骄傲、自豪。
让我们懂得了为人处世，要“忠顺不失，以事其上”。对待长辈、上级要敬，对待上级要顺，也就是要服从工作安排，认真做好本职工作，只有做好本职工作，在哪里都能扎实有效地完成相关任务，才会被上级认可，被大家所认可。
更让我们懂得了教育引导学生要“因严以教敬，因亲以教爱”。教育学生要因势利导，顺应天道，才能取得良好的效果。
圣人“是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲。陈之以德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争。道之以礼乐，而民和睦。示之以好恶，而民和禁”如果要教育好自己的学生，管理好一个班级，一个团队，要顺势而为，让学生学会爱父母，就要先去爱学生，给学生做出爱的榜样。要想让学生讲道德，讲道义，就要先让学生明白德的意义和内涵。要让学生不争，就要先教导学生学地礼让。要让学生有礼貌，就要先教会学生礼节，以及各种场合应该用什么样的音乐。要想让学生不违法犯罪，就要先教导学生哪些是不法行为，会给大家带来伤害。总之，“教之可以化民”，更可以“化学生”。接受了良好教育的学生，就一定会彬彬有礼，有修养、有气质。这本是我们中华民族的传统文化，是几千年积淀的精华，我们丢掉了他则多么的可惜。
这本孝经，应该自己学，家人学，学生学，以至于全社会都来学。家人学有利于家庭和睦，学生学可以谛造学生的幸福人生，全社会都来学，建设和谐社会就一定会变为现实。老祖宗留下的东西，就是精僻、经典。
当我把孝经通读了一遍后。感慨万千，哎呀!这的确是一本好书，学好它，人生会少走多少弯路啊!太应该让儿子学了。于是，我以让儿子帮我背诵为名，和儿子一起学习，讨论、背诵。每天一章，半个月全部背完。“四十不惑”，可是，我却觉得仍有许多迷惑纠结着自己，学习了孝经，确实让人对人生看得更清楚了，多了几分淡定，少了几分焦躁不安;多了几分睿智，少了几分鲁莽。
好东西，要和大家一起分享。新学期，和孩子们一起再学习，相信一定会有更多新的收获!并努力把传统文化的精神植入学生的心中，让学生从小具有君子风范：“言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度”为培养出有修养、思维活跃的学生而努力!
孝经心得体会第一章心得体会篇十八
孝就是在心里的爱吗？不，这还不够，孝还需要在行动上来证明。子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧。”孝子敬奉他的父母，平常在家的时候要尽自己的一切对父母恭敬；奉养饮食的时候则想尽办法使父母快乐；在父母有病时，要为父母担忧并细心照料。记得有一次，妈妈吃饭的时候突然说她肚子痛，吃了两三口饭就不吃了，看妈妈在沙发上难受的样子，我担心极了，连连问妈妈用不用去医院。妈妈说：“不用管我，写你的作业。”我写作业时心都定不下来，写完作业，我又给妈妈端来一杯热水，妈妈夸我是个好孩子。
接着，我又读到了“鹿乳奉亲”的故事，写的是一个人的父母患了严重的眼疾，需要用新鲜的鹿乳来治。他装扮成一只活蹦乱跳的小鹿，来到林中，取到了新鲜的鹿乳。有一次，他差一点被猎人当做真鹿射死，猎人了解了事情的原委后，被他的孝心感动，并发誓以后再也不射杀鹿了。
孝敬你的父母吧，这是我们用毕生经历去完成的一项任务，更是一种使命。“人之行，莫大于孝”，让这中华民族的传统美德发扬光大！
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孝经心得体会第一章心得体会篇十九
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。《下面是本站带来的孝经。
范文，希望对大家有帮助。
中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一直是中华民族的基本价值观，关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务，是传统美德。至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。
《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝顺父母，是天经地义的法则，是应该身体力行的。诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕，比如"父为子纲"、"父母在，不远游，游必有方"、"不孝有三，无后为大"，、"三年之丧"，均已过时，应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章，每一章都是经典。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
天地之经，而民是则之;则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物!
孝是中华民族的传统美德，是我们用毕生经历去完成的使命。百善孝为先，它是我们对父母最真切的报答，对体会爱的一种最朴实的表现。孝心无价，唯在心灵深处才能感触。
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事君，中于事君，终于立身。”孝，五千年一脉相承，无论中国的体制怎样的变幻，中国人民历经了多少的磨难，孝道，依然是中华民族的结晶，当我们呱呱坠地来到这个世间时，注定我们将来要承担这份责任。我们无法体会母亲在一天天衰老，从黑发到白发，从紧俏的皮肤到渐渐变得粗糙的脸，岁月将这份见证深深地刻在他们的脸上。
有人说，等我有钱了，我要大把大把的钱塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆儿上随便花;等我有时间了，我就带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!
父母要那么多的钱干什么呢?他们吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的应该是与子女们其乐融融的相处!他们所缺的是在他们难于动身时的一个代步，在他口渴时的一杯清茶，在他寂寞时候的陪伴，在他生病时的一次次问候，儿女在外再忙，也能抽出时间每周按时和父母聚在一起……这些都是老人内心所渴望的!
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。
枝叶繁盛的树木，扎根于厚实的土地;流水汤汤的江河，溯源于雪岭山脉的蕴藏;乌鸦孝亲反哺，羔羊感恩跪乳，动物尚且懂得回报于亲恩，万物之灵的人类，也从“上代而来，从己而出”的血缘关系中，将人性的真爱与善美发挥到极致，推及宗族、群我，传承了代代的伦理之爱，稳固了人类生活的秩序。
世事沧桑，岁月无情，而人有情，你的关爱会抚平父母额头上的皱纹的。然而“最美不过夕阳红”，呵护这份美吧!用心去碰撞出音符，奏出世间最温馨、最美好的敬老乐章吧!让歌声在广袤的天地间永远回荡!
中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一直是中华民族的基本价值观，关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务，是传统美德。至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。
《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝顺父母，是天经地义的法则，是应该身体力行的。诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕，比如"父为子纲"、"父母在，不远游，游必有方"、"不孝有三，无后为大"，、"三年之丧"，均已过时，应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章，每一章都是经典。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之;则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。
第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物!
孝就是人的道德的根本。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人!孝敬父母最重要的，也是最基层的条件就是听他们的话，只要他们说的是对的，就一定要照着去做，因为这些话对我们多多少少都是有好处的。所谓“孝顺”，并不是必须顺从。孔夫子在《孝经》中告诉我们：孝，不是做样子，而是发自内心的对长辈真挚的感情，不是盲目听从，而是在长辈有所失误的时候，也能提出适当的建议，不是只孝敬家里的长辈，而是爱己及人，爱吾老以及人之老。这样，能做到由孝及爱，上爱下孝，温暖人间，和谐统一。
百善孝为先，所以我们无论处在什么环境下，都要记得关心自己的亲友，多为父母做一些自己力所能及的事情，对自己的亲戚及新老朋友多点问候，多点联系，即使是远在异乡的他们，其实距离我们并不遥远，同时也使彼此间关爱与温情传得更远，使我们更加热爱生活。
子曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”所以，我们要抓紧时间去关心、孝敬自己的父母，不要等他们年老体衰的时候，去哭泣去后悔。父母生我们已是大恩大德，我们已经永生难报了，只能在有生之年好好孝敬他们。
传统中国文化在某种意义上，可称为孝的文化。古人以孝治天下，孝，无论在家还是在国中都是核心。孝的观念是对中国乃至华人世界影响最为深重的伦理道德，是中华文化的核心价值之一。
孝经心得体会第一章心得体会篇二十
孝经是中国文化中的一部重要经典，被誉为“家庭伦理之宝”，其中内容包含了许多与家庭、亲情、孝道有关的文化精华。本文将从自己的角度出发，结合生活中的一些经历，谈谈对孝经的感悟、心得和体会。
第一段：传承孝道，共筑美好家庭。
孝经中提到：“养不敬亲，何以称孝？”亲情是人类最基本的情感之一，而正确对待父母则是这种关系最重要的体现。在我家，家庭和睦、和谐美满，这得益于每个家庭成员都尊重彼此、感恩对方，让孝道成为我们家庭的一种习惯、一种传统。我从小跟随着父母的教诲来学习如何做一个孝顺的好孩子，即便如今已经成年，也时时记得去关心亲人、体贴家人，并将这种礼仪文化传递给下一代。
第二段：孝道视为至高无上。
孝道在我们中国传统文化中是被视为至高无上的，无论是个人的成长还是国家的发展，都离不开孝道的存在。通过孝经的学习，让我更深刻地认识到孝道的重要性，体会到做一个好的子女是应尽的责任与义务。有一次，我与朋友聚会时，其中一个朋友拿出了他的薪资表，说出了他每个月给父母的生活费，而我当时却感觉到惭愧，因为我一直没有意识到家人的重要性，没有给予他们足够的关爱和理解。这次聚会让我更加深入地理解了孝道的要义，也更加坚定了我作为一个好孝子的决心。
第三段：关注长辈，成为好孝子。
长辈是我们家庭中最为亲近的存在，也是最值得我们关心和尊敬的。在孝经中，有许多阐述如何对待长辈的话语，如：“孝之始，长幼有序”，提到要遵循长幼有序的原则，这是为了保证家庭的和谐、稳定和健康发展。在我看来，尊重老人不仅是应尽的道德义务，也是我们的责任和使命。因此，我时刻注意着与父母、祖父母、外公外婆的交流，让他们觉得自己受到尊重和关爱，而我也因此成为了家人眼中的好孝子。
第四段：言行举止彰显孝道文化。
文化是我们民族的精神基础，孝道文化更是我们中国文化的重要组成部分。在现代社会中，人们时常对孝道的重要性提出质疑，但我想说，虽然时代在不断发展，但传统文化依然具有丰富的现实意义和历史价值，孝道就是其中最为重要的一种文化。在日常生活中，我时刻注意着自己的言行举止，让孝道文化在自己的身上得以彰显，同时也希望能够让孝道文化在年轻人之间得到更好的传承和发扬。
第五段：学以致用，把孝道带入生活中。
最后，我深刻理解了“学以致用”这句名言的含义。在我生活中，也许我并没有像孝经中写到的那些仁爱之事，但是我通过学习孝经，让自己不停地思考、吸收和运用其中的知识和道理。在日常生活中，我关注长辈，尊敬他们，听从他们的意见，让他们感到自己是被支持和受到尊重的，同时也用行动和态度去呼吁年轻人更加关注孝道文化，时时刻刻让孝道这种美德落地生根，让我们的家庭、社会变得更加和谐美丽。
总之，孝道是中国文化中至高无上的一种文化，要把孝道发扬光大，必须从个人做起，从自己做起。正如孝经中所说：“习孝有三：事议，让其有所所知也；当其快，让其有所乐也；贵贱贵身、齿、令、悦，请怫然莅之，以敬其心也。”做到思想上、行为上、心灵上的“三孝”，才能真正意义上做到一个好的孝子、好的家庭成员，也能让孝道文化得以薪火相传，让其走向广阔的未来。