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最新美丽河北手抄报(大全12篇)

小编:HT书生

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

美丽河北手抄报篇一

爱美之心人皆有之,人们都想获得别人的称赞和尊重,但面对生活考验的时候,却成了一个失败者。

每当周日下午就是开学的日子了,最令我头疼的就是还要挤公交车去学校。这次还算幸运,竟然有个空位,我赶紧做了上去,车子发动了,我一边哼着歌,一边看窗外向后飞奔的风景。车子走走停停,每次一停就有好几个人上来不一会。坐满了。坐在座位上,只能看到随着车子颠簸而晃动的身体。车子又停了,这次我又脑火了,站了起来,看这次又有几个人上,一个老婆婆抱着一个小孩子上来了,我坐在第二排清楚的听到售票员说“谁给让个座。”我赶紧坐下,生怕被别人抢了,车上只有乱糟糟的说话声,没人让座,售票员有点着急了,音高提了好几分贝:“谁给让个座?”我想要不我让了,可是一看到那些在走道上一个挨一个站着的人,想到那二十里路的颠簸,心想还是算了,守护者宝贵的座位。

这时,在一片噪杂之声中传来一声响亮的声音:“来,坐我这吧!”那是一个年轻的小伙子的声音。喧闹的车厢似乎一下子静了下来,一刹那,感觉那声音似乎是从后面传来的天籁之音。我循声向后望去,车厢后站起来的是一个年轻的小伙子。那位老太太一边说着:“谢谢,谢谢”一边抱着孩子,费力的向后挤去,然后坐到了最后一排。

当时我感觉自己心中充满愧疚,平时家长和老师教育我们学会帮助别人谆谆教诲哪里去了?思想品德课上“要想获得别人的尊重,就要先尊重别人”的大道理哪里去了?我可真是枉读了十年圣贤书了。我摸一摸自己发烫的脸颊,偷偷的'向后看那位下伙子,发现他身上有一种无与伦比的美,一种像鲁迅先生所说的“需仰视才见的美”。

如果我是那个让座人,现在的心情一定很好吧。

我想当时车上有座位的人,都有我那样的想法吧!他们其实也想过要让座,都是在一想到自己还要挤在一群黑压压的人群中颠簸一路,也就打消了着念头。而那位小伙子可能也这么想过,但他想的比我们想的更深,他会想到,本来自己一个人占在车上立一路就够累了,但现在还要抱一个小孩就更累了,所以他义无反顾的让座了。

有时,我们也像小伙子一样,设身处地的站在别人的角度考虑问题,也许自己身上就默默的散发着一种美。

回到学校,我在自己的日记本上写到:“不要做思想的巨人,行动上的小丑。”

美丽河北手抄报篇二

作为中国的一个重要的省份,河北有着丰富的文化和历史遗产。随着社会和经济的发展,河北也面临着变化和挑战。通过近期的旅行和探索,我的心中深深的感受到了美丽河北的魅力。

第一段,介绍美丽河北的自然风光和背景。

河北是一个多山地区,拥有壮丽的自然风光和丰富的自然资源。在这里可以欣赏到青山绿水,密林深谷,草原和沙漠等自然风光。其中,承德避暑山庄和北戴河的海滨风光也是值得一去的地方。此外,河北还是古代中华文明的重要发源地和中央政治中心,拥有众多知名的历史文化古迹,如北京的紫禁城、天坛和长城等文化古迹。

河北的饮食文化也非常有特色。从烤鸭到糖火枣、扒疙瘩、驴肉火烧等美食,河北可以让你品尝到最正宗的中式美食,有许多口味和料理方法在现代化的历程中已经消失,尤其是许多差不多有1000年历史的小城镇,所以去了河北就要好好品尝当地的美食。河北人民保持着许多传统习俗,如春节、清明节、端午节和中秋节等。另外,剪纸、年画和中国结等民间手工艺也很受欢迎。

第三段,探索美丽的文化资产。

河北的文化古迹和文化资产同样值得进一步探索与发现。国宝级别的石家庄的赵州桥虎井闸、北京市的井陉石柱、卢沟桥、山西的壶口瀑布等都是世界遗产的旅游资源。同时,我们还可以深入了解到河北的民间文化,如狂欢节和杂技等表演文化等。

第四段,美丽河北的现代化与未来发展。

现代化和经济发展已经催生了河北省内许多新的城市和发展重点,如石家庄、唐山、廊坊等。随着经济的不断发展,河北省正在不断完善当地公共设施。例如,高速公路、高速铁路、新建机场等交通设施的建设正在改善河北的局面,同时与当地政府的努力,河北还将未来再造一些全球级别的巨型项目,成为中国未来的重要中心之一。

第五段,总结,如何欣赏美丽的河北。

河北具有独特而迷人的自然风光、历史文化遗产和传统习俗,同时也必须领会到当地现代化与未来发展的势头。我们可以在探索河北历史文化古迹的同时,一定要好好品尝当地的美食,了解并体验当地的传统习俗,同时也要留意到当地经济发展的动态和重要地产项目。美丽的河北等待着您的发掘和探索。

美丽河北手抄报篇三

美丽的河北,我亲爱的家乡,有着悠久的历史。随着时间的推移,城市面貌发生了翻天覆地的变化,生态环境得到了改善,人们生活更加的美好,家乡风景四季各不相同,但各有各的风景。

城乡之间的交通道路由原来的泥泞的小路变成了一条条笔直宽敞的马路;城乡之间的低矮平房变成了一座座高楼大厦;城乡之间的荒废的土地变成了种满树木的片片树林。所有的一切,都变得越来越好,中国梦的实现更近了一步。

炎炎夏日,走走宽阔平坦的马路上,烈日骄傲地升上天空,企图让我们害怕它,却不知,路边整齐的行道树为我们遮挡了烈日的炙烤,太阳只能羞答答地跑开了。漫步在这儿,我们不会感到无聊,因为两边的景色足以让我们留恋。洒水车一次次地扫过路面空气更显清新。

金秋时节,田野里,丰硕的果实等着农民伯伯前来采摘,一颗颗饱满地挂在枝头,压弯了枝条,农民伯伯脸上洋溢着丰收的喜悦,空气中弥漫着硕果的芳香。

在严寒腊月里,银装素裹的大地上,雪花纷飞,又是一番美丽的景象。雪花纷纷洋洋,有如仙女吹落飘散下来的羽毛,那样的纯洁,那样的叫人欢喜。在“白色棉被”下面,小草的脑袋露了出来,宣告着春天的来临。

天空中似有几只彩色的鸟儿,仔细一看,原来是被线牵引的风筝。春天来了!孩子们脱去厚重的棉衣,拿着风筝,在田野里尽情的奔跑,这是一幅多么天真烂漫的美妙画卷。这时的小草,绿油油地生长在田地里,稀稀疏疏地长大,柳树也已吐出芽苞,虽不能在池塘边照镜梳洗,但却一句在自豪地展示她那星星绿色的头发。

家乡的美景,用再多华丽的辞藻也是写不尽道不完的。家乡的四季,各有特色,多彩而又似幻境,美丽之中又有蓬勃的活力。家乡的美景,美不胜收。

这,便是我美丽的家乡——河北。在今后的时间了,随着科技的进步,生态环境的改善,家乡将会如春天刚破图的小草,蓬勃发展;祖国,也会更加繁荣昌盛,如一头雄狮,跑在世界的前列。我的家乡,也会因此如早晨初升的太阳,更加美丽动人。

我爱我美丽富饶的家乡!

美丽河北手抄报篇四

自从担任河北教师之后,我深深感受到了教育事业的伟大和美好。河北作为中国人口大省之一,具有悠久灿烂的历史文化,同时也面临着许多教育难题。在这片土地上,我感受到了教育的责任与使命,也不断感悟到教育的魅力与乐趣。以下是我作为河北教师的心得体会。

一、责任重于泰山。

作为河北教师,我们的责任要比其他地方的教师更加重大。河北作为人口大省,教育资源有限,教师的工作压力也相对较大。许多孩子来自农村地区,家庭条件比较困难,对于他们来说,教师不仅仅是教书育人的人,更是他们依靠的精神支柱。我时刻铭记着自己的使命,积极引导学生树立正确的人生观、价值观,启发他们的智慧和潜能,帮助他们走向美好的未来。

二、教育的挑战与机遇。

河北是中国发展相对落后的省份之一,教育资源相对薄弱。然而,正是因为这种不足,才给了我们更多的机会和挑战。教师要善于创新教学方法,发挥自己的教育智慧,克服困难,为学生创造更好的教育环境。我会利用各种教育资源,不断提升自己的教学水平,使学生能够获得更好的教育质量,为河北教育事业的发展做出贡献。

三、教育的魅力与乐趣。

尽管面临着各种挑战,但是教育工作也给了我许多美好的回忆和乐趣。当我看到学生一次次突破自己的界限,取得优异的成绩,我感到由衷的喜悦和骄傲。教育是艺术,培养一名优秀的学生就像雕刻一件精美的艺术品。我会用心去培养学生的品德与才能,积极引导他们树立正确的人生观和价值观,让他们成为有用的人才,为社会的发展做出贡献。

四、合作共赢的教育模式。

河北教育资源相对紧张,我们教师之间要更加团结协作,共同促进教育的发展。我时常与同事交流教学经验,互相学习,共同提高。另外,还要积极参与学校的教研活动,参加各种教育培训,不断更新教育理念,拓展教育视野。只有通过合作共赢的教育模式,才能够更好地满足学生的需求,提高教育质量,实现教育的跨越发展。

五、坚守初心,砥砺前行。

作为一名河北教师,我时刻谨记教育事业的初心,努力砥砺前行。无论面对什么样的困难和挑战,我都会坚持下去,为河北的教育事业做出自己的贡献。我相信,只要每一位河北教师都能够牢记使命,不断学习进取,教育事业必将有一个更加美好的明天。

通过担任河北教师的经历,我深刻体会到教育事业的伟大与美好。我愿意携手同仁,共同为河北的教育事业做出更大的贡献,努力培养更多优秀的人才,为社会的进步和发展贡献力量。美丽河北,美丽教育,美丽未来!

美丽河北手抄报篇五

我老家住在泰美。它虽然没有大城市的喧器繁华,也不上水平如镜的西湖和峰峦雄伟的泰山,比不上红叶似火的香山,更比不上桂林山水的奇特和秀丽,但它却以“山清水秀”美展出自己那无穷的魅力。

春姑娘悄地离开我们,炎热的夏天在我们不知不觉时来了!我时常和小伙伴在河边玩捉迷藏的游戏,玩累的就躺在大树下休息,渴了就去喝河里那甘甜的水,要是你喝了一口,准会被那水所吸引,决会赞扬。这水不但好喝,作用也很大,我时常用它:炒菜,洗衣服,做汤……呀!好一幅自然和谐的画面,向往的微风,天边的红霞,头上飞过的鸟儿都不知什么时候构成了优美的画卷!

秋,给大地带来了灿烂的装饰品,给人们带来了生命的种子!在这个含着农民微笑的季节里,田野丰收了!信步走进田野,好一般仙境的画面,瞧!颗粒饱满的稻子,压得稻杆直不起腰。墙角的茄子被风吹了一下,跳起了舞蹈,好像渴望人们把它收获!农民流着豆粒般的汗水,可他们只顾只收获呢!果园的的果子也是大丰收,摘下橘子,破开薄薄的皮,咬下粒粒饱满的橘子,甜甜的果汁在嘴里,让人有种舍不得吞下去的感觉!吞下去只有一个字“甜”。我目送燕子飞到温暖的地方,感觉真好!

寒冷的冬天到了!虽然我们这不下雪,但也很迷人。树叶早已在秋天落下了,这时,西北风一吹,树叶就翩翩起舞,不时发出沙沙的歌声,好像在告诉我们冬天的快乐!对于我来说,这个季节可忙了!树叶不时飞进河水里,我老爱把树叶捡上来,它帮我忙出无穷的快乐!

家乡一年四季都是那么美,那么迷人!这真是个春,夏,秋,冬的美丽花园!

美丽河北手抄报篇六

孔子是一位伟大的老师,更是一位伟大的学习者。

近代能与孔子相提并论的恐怕只有民国时著名的弘一法师李叔同了。

叶圣陶先生的孙子著名作家叶兆言曾经写过一篇回忆李叔同的文章,其中有一个片段说李叔同做老师时,他的英文比专门的英语老师发音更纯正,国文比真正的国文老师更渊博,而书法、音乐同样在国内即使一流的书法家、音乐家也同样毫不逊色。

孔子精通“六艺”,礼、乐、射、御、书、数,无一不精,用今天的话来说,是打通了“任督二脉”,不仅文理兼修,而且琴棋书画同样精妙,是一个全知全能的老师。

但是孔子更是一个优秀的学习者。

他老人家有一句非常著名的学习宝典:学而时习之,不亦乐乎!

孔子强调“学”,同样强调“习”,“学”并“习”着,才是快乐的源泉。

当然,孔子还有一句名言,道出“习”的原则和方法,即“温故而知新”,“知新”才是“习”的精髓,如果只有“习”,却不能“知新”,那只是简单的重复。

每一个学有所成的人无不是在“习”上下足了功夫。西方有一句学谚:“重复是学习之母!”已故的南京著名特级教师斯霞也有一句至理名言:重点知识反复学!

像钱钟书那样具有过目不忘“照相机”式的记忆力有几个人能够?像《三国演义》里的西蜀张松过目成诵也只是活在书上而已,大部分人都是普通人,需要反复地“习”方能获得学习内容的精髓。

不要说你和我这样普通人了,就是孔子也是如此,他跟着师襄学习弹琴,也发生过“三月不知肉味”的沉迷于执着的故事,终于从一首琴曲中悟得它是文王所作的《文王操》。

孔子报出曲名时,他的老师师襄子离席作揖:“我的老师的确曾告诉我这首曲子叫《文王操》的。

钱钟书有一句名言:越是聪明的人越肯下最笨的功夫!在学习上如果有捷径的话儿,那么重点知识反复学这个”反复学“就是捷径。

美丽河北手抄报篇七

河北是美丽的,在这里大家可以看到美丽的风景和品尝美味的食物!下面提供美丽河北的。

作文。

以供赏析和参考借鉴!

河北素有“首都的后花园”之称,春暖花开的季节,有明媚的阳光、热情的河北电大人,“天时、地利、人和”都有了,这次在美食上的旅行一定是愉快的!

您吃过河北晋州的鸭梨吗?晋州鸭梨亦名雅梨,是中国古老的优良梨品种。河北晋州是鸭梨的原产地,被称为“中国鸭梨第一乡”,具有20xx多年的栽培历史。晋州鸭梨不仅果型美观,色泽鲜雅,皮薄多汁,香味浓郁,清脆爽口,酸甜适度,素有“天生甘露”之称。还具有清心润肺、止咳定喘、润燥利便、醒酒解毒之功效。

来到衡水,不得不品尝这里的“衡水老白干”衡水老白干自古享有盛名。明代、衡水酒有“隔墙三家醉,开坛十里香”之誉。据传,明嘉庆年间建造衡水木桥时,城内有家“德源涌”酒店,很有名望,建桥工匠常到此聚饮,饮后赞曰:“真洁,好干!”后取名:“老白干”。所谓“老”,是指历史悠久;“白”,是指酒质清澈;“干”,是指酒度高,达67度。

您吃过这里的驴肉火烧吗?驴肉火烧是小吃一种,发源于河北省古城保定,广泛流传于冀中平原,其中以保定北部徐水县的漕河地区历史最为悠久。火烧为一种面食,一般为死面做成。将其在饼铛里烙熟后,架在灶头里烘烤,使其外焦里嫩,别具风味;趁热用刀劈开,加入热腾腾的熟驴肉,是最正宗的吃法。另有肉汤加淀粉熬制的焖子夹入火烧佐食,其中以保定南部定州地区的焖子最为美味和着名。吃这个时在配上保定三百年老字号的“槐茂”酱菜和小米粥,吃起来回味无穷。

我去过四季如春的昆明,去过白雪皑皑的北国,还去过热闹繁华的大都市,但还是最喜欢。

我的家乡。

---河北省大城县。今天,就让我做你的导游来介绍一下我的家乡吧!

我们这里有宽阔的柏油马路,每天都会有来来往往的车辆,川流不息,叮叮当当的声音汇成了美妙的交响曲,马路两旁有着一排排的柳树,柳枝随风摇摆,像一位位美丽的姑娘在翩翩起舞,树下一片片翠色的草地上还开着五颜六色的小花,有白的、黄的、紫的好看极了,远远望去就像给无边的绿毯上绣上的灿烂的彩虹。

我们这里还有有名的滨海公园,一进大门,便会看见翠绿色的草丛上长着几棵挺拔的松树;草地上,蝴蝶妹妹、蜜蜂哥哥飞来飞去,好像在捉迷藏,走过草丛,便会看到一个小湖,湖面上碧波荡漾,湖水清澈见底,水中的鱼儿摇头摆尾,游来游去。要是在夏天,这里会更美!湖面上全是荷花,有的含苞欲放,有的蓓蕾初绽,有的全部开放,白的、粉的争奇斗艳,美不胜收。一滴滴露珠落在荷花上面,就好像花朵上镶嵌着无数颗晶莹剔透的宝石,使荷花姐姐更加的美丽!荷叶上的青蛙也很好玩,嘴一鼓一鼓的,“呱呱”的叫着,但只要你一靠近,它就会“扑通”一声跳入水中;你要是见了,绝对让你流连忘返。

滨海公园对面就是宽阔的人民广场,在这里,早上,一群群的老爷爷、老奶奶在练剑、打太极拳,你瞧,这一招“白鹤展翅”,那一招“放虎归山”真是出神入化呀!白天孩子们在这里放风筝做游戏,晚上,这里的大喇叭就会响起来,播放出有节奏的快乐的音乐,大姑娘、小媳妇穿着漂亮的长裙,在这里载歌载舞,你看她们多高兴啊!一边聊天一边跳舞,脸上洋溢着幸福,洋溢着快乐。

介绍完这些,我还会带你到我们这里最大的超市---盛泰超市去逛逛,里面的商品琳琅满目,食品、衣服、化妆品、文具是应有尽有,看过的人不得不竖起大拇指,我还在这里选了一件很不错的衣服哪!

这就是我的家乡,怎么样,是不是很美丽?欢迎你来这里做客。

美丽河北手抄报篇八

人人都说江南好,但我却认为北方比江南要精彩得多。

在我的老家河北,哪儿虽没有桃红柳绿,水面初平,鸟燕飞翔,蜂蝶成群,但却有南方不存在的枯木树叶,干巴土地,风沙成群,繁星满空。

在春天,老家就像描写北国春景的《春风》,作者林斤澜所描写的那样,成天刮风,沙土漫天,但是这样的“春”并不妨碍北国人民的每天幸勤劳作,依旧拿着锄头去田里耕耘。这是河北还没那么热闹,店铺还都没开门,一般只有过了正月十五才会渐渐开门。

河北的夏天,不会像南方的夏天那样闷,那样热,让人那么懒。早上人们起得早,四五点就起来的,他们起来第一步不是开电视开空调,而是蒸馒头做饭。馒头就咸菜是我们早上必吃的,这可以让我们一整天都充满活力。到了下午八九点的时候,人们就拿着马扎子到过道门口坐着乘凉看星星聊家常。“哎,张大妈,你们家孙子真么样了啊!”“哎,还能怎么样,不就是那个样吗。”每天夜里乡里必聊的就是这些了。

再说秋天。河北的那个色儿,美啊!从高处看,各家房顶上都是玉米,金黄金黄的,就连自家的院子里也都是山似的玉米。孩子们刚学回家就拍的这“山”直到家门口为止,当然,我们老家一到了九月份,孩子们上了学就小半个月吧,就开始放假,放半个月呢!不想也知道,家家丰收,老人小孩都不能闲着,到了家里,没人,必定是去地里头了!

河北的冬天是非常寒冷的,到了农历十一二月,去街上看一看,除了枯木和冰雪硬泥,基本上都门可罗雀了。不过农历十二月十五左右,再上街,那可就是另一番景象了!“个哦我拿五十个馒头,下午我来拿。”大街上买肉摊上,“切这里的,耳朵我不要。”到处都是置办年货的,买烟花爆竹的。

过完年,拜完年,走访完亲戚朋友,大家又开始了新一年的劳作了。

这就是河北人的生活。

美丽河北手抄报篇九

我听说承德的避暑山庄建于1703——1792(清康熙四十二年至乾隆五十七年),占地564万平方米,是中国现存最大的古皇家园林,集南秀北雄于一园。其宫殿区、湖区、平原区、山区,各具特色,风景秀丽。避暑山庄于1961年被中国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,1994年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。

到了避暑山庄,导游去买了门票,发给我们每人一张门票,然后我们检票进去。我们这个团队人都进来了,我们几个小孩子就在一边玩,大人们在听导游解说,我们边玩边听。大人们是三分看、七分听,而我们小孩子是三分看、两分听、五分玩,总而言之玩是最重要的。

导游说门票不要丢掉,门票还要检一次。我心想:唉,真麻烦。导游说完以后收了每人120块钱,说是要坐车、坐船、再坐船的。

我们就开始参观,避暑山庄主要是乾隆和康熙留下来的一些东西。进了避暑山庄,再是澹泊敬诚,“澹泊”出之《易经》,取“静以养身,俭以养德”之意,它是皇帝处理政务和举行庆典的地方;后是四知书屋,“四知”出之《易经》,取“知微、知彰、知柔、知刚”之涵义,它则是皇帝临朝前后休息、更衣和近臣的地方。

我们参观好了宫殿区去坐车,车单独坐的话要40块钱,我和邓宇洲哥哥、王艺雄哥哥坐上了皇家a44。我们翻山越岭游玩了四面云山亭、马道和冷宫。在四面云山亭可以远眺承德山城;在马道则可以远眺昨日游过的为皇帝祝寿而建的小布达拉宫;冷宫是为皇妃修建的,因她修改朝纲而被打入冷宫,后她在里面绝食而死,我们进去转了一圈。

坐车游了山区,再看了平原区,后坐船游了湖区。大家在《还珠格格》中小燕子飞来飞去的拍摄景点烟雨楼前留恋往返,最后我们坐游船到热河上。因另一景点有接待任务游客免进,我们就不能再坐船啦,景点导游退费给大家,后送团队一本贴有集体照的承德画册,为的是帮他们宣传以扩大知名度,这一招挺妙。

美丽河北手抄报篇十

屈指一算,“我”待在这里已经几个月了。今天“我”去外面买点东西,人们的脸上都洋溢着灿烂的笑容,好像有一些高兴的事。

“我”拉着一位满脸慈祥的老婆婆,问她:“老婆婆,请问人们今天为什么这么高兴呢?”,老婆婆兴高采烈地回答我:“年轻人,你可不知道?朝廷官军收复了河南河北啊!我们大伙都高兴的不得了了!”我激动地对老婆婆说:“真的吗?!实在太棒了!谢谢老婆婆!”谢完老婆婆,我连忙回家告诉家人这个好消息。在回家的路上,我激动的眼泪都流出来了,低头一看,身前的衣服一小半已经湿了。到了家中,我把这个好消息告诉了家人,只见他们脸上的忧愁已经飞到九霄云外去了,却在胡乱的`卷着诗书,都快要发狂了。晴朗的天气下,我们唱着歌,还喝着酒,有春天的美景作伴,我正好回到了我们的家乡。放舟从巴峡穿越到巫峡,便从襄阳顺流而下向洛阳。

美丽河北手抄报篇十一

摘要:为进一步展现我省良好的形象,提升河北美誉度,为建设经济强省美丽河北凝聚正能量,河北省互联网信息办公室精心策划了“我的家乡在美丽河北”征文活动,围绕热爱家乡、赞美家乡,展示家乡新变迁、人文情怀,展示河北风土人情,展示燕赵大地独特的历史文化与现代文明的完美结合。

为进一步展现我省良好的形象,提升河北美誉度,为建设经济强省美丽河北凝聚正能量,河北省互联网信息办公室精心策划了“我的家乡在美丽河北”征文活动,围绕热爱家乡、赞美家乡,展示家乡新变迁、人文情怀,展示河北风土人情,展示燕赵大地独特的历史文化与现代文明的完美结合。

一、活动时间。

2016年1月中旬至8月底。

二、活动单位。

主办:河北省互联网信息办公室。

承办:长城网。

三、征文内容。

本次征文分为文章、长微博两项内容,每月推出一项主题内容:

1月:回家过年。主要通过网民对回家的期盼、路程以及家乡的年味,表现我省经济社会发展各个领域的新面貌,全景展现全省人民安居乐业、社会和谐稳定的大好局面。

2月:通往家乡的路。主要通过网民讲述回家路上的故事,积极反映我省加快推进京津冀协同发展重大战略,在交通领域实现率先突破的可喜变化,同时畅想便利交通让京津冀协同发展明天变得更加美好。

3月:家乡的变迁在我的眼中。主要通过网民以普通人的视角,从小处着眼,反映我省抓好转型升级、提高发展质量的积极成效,反应我省落实京津冀协同发展重大战略,在生产生活各个方面带给广大群众的可喜变化。

4月:在家乡创业的人们。主要通过网民讲述发生在身边的“创业人”的故事,反应我省大力推进“大众创业、万众创新”的生动局面。

5月:家乡的精神文化生活。主要通过网民的亲眼所见和亲身感受,讲述我省大力践行社会主义核心价值观、促进文化大发展大繁荣的新成就,展现“善行河北”在燕赵大地蔚然成风的浓厚氛围。

6月:家乡的和谐音符。主要通过网民讲述所见所感,反应我省着力推进保障和改善民生,坚决打赢扶贫攻坚战的工作成效,为全面建成小康社会凝聚更多的共识和力量。

7月:家乡的山水美如画。主要通过网民讲述自己家乡的.美,着力展示我省推进大气污染治理、实施山水林田湖海生态修复的工作成绩,深度反映我省推进美丽乡村建设的积极成效,反映我省实施“绿水青山就是金山银山”生态发展的生动实践。

8月:化不开的乡愁。主要写网民对于河北老家的热爱及怀念,并如何将这种怀念化为日常工作与生活的原动力,如何用各种方式为家乡的建设做出自己应有的贡献。

四、征文要求。

1.主题鲜明。紧紧围绕“我的家乡在美丽河北”展开,结合自身实际,畅谈自己的对家乡的感受。

2.思想健康。内容要健康、积极、真实、生动。

3.文笔流畅,富有真情实感,作品必须为原创。

4.结构合理。逻辑性强,层次清晰,有较好的分析能力和概括能力。

5.文章字数1000左右,无错别字,文章体裁可选记叙文、随笔、杂感、说明文、议论文。题目从以上六方面内容中自选。

五、征集方式。

本次活动主要采取网上投稿方式,请将作品发到以下任意一个邮箱,并注明姓名、单位、联系方式、邮寄地址:

省网信办网评处邮箱:wangpingzhengwen@。

长城网邮箱:ccwxmtzx@。

注:文章类直接发送文字作品,长微博类需同时发送文字作品和长微博地址。

六、奖项及奖品设置。

本次活动结束后,将于9月30日前完成优秀作品评选工作,并在长城网进行公示。

文章和微博分别设立奖项并发放奖金进行鼓励,一等奖各10篇,共20篇(文章和长微博),每篇奖励1000元;二等奖各20篇,共40篇,每篇奖励500元;三等奖各30篇,共60篇,每篇奖励300元。

文档为doc格式。

美丽河北手抄报篇十二

王维曾赋诗“井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,拯浦映苍山。”来赞美这里的风光。同时也被称作是太行山中的一颗明珠,吸引着大批海内外游客前来考察、观光。

苍岩山以山雄、谷幽、林秀、楼绝、檀奇于1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区,并于1994年被命名为中国历史文化名山,20_年被国家旅游局评审为国家aaaa级景区。

苍岩山的主要景观为三绝、十六景,分别是:三绝:桥殿飞虹、壁涧灵檀和山腰绮柏,十六景分别为岩关锁翠、风泉漱玉、书院午荫、碧涧灵檀、悬蹬梯云、峭壁嵌珠、桥殿飞虹、空谷鸟鸣、绝巘回栏、尚书古碣、说法危台、虚谷藏幽、炉峰夕照、窍开别天、阴崖石乳、山腰绮柏,沿着步游路,我们一会逐一介绍。

(山门前小桥:)。

这是苍岩山十六景之一,叫风泉漱玉。这条小溪叫白鹤泉,绕山门而过,河滩卵石点点,河内水光鳞鳞,在夏秋季节,小螃蟹、小鱼虾在水底石缝中穿梭,而潺潺流水将河底冲刷得干干净净,故名:风泉漱玉。

从佛教上来看,这里应该是敬香客人洗漱的地方。

一般来讲,入佛门前要沐浴,要戒斋。有些香客,可能因多种原因未能及时沐浴,到这里后,从水面上走过,虽然水未湿身,也算是经过了水的洗礼,干干净净入福庆寺吧!

“福庆寺”寺名为宋真宗所敕封。

据碑文记载,苍岩山原名为兴善寺,为禅宗临济一脉。北宋年间,有一僧人诠悦在五台华严寺出家,于咸平五年(公元997年)到苍岩山,他见此地古寺荒废,破败不堪,遂立志重修庙宇。他住岩穴,化善缘,开道路,塑佛像,使古寺为之一新。后听说真宗帝在谯郡(现在河南省境内)巡游,诠悦大师冒死求见,历数苍岩山的秀美,寺庙的雄伟,香火的旺盛,请求真宗赐名。真宗为诠悦的诚意所感动,下旨考察苍岩山。当时县令张献可带人考察后,如实上奏。于宋真宗大中祥符7年(公元1020_年)敕封寺名“福庆寺”沿用至今。(宋真宗为赵桓)。

(山门:)。

大家请看大门两边,有两幅对联,其一呢,是:“苍岩胜境观音道场”。那位说了,观音道场应该是在浙江定海的普陀山呀,为何苍岩山又成了他的道场呢?这里待各们看过苍岩山后就会有所领悟,这里我不再细说,一会儿给大家解释。另一幅对联是:“峭壁悬空处梵宫琳宇乡”,梵宫、琳宇都是佛教用语,它的意思是指苍岩山这里是个山青水秀的好地方,也是传颂佛法的好场所。

好啦,咱们先进去吧!

请各位拿好各自的门票,排队检票,进山后要注意,保管好门票,我们这里景区禁止吸烟,哪位朋友需要吸烟的话,请您忍耐一下,沿途我们设有休息和吸烟的地方。

我们的右侧为苍山书院,十六景的第二景,叫书院午荫(可简单介绍)。

这是书院午荫,这个小院始建于明代,中叶数去文人墨客吟诗作画的地方,它建于一个独孔石桥上,早先桥下凉水常流,夏日翠木掩映,在这里读书,确有“日光不到望晨夕,绝似丹丘小洞天”的景色。

(魁星)。

这个相貌丑陋,略带狰狞的人物为魁星,您看他左手提斗,右手得笔,单腿独立于一只鳌头之上,从其神态上可看出,他掌管着读书人的事情,人们常说,某某人才高八斗,可独占鳌头,并被点为状元等等,都是受其点化,可以说在星宿之中,魁星就是点化读书人的最高长官了。据说读书人拜拜他,再加上自己的努力,就可金榜题名了。哪位有兴趣可以试一试,应验了可要记着回来还愿哟!

(碑房)。

碑房中摆放着十余通石碑,多为重修碑或布施碑。

苍岩山共有记事碑、布施碑、诗碑等165通,其中:布施碑占90%,最早的碑为宋碑,有两通,金碑11通,元碑1通,明碑10通,清碑107通。民国及其他碑12通。

(可简单带过。)。

(戏楼坪)简要介绍,只提苍岩山的戏楼没顶的来历。

(猴祖师):讲皇姑巧占苍岩的故事。

传说当年皇姑到苍岩山后,看中了苍岩山南山的这块风水宝地,但同时看中这里的还有道士志公。即然都看好了这里,佛道又不能同居一山,公主就和志公商议,第二天的辰时登山,谁先到达山顶谁就在此修行。

到了晚上,公主睡不着心想:我一个妇道人家,哪能比得过人家身强力壮的志公呢?正在她愁眉不展的时候,面前出现了一只猴子将公主的随身包袱抢走,转身钻进了树林,踪迹皆无。公主心里更着急了,我都落难到如此地步,一只猴子也来欺负我。她伤心地哭了。哭着哭着天亮了,与志公约定的时间马上就到了,公主强打精神开始登山。

再说志公道士,一看到了辰时,仗着身强体壮,奋力登山,走着走着突然看到前面空地上插着一柄长剑,再仔细一看原来是自己丢失的那把佩剑,他上前一把拔出剑来,立刻傻眼,在剑的另一端插着一只女人的绣花鞋,志公见此,仰天长叹:“天意呀!天意!”于是他转身下山,在对面山上建起了志公寺,把苍岩山让给了公主。

这到底是怎么回事呢?原来这都是那只猴子的功劳。抢公主包袱的猴子是一只灵猴,他抢了公主的包袱后,又偷走了志公随身的佩剑,并把公主的绣花鞋插在剑上,埋在了志公登山的必经之路,志公一看到有女人的绣花鞋就认为公主已先到了山顶,所以他就不再向山顶爬了,而是另择修行地了。

猴子一看志公走了,便叫来了一只老虎,驮着公主登上了山顶。所以在苍岩山的这座小庙里供奉的就是那只灵猴,这也是苍岩山的独到之处吧!

内供奉着财神赵公明及神医华佗、孙思邈。

(文昌帝君):

文昌帝君是中国古代主管学问、文章、科学的神,在道教系统中地位较高,管上天仙籍,人间祸福,地狱轮回,被称作是“帝君司命之神”。

他与魁星的区别是,文昌属道教范畴,而魁星衙星宿(宿命学)范畴。

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