最新戏曲心得体会(通用18篇)
心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
戏曲心得体会篇一
为了营造更好的校园文化气氛，促进我校素质教育的发展，在我校领导指示下，本学期开展了戏曲兴趣小组活动，尝试着把戏曲这特色艺术引进第二课堂，作为一项探究性课题来开发。在课堂教学中主要着手于让学生欣赏、模仿唱京剧、越剧、黄梅戏、豫剧等戏曲作品选段，初步了解各种戏曲的发展情况以及相关的知识；了解唱段内容，感受其情感表现，理解角色的思想感情，学会演唱部分戏曲选段，能够用简单的、经过提炼的动作进行戏曲唱段表演并能尝试有个性的创造性活动。通过学习和实践，培养和发展学生对戏曲艺术的兴趣与爱好，激发其参与艺术实践活动的积极性。
在我校举办的庆祝“五.四”运动九十周年文艺联欢晚会中首次戏曲节目登场的“戏曲联唱”——《十八相送》、《天上掉下一个林妹妹》《夫妻双双把家还》让广大师生耳目一新，深受他们的喜爱和好评。参加演出的学生表现出对戏曲深深的喜爱和充满自信的表现欲望。充分体现了戏曲兴趣小组活动是一种“寓教于乐”的教学活动，不但提高了学生的`艺术鉴赏能力而且提高了他们艺术表现力和创造力以及综合能力。
在搞好教学工作和辅导学生的同时，学校还注重教学经验的积累，积极参与有关戏曲课题理论研究，以科研引领和提升自己，力求在下一次的第二课堂教学搞出新花样，挖掘出新人才，为我校教学增添一点色彩。
在喜看取得的成绩的同时，也在反思自己的在工作的不足。对于音乐新课程标准的学习还不够深入，在新课程的实践中还缺少大胆的尝试，比如在新课程实施中学生需要用到各方面的道具、服装，准备起来实为不易，教学活动受到束缚。又顾虑多方面因素，始终有这个心没这个胆。除此之外，还不能及时将一些教学想法和问题及时记录下来，进行反思。下个学期要及时记录教学点点滴滴，希望能在组里进行交流和学习，希望能得到各位领导与同行的帮助和指导。
戏曲心得体会篇二
戏曲作为中国传统文化中的重要艺术形式，深受人们喜爱与关注。自古以来，戏曲就以其独特的艺术特点和人文内涵，在各个历史时期和社会阶层中都占有重要地位。如今，在全球化的背景下，戏曲面临着一些新的挑战，同时也因为其文化内涵的独特性，吸引着越来越多的人们去关注与学习。此次我参加了一次戏曲学习活动，对戏曲的内涵和特点有了更深入的理解，深受启发。
第二段：戏曲的古今与演出形式。
戏曲作为一种古老的文化传承形式，如今在现代社会仍然保持其古老的形式。它融合了诗、词、曲、舞、乐等多种艺术形式，通过音乐、唱腔、服饰、道具和表演等方面的表达，展示了颇具民族特色和历史沉淀的创造性思维和才华。戏曲演出形式有很多，包括京剧、黄梅戏、豫剧等，每种戏曲都有其独特的风格和表现形式。
第三段：学习戏曲带来的收获。
在学习戏曲的过程中，我深刻地认识到了戏曲所包含的人文内涵和艺术特点。我了解到，戏曲所展现的仪式感和古典美，深刻地体现了传统文化对中国人精神世界的影响。在观看演出时，我也深刻地感受到了戏曲艺术的独特魅力。除此之外，学习戏曲还对我的文化素养和审美水平产生了积极的影响，促进了我对于中国文化传承的更深一步的理解。
第四段：戏曲在当代社会的发展。
伴随着中国经济的日益崛起，中国传统文化也逐渐走向世界舞台。戏曲在当代社会中仍然保持着其独特的地位和影响力。现代戏曲通过与当代生活的联系，展现了当代人对于生活的理解和人生的体验。同时，现代戏曲还嫁接了更多新的元素，如灯光、音响、特技等，丰富了戏曲表演的形式和风格。这种发展促进了戏曲艺术的传承和创新，并吸引了越来越多的观众群体。
第五段：对于戏曲的思考。
从学习和了解戏曲的过程中，我认为戏曲具有传统美和现代美相融合的优势。同时，在现代社会中，戏曲没有被时代淘汰的道理，正是因为它蕴含的文化内涵和历史意义。戏曲所展现的古老的文化信仰和精神追求，应该得到适当的保护和传承。通过保护和传承戏曲文化，我们可以更好地展现中国文化精髓，发扬中华民族的文化传统精神，同时也可以向世界展示中国传统文化的魅力和价值。
总结：
学习戏曲，不仅能够给人带来视觉和听觉上的享受，更重要的是能够让人感受到中国传统文化的博大精深和独特魅力。随着社会的发展和文化交流的深入，戏曲文化也将不断发展壮大，成为中国文化的独特特色和传统精神的重要体现方式。我们应该通过学习和传承，让这项中国传统文化在当代社会中得到更好地发扬和传承。
戏曲心得体会篇三
第一段：引入戏曲魅力（200字）。
戏曲是中国传统文化的重要组成部分，它独特的艺术风格和表现形式一直以来受到人们的喜爱。近年来，我对戏曲产生了浓厚的兴趣，并开始专门去听戏曲表演。通过不断的观看和聆听，我逐渐深入体会到戏曲的独特魅力和艺术魔力。在这些经历中，我受益匪浅，对戏曲的认识也有了许多新的体会和感悟。
第二段：戏曲音乐的韵律之美（200字）。
戏曲音乐作为中国传统音乐的一个重要分支，有着独特的魅力。通过听戏曲，我深深感受到其中的韵律之美。戏曲音乐以其独特的旋律和节奏，让人仿佛置身于古代的宫廷之中，感受着它那独特的仪式感和庄重感。每一次演唱都伴随着精准的音调和流畅的旋律，让人陶醉其中。这种韵律之美，让我产生了一种强烈的情感共鸣。
第三段：戏曲表演的舞台魅力（200字）。
戏曲不仅有着美妙的音乐，还有着精彩的表演。戏曲表演以其独特的艺术形式和丰富的表演技巧，吸引了无数观众的眼球。通过观看戏曲表演，我感受到了其舞台魅力的独特之处。演员们通过精湛的演技和细腻的情感表达，将传统文化中的人物形象和情节展现得淋漓尽致。他们的表演让观众们仿佛置身于戏曲的世界之中，体验到其中蕴含的情感和人性。
第四段：戏曲的艺术内涵与人文关怀（200字）。
戏曲不仅仅是艺术的表达，更是一种对人生和人文关怀的体现。通过观看戏曲，我深深感受到其中蕴含的艺术内涵与人文关怀。戏曲通过讲述人们的故事和传递人们的情感，揭示了人性的复杂和世俗的无奈。在这个过程中，观众们能够感受到其中的智慧与启迪。戏曲不仅是一种表演艺术，更是一种精神食粮，能够引导人们思考和反思，对人生有更深入的理解。
第五段：戏曲对于个人修养的重要意义（200字）。
作为一种传统文化形式，戏曲对于个人修养具有重要的意义。通过欣赏戏曲，不仅能够感受到其中的艺术之美，还能够进一步提高自己的审美水平和文化素养。戏曲所要传达的深入人心的情感与思考，让我在欣赏之余对生活和社会有了更加深刻的认识。这种修养不仅仅是一种审美层面上的提升，更是一种内心世界的栖息和自我超越。
总结（100字）。
戏曲的魅力来源于其独特的音乐、精彩的表演、艺术的内涵与人文关怀，对于个人修养具有重要的意义。通过欣赏戏曲，我对这一传统文化形式有了更深入的理解和体会。它不仅仅是一种艺术，更是一种精神食粮和人文关怀的体现。听戏曲，让我感受到了一种内心的升华和精神的拓展，也让我对传统文化充满了更多的敬畏和热爱。在今后的生活中，我将更加努力地学习和欣赏戏曲，让它成为人生中不可或缺的一部分。
戏曲心得体会篇四
《曲艺知识》这门课让我们不仅了解戏曲的种类，即包括京剧、豫剧、黄梅戏等，还包括相声、小品等。在开始时，老师让我们了解并欣赏各种乐器，使我们感受我们各种民族乐器的.奇妙功能，那些乐器所奏出的音乐，与那些演员明亮有节奏变化的声音相搭配，简直是美妙极了！我后来又有幸能够听到非常出名的女子十二乐坊演奏，那时候听到乐器表演后的感受和平时大不一样，听他们演奏就好像是享受一份美餐那么的美好，所以呢，我很想说一句话，那就是：“当你喜欢上它的时候，它就是世界上最美好的！”
去上课，就是很晚才去为不让老师点名时不被点，哎，我感觉真的挺让人值得思考的。对于我们国家的传统艺术，我们国家的新一代却竟然是这种无所谓的态度，值得我们反思一下啊。我不是一个愤青者，我只是一个爱我们民族传统艺术的戏曲爱好者，真希望大家能够改变那种态度，用心去学习这种高尚的艺术精髓并感受戏曲艺术所带来的精神享受。
正所谓：“人生如戏，戏如人生。”我们学习和了解曲艺知识，不仅仅是在感受生活，更是在体验生活。戏曲中许多出名的曲段广为流传，如“牡丹亭”“窦娥冤”“女驸马”等等。我们通过曲艺知识这门课学习到戏曲来源与它们的唱腔品类等等，同时老师也给我们放映许多经典曲段，像“夫妻双双把家还”、“刘三姐”等，还有许多经典的相声、小品节目等。我感觉这学期的曲艺知识课很充实，老师让我们在一种轻松欢快的气氛下，学习曲艺知识并感受戏曲艺术的美妙，总而言之，我个人觉得，这学期的这门选修课非常有意义，使我对戏曲的喜爱程度更加深厚，也让我明白，我们既然选择了就该好好去做，我们会从中学习到我们曾经无法学到的东西。
戏曲心得体会篇五
段落一：引入戏曲及个人经历（150字）。
作为中国传统文化的瑰宝，戏曲一直以来在国人心中扮演着重要的角色。我便是其中之一，经常沉浸在戏曲中，用耳朵聆听着戏曲悠扬的旋律，借此获得一种独特的精神享受。一次偶然的机会，我参加了一场传统的戏曲演出，这次经历深深地触动了我，让我对戏曲有了更深刻的理解与感悟。
段落二：大自然与戏曲融合的美妙（250字）。
在那次演出中，我首次亲身感受到大自然与戏曲完美融合的美妙。当戏曲中的角色沉浸在古老的剧情中，表演者的舞蹈与动作仿佛成为了大自然中的风、水、云，将观众带入了一个充满神秘色彩的世界。剧目中的旋律犹如鸟儿的歌声，给人耳目一新的感受。我仿佛看到了大自然中的美好，感受到了自然的力量和保护环境的重要性。
段落三：戏曲对情感的引发与激发（250字）。
戏曲是一种表现情感的艺术形式，它通过独特的表演方式引发和激发观众的情感。我在观看演出时深深地被戏曲的情感表达所打动。演员们将自己的情感透过古老的剧本和曲调一一传递下来，观众们更容易理解和共鸣。曾经我在其中之一的角色中找到了自己，仿佛演员正在表达着我的情感，这种共鸣使我不由自主地受其感染。这种情感共鸣也使我意识到，戏曲既是一种文化形式，更是情感的纽带，它让我们成为了一个整体。
段落四：戏曲对传统文化的传承与弘扬（250字）。
戏曲作为中国传统文化的重要组成部分，起着传承和弘扬的作用。通过戏曲，我们可以更深入地了解中国的历史和文化。在观看戏曲的过程中，不仅可以欣赏到精彩的表演，还能了解到古代的礼仪、习俗和美学观念。戏曲中流传的故事往往蕴含着智慧和哲理，它们通过剧中的人物和情节向我们展示了传统文化的精髓。因此，戏曲的传承不仅是我们对过去的回忆，更是对传统文化的尊重和传播。
段落五：戏曲对内心平静与精神追求的满足（300字）。
戏曲给予了我内心的平静和精神追求的满足。在繁忙与焦虑的都市生活中，戏曲是一股疗愈的力量。当我倾听戏曲的声音时，就仿佛置身于一个安详的境地，一时可以忘却生活的困扰与烦恼。与此同时，戏曲也给我带来了精神追求的满足。它们让我感受到人生的美好与哲理，激发我去探索自己的内心世界和人生的意义。
总结（100字）。
通过参加这场戏曲演出，我对戏曲有了更深刻的理解。戏曲将大自然和情感融合在一起，通过表演引发和激发观众的情感。同时，戏曲既是中国传统文化的传承与弘扬，也给予了人们内心平静与精神追求的满足。戏曲给予了我一种独特的体验，让我更加热爱和尊重传统文化。
戏曲心得体会篇六
这学期选修了戏剧鉴赏这门选修课，学到了好多关于戏剧方面的知识，更是被中国戏剧文化的博大精深所折服。
我是绍兴嵊州人，是的，嵊州是越剧的发源地。从小，妈妈就有教我唱越剧。比如，《我家有个小九妹》、《天上掉下个林妹妹》等等。这些曲目，我都会唱，所以在选修课的考试中，我就唱了《天上掉下个林妹妹》，唱完时，老师和同学以热烈的掌声表示了对我的肯定。戏剧演员通过唱、念、做、打、舞等简单明了的词句、动作等有限的程式就能生动形象地反映出丰富多彩的社会生活。戏剧通过演员们不同的脸谱告诉观看者他们扮演的是何种性格的角色，红脸表示这个人忠义，白脸表示这个人奸诈阴险，黑脸表示这人正直不阿，蓝黄脸谱更是告诉人们这是一个粗豪鲁莽之人。人们的身份地位则是通过他们不同的服饰来展现出来：黄龙袍象征着至高无上的地位—皇帝；穿戴霞披、凤冠的人是皇后、贵妃，公主；文臣穿蟒袍，武将戴盔甲；布衣代表平民百姓。戏剧中更是通过须发区分年龄，通过脚色分形区分男女以及他们的特长。
动作在戏剧中更是不可忽视的，演员以扬鞭代骑马，不同马鞭代表不同的马，以旗画车轮代表坐车，以划桨代表坐船等。通过这些简明的动作就可以让观众明白他们在干嘛，总之，戏剧的博大精深不是一夕一朝就能明白清楚，需要我们不断的去观看，去理解，去揣摩，才会慢慢的喜欢上看戏，也能够看懂戏。以前的好多老人都没有读过书，识过字，但是他们可以看懂戏，可以从戏剧表演中得到好多信息，老人们希望得到一些新的东西，所以他们喜欢上了看戏，这就是戏剧的奥妙之所在。我们现在虽然不能从中得到有用的信息，但是我们可以通过戏剧去体会戏剧文化的博大精深，去体会中国文化的博大精深,更是能够丰富我们的生活。
我觉得戏剧鉴赏课上，老师应该多教我们学习一些短小容易的戏剧，像我家有个小九妹等，让同学们在练习中体会戏剧的美，去感受戏剧中人的心理、情感等。年轻人对戏剧这种艺术的热情远比不上对流行乐喜爱。在这个充斥着各种各样的流行乐的社会中，认真的听一听传统的戏剧，像是在心田注入了一股清泉。中国戏剧有着悠久的历史，是中华民族文化的重要组成部分。其中的美感和文化底蕴是经过层层积淀，经过长时间的筛选保留下来的。所以中国戏剧确实是很宝贵的文化精粹。
由于中国地域广阔，因此在不同的地方形成了风格迥异的戏曲风格。在这学期的课中，除了第一节主要笼统的介绍的中国戏剧的简史，以后的课中对几个‘知名度’比较高的戏剧做了介绍，包括被称为国粹的京剧，辞藻优美华丽的昆剧，语言通俗直白的评剧，广为流传的黄梅戏，全由女子演绎的越剧。此外还有对于戏曲人物所穿服饰的具体介绍。这些都让观者深深的陶醉其中，领悟中国戏剧的博大精深。
而在音乐艺术上，《梁祝》更是堪称经典之作。中国小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》由何占豪、陈钢创作，1959年首演于上海。作品以家喻户晓的民间传说为题材，采用越剧唱腔音乐为素材进行创作，对交响音乐的民族化作了成功的探索。作品的呈示部、展开部、再现部3个部分内容分别取材于梁祝传说中“草桥结拜”、“英台抗婚”和“坟前化蝶”3个主要情节片断。在音乐形象的塑造上，根据协奏曲的形式特点，对原剧内容和曲调进行综合提炼，加以发展和创造。根据标题内容的需要，采用奏鸣曲式来表现富于戏剧性的矛盾冲突。为了充分发挥交响性效果和突出民族化特征，吸取了戏曲中歌唱性的“对话”形式、京剧中的倒板和越剧中的嚣板等表现手法，还借鉴了中国传统乐器中的某些特殊技法以丰富小提琴的演奏艺术，而使该曲成为中国现代民族化协奏曲形式中影响深远的名作。
拟性并不是单单由于场地的局限性，同时也营造了一种美感，以简洁明了的方式了叙事，给。
人以想象的空间。
就戏剧的歌舞化倾向和虚拟性而言，从早期到现在已经有了变化，之所以用变化而不用发展，是因为它不一定都超着好的方向演化。例如在白先生改编的青春版《牡丹亭》中，出现的花神形象，显得有些莫名其妙（个人观点）。也许花神的出现营造了一种飘渺虚无的意境美，但实则不必，因为这样大家都会把注意力集中在走来走去的花神身上，而忽略了唱词本身的美感和功能。传统的戏剧与不断发展的意识形态如何融合，成为现代戏剧表演的一大难题。戏剧不可能停滞不前，但变化因遵循的是传统。把传统戏剧的精粹改的七零八落，则不能称之为创新。我认为中国戏剧应在尊重传统的基础上，把艺术特点发挥到极致。对于原先的经典曲目可以保留原貌，对于其中被称之为“糟粕”的意识也应予以保留。因为我认为它糟粕与否都是历史的一部分，总之不可简单的一盖过之。其次，目前出现了很多要求推广戏曲的言论，例如戏剧进小学，进中学。在此过程中，应注意绝不能为了把戏剧推广普及而降低戏剧的艺术高度。但另一方面，戏剧也不能曲高和寡，这样的话，中国的有一个传统精粹会随着能欣赏的人过少而逐渐衰退。
总而言之，中国戏剧必还将走更久的路，作为一种美的表现，一定会在时间的洗礼下愈发的璀璨。
戏曲心得体会篇七
一旦失去文化记忆，我们便难以找到回家的路。
淮派皮影戏源自100多年前，传到任其安已是第七代。“几十年前，一开唱周围几亩地里就站满了人，上千老乡将戏台团团围住。谁家有个红白喜事，骑车串场子是常态。”如今，每每念及今日境遇，，他痛心不已，“淮派皮影，只剩这一个戏班！”
由于学戏苦收入又少，想从事戏曲行业的新人也越来越少。xx的大锣戏也同样受到了巨大的冲击。
大锣戏是x市的汉族戏曲剧种之一。其起源的准确年代暂无文字可考。据老艺人代代传说，始于唐朝，在宫中演唱。一开始称眷戏，随着戏曲发展，由丝竹伴奏又增加了锣鼓打击乐器，又叫眷锣戏，以后逐渐推向民间。因为该剧种稀少，有的山锣戏、眷锣戏先后都被当地剧种同化了。
大锣戏因为源自宫廷，又流传到汉族民间，可以说它综合了“阳春白雪和下里巴人”各方面的特色。
在全国、在x诸多剧种中，在冀鲁豫边区这一带戏曲密集之乡的环境下，大锣戏能长期保留下来，并代代传承几百年，没有独特的戏曲特长，是很难遗存的。
来自文化部门的权威数据显示，1959年我国尚有368个剧种，目前只剩下286个，相当于平均每两年就有3个剧种消失；全国有74个剧种只剩一个职业剧团或戏班，处于几近消失的边缘。
在民间艺术一点点消亡的今天，厚重的戏曲文化也逐渐淡出视野。在x成立的首家戏曲声音博物馆，馆内不仅收藏了一些与戏曲相关的老物件，还收录了300多位民间老艺人的8000余段原声唱腔，通过声相、影音等方式呈现于世，将广博的戏曲资源留存下来。
1948年，打从x人民广播电台的前身——大众广播室成立之时，他们就为这些声音建构了艺术宝库，保存了这些艺术家们在各个时期的美妙声音，其中包括上个时期三四十年代，x百代、胜利唱片公司为陈素真、赵义庭、常香玉、刘朝福等灌制的豫剧第一批唱片。
近几年，x人民广播电台的文娱广播的同志们，利用业余时间，历时5年，驱车遍及豫、鲁、苏、皖、鄂、冀、陕、甘等省份，跨市串县，甚至深入到乡镇，走访了百余位分散在各地的豫籍名老艺人，录制下他们的声音资料。有些老艺人，在刚刚留下音响资料后不久，便溘然仙逝，这些资料的珍贵性由此可见一斑。
当我们走进这座宝库，聆听到他们的演唱时，一股鲜活、清新的感觉扑面而至，那是一种天籁般的听觉享受，我们能从中寻窥到生衍在黄河两岸边的那个族群的种种人文信息，以及一种历史感、沧桑感、厚重感，收获一种超越时空的审美愉悦与惊喜，并能隐约触摸到我们整个x地方戏演化进程的脉动。
戏曲心得体会篇八
第一段：引言（200字左右）。
戏曲是中华文化的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的艺术风格。近年来，随着文化多元化的推进，戏曲这一古老的艺术形式在年轻人中逐渐流行起来。作为一名戏曲爱好者，我也深深地被戏曲所吸引，并从中汲取了很多心得和体会。下面我将结合我自己的经历，与大家分享我的观戏心得。
第二段：欣赏传统曲艺的功夫（200字左右）。
戏曲以其唱、念、做、打四种表演形式为主，音乐在其中起到了重要的作用。对于我来说，欣赏传统曲艺是一项需要耐心和功夫的任务。在初次接触戏曲时，我并不懂得如何鉴赏其中的音乐元素。但是，通过不断地聆听和反思，我逐渐学会了欣赏悠扬的曲调、独特的音律以及琴韵之美。这一过程让我从戏曲音乐中体会到了中华音乐的深刻魅力，并对戏曲表演有了更深入的了解。
第三段：感受角色情感的变化（200字左右）。
戏曲以角色的扮演为核心，演员们通过精湛的表演技巧使得角色栩栩如生。每当我看到演员们流转其中的角色情感时，我能够深刻感受到其中的情感变化。有时是悲伤，有时是愤怒，有时是喜悦。而我在观赏的过程中，也会被这些情感所感染，仿佛与角色们产生了共鸣。正是这些情感变化，使得戏曲创作更加生动有趣，也让我在欣赏中体悟到了人性的复杂与美好。
第四段：探寻古人智慧的智慧（200字左右）。
戏曲中的唱词通常是由古文、古韵构成，其中充满了古人的智慧。当我倾听演员们婉转悠扬的演唱时，我不仅仅只是聆听大语言的优美，更是在探寻着古人在不同历史时期的思考和感悟。从这些唱词中，我感受到了古人对于人生、道德、情感等方面的独到见解，也深受启发。戏曲的文化内涵如一本厚重的古书，值得我们细细品味和领悟。
第五段：戏曲的现代呈现（200字左右）。
随着现代社会的发展，戏曲也在不断地进行转型与创新。新编戏曲、现代戏曲以及戏曲融合其他艺术形式的创作层出不穷。这使得戏曲不再只停留在传统的舞台上，而是能够与多种媒介结合，以更多样的形式呈现给观众。对于我来说，这种创新不仅丰富了戏曲的表现形式，也为年轻人带来了更多接触和喜爱戏曲的机会。现代戏曲的呈现方式让戏曲这一古老的艺术形式焕发出了新的生机。
总结（100字左右）。
通过观戏曲，我能够更好地感受到传统艺术对于文化的熏陶和传承的重要意义，也能够从中领悟到古人的智慧与情感。戏曲不仅是一种艺术表演形式，更是一门学问，需要我们用心去欣赏和理解。通过这一过程，当代人不仅能够保持传统文化的传承，也能够将其与现代生活相结合，创造出更加丰富多样的艺术魅力。我相信，随着时间的推移，戏曲这一独特的艺术形式将继续在当代社会中发光发亮。
戏曲心得体会篇九
第一段：引入戏曲艺术的魅力（字数：200）。
戏曲是我国传统艺术的瑰宝，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。近年来，随着社会的快速发展，传统戏曲的地位逐渐被现代娱乐方式所取代，观众的关注度也逐渐减少。然而，在最近的一次戏曲演出中，我有幸亲身体验了学戏曲的过程，并且深刻地体会到了戏曲艺术的魅力。通过学习戏曲，我不仅收获了技艺的提升，更重要的是感受到了戏曲所传递的价值与情感。
第二段：感受到表演艺术的独特魅力（字数：250）。
学戏曲的过程中，我深深被表演艺术带来的魅力所吸引。戏曲是音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式的综合体，借助声音、动作、脸谱和表演等手法，将故事情节以及人物形象生动地展现给观众。在学习的过程中，我从老师的指导中明白了每个角色的特点与表演技巧，通过独特的唱腔、舞姿和精彩的表演，戏曲表演者能够让角色活灵活现，将观众引入到戏剧的世界中。每一次的演出都是对自身技艺与表演能力的挑战，但它也正是这种挑战才让我更加痴迷于戏曲的艺术魅力。
第三段：感悟到戏曲所传递的文化与价值（字数：250）。
学戏曲还让我深刻认识到，戏曲承载着丰富的文化与价值。在对剧本的研读和角色的塑造中，我感受到了历史文化带给人们的启迪与体验。学习戏曲的过程中，我了解到每个剧目都有深刻的寓意和丰富的传统文化内涵，它们通过戏曲的形式，将这些文化和价值观以一种生动而具体的方式表现出来。不仅如此，戏曲在表演中对人物形象、剧情和思想情感的传递都是经过精心设计和细致描绘的，观众通过欣赏戏曲，能够更直观地感受到这些传统文化的魅力和智慧。
第四段：提升了自我修养与艺术情操（字数：250）。
学戏曲的过程中，我能够深刻感受到自我修养与艺术情操的提升。通过练习声乐、对腔、唱、念、做与表演等课程，我不仅能够发现自己在表演方面的不足之处，更能够改正自身的错误并加以改进。值得一提的是，学戏曲能够让我更加专注，并养成了严谨的工作态度。每一次的排练都要求我们全身心地投入，严格要求自己，并不断提高自身的知识与能力，这种积极的学习态度也渐渐地影响到了我的日常生活中。我更加关注细节，注重观察和思考，这些积极的变化让我在学习与生活中受益匪浅。
第五段：对戏曲艺术的传承与发展的重视（字数：250）。
学戏曲的体验让我对戏曲艺术的传承与发展有了更深刻的认识与重视。在现代社会中，戏曲面临着多种挑战与困境，年轻一代对戏曲的关注度逐渐降低，戏曲艺术形式也需要适应现代社会的需求。然而，正是在学戏曲的过程中，我看到了越来越多有潜力的年轻人对戏曲的热情和投入，他们致力于传承与发展这一传统艺术形式。作为一名学习者，我深感责任重大，我将通过积极参与戏曲演出和传播，为戏曲艺术的传承与发展做出自己的努力，并希望能够通过自身的影响去唤起更多年轻人对戏曲的热爱。
总结：通过本次学戏曲的体验，我深刻体会到了戏曲艺术的魅力与价值。戏曲不仅仅是一种表演艺术形式，更是中国文化的重要组成部分。通过学戏曲，我不仅收获了技艺的提升与艺术情操的升华，更重要的是让我对我国传统文化有了更深入的了解与认识。在未来的日子里，我将继续学习与宣传戏曲，努力传承与发展这一宝贵的艺术遗产。
戏曲心得体会篇十
20xx年5月17日，作为聂慧娟名师工作室的优秀青年教师培养对象的我有幸聆听了新华区戏曲进校园的观摩课，这对于出生于曲剧之乡、喜欢听河南戏曲的我来说，真的是欣喜万分！这一整天的培训学习使我受益匪浅！真可谓感慨良多！收获颇丰啊！。
上午第一节聆听的是朱倩倩老师的《我们的国粹---京剧》，这对于我这个河南戏迷来说，可谓惊喜和好奇，因为我对京剧一窍不通，平日里听的很少，而朱倩倩老师的这节课不仅使我对京剧有所了解，也激发了我想学京剧的浓厚兴趣。我发现朱老师在教授京剧时，巧妙的紧紧抓住一个小点的发掘，深入浅出，把课堂讲得有滋有味，并且让学生易于理解。课堂上，朱老师擅长运用各种精彩的视频资料代替老师的喋喋不休，让孩子们更直观更清晰的了解京剧四大行当，尤其生和旦的表演视频，经典又震撼，孩子们的反响也很热烈，这比老师纯粹的讲解更有力。讲完四大行当后，着重欣赏学习了《卖水》的一个片段，让孩子们学习“念白”，这个设计相当巧妙，因为二年级的孩子对戏曲几乎没有认知，学习唱腔还有点为之过早，但让孩子们用“小猫咪”的声音模仿旦角的“念白”及动作，效果很好，孩子们也表现得出色，课堂氛围很好。这个设计给了我很大启发：音乐老师要善于发现一个点来引申作为教学内容，切忌假大空，满堂灌，而到最后孩子们不但什么都记不住，对音乐知识也没有了兴趣。
第三节，韩群老师先给前面两位老师的课进行了系统的评析，又给我们讲了《中小学戏曲教学有效性》，让我们对戏曲教学有个宏观的认识，首先明确是什么，教什么，怎样教，尤其最后的怎样教，给我们指明了方向，韩老师用了三个课例给我们直接讲解《我们的国粹——京剧》和《四千岁你莫要羞愧难当》都属戏曲教学，那么就要求我们做戏曲功课，从某个点切入讲解，而《游子吟》属于古诗词歌曲，需要我们了解古典文化，并切忌不要随便更改歌词破坏意境。另外韩老师告诉我们一二年级的音乐课堂以感知为主，三四年级体验为主，五六年级有了知识储备，可以表现。
下午第一节是韩群老师的戏曲教学《小猫钓鱼》，这节课的教授简直教科书般。刚上课，韩老师就打着简板有节奏的问孩子们“同学们，猜猜看，这个乐器叫什么？”一下子就抓住了孩子们的眼球，以此引申介绍河南坠子，然后让孩子们欣赏原创坠子《小猫钓鱼》，课件也做得清晰有趣，孩子们全程专注认真，中间几个“鱼”的唱法教授更是生动活泼，孩子们学得又快又好。还有一板一眼的唱词节奏学习，韩老师巧妙的用简板“夹嘴”来引导孩子们学习正确节奏，学会正确的休止符演奏。总之，韩老师在教学过程中的每个细节之处都彰显着一名优秀教师的学识魅力和人格魅力，让我无比敬佩和折服。
下午第二节，特邀平顶山市艺术中心的主任崔凯老师为我们开展了《中国古典诗词与当代流行歌曲之美丽邂逅》讲座，大家都被崔老师深厚的文学知识和扎实的音乐功底及对音乐的执着追求所折服，每个人都听得入迷极了。这个讲座给我的感受就是一名音乐教师不仅仅需要较强的专业能力，更重要的是有浓厚的文化底蕴，这样才能真正成为一名让学生喜爱的具有学识魅力和人格魅力的音乐老师。
这短短一天的培训学习，令我收获颇丰！真心感谢聂老师名师工作室的精心安排和组织，让我有这样珍贵而难得的学习机会。作为一名无比热爱音乐，但缺乏教学经验的音乐教师，在以后的教育教过程中，我定将一如既往地不懈努力，与优秀同行，不断提高和完善自己，立志成为一名优秀的音乐教师。
戏曲心得体会篇十一
作为一名戏曲生，已经学习了多年，这段时间深深地感觉到戏曲这门艺术的深厚内涵和文化底蕴的独特魅力。下面就分享一下我的心得体会。
第一段，初入戏曲的初步认识。我还记得第一次来到剧场参加戏曲培训，一进入剧场，那些优美的身姿和高亢的唱腔就深深地吸引了我。从那时起，我开始热爱戏曲，不仅学会了唱、念、做、打四大基本功，还学习了戏曲剧目和表演技巧，开阔了我的视野，让我更好地了解和体验这门艺术。
第二段，戏曲的文化内涵。学习戏曲不光是为了学唱学念，更重要的是通过戏曲了解中国文化。戏曲是中国文化的瑰宝。它具有深厚的历史和文化底蕴，通过戏曲我们可以学到许多国粹文化，例如中华传统审美观念、历史变迁、社会风貌等等。我深深的感觉到，戏曲的魅力远不止在于脸谱和表演，更在于那些深沉的文化意境和人性理性。
第三段，戏曲艺术与现代社会相结合。随着现代社会的不断先进发展，戏曲在承袭传统文化的同时，也需要与时俱进，才能更好地推动戏曲发展。在现代社会中，通过戏曲可以传递出人类普遍存在的内在情感和人生价值，在不断的实践中，借助现代艺术的手法，使得传统的戏曲艺术与现代社会还有人们生活息息相关。
第四段，戏曲的接受度逐渐减低。在今天这个快速发展的现代社会中，越来越多的人们已经逐渐淡漠和失去了对戏曲的兴趣。由于与现代人的生活状况和居住环境的不同，戏曲很难和年轻人们产生共鸣，使得其接受度逐渐降低。因此，我们需要重视创新和推广，让更多的人进一步了解戏曲艺术，增强人们对传统文化的理解和热爱。
第五段，成为一名优秀的戏曲演员是不易的，但不断努力才能取得成功。在戏曲这门艺术中，要想成为举足轻重的演员，需要长时间的专业学习和训练，还要保持一颗沉稳的心态和澎湃的热情。只有这样，我们才有可能探入戏曲的灵魂，更好地表现人物性格，传递文化内涵，让观众欣赏感受到我们的演出。
总之，戏曲艺术的学习对于每一位戏曲生来说都是一种无与伦比的体验。在这条道路上，需要一份坚定的决心和细心的体会，才能真正把戏曲演得淋漓尽致。同时，我们也要通过各种形式传播和推广戏曲文化，让更多的人认识、了解这门艺术，共同维护中华民族优秀的传统文化。
戏曲心得体会篇十二
今天天气阴沉沉的，但是我们的心情却是愉悦的，因为来自石井菊江布袋戏团的艺术家们将为我们带来一场精彩绝伦传统文化盛宴——闽南“布袋戏”。
布袋戏，又称木偶戏、掌中戏，是一种起源于17世纪福建泉州的戏曲表演形式。
林老师带着大家到学校多媒体教室，只见教室正中间搭着个一人多高的红布围着的小舞台。伴随着“咚咚哐哐”的敲鼓声，精彩的演出开始了。首先上演的是“武松打虎”，只见一只老虎摇头晃脑地向武松扑去，另一边武松拿着哨棒敏捷地窜上了老虎的背。老虎疼得嗷嗷大叫，一直上窜下跳想把武松甩下来，武松徒手捉住了老虎的的耳朵，奋力搏斗。凶猛的老虎最终还是斗不过威武的武松。
紧接着是更加精彩绝伦“争盘子”：只见两个木偶为了一个碗你争我夺，碗是个一根木棍顶着，台下的同学都屏住呼吸，生怕碗会掉地板上，不仅碗没掉下去，还能在木棍上绕圈。同学们都为这精彩的表演鼓掌，真是“台上一分钟，台下十年功”啊！
“铃铃……”下课铃响了，一节有趣的课堂也划上圆满的句号。这节课让我们走近了闽南的传统戏曲，了解了布袋戏的表演形式和表演风格，真是受益匪浅！
掌中备百兽之乐，宛转屈曲于指尖。这就是我们家乡的戏曲文化瑰宝——布袋戏！
戏曲心得体会篇十三
最近我花了十几天的时间，在网上观看了30集电视剧《全家福》，感受了人间的悲欢离合，剧中的两个家庭组合成了一个“小分队”，七口人六个姓，从此开始共同走上了一段既充满温馨、又饱尝艰辛的人生路。
30年前，某小城的纺织女工张红秀与退伍军人周天平在患难中结为夫妇，在这个大家庭中，随着年代的更替，围绕着衣食住行、生老病死这些生活中的繁琐之事，每个成员的不同个性在相互冲撞着，由此繁衍出一个又一个冲突，其过程和结果有时候令人啼笑皆非;而正是由于每个人心底深处的善良，使得这一家人在磕磕碰碰中一步步走得更近，他们相互温暖着、搀扶着、鼓励着，步履艰难走到了今天。
这部电视剧的结尾也很完美，80岁的老奶奶也有了新的工作，当上了红秀养老院的院长，那个开心的镜头让人回味。这个来自五湖四海的大家庭的每一位成员从生活中悟出了一个朴素的道理：艰难困苦并不可怕，善良、宽容、健康和爱才是最为宝贵并值得永远坚守的财富，才是真正意义的“全家福”。
我是一个喜欢怀念的人，总是纠缠在回忆里，无法将心挪移。在每一次提笔想要写下感触的时候，总喜欢为自己沏一杯清茶，淡淡的茶香，绕在我的身旁，让我的思绪随着这清新的香气，萦绕出属于那份心灵悠然的静谧。
我总在回味着曾经的美好，总是在过去的时光里走不出来，因为我可以在夜阑人静的时候，静静地想念。当一个人拥有了一份思念和幻想，也不失为一种愉悦和欣慰，如果没有牵挂，那么，生存也就变成了机械。
打开尘封已久的回忆，你可以试着一点一滴去记起，不必逃离，更不必刻意删除一些记忆，我们都是活在明天的曾经里，哪一天没有快乐?哪一天没有辛酸和不羁?曾经的美，像筛子一样，筛选着我们的过往，是幸福?还是失望?都是那最美的曾经，那曾拥有过、品尝过、回味过的痕迹，正由于你、我、他的那些曼妙而精彩的曾经，才涂抹出今天的灿烂。纵使忧伤，也是一种精彩!
戏曲心得体会篇十四
戏曲是中国传统文化的瑰宝之一，也是艺术表达的重要形式之一。学习戏曲不仅让人们感受到了中国文化的深厚底蕴，还培养了艺术修养和审美能力。在学习戏曲的过程中，我深感到戏曲的魅力和内涵，积累了宝贵的心得体会。下面就让我来分享一下我在学戏曲过程中的心得体会。
第一段：感受经典戏曲的独特魅力。
学戏曲的第一步就是要了解和感受经典戏曲的独特魅力。在观赏名家的表演中，我被他们优美的唱腔、精致的动作和真实的表演所折服。经典戏曲的歌词兼具平仄、押韵和意境等多重技巧，通过心灵与声音的交流，形成了一个独特的审美空间。同时，舞台上的架势、服饰、道具等都展现出浓厚的中国传统文化氛围，整个演出给人一种独特而强烈的艺术冲击力，这让我深深被戏曲的独特魅力所吸引。
第二段：感受戏曲艺术的真实表达。
学戏曲的过程中，我深感到戏曲艺术的真实表达是它的独特之处。戏曲作为一种表演艺术，不仅需要演员们用声音、动作和表情来塑造形象，更需要他们通过真实的情感和内心体验来演绎角色。在学习和演绎角色时，我们不仅需要掌握丰富的戏曲表演技巧，更需要深入理解剧中角色的性格、情感和命运。只有在真实的理解和体验中，我们才能将角色演绎得更加精彩，赢得观众的赞赏。
第三段：感受戏曲对意境的追求。
戏曲对意境的追求是它的独特之处之一。在戏曲演出中，经典的唱段、动作和表演艺术都以追求和表现意境为目标。戏曲舞台上的意境创造是通过音乐、动作、道具和布景等多种艺术手法实现的。在学习戏曲的过程中，我们需要掌握不同唱腔的表达方式，理解和演绎不同动作的含义，同时也需要了解和欣赏不同道具和布景的美感和文化内涵。只有通过这些学习和实践，我们才能真正理解和体验戏曲意境的独特魅力。
第四段：感受戏曲的文化传承与表达。
戏曲作为中国传统文化的重要组成部分，通过戏曲我们不仅可以了解和感受到中国古代文化的瑰宝，也可以将这些文化传统传承和表达下去。学戏曲让我更加深入地了解了中国古代文化的底蕴和精髓，感受到了中国传统价值观的独特魅力。在学习戏曲的过程中，我学到了舞台礼仪、服饰、化妆和道具等多方面的知识，增加了我的文化素养和修养。通过自己的努力和实践，我也能够以自己的表演和创作表达自己的情感和理念，将戏曲的文化传承下去。
第五段：感受学戏曲的成长和收获。
学习戏曲是一个不断成长的过程，不仅需要学习丰富的技巧和知识，还需要不断锻炼和实践。在学习戏曲的过程中，我不仅学到了戏曲表演的技巧，还培养了自身的自信、专注和耐心。通过与导师和同学的交流和互助，我不断完善自己的演唱和表演技能，并通过戏曲比赛和演出展现自己的才华。在这个过程中，我不仅感受到了戏曲艺术的魅力，也收获了成长和进步的喜悦。
总结：学戏曲不仅让我感受到了戏曲的独特魅力，还促使我对戏曲艺术有了更深入的理解和体验。戏曲通过真实的表达、意境的追求和文化的传承，让我在学习和表演的过程中不断成长和进步。学戏曲不仅是一种艺术修养，更是一种人生精神的追求和表达。在今后的学习和实践中，我将继续努力，为传承和发扬戏曲艺术做出更大的贡献。
戏曲心得体会篇十五
今天，柳林四小举行了“戏曲进校园”活动，目的是为了让我们了解河南豫剧文化，品味豫剧之美。
“戏曲进校园”活动，第一场从下午2：00开始，通过专业老师们及主持人的表演讲解，50分钟让我们明白了什么是豫剧，传统豫剧的配乐乐器有哪些？有什么经典的豫剧等等。我们班看的是第一场。首先以《穆桂英挂帅》作为开场，里面的穆桂英长相十分秀丽，但气势却毫不输于男子，扮演穆桂英的老师可谓是通过一个眼神一个手势来给我们传递穆桂英的神态。紧接着，扮演包青天的老师通过一出戏，再一次让我们感受到了包公的铁面无私、公平公正。随后，扮演不同角色的老师们纷纷出场，主持人也为我们介绍了生、旦、净、末、丑这五大类角色，又向我们介绍了什么样的人穿什么样的戏服，怎么样通过他的戏服辨别身份。最后，老师为我们表演了家喻户晓的经典豫剧《花木兰》中的一段唱曲——《刘大哥讲话理太偏》，然后我们也跃跃欲试，跟着老师学了起来。
今天上午第二节课我们全校同学都上操场上来看学戏曲进校园专场演出活动。
这次戏曲进校园活动举办的真的很好，虽然我没太听懂戏曲的内容，但是知道戏曲文化是中国文化的一部分，我们作为祖国的花朵应该多多学习戏曲知识，了解中国古老的文化，从中也能学到很多做人的道理，弘扬中国传统文化。
和往年一样，今天下午，一年一度的戏曲进校园再一次走进艺术小学宏康校区，为同学们展演了很多优秀经典剧目，比如《朝阳沟》，《朝阳沟银环双上山》等，在主持人的`带领下，演员和同学们进行了精彩互动，认识了各种道具，学做了戏曲人物中的经典动作，同学们都积极踊跃地参与体验戏曲表演，孩子们最喜欢的“猴王”孙悟空一登场，将全场气氛引入高潮，节目中演员教孩子们亲自体验筋斗云的动作，之后还逐句教孩子们演唱《谁说女子不如男》，使同学们充分了解戏曲，感受地方戏曲的魅力。主持人向同学们普及了一些重点的戏曲知识，比如：戏曲的流派、五大剧种、以及戏曲角色“生、旦、净、丑”、基本功“唱、念、做、打”、剧团的老师们还手把手教学生演奏戏曲伴奏乐器、使用戏曲中的一些道具，现场的互动表演充分调动了学生对戏曲的兴趣。整个活动精彩纷呈，演出气氛热烈，赢得现场师生阵阵掌声。
一次次的活动，一次次的感染，让国粹的种子就这样慢慢的在孩子们的心理生根发芽，让他们永远不要忘记中华民族博大精深的传统文化，永远为自己是一个中国人而骄傲自豪把！
戏曲心得体会篇十六
戏曲对于我来说一直是神秘而陌生的存在，直到我来到戏曲学校，开始我作为一名戏曲生活着的时候，才真正感受到戏曲的深厚魅力。刚开始的时候，对于我来说，一切都是那么陌生，简单的练习我都无法很好的完成。将手指放在竹笛上发出嘶嘶声这样简单的动作都无法完成。但是，逐渐的在老师的耐心指导下我周期性的练习，现在我已经可以在笛子上演奏出一些简单的旋律了，这是我学习戏曲生活的第一场胜利。
第二段：戏曲表演的魅力。
在戏曲学校里，我不仅仅是一个学习戏曲的学生，也扮演着一名具有某种文化责任感的表演者。在表演的过程中，我学会了不同的表演技巧，包括唱腔、脸谱、状态等的配合。我深刻体会到，戏曲表演需要的不仅是技术方面的掌握，更需要的是演员对于角色出现的场景、背景、情感等内在要素的深度把握。
第三段：戏曲文化的历史价值。
在学习戏曲生活的过程中，我了解了戏曲这门文化的历史价值。戏曲文化源远流长，是中国文化的一种瑰宝，产生于唐朝、宋代，历经元、明、清等数百年的发展和演变，形成了特有的演出形式和艺术形态。在中国传统文化中，戏曲文化是无法忽略掉的重要部分，在传承中国传统文化的同时，也对世界文化的发展做出了重要的贡献。
第四段：戏曲教学的现实问题。
在戏曲学校的学习生活中，我也发现了一些戏曲教学现实问题。戏曲教育资源的匮乏，包括缺乏经验丰富的专业老师，以及不充足的教学设施等问题。这些现实问题限制了戏曲学校的教育水平，同时也限制了戏曲文化的发展和传播。解决以上问题，在提高戏曲教育质量的同时，也需要对戏曲文化进行全方位的推广以及相关政策的支持。
第五段：展望戏曲的未来。
戏曲作为中国传统文化的重要组成部分，早已经不再是一个旧时代的代表，它正在和现代社会相适应、保持着不断的发展和创新。无论是广场舞和电影里出现的戏曲元素还是众多年轻人对于戏曲的热爱，都表明着戏曲今后的发展前景广阔。未来的戏曲，一定会是一种更具有前瞻性的现代化文化形式，会更多地结合现代文化元素与时俱进地融入现代社会。作为一名戏曲生，我愿意为这样一个美好的未来而不懈努力。
戏曲心得体会篇十七
戏曲是中国传统文化的瑰宝之一，它承载了丰富的历史、战争、爱情、人性等元素，深受人们喜爱。多年来，我一直对戏曲表演感兴趣，并参与了一些戏曲演出。通过这些经历，我有了一些对戏曲的深刻体会。
首先，戏曲是一门艺术，但它不仅仅停留在表演上，它更是一种文化。在戏曲中，既有独特的表演形式，又有深厚的历史底蕴。演员不仅仅是演员，更是传承者、守护者。他们通过精湛的演技，将传统戏曲艺术代代相传，使其得以保留和发展。同时，戏曲中浸润着丰富的中国文化，如儒家思想、道家哲学、佛家智慧等，这些都赋予了戏曲深远的内涵。因此，学习和欣赏戏曲，不仅能够领略到艺术之美，更能够感受到中华民族的优秀传统文化。
其次，戏曲是一种表达情感和展现人性的艺术形式。在戏曲中，演员通过精妙的表演技巧，将各种情感和人性展现得淋漓尽致。无论是热血澎湃的爱情，还是悲欢离合的人生故事，戏曲都能够通过唱、念、做、打等形式，将角色的情感与观众紧密联系在一起，使观众为之动容。戏曲也是一种对人性的深刻剖析，通过戏剧性的冲突和角色之间的相互作用，揭示了人性的复杂性和矛盾性。观众在欣赏戏曲时，不仅能够感受到戏曲中所蕴含的情感，也能够对人性有更深入的了解。
第三，戏曲是一种艺术形式，也是一种审美享受。在观赏戏曲时，人们往往会沉浸在角色和故事情节中，忘却自我。通过欣赏戏曲，观众可以得到身心放松和愉悦的体验。戏曲中的音乐、唱腔、舞台布景等元素都会给观众带来视听上的享受。尤其是传统戏曲中的音乐表演，如弹拨、吹奏、梆子等，在悠扬的乐曲声中，能够让人情绪得到释放，感受到一种超越现实的美好。
第四，戏曲是一种传统文化的活力之源，也是一种传统和现代的融合。戏曲作为中国传统文化的重要组成部分，其价值和意义不仅仅停留在历史上，更有着与现代社会相结合的特点。近年来，戏曲正面临着传承与创新的挑战。许多年轻人通过现代科技手段，如网络平台、影视作品等，将戏曲与时尚元素结合，使传统戏曲得以青春焕发。同时，政府也加大了对戏曲的扶持力度，举办各种戏曲表演和比赛，为戏曲的传承和创新提供了更好的平台。戏曲的传统与现代的融合，既能够引导年轻人更好地传承和发展戏曲，也能够让更多的人认识和喜爱传统文化。
最后，对戏曲的热爱和追求，是一种修养和境界的体现。学习戏曲需要长时间的专业培训和精心的锻炼，而真正表演戏曲更需要对角色的深入理解和情感的表达。只有用心去感受戏曲的内涵和魅力，努力学习和钻研，才能真正领略到戏曲之美。因此，戏曲既是学问，更是一种修养，是一种修身养性、陶冶情操的过程。
总之，戏曲是一门博大精深的艺术，它不仅仅是一种娱乐方式，更是一种文化的传承和精神的提升。通过学习和欣赏戏曲，我们可以进一步领悟到中国传统文化的博大精深，体验到戏曲艺术的独特魅力，并为其传承和发展贡献自己的一份力量。
戏曲心得体会篇十八
近年来，很多人认为作为国粹的戏曲艺术在时代大潮中逐渐丧失了生命力，并且现在的青少年已经逐渐疏远了这些艺术，戏曲与年青一代的代沟或成为青少年与优秀传统文化渐行渐远的缩影。
事实上，戏曲离孩子并不远，从动画片《大闹天宫》到《天书奇谭》，都包含着戏曲元素，而今所谓的与之疏离，只是他们没有在完整意义上认识戏曲，才出现了对传统戏曲文化的忽视。而戏曲文化也应在传播中紧跟时代，以逐渐消除其与年轻人之间的代沟。
戏曲曾被人看作过于高雅、不接地气，难以融入新时代的现实生活。事实上，戏曲进校园的'探索证明，传统戏曲不是阳春白雪，也不是下里巴人，它在不同历史时期扮演着不同角色。传统戏曲要赢得观众，必须结合现代观众的兴趣点，把握时代性。把原本被束之高阁的“老玩意儿”——戏曲引入校园，能弥补媒介传播时代的“新”人群与戏曲传授传播“旧”模式之间的陌生与隔阂，让戏曲从校园走向大众视野，从校园范式教学走向戏曲舞台。如此，戏曲进校园才更具普遍意义。
实践表明，戏曲并非不时尚，而是需要新土壤。无论戏曲进校园是遵守传统的“供奉型”戏曲，抑或追求市场的“供应型”戏曲，两种形态的校园传播都发挥其独特性，给年青一代爱上国粹的机会，发现戏曲的美、欣赏戏曲的美、传承戏曲的美、展现戏曲的美。“戏曲进校园”需要更多的戏曲教育家审时度势，按照艺术发展的逻辑和规律，适当地加入新的时尚元素，挖掘戏曲剧种选材、文化价值内涵、传播方法创新，引入竞争机制，鼓励学生学习戏曲文化，并融入生活，形成惠及大众的戏曲审美风尚，赢回流失的观众。
进校园的戏曲可以用丰富的实践形式，以把握时代性，让青年学生迷上戏曲，可以通过开展兴趣班先启蒙，如昆山、闽南地区等地举办的融入当地文化的地方剧种戏曲兴趣班，x的把“梨园”融入校园，x的“国戏杯”戏曲小票友大赛，x宝安区的搭建平台开发戏曲教育功能等，都是有益的尝试。
“戏曲进校园”的艺术实践无论在舞台上以“无声不歌、无动不舞”呈现综合艺术之美，还是在历史、民族、文学背景下传达文化诉求，都以实际行动紧跟时代，把中华美学精神与当代价值观需求高度融合，给予下一代精神文化之养分。“无声润物三春雨，有心护花二月风”，当戏曲融入时代大潮，融入人们的现代文化生活，就更容易让学生感受戏曲之美，温润其心灵，启迪其灵感，淬炼其品质。
戏曲，中国的文化源泉，却正一步一步走向衰落。
戏曲，从前满大街的戏迷，现在已后继无人，从前人们耳熟能详，现在却一问三不知；从前的刀嗑话题，现在已无人问津。这一切都在诉说一个残酷的现实——戏曲将会渐渐退出历史的舞台。
戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点：戏曲的衰落是社会发展中不可避免的`现象，时代在发展变化，人们的精神需求也发生着日新月异的变化，就像流行歌曲一样，过时了，不流行了，自然就会被淘汰。它虽然是中国的艺术瑰宝，但有一点不可忽略，它也是一种供人们娱乐的工具，如果有比戏曲更好的娱乐工具，人们自然会向往着好的。大自然有着一个法则——弱肉强食，也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般发展的新娱乐工具，那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法则——适者生存。戏曲作为古典文化，如果一直因循守旧在那个世界中，不敢走向新世界的话，迎来的是会消失。
想到这儿，我不禁多了几分担心，戏曲可以说是中华民族的信仰，试想，一个民族若没有了信仰，那岂不是一团乱麻。于是，我又想到了一个拯救戏曲的观点：戏曲在人们的印象中是十分古典的，场面小，表演的方式单一，而且在人们印象中是一成不变的，似乎从未发生改变。所以，第一，在戏曲内涵不变的条件下，要添加新的元素，让戏曲是多样化的，变化的，这样会给观众带来新鲜感；第二，在剧情不变的条件下，场面要变，要一改以往秀气的风格，几个人当千军万马?不，至少要上百个，这样才热闹，才能让观众身临其境，有亲和感；第三，在内容不变的情况下，表演的方式要变，可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片，例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端；第四，政府可以请些明星来唱戏、表演，这样，我相信戏曲将不再孤单。