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悟空传读后感(精选9篇)

小编:雁落霞

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

悟空传读后感篇一

继《西游记》之后,又续读了很有名气的《悟空传》,完全不同的叙事方式,应该是不能作为西游记续传来说的,但是立意角度很独特,原著中众人的形象也重新颠覆,取而代之的是更加平民化的形象,读来诙谐幽默,平易近人,趣味十足。

本文特色是对话体辩论方式发展剧情的,作者很喜欢论哲理,喜欢和人谈佛法人性,基本上挺到位的,三观也正常,有些理论我也受益匪浅。本文也有大话西游的影子,三段爱情观,孙悟空的,唐僧的,八戒的,沙僧在这里面是个苦逼的角色,但作者也很好地将他的个性发挥地很好了,伏笔埋得也很好。

文章的叙事方式比较独特,倒叙,插叙,论叙都有,看着人有些找不找北,需要耐心好好读的,不能跳着读,否则会断了思绪,个人感觉这种方式还是有点混淆,跳来跳去的需要很好的文字驾驭能力,作者功夫到位也解释清楚了,但是五百年前后这样穿插来去,还是有些乱,不方便作者阅读,当然也是文章的特色,仁者见仁智者见智的问题吧。

孙悟空在这本书里有两个角色同时推进故事情节,一个是善(服从)的,另一次个是恶(西天取经前的),基本就是善恶交替进行,可以看作是最大的敌人还是自己的发展路线,取经在这里也是如来和金蝉子的一个赌注,看似金蝉子输了,最后输的人却是如来,这里是一个哲学命题,命运的决定论和命运的不可知论,一个是决定论,一个是变化论,作者倡导的是积极向上的变化论,这种论调基本上年轻人受用,老人们多爱决定论,两种理论没什么对错,这是各需所求决定的。

永远不要去彻底否定一个理论,也不要盲目崇拜一种理论,对和错不是人定的。

佛的形象又在本书中再次弱化和评判,如来观音玉皇大帝等仙人们又一次被拿来丑化,这样做可以更好地凸显孙悟空无谓的个人英雄主义,可以让主角情绪精神更加饱满,当然难免会让读者持续增加对佛的厌恶型,其实这并不是作者本意,实是将仙人们暗喻成现在的官员或者上级权利者们,那种官官相护,毫无同情心的工作态度和推诿行为做出批判,这是很有进步性的,社会精神文明见说见文件而不见行动的匮乏是一直存在蔓延的,这就好比是天庭,有各种规则和惩戒,和现行的行政事业国企单位没多大区别,领导是天,下面干活的人又毫无工作激情可言,组织要你怎么办,那就是天条,所以西游记的批判现实性很强的,妖哪里是妖,神哪里是神,凡是和仙神有同等法力但不听管教的就是妖怪,可笑至极,一切都是天注定,是天意。

经典文学作品可能通读趣味性没那么爽快,但是它们的生命力生生不息,放在历朝历代都是发人省醒不朽的作品,同时还会再衍生出更种后续作品,造福于人。

这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。——《悟空传》今何在?

悟空传读后感篇二

会接触这本书还是因为一部电影,是和姐姐一起观看的《悟空传》,觉得很新奇,很震撼,似乎是第一次了解到这样的孙悟空和西游,所以我翻开了这本书。

作者今何在的想法很大胆甚至是荒谬,笔触却又真实而细腻,好像他笔下的才是最最真实的西游,西游成了一个悲壮的故事,一个关于一群人在路上想要寻找当年失去的理想的故事,而不是打打妖怪说说笑话那般平庸。

西游记的主题好像就是打妖怪,打不尽的妖怪,打完了,故事也就结束了。但在《悟空传》里,妖怪只有两种,一种是当年跟着孙悟空反抗天庭的兄弟,另一种则是各位神仙安排下来的。所以这是个悲伤的故事,孙悟空必须把当年一起战天斗地的兄弟都干掉,才能成佛,这,就是最大的悲剧。

最后师徒四人成了佛,那么成佛以后呢?没有了,什么都没有了,以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人,成了佛,就完全消失在这个世界上了。佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思想,可是没有了这些,人还能剩下什么?所以成佛也可以说是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

《西游记》里一切都很隐晦,但《悟空传》里写的直白,作者心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在向西走,到了西天,大家就都虚无了,但没办法选择,也没办法回头,只能尽量走的精彩些,去做好你想做的事,最后,你能像孙悟空那样说,这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔。

最后引用书中的`一段话结尾,希望每个人的西游路,都能走的精彩:我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求。我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?苍穹摇动时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天也翻。从今往后一万年,你们都会记住我的名字――齐天大圣孙悟空。

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悟空传读后感篇三

记忆里永远停留着那样一道扛着金箍棒矗立在云端之上的桀骜身影。

五百年前。

他狂笑着面对十万天兵,狂笑着抗衡天庭神将,狂笑着踏碎灵霄宝殿,狂笑着挥舞那根铁棒,摧毁一切。

他眼中的金色火焰在燃烧。

他的战袍在迎风猎猎作响。

他要将眼前这些自认为高高在上的神打得灰飞烟灭。

他是妖。他是齐天大圣——孙悟空!

……。

第一次读《悟空传》,是在一个雨夜。

窗外电闪雷鸣,大雨倾泻如注,我缩在被子里面,借助着台灯撑出的一片温暖光明里,看着这个热血而又悲壮的神话故事。

小说中,孙悟空是作者花的笔墨最多的一个人物。

他个信张扬,不受拘束,热爱自由,从不屈服,是令妖界备受尊崇的大圣,然而,他一出场却并非是这样。

那是一个迷失了本性的、失忆的、迷茫的、只为加功德分而西游取经的孙悟空,是被神仙要求保护唐僧平安西行的赎罪者的形象。在他的体内,自我灵魂与另一颗灵魂相遇、碰撞,被抽取记忆的他一直怀疑所听到的关于自己的一切。

这就是五百年前与五百年后的他。

五百年前。在他管理的蟠桃园中,他和喜欢每天看晚霞的仙女紫霞认识了。紫霞说,虽然他没去过花果山,但她却经常会做梦梦到那里,那里冬天的时候,白雪覆盖山林,山野清幽,连雪落的声音都可以听到。

而他说,那里的确很美,很美……。

其实花果山早已在他抵抗众神时不复存在。

现在那里只有黑色的群山以及烧焦的土壤,寂静得如同坟墓。

那些昔日整天在他的宝座下喊着“大王,大王”的猴子猴孙也已尽皆死去。

而如今,他却在天庭中当神仙,他心中的恸与悲该有多深,多大?

不,他真的是神仙吗,不是,他是从石头里蹦出来的,所以他是妖。

于是,蟠桃会上,他反了。

他拄着金箍棒,站在跪在地上把头都磕破的阿瑶身前,面对王母以及群仙,看着王母那青白交替的脸庞,嘲笑她像会变色的大白署。

诸神把他围在垓心,他抖擞神威,轮动铁棒,将天地尽情倾覆,将神打得横飞而去。

“天上到底有多少神仙,全数来吧。让我杀个痛快!”他放声大笑,像个疯子。

大闹天宫!

他反了,反的是什么?

他反的是玉帝,是王母,是神,是命运。他们自认为自己高人一等,凌驾万物,自己制定的天条是最权威的,三界都要绝对遵守、服从,似乎觉得可以掌握众生的命运。

他们只是一伙以强凌弱的强盗罢了。

现在悟空怒了,反了,他认为神和万物都是平等的,他要改变这一切,他要掌控自己的命运。

哪怕等待他的是被镇压在五行山下,忍受百年孤寂,逐渐失去过往的记忆。

书中不仅仅讲了悟空的故事。天蓬和阿月之间不离不弃的爱情,玄奘与小白龙哀婉的情意等等,同时,他们也反抗了,轰轰烈烈的反抗了。

传统的《西游记》,说的是人生,九九八十一难,象征着我们人生路上的坎坷。

而《悟空传》,则完全讲得是我们的青春,叛逆、锋芒毕露、为了追求自由而义无反顾、即便是遍体鳞伤也要用尽最后一丝力气保护我爱的人,书中的人物所做的那些反抗,何尝不是我们豪情万丈的青春?雨停了。

我翻完小说的最后一页,哭了。

悟空传读后感篇四

孙悟空没有人能够降得住,只有他自己,天蓬爱着阿月,可是天庭偏偏不让有情人守护,卷帘只因为打碎了玻璃盏而被贬下凡间,五百年只为了拾回碎片,可是,最后他们却不记得这件事,可悲。杨戬,只因为母亲是神,父亲是凡人就要在民间遭受嘲讽,心有不甘,心有怨恨。唐僧,金蝉子转世,论道,有什么可论的,你如来佛祖说什么就是什么。哪吒,太乙真人只为了得到灵珠,李靖只为了自己一人的安危,深怕自己被哪吒牵连丢了性命和官职。

孙悟空大闹天宫,为了不再让自己的命运控制在那些没有心,没有情,没有义,只为了自己的私欲的神仙们的手里。

成佛之后,他们的存在还有意义吗?

曾经,年少轻狂,我们嚣张,我们自由,我们狂妄,我们总想把自己的命运控制在自己的手中,也许后来就会发现,并不是这样的。

我特别羡慕黄雪冰,羡慕他的淡然的生活方式和生活态度,原来,不需要那么多的东西。

我羡慕,羡慕他们,他们的生活太简单太简单了,他们一生可能需要的东西很少,就足够了。他们没有那么多的欲望,没有那么多的苦恼。因为他们想要的总能得到,根本不需要额外的东西。

悟空传读后感篇五

翻翻手机,发现还有本没看过的小说《悟空传》,就150k,就顺手把它灭了呗。当我看完开头就一直在想这是哪个2b写的小说啊!但随着不断的深入,恍然了,第一反映就是看不懂,猜不透。反复看,才明白一点。等看完,迷糊了,完全不懂。于是我开始了我的第二遍(课上实在闲的慌)好吧,我就讲讲书大概讲的什么吧,内容是这样的本书讲述了悲剧英雄孙悟空对命运的抗争,并对仙佛等一切伪善进行了毫不留情地批判。作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节,通篇弥漫的是思考。网上的书评是这样的:以现代人的某个角度重新解读了《西游记》的某些情节。

通篇中迷漫的不是情节,而是思考。语言使用的又符合当今的读者有些跳跃的思维,思考浅者着迷与野性与无拘束,思考深者被背叛和理性所打动。全篇融合了传统的西游记,电影大话西游,更多的是作者思考和批判。书的开头是从师徒四人在去西天取经的路上,2b唐僧出去找水喝开始......

这个还真不怎么好说。不过书的结尾能大致讲一下,其实是正真大智者的唐僧死在了六耳猕猴的棍下,小白龙(母的)为了留下心爱的唐僧在世上的灵魂,毅然挥刀自尽,在已经是人间地狱的花果山降下雨水。沙师弟为王母收集的玻璃片,被王母打碎,一切努力白费。二师兄和嫦娥相拥着被大火吞灭。主角齐天大圣,力斗天神和佛祖后被擒,在紫霞仙子的谎言中死去。但是书的最后写到“花果山最后还是有花草长出来了这让我感动了许久。全文一直围绕在压抑的气氛下,有很多东西,拥有了可以一直拥有;也有很多东西,拥有了却注定要失去。简单点说就是三个关键词:爱情,天命,自由。悟空与紫霞,八戒和嫦娥,唐僧和小白龙的爱情。悟空对自己命运的抗争,八戒对爱情的至誓死不渝的追寻,唐僧寻找真理的艰辛。还有众人对自由的向往最后悲情英雄悟空在众神的愚弄中,紧抓着紫霞披风,悄然死去。

反正这本书是仁者见仁,智者见智。估计也暗射了现在这个社会的一些丑恶。刚才百度了一下,震精了,被评为网络第一书!所以,强烈推荐!

悟空传读后感篇六

“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老还有七十二变,一个筋斗就有十万八千里。”江流儿的语气里充满了崇拜跟期待,被压在五指山下的孙悟空也听得享受,而当江流儿说到金箍棒的时候,孙悟空却停了下来,不让他继续说下去。这是他心里的痛,法力尽失,此刻他不过是一只普通的猴子,带着禁锢被小小石神嘲笑的猴子。但在江流儿眼里,他是最初的英雄,是反抗天庭身手不凡的齐天大圣,是他的精神支柱与偶像,看不得大圣被欺负,不顾危险揭开符咒,他与孙悟空的关系就此改变。

没有金箍棒,也无法一个跟斗到达花果山,却多了江流儿这样一个“粉丝”或者说朋友?我想猴子他是寂寞的,从他从石头里蹦出来的时候,他就是寂寞的。他闹龙宫、他闯天庭、他捣地狱、他目无一切,可他却如此孤寂没有朋友。花果山虽好,却也是被奉承称王,你看这五指山下的五百年,可有一人去看过他?没有人在乎,直到遇见了江流儿。

“以后我要天天念经,因为大圣说佛祖可以听见,那样我就可以让佛祖把法力还给大圣了。”单纯却认真的一段话,让这个“逆天而行”的猴子湿了眼眶。

他尽力保护着江流儿,不让他受到一点伤害,却在“傻丫头”这件事上退了步。他一直重复着说:“我管不了”,是无奈,却让我满是心酸,天下妖神他何时怕过?齐天大圣又如何?连一个丫头都救不了,他心里是苦的。

最后他还是去了,去救傻丫头,去保护他最重要的.江流儿。我想,他真的想通放下一切的时候,并不是觉得江流儿死了的时候,而是八戒那一句:“别忘了,你可是齐天大圣啊。”就算没了法力又怎样?他还是江流儿心中的英雄,还是自己,他不能让江流儿失望,更不能让自己失望。”他去了,没有筋斗云就征服那条白龙;没有金箍棒就捏紧拳头;没有威风凛凛的战衣就轻装上阵。这一刻,他不是齐天大圣,只是想救朋友的猴子。因为江流儿是在他如此落魄的时候还陪着他的朋友,也是不顾危险拼死救他的朋友。所以他愿意为了江流儿冒险,愿意肉身死搏,所以他在江流儿“死”后冲破了禁锢。此刻他是齐天大圣,是江流儿最期待、最相信的齐天大圣。

悟空传读后感篇七

周末,我捧着语文书,津津有味的看起了孙悟空棒打白骨精!你可以看到,我的表情一会兴奋,一会惊喜,一会忧伤,好似万花筒,comebaby!跟我一起来品读!

瞧,白骨精变做老奶奶不行,飞至空中,觉得不甘心,于是,又变做一个老公公,边念经,边朝孙悟空一行人走来。八戒那呆子,又对唐僧说孙悟空的不是,打杀了老公公的女儿,又打杀了老公公的婆子,老公公这是来寻人来的.,若被他碰到,我们几个就惨啦,但是大师兄耍个术就走了!悟空一听,说了八戒两句前去探路。走到老公公面前,与他客套了两句,随后揭穿他的假面,找来当坊土地、本处山神,一起帮助悟空,打死了白骨精。八戒呀,这时又说了,说好行者!疯发了!走了半天的路,却打死了三个人!唐僧一听,连忙要念咒,悟空急急的来到唐僧,为自己辩解,并把唐僧带到白骨精的尸体前,白骨精的尸体已成一堆白骨,唐僧大惊,忙问悟空原因,悟空将原因仔仔细细的说了一边,悟空说完,八戒又说了,悟空是怕唐僧念紧箍咒,弄了个障眼法,唬着唐僧!唐僧一听,果然念起了紧箍咒,而后将贬书一份给了悟空,悟空无奈,吹出三个悟空,对唐僧拜了一拜,而后嘱咐沙僧,最后离去。回花果山的途中,听到水声,一看原来是东洋大海潮发的声响,又想起唐僧,驻足,方久离去。

看完此章,我的感悟良多。

悟空传读后感篇八

这跟《西游记》无关,这只是孙悟空的故事,而且,当时孙悟空还只是一只不算特别的猴子。

孙悟空的来历是这样的:“从前,天地是由天机仪控制的。但是,女娲补天的时候,不小心掉了一块巨石。那块巨石后来变成了一个巨人,而那个巨人不服从被控制的天命,跟天庭展开了一场大战。巨人最后被打败了,他的尸体掉到了地上,变成了花果山。猴子们在那里自由自在地生活,巨人的心当时也落到了花果山上,被一个老神仙发现了。后来,天庭发现了花果山,把它毁了。花果山上除了一些生灵,其它的都死了。之后,那位老神仙上山找存活的生灵,想复仇。他却意外地发现了巨人之心的化身――孙悟空。宁死不屈的孙悟空毫不畏惧,与强大的天庭展开了一场惊心动魄的大战。”

看了这部电影之后,我很佩服孙悟空热爱家园,不畏强权的精神。而看了这本书后,我觉得孙悟空临死前喊的最后一句话:“如来,快出来与我一战!”充分地体现了孙悟空奋战到底,不屈不挠的精神。

孙悟空有很多值得学习的地方,我要学习他,做一个顶天立地的男子汉!

悟空传读后感篇九

“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”每次读到这里,都感到莫名的兴奋,即使还无法完全明白这意思,但这片语间所流露出来的是一种何等的气势。区区十万字,一遍又一遍地拜读,每一遍都有新的体会,每一遍都让人热血沸腾。

作者“今何在”用自己的方式解释世界,吝啬的语言,跳跃的思维,我们无法想象他写下悟空和九州时悸动的情感。这可能是他无意之间宣泄自己的情感,但不管怎样,他创作出了这一部震撼人心的巅峰之作。这大概就是他的巅峰吧,恐怕他以后再难有超过这次的灵感了。不过这也不要紧,有此一部《悟空传》足矣。

作为一本网络小说,我本不应该把它抬升至“经典名著”,但我却不得不写这一篇文章,否则,这一腔的愤懑又该向何处宣泄。

读惯了《西游记》,乃至《西游记后传》,可看了此书之后,我才明白什么叫“超脱”,“今何在”他打破了人们所知的传统,没有正义与邪恶之分,有的只是一个不满于苍天,叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物,再无……”这才符合我们心中的孙悟空,一个天不怕地不怕,从未向任何人或物低头的孙猴子。

“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”心脏沉重地敲打着胸腔,无法挽回的悲剧,就算一开始就知道,又能如何?当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗,还能怎办,当然还是反抗,让心无愧即可。

“天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,踏歌而行者,物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么,或许他根本就没想表达些什么,凭心去领会即可。

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