最新艺术的美感在于 艺术的心得体会(优质9篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

艺术的美感在于篇一

作为一件能够引起情感共鸣的表现形式，艺术在人类文化历史中有着极其重要的地位。从史前时代的壁画、雕塑到现代的绘画、音乐、电影等，艺术一直伴随着人类文明的发展与进步。在世界各地，大量的艺术家们通过各自的创作方式，表达了自己对这个世界的见解和情感，故而发生了很多有趣的故事和观点，相信拥有一种独特的艺术感悟的人们，一定可以从中受到很多启迪。

首先，艺术是一门关于生命哲学的学问。人们在创作和欣赏艺术作品时，常常会关注艺术家思考的问题。这些问题有时是基于生命，有时是关乎社会。例如，卡拉瓦乔画中所表现的基督面临背叛、和解与死亡等哲学主题或者茨威格《断头皇后》中对人物本性的分析，让观众们认识到了人类生命的意义与存在方式。同时，艺术家们的种种探索和尝试，也扩展了人类对于生命的认知，从而推动了人类社会的发展。

其次，艺术作品也是一种对美的追求。美是一种主观体验，每个人都有自己的美学观念。但是，艺术家们往往可以通过自己的艺术实践和创作，将他们内心的审美情感通过感性的方式呈现给观众们。例如，茨威格的小说《断头皇后》中充满了寓言意味的叙述和离奇的想象，但其正如一个形象的隐喻，富有深刻的哲学性，令人产生了深深的共鸣。而歌德的《西施》、戏剧家张爱玲的《金锁记》等诸多艺术经典，也同样充满了美感和灵魂，在人们的美好经历中留下了深刻的烙印。

再者，艺术也是一种对人性的探究。人性是复杂的，每个人都有自己独特的性格和情感表现。观察一个艺术作品，观众们可以看到其中包含的人物关系、人物性格、情感表达等等，这些元素反映了艺术家对于人类内心世界的深度洞察，并是对于人类内心世界的思考和体验。例如，歌德的诗作《浮士德》中的人物造型，塑造了卓越学识与审美情感并存的人物形象，用虚构的方式探索了人性与人生的真谛。同时，作品中不同人物当面作用，消极的情怀、正面的热情等人物特点从不同的角度描绘，令人无比感慨，对人类有着极其深刻的探究。

最后，艺术也是一种传承。艺术家们在创作过程中，不仅仅是表达个人情感和思考的意愿，他们也在传承前人学识、经验和文化遗产。艺术作品往往会受到传统文化的启迪，例如，中国美术经典“四君子”就是在传统文化的基础上创作出来并经久不衰。而随着时代和社会的变迁，艺术作品也在不断地进行变异、更新和创新，以适应不断变化的文化环境。因此，人们在欣赏艺术作品的同时，也能更加真实地感受到历史文化的沉淀以及当代文化的生动。

综上所述，艺术不仅是一种审美体验，更是人类文化的重要组成部分。我们不妨在生活中多接触、多领略艺术，让艺术成为我们生命中的一部分，并且通过这一部分的体验和感悟，推动我们走向更美好的未来。

艺术的美感在于篇二

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物给抢走了。

剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧!小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。原来，故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。

艺术的美感在于篇三

两周之内读了三本书，虽通读全文，但其主旨深意只能浅尝辄止、略知一二。《园冶》、《说园》都是景观界里程碑似的理论书籍了，对于刚踏进景观的我们多少有些晦涩，《生存的艺术》是俞孔坚的又一著作，虽是英文书写，但配以大量的图例，似乎变得也不是十分的难以理解。

文章主要叙述的是全球化和城市化，给景观设计学带来众多挑战和机遇，环境与生态危机、文化身份危机、精神信仰缺失，要求当代景观设计学必须承担起重建桃花源、重建天地一人一神和谐的重任。而面对这样的重任，景观设计学必须重归土地设计和监护的生存艺术，走向广阔、真实而寻常的土地，寻找大禹的精神、汲取在土地上生存的技术和艺术。

俗语有云“水能载舟亦能覆舟”，意指事物用之得当则有利，反之必有弊害。比喻民心向背决定生死存亡。俞孔坚似乎是对造园、景观中的水很是看重，无论是对大禹治水还是后文中举得例子都能找到影子。

《生存的艺术》与之前看过的《园冶》、《说园》有些许不同的是，文章的字里行间作者主要是在追溯景观的根源，提出一种概念、或现象。他认为大禹是历史上第一位国王，利用自然治理自然，和谐的处理了人与水的友好关系。而回望今天的中国景观就好像秦始皇穿着西装一样，不伦不类，丧失了真正的自我。

中国正处于重构乡村和城市景观的重要历 史时期。城市化、全球化以及物质主义向未来几十年的景观设计学提出了三个大挑战：能源、资源与环境危机带来的可持续挑战；上世纪90 年代早期开始，中国兴起了一场“城市化妆运动”，随后一场席卷全国名为“建设社会主义新农村”的运动也如火如荼地开展起来。这些都使中国的大地景观面临严峻的危机边缘：生态完整性被破、文化归属感丧失、历史遗产消失。农业时代的“桃花源”将不可避免地走向衰败。

景观是一个天地、人、神相互作用的，各种自然和生物的、历史和文化的、社会和精神的过程发生并相互作用着。说中说道：景观不仅仅事关环境和生态，还关系到整个国家对于自己文化身份的认同和归属问题。文化建筑遗产大多是封建时期遗留下来的，现代人一味模仿欧洲模式，但是没有新的发展！力量和富丽堂皇的罗马帝国和法国路易斯十四给人的印象是追求视为万能的西方城市,尤其是在城市，美丽的运动在美国,中国城市建设者也一直追求的。

在书中俞孔坚提到：从中国的第一个皇家园林和第一个文人园林开始，乡土便遭到了上层文化的抛弃。“乡村从一开始就被文化上层所抛弃”。然而人类归根到底还是来源于土地来自乡村，无论是女娲取泥造人还是盘符开天辟地都离不开养育我们人类的一方沃土，为什么有了一定的社会身份后我们就开始丢祖忘本了那！奇异、矫揉造作和排场成为造园的主流，并与周围寻常的环境以及市井生活大相径庭。法国的凡尔赛宫苑是如此，英国的花园则更是收集异国花卉的代表；中国的皇家园林和私家园林皆以奇花异草、怪石著称。在我看来这些也许可以算是“富人病”的一种吧。当我们什么也没有时，我们的一切活动中心都是保证生存而已，一旦生产力有了剩余，我们便开始追求其他的物质财富，雪球越滚越大，直到它崩塌。个人和集体是如此，政治和商业是如此，景观也跑不出这个“怪圈”。

在“回归自然”这方面，沈阳建筑大学显然是一个成功的例子，自从念大学以来已经数度走进我的视野，有幸的是我曾经来到过这座大学，不幸的使由于考试在冬天于是便无缘亲眼见一见这一片庄稼播种时的生机盎然或者是收获时节的满地金黄。新建的沈阳建筑大学和众多新型大学城一样坐落于沈阳的边缘，占地面积大，这土地之中应该也有部分曾经属于农户的农业用地。大多的大学城都会挖湖蓄水，置石叠山来营造文雅惬意的学习生活环境，沈阳建筑大学无疑从中脱颖而出，不但很好的利用了土地种植庄稼，使得活了十七、八年不知五谷的学生亲眼见证粮食的成熟，也让他们实际的了解“粒粒皆辛苦有”的含义，很好的回归了乡村，除了这些许田地，校园的生物的种类也比我们常见的校园要丰富，我们充其量在校园见到些小猫、小狗、麻雀、喜鹊之类的动物，在那年冬天我还亲眼看到了在篱笆围绕的树林间漫步的梅花鹿，这又一次的贴近了自然。而且这样的景观不是也增强了人们的环保意识和文化意识吗！

俞孔坚强调三个原则，一是设计尊重自然，使人在谋求自我利益的同时，保护自然过程和格局的完整性；二是设计尊重人，包括人们的文化认同和文化身份；三是设计关怀人类的精神需求，关怀个人、家庭和社会群体与土地的精神联系和寄托。这三个关于土地、人、精神的原则，要求当代景观设计学必须调整自身的定位和价值观。

低，如何真正的使二者达到共赢才是我们该费精神思考的，双方的适度让步，或者说人类更应该迁就自然才能算是接近正确的解决之道吧。

作者还提到：历史上,很多池塘、排水的设计目的是以便维持城市不被大水给侵蚀。现在城市设计完全忽略了这样的艺术生存,现在城市的排水系统一场大雨都消化不了,导致严重的水浸,这也使我们可以在家里“看海”，与此同时建筑物间缺乏有机的联系，利用率低，缺乏诸如对防洪、遗产保护、栖息地保护以及游憩和通勤等综合功能的整合；2005年杭州被评为“中国最美丽的城市”，但从航拍画面来看，除了鳞次栉比的楼房建筑和“挤”在城市中的些许绿地，完全看不到美在哪里。杭州我也曾短暂的逗留过两日，观赏了西湖的美景，市民的生活状态到也算是惬意，行道树和植被也很是茂盛，相比北方和西北地区优秀着很多，但似乎这样的状态也太过于自满。从卫星图上看，偌大的一个雄鸡中国在植被覆盖率上就像一只“脱毛鸡”除了黑龙江省、云南省、江浙地区有成片的绿意之外都是一眼望不到边的黄土地，这之中也正反映着文中俞孔坚在强调的资源过度利用等环境问题。

俞孔坚“红飘带”这个项目在国际上也是优秀的，美国著名旅游杂志《traveler》2008年4月评出“新七大世界建筑奇迹”，中国秦皇岛的“红飘带” 因其生态理念及突破常规的设计而入选。就像作者在文中自己反复写到的那样，要善于利用自然，而不是过度的先破而后立，现代中国的景观不是要一味的模仿中国国代园林的优秀作品，更不能单纯的照搬没有任何文化背景的西方景观。“红飘带”未见其景已知其意，整个景观以一条“红飘带”长椅贯穿，这是吉祥的中国红，在树林间顺着河流的走势蜿蜒穿梭，十分醒目，然而这样的醒目却又显得这样的自然，这条景观道的建设丝毫没有破坏河流的走向与曲直，一草一树也尽量的保留了它原来的样子。

虽然全书更多的阐述的是一种概念与理想，准备了很多案例与数据的支持，也继承和发展了《园冶》与《说园》中亲近自然与善于保护与利用自然地思想，实际的解决办法没有一一陈列，但是我们不是也从他的作品中品出了些许精神与方法吗！

艺术的美感在于篇四

学习艺术是让我们学会欣赏美，学会做创意的人。对于许多人来说，艺术不仅仅是一种生活方式，更是一种思考方式。从学习艺术中，我们可以看到世界上更加美好的一面。这篇文章将分享我近期学到的几个艺术技巧以及我对于学习艺术的体会。

第二段：学习艺术的技巧

学习艺术需要不断创新，学习新的技巧和方法，因此，一些艺术技巧也是很关键的。其中，比较重要的包括绘画、雕塑、摄影等学科。我正是通过学习这些学科打好了自己的艺术基础，并在此基础上不断充实自己。关于绘画和雕塑，需要我们掌握一些重要技巧如线条、色彩搭配、构图等。而在摄影领域，拍摄技巧乃至于后期处理都需要我们多加学习。

第三段：艺术学习的好处

艺术的学习路径可能比较曲折，但是，这是一个充满了探索挑战的领域。充分学习艺术能够让我们不断发现生活中的美好。在我的学习中，我发现艺术学习给我的收获远远超过了我所想象的。首先，我学会了欣赏美以及发现这个美所在。对于身处都市的我来说，这个发现特别重要，让我慢下来，关注生活的每个细节。其次，通过艺术的学习，我发现自己的创意能力得到了提高。很多时候，意识可能不被准确的表达出来，而艺术提供了另一种表达方式。

第四段：艺术学习的意义

在我了解的艺术世界中，我一直认为学习艺术的最终目的并不是成为一位艺术家。反之，学习艺术能够让我们更好的认识自己，理解自己以及探索自己的潜能。学习过程中，我们会面对失败、挑战和不确定性，但是，这个过程中我们也会从自己的错误中不断成长。在艺术学习中，我也学会了耐心和珍惜机遇。不断的练习和深化，最终能够让我们掌握自己想要的技能以及自由表达自己的创作。

第五段：结语

最后，我希望通过这篇文章，让更多的人了解艺术的魅力，从而迈向这个充满惊喜和挑战的领域。艺术之路充满不确定性和风险，在走这条路的过程中，不要忘了自己的初心，一步一步靠着自己的积累努力前行。我相信，只要坚定自己的信念，勇敢去面对挑战，我们就会在艺术的道路上享受到自己的美好人生。

总之，学习艺术是一条充满惊喜和挑战的道路，我们需要持续不断去探寻和学习。无论是为了欣赏美还是自我提升，学习艺术都是一次非常有价值的旅程。

艺术的美感在于篇五

上个星期五的`早晨，大队辅导员刘璨老师郑重其事，神色庄严地站在主席台上，说道：“下一周是我们学校的艺术周，下周里会有很多很多的活动，开幕式，班班有歌声，艺术沙龙，艺术课堂……”

星期一，一眨眼就到了。下午，我们要进行开幕式的精彩活动。下午真的很快就到了，我们开始分气球，五颜六色的气球挂在我们的读书角的边上，我在我那淡黄色的气球上写着：“祝祖国妈妈生日快乐！幸福！”到了操场上，经过六年级，五年级，四年级各个班级的精彩演出，终于该轮到我们三年级表演了，经过排练，我们已经很努力了，最后，我们获得了最佳精神面貌奖。哇！放气球的时间到了，我们把手上写满祝福的气球放飞了，让它们在天空中自由地飞翔，五彩缤纷的气球飞上天空，对祖国大声地说：“我爱你，祖国妈妈！”我仿佛看见了彩色的气球变成了一只只小海燕，我想一定是祖国妈妈送给我们的七彩海燕，带给我们快乐的祝福！

“祖国妈妈，我爱你！我爱你！祝您生日快乐！”

艺术的美感在于篇六

艺术字是一种独特的艺术表达方式，通过对字体的设计和书写，使字形更具有装饰性和艺术感。艺术字是美术的重要组成部分，具有一定的实用性和观赏性，广泛应用于广告设计、书法欣赏、商标设计等领域。艺术字的出现不仅带来了视觉上的美感，还增强了作品的表现力，能够使文字更加生动、有趣，深入人心。

第二段：艺术字的发展历程

艺术字的起源可以追溯到古代，早在古代汉字的发展过程中，人们就开始对字体进行了一些修饰和艺术处理。然而，真正的艺术字是在近代随着广告设计的发展而逐渐形成的。19世纪末20世纪初，西方国家产业革命带来了商品经济的兴起，广告的出现使得艺术字的需求变得迫切起来。随着书法艺术的提高，一些艺术家开始运用书法的基本原理和技巧，创造出了一种独具特色的艺术字，并将其应用到广告中。从此，艺术字逐渐发展成为独立的艺术形式。

第三段：学习艺术字的意义和方法

学习艺术字对于我们每个人来说都具有重要意义。首先，艺术字的学习可以培养和提高我们的审美能力，让我们更加敏锐地感受到美的存在。其次，通过学习艺术字，我们可以了解到不同文化背景下的不同字体风格，增加我们对不同文化的了解和尊重。最后，学习艺术字可以培养我们的耐心和毅力，因为艺术字的书写需要长时间的练习和反复的修饰。学习艺术字的方法可以有多种，可以通过参加专业的艺术字培训班来学习基础技巧和理论知识；也可以通过观摩大师级的艺术字作品，学习他们的创作思路和技法；还可以通过勤写勤练，在实践中不断摸索和提高。

第四段：艺术字的现状及未来发展

随着科技的不断进步，电脑和字体设计软件的出现，艺术字的制作和应用变得更加方便和广泛。目前，艺术字在广告设计、商标设计、包装设计等领域已经得到广泛应用。同时，艺术字在传统的书法、篆刻等艺术形式中也扮演着重要的角色。未来，随着社会的发展和人们美好生活追求的提高，艺术字的需求还将呈现出更多的变化和发展。相信在未来，艺术字将继续发挥着重要作用，并丰富着人们的生活。

第五段：结尾总结

总之，艺术字是一种独特的艺术形式，它的出现丰富了文字的表现形式，引领了时代的潮流。学习艺术字对于我们每个人来说都具有重要意义，它可以培养我们的审美能力，增加对不同文化的了解和尊重，同时也可以培养我们的耐心和毅力。艺术字在当今社会已经得到了广泛的应用，未来的发展也将会更加多样化和丰富。希望大家都能够通过学习和欣赏艺术字，感受到它的魅力所在，让艺术字点亮我们生活的每个角落。

艺术的美感在于篇七

同学们盼望已久的“六一”儿童节就到了，我们学校隆重举行了。

分三天，第一天是诗歌朗诵，我们班朗诵李叔同的《送别》，共十八位女生参加朗诵，她们穿着洁白的纱裙，格外引人注目，就像十八朵白莲花一样在翩翩起舞。她们手上系着彩带，好看极了。也许是第一次参加集体朗诵，大家都很紧张，虽然她们的声音不那么动听，我们都为她们加油！

第二天，是四年级到六年级的“童心大合唱”的表演，第一个上台表演的就是我们班的大合唱《春天在哪里》，刚刚上台时，我很紧张，心砰砰直跳，不过上了台，我的心就渐渐平静了下来，跟着音乐唱了起来，不一会儿，我们就沉迷在了音乐当中，那优美的歌声仿佛大家都沉醉了。

时间过得真快呀！愉快的三天在不知不觉中过去了，大家都沉浸在欢乐和幸福之中。同学们三个一伙，五个一群地议论着，说着关于的趣事，期待着明年的会办得更好。

艺术的美感在于篇八

艺术的美感在于篇九

在日常生活中，纸张是我们经常接触的物品之一，它既可以用于书写、印刷、绘画等各种用途，还可以通过剪纸、折纸等方式变成艺术品。纸艺术作为一种独特的艺术形式，不仅丰富了人们的审美视野，更重要的是它让我们更加珍惜纸张这种简单的材料，并将它发挥到极致。

第二段：个人经历

在我还是一个孩子的时候，就被纸艺所吸引。我记得那时候我会照着折纸书上的图案去尝试一遍又一遍，直到成功为止。慢慢地，我逐渐掌握了基本的折纸技巧，开始能够自己设计一些简单的动物、物品等。后来，在学校的冬令营里，我又学习了剪纸，并通过比赛获得了奖励。这些经历让我对纸艺术产生了浓厚的兴趣和热情。

第三段：纸艺术的魅力

纸艺术作品的魅力在于它可以把一张单薄的纸变成一个精美的艺术品。折纸可以通过不同的折法和纸张颜色的组合来创造出各种形态，让人们惊叹不已；剪纸则利用剪刀将纸张剪出的图案摆放在对比鲜明的背景上，让人感受到无穷的美感。特别是在现代的纸艺术中，人们更加注重创意和多样性，在纸张上绘画，拼贴出不同的图案，或者将多种材料与纸张相融合，创造出更多的可能性和艺术价值。

第四段：纸艺术的意义

纸艺术不仅是一种艺术形式，更是一种精神追求。通过纸艺术，人们可以发掘自己的创造力，将平凡的纸张变成艺术之美，这不仅让人们感受到成功的喜悦，也提高了人的审美和观察力。此外，纸艺术在文化传承和教育方面也起到了重要的作用，让人们更好地了解传统文化和民间艺术，并在创新中发展、丰富和传承。

第五段：总结

在我的纸艺术学习过程中，我深深感受到了纸艺术作为一种文化艺术形式的魅力和重要性，并为其发展和传承贡献自己的一份力量。我相信，纸艺术将在未来继续发展和创新，创造出更加精美的艺术品，也将会激发更多人对纸张的热爱和创造力。