最新寓言故事成语四字 寓言故事心得体会(通用13篇)

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寓言故事成语四字篇一

寓言故事是一种有特殊涵义和谐义的短篇故事。它通常以动物或自然元素为主题，通过讽喻、比喻和象征手法描述人性、社会和政治问题，旨在通过故事的形式传递道德和价值观。在阅读寓言故事的过程中，许多读者会产生不同的感悟和体会。本文将分享我在阅读寓言故事时所获得的收获和心得体会。

第一段：寓言故事的作用

寓言故事是一种给予智慧和启发的学习方式。认真阅读寓言故事可以让读者更好地理解和感受世界，也可以通过深入思考和分析来获得新的知识。同时，寓言故事也是一种很好的娱乐方式，因为所有人都能欣赏它们，无论年龄、性别和背景。

第二段：寓言故事的隐藏意义

寓言故事常常通过隐藏在故事背后的意义来传达它们的主题和情节。虽然有些难以理解，但通过仔细阅读，我们可以发现寓言故事背后的道德、社会和政治含义。故事中的动物和自然元素有时可以成为我们理解这些隐藏意义的突破口。如拉封丹的《草原上的太阳》，将太阳形象化为一位独裁者，讲述了一条小河的可敬与毅力，让读者真正明白了劳动与奋斗的价值。

第三段：寓言故事的启示

通过寓言故事，我们可以获得许多启示，了解自我和他人。通过“青蛙和牛蛙”这一故事，我们可以从中得到“不要过度自信的教诲”，让我们意识到自己的弱点和不足之处。其他故事也教育我们如何处理友情、忠诚、责任、责任感、谦卑、正直等重要品质。

第四段：寓言故事的深思

阅读寓言故事常常需要一些思考和推理。因为故事背后的含义不一定很明显。像拉封丹的《裸王》，讲述了一个不自量力的皇帝，最终导致其被他人取代，让人思考了功利心而导致失败的情形。因此，要真正体会故事背后的寓意，我们需要很好地理解它们所包含的思想和道德原则。

第五段：寓言故事的意义

寓言故事，也就是所谓的“话中有话”，是许多大儒、文学家、哲学家、历史学家和志士所广泛使用的一种方式，清晰而简单地传达所有人都需要了解的价值观和重要意义。对于孩子们来说，寓言故事不仅意味着娱乐和阅读，还意味着培养他们的道德感和文化素养。因此，寓言故事在当今社会中仍然具有不可替代的重要性。

总之，我们可以从寓言故事中获得的而不仅仅是娱乐体验，同时也能追溯其中各种珍贵的道德和领导连带素质。这种形式的文学作品对人类的发展和文明至关重要，是人类自己反思和成长的智慧之作。

寓言故事成语四字篇二

从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说：“我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。”说完，就急急忙忙地往家里跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。

别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；“你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？”

这个买鞋的郑国人却说：“我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。”

寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。

原文：

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

韩 非《韩非子·外储说左上》

鹬 蚌 相 争

一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。

鹬鸟对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！”

蚌对鹬鸟说：“今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！”

它两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。

寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。

原文：蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，既有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

《战国策·燕策二》

亡 羊 补 牢

从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。

邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！”

他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”没有接受邻居的劝告。

第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。

说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。

寓意:犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。

《战国策·楚策四

画 蛇 添 足

楚国有个人搞祭祀活动。祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝。

门人们见只有一壶酒，就互相约定说：“这壶酒几个人一起喝，肯定不够喝；如果一个人喝，才会有点剩余。我们可以一起在地上画蛇，谁先把蛇画好，这壶酒就归谁喝。”

于是，大家找来树枝和瓦片，飞快地在地上画了起来。

有个人先画好了蛇，端起酒来正准备喝，发现别人都还没有画好，就一手端着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意洋洋地说：“我还可以给蛇添几只脚呢！”

还没等他把蛇的脚画好，另一个人已把蛇画好了，他夺过酒壶说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？”

说罢，他仰起脖子，“咕嘟咕嘟”地把酒喝光了。那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁边，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会。

寓意：把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去宝贵的机会。

原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一个之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

《战国策·齐策二》

南 橘 北 枳

晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说：“晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好？”

有个大臣献计说：“他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人？'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪？'回答说：'他犯了盗窃的罪。'”楚王觉得这个主意不错。

晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。楚王故意问：“这捆着的是个什么人？”

小吏回答：“是个齐国人。因为盗窃犯了罪。”

楚王转过头来望着晏婴说：“齐国人生来就喜欢偷盗吗？”

晏子离开座位，走到楚王面前，回答说：“我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢？因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗？”

楚王听了，尴尬地笑着说：“圣贤的人是不可戏弄呀！我反而是自讨没趣了。”

寓意：环境对人的影响很大。良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏。

原文： 晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：'何为者也？'对曰：'齐人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盗'。”晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

《晏子春秋·内篇杂下》

晏

子（？--前500年）不祥。名婴，字仲，夷维（今山东高密）人。史称晏子仲。春秋时齐国的大夫，曾任齐灵公、齐庄公、齐景公的相国，以节俭、善辩闻名于世。《晏子春秋》共8卷250章，都是后人摭拾他的言行轶事，辑录而成，语言生动，具有一定思想性和艺术性。

井 底 之 蛙

住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：“我生活在这里真快乐呀！高兴时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我快乐。而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧！”

巨鳖接受了井蛙的邀请，准备到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好慢慢地退回去，站在井旁边给青蛙讲述海的奇观：“海有多大呢？即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比喻，也比不上它的深度。夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是快乐呢！”

井蛙听了，吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。

寓意：人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。

原文：井之蛙„„谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎！”东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”于是（）井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。

庄

子《庄子·秋水》

庖 丁 解 牛

庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律；那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神，称赞说：“哈，好啊！你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢？”

庖丁放下刀对梁惠王说：“我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年；所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢？就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗！所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。”

梁惠王听了，高兴地说：“好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。”

寓意：世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的规律，办事就可以得手应心。

原文：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所（），砉然响然，奏刀（）然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“经首”之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷阝，导大（），因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

庄

子《庄子·养生主》

小 儿 辩 日

孔子到东方游说，路上遇到两个小孩子在争论，就走上前去问道：“你们为什么争论呢？”

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人比较近，而到了中午，太阳就离我们远了。”

孔子很有兴趣地问道：“你们能说说自己的理由吗？”

一个小孩说：“太阳刚出来的时候，好像车的盖蓬那么大；到了中午，它就只有盘子、碗口那么大了。这不正说明离我们远的看起来就小，离我们近的看起来就大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时，使人感到还有些凉凉的；到了中午，就热得跟泡在滚汤里一样，这不正说明离我们远的就感觉到凉，离我们近的就感觉到热吗？”

孔子听了他们的话，一时也判断不出谁对谁错。

两个小孩笑着说：“谁说你的知积很丰富呢？”

寓意：知识是无穷尽的。即使知识很渊博的人，也有许多自己不懂的东西。

原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

列

子《列子·汤问》

宋 人 疑 邻

宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道：“不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。”邻家的老大爷也这样警告他。

当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。

这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。

韩非《韩非子·说难》

寓意：以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨，就是由此而来。

原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家皆智其子，而疑邻人之父。

愚 公 移 山

传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。

在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。

有一天，他召集了全家老小，对他们说：“这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好？”

大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说：“像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢？”

大家说：“这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了！再多也不愁没地方堆。”

第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。

大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。

黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公：“你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天？用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢？”

愚公深深地叹口气说：“我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢！不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子；子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢！”

听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。

山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡了。

寓意：只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能够克服。

神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

列

子《列子·汤问篇》

列

子（公元前450-前375），名列御寇，春秋末郑国人。

《列子》，共８篇，保存了很多寓言故事。这些故事多数是采用民间传说。也有人说《列子》并非列子所著，而是后人假托。

守 株 待 免

宋国有个种田的人，他的田里有棵树。

有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。这个人毫不费力地拣到了这只免子。

打这天起，他干脆放下农具，连活儿也不干了，天天守在这棵树下，希望还能捡到死兔子。

兔子是再也检不到了，他的行为反倒成了宋国人谈论的笑料。

寓意：收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。

原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走，触株折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。

杨 布 打 狗

杨朱的弟弟叫杨布，有一天，他穿了件白色的衣服出门去。天下雨了，他把白色衣服脱下，穿着一套黑色的衣服回家来。他家的狗认不出杨布，就迎上去汪汪地对着他大叫。杨布非常恼火，拿了根棍子就要去打狗。

杨朱看见了，说：“你快不要打狗了，你自己也会是这个样子的。假如你的狗出去的时候是白的，回来的时候变成黑的了，那你能够不奇怪吗?”

寓意：当朋友误解自己的时候，不要脑子发热，动怒发火；而应该设身外地，换位思考。

原文：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”

列子《列子·说符》

囫 囵 吞 枣

有个客人说：“吃梨子对牙齿有好处，对脾却有损伤；吃枣子对脾有益处，对牙齿却有损害。”

有一个傻瓜年轻人听了这话，思考了很久，说：“我想到一个好办法：吃梨子的时候，只嚼不吞，它就不能损伤我的脾了；吃枣子的时候，只吞不嚼，它就不能损伤我的牙齿了。”

有个喜欢开玩笑的人说：“你真是囫囵吞枣呀！”

大家听了，都笑得前俯后仰。

《湛渊静语》

寓意：世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，“囫囵吞枣”，只能惹人发笑。

原文：客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾；我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却一个枣也。”遂绝倒。

白王廷（1248-？），字廷玉，钱塘（今浙江杭州）人，善诗文和书法，官至儒学副提举，晚年归老栖霞，自号“栖霞山人”。门前有泉水流过，因此把居室取名为“湛渊”，并且以此自号。著有《湛渊静语》、《湛渊集》。《湛渊静语》今存2卷，是一本杂记集。

南 辕 北 辙

魏王想去攻打邯郸。正出使别国的季梁听说后，走到半路赶紧折回来，衣服上的皱折顾不得整理平整，脸上的尘垢也顾不得洗干净，急急忙忙去见魏王，说：“这回我从外地回来，在太行山脚下碰见一个人，正坐在他的马车上，面朝北面，告诉我说，他要到楚国去。

我对他说：'您去楚国，楚国在南面，您为什么面向北走呢？'

他说：'我的马好。'

我说：'您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊！'

他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊！”

寓意：做人做事，必须有正确的方向。方向错了，条件越好，花的力气越大，离自己所要达到的目标就越远。

原文：魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：'我欲之楚。'臣曰：'君之楚，将奚为北面？'曰：'吾马良。'臣曰：'马虽良，此非楚之路也。'曰：'吾用多。'臣曰：'用虽多，此非楚之路也。'曰：'吾御者善。'此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名；王之动愈数，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。”

《战国策·魏策四》

买 椟 还 珠

楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱，他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个非常精致的盒子，又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻，并且，还在盒子上面缀系上许多珠玉，用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。

有个郑国人看见这个盒子非常漂亮，就把盒子买下来，而把珠宝还给了楚国人。

寓意：一个素养不高、缺乏鉴别能力的人，往往会丢掉真正宝贵的东西，而把那些价值并不高的东西当成宝贝。

原文：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

韩 非《韩非子·外储说左上》

寓言故事成语四字篇三

蜂房里的蜜流了出来，香气扑鼻，令人垂涎三尺。许多苍蝇闻见了蜂蜜的香味，正准备去饱餐一顿。

这时，有些苍蝇谨慎地说道：“蜂蜜的味道是不错，但是很黏，要是我们的腿被粘在上面了怎么办？”一只苍蝇自告奋勇：“我先去探探路。”

那只苍蝇在蜂蜜上站了大约有十秒钟，慢慢地试着爬了起来，结果相安无事；15秒钟，它仍然毫发无损；30秒、40秒……苍蝇觉得，只要呆的时间不长，就不会被粘住。

于是，它对其它苍蝇大喊道：“快来吃吧，只要我们控制好站在蜂蜜上的时间，就不会被粘住的。”其他苍蝇听到了，立刻争先恐后地飞了过来，它们站在蜂蜜上，大口大口地品尝着这甜美的大餐。过了一会，有苍蝇提醒道：“我们是不是该飞起来了。”但那只贪婪的苍蝇舍不得这白白到手的蜂蜜，漫不经心地回答道：“没事，没事，我试过了，再吃一会没问题的。”其他苍蝇听见了，便放心地继续享用这美味的蜂蜜。5分钟过去了，10分钟过去了，苍蝇们丝毫没有离开的意思，总觉地再吃一会没事。

20分钟过去了，这群贪婪的苍蝇终于吃饱了。正当他们想起飞时，他们的脚被牢牢地粘在了蜂蜜上。

虽然这群苍蝇美美地饱餐了一顿，但是他们永远都回不去了。

寓言故事成语四字篇四

寓言故事是一种富有哲理和教育意义的故事形式，通过对动物或其他无生命事物的拟人化，来表达人类的行为准则和道德观念。写一篇寓言故事需要细致入微的思考和构思，同时也需要将故事内容简明扼要地传达给读者。在我撰写寓言故事的过程中，我深深感受到了寓言故事的魅力和重要性，并得出了一些心得体会。

首先，寓言故事的主题应该是有德有势的。寓言故事的目的之一是向读者传达道德观念和价值观念，因此，选择一个有德有势的主题至关重要。这样的主题能引起读者的共鸣，使故事更加具有说服力。例如，我曾经写过一篇关于勤劳与懒惰的寓言故事，通过描写一只勤奋的蚂蚁和一只懒惰的蚱蜢的故事，告诉读者只有通过勤劳努力才能获得成功。这样的主题在人们生活中是广泛存在的，读者容易理解和接受。

其次，寓言故事的角色需要生动有趣。寓言故事常常通过对动物进行拟人化来传达故事的主题，因此，角色的塑造是至关重要的。角色需要具有鲜明的个性和各自的特点，这样才能让读者记住，并对故事的主题有更深的理解。在我写的寓言故事中，我常常给动物们起名字，并刻画出他们的性格特点。例如，我给一只非常勇敢的兔子起名叫小雷，将它和胆小怕事的熊猫小华进行对比，通过他们之间的故事传达出勇气的重要性。

第三，寓言故事的情节要有起伏。一个好的故事需要有精彩的情节，才能吸引读者的注意力并让他们产生共鸣。在寓言故事中也是如此。我曾经写过一篇关于友情和背叛的寓言故事，讲述了一只忠诚的狗和一只背叛的狐狸之间的故事。情节从一开始就紧张而悬疑，保持着读者的兴趣。在高潮部分，我通过狗和狐狸之间的对决，传达出了背叛的后果和友情的珍贵。这样的情节安排可以让读者产生共鸣，并产生情感上的共鸣。

第四，寓言故事的结尾应该是一个自然的教训。寓言故事的目的是教育和启发读者，因此，结尾应该给予读者一个明确且有启发性的教训。这个教训可以是关于道德或价值观念的，也可以是关于生活哲学的。在我写的关于勇气的故事中，结尾处，小雷帮助其他动物逃出了困境，并通过他的勇气取得了成功。这个结局教给读者的是勇气与决心的重要性。

最后，寓言故事的语言应该简练明了。由于寓言故事的存在目的是传递道德和伦理观念，因此，语言应该简明扼要，通俗易懂。我在写寓言故事时，尽量使用简短的句子和通俗的词汇，这样读者容易理解故事的内容和寓意。此外，还可以使用一些生动的修辞手法，如比喻、夸张等，来增加故事的趣味性和吸引力。

总之，寓言故事是一种魅力十足和教育意义广泛的故事形式。通过对主题的选择、角色的塑造、情节的设计、结尾的教训和语言的简练明了，我们可以创作出引人入胜的寓言故事，并通过故事来传递我们想要表达的信息和观念。这样的寓言故事不仅能够启发读者的思考和体悟，还能够引导人们走向正确的道路。

寓言故事成语四字篇五

寓言故事是人们用来传递道理和教育智慧的一种形式。在古代，神话和寓言是人们传统的教育方式。这些故事有着深刻的含义，能给人们提供友善和有效的指导。马与驴这个寓言故事，以其简单而又深刻的道理在教育中起着重要的作用。通过分析这个寓言故事，我领悟到了关于忍耐和友谊的深刻的生活智慧。

故事的背景是一个农场。农场的主人需要将一些货物从一个地方运到另一个地方。他决定将马和驴一起绑在一辆车上来运货，这样可以节约时间和精力。马和驴都是有用的动物，但它们的性格和承受力却有所不同。马强壮而顽强，而驴则弱小而温和。

从一开始，马就没能忍受驴的负担而粗鲁地对待它。无论驴怎样辛苦地拉车，马都毫不关心，以至于驴感到自己的委屈和痛苦。然而，驴并没有发出抱怨或恶意对待马。相反，它默默地忍受着一切，没有抱怨一句。

这个故事告诉了我们许多关于忍耐和宽容的道理。无论是在工作还是在生活中，忍耐都是很重要的品质。人们常常会遇到一些困难和挫折。在这些时候，忍耐和承受力是我们继续前进并战胜困难的唯一途径。驴的忍耐是一个很好的例子。它没有试图反抗或报复，而是选择默默忍受。从中我们可以学到，面对困难和挫折时，我们应该保持冷静和镇定，不要轻易发脾气。

除了忍耐，马和驴的故事还告诉我们关于友谊和合作的重要性。马和驴之间的关系代表了团队和伙伴关系的重要性。马以其强壮和勇敢为救助贡献了很多，而驴则以其耐力和坚韧度过了痛苦。如果每个人都像马那样自私和漠不关心，那么整个团队将感受到失败和困难。然而，如果每个人都像驴那样忍耐和宽容，团队将变得更加强大和成功。

这个故事还教会我们要平等地对待每个人和事物。马对驴的不公平和粗鲁行为让驴感到痛苦和委屈。在我们的生活中，我们也经常遇到这样的情况。有时候，我们会受到不公正的对待，而且很容易对别人展现出同样的行为。然而，我们应该学会平等对待每个人，尊重他们的力量和努力。只有通过平等和宽容，我们才能建立起互相尊重和支持的友谊关系。

通过这个寓言故事，我体会到了忍耐和友谊的重要性。马和驴的故事教会我们在面对困难时要保持冷静和镇定，以及如何建立强大的合作关系。这些道理对于每个人的生活都非常重要，无论是在学校、工作还是社交活动中。只有通过理解这些智慧，我们才能建立起更加和谐和开放的社会。因此，我们应该将这些智慧融入到我们的日常生活中，努力成为一个有包容心、忍耐力和友善的人。

寓言故事成语四字篇六

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，以下是“寓言故事的名句”希望能够帮助的到您！

1、人们如果遇到了好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。

2、石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了。

3、能够共患难的人才是真正的朋友。

4、对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

5、这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

6、有一头熊大肆吹嘘，说他很爱人类，因为他从不吃死人。

7、公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？

8、地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

9、傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。

10、那些好高骛远，不切实际的人必将失败。

11、农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。

12、狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。

13、有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。

14、狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。

15、不久，老鼠浮出水面，但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里，看见了老鼠，冲向水中，把他抓了起来，青蛙跟着被提出了水面，也成了鹞子的美食。

16、有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

17、普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。

18、那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重量。

19、对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的不幸。

20、这是说庸人多自忧。

21、石榴树苹果树橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了。

22、田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。

23、事物总在不断变化，不可能一劳永逸。

24、一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。

25、奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

26、有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时，总是自言自语说：”我父亲一定是一匹能奔善跑的马，我非常像他。“有一天，因为需要，骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后，他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。

27、生老病死是不可抗拒的规律。

28、人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。

29、有些人无能为力，做不成事，就找借口说时机未成熟。

30、尽管风云变化万千，但是未雨绸缪的人都能避免灾难。

31、有一天，猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会，请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐，猫立刻就关上大门，把他们统统吃掉了。

32、一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。

33、这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

34、事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。

35、一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。

36、对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。

37、即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

38、那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。

39、借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

40、智慧往往胜过力气。

41、狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。

42、有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

43、不要企望非份之物，做一些自己根本就做不到的事。

44、劝说往往比强迫更为有效。

45、时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。

46、宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。

47、那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。

48、不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子。

49、房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。

50、狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。

51、宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

52、冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。

53、狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。

54、有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。

55、这就是说，有些人无能为力，做不成事，就找借口说时机未成熟。

56、有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。

57、田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣干酪蜂蜜果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。

58、自己需要的东西才是真正珍贵的。

59、乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。

60、有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时，总是自言自语说：“我父亲一定是一匹能奔善跑的马，我非常像他。”有一天，因为需要，骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后，他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。

61、与别人关系太亲密，在灾难降临时，往往会受到牵连。

62、不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。

63、有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。

64、狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。

65、夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。

66、为了争占母鸡，两只公鸡打了起来，其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方，那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来，将他抓了去。这以后，那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。

67、结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。

68、人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。

69、一致是强有力的，而纷争易于被征服。

70、有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。

71、力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。

72、有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。

73、他们正要开始吃，有人打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人，立刻又钻回了洞里。

74、这葡萄没有熟，肯定是酸的。

75、不同类的人很难相处。

76、人们宁愿过简单平稳的生活，而不愿享受那恐怖的欢乐生活。

77、人们如遇好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。

78、对恶人做任何正当的辩解也是无效的。

79、自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的罪恶。

80、说对要死的人来说，选择有价值的死比无畏的牺牲更有价值。

寓言故事成语四字篇七

寓言故事是一种富有哲理和道德教诲的文学形式，它通过人物的形象与动物的形象来传达智慧和生活哲理。马与驴寓言故事就是其中的一例，它展现了马和驴的相互关系，让人们深思友情和真诚之间的价值。通过阅读这一故事，我深受启发和教育，对于友谊和真诚有了新的认识和体会。

故事讲述了一匹马和一头驴在同一座谷仓里吃草的事情。虽然他们彼此相安无事，但他们之间却并没有真正的交流和互动。在强盗来袭时，马得到了主人的保护，而驴却被主人抛弃。这个故事给我留下深刻的印象，让我意识到友情中的真诚是多么重要。

首先，这个故事告诉我们，友情是建立在真诚的基础上的。在故事中，驴虽然表面上与马相安无事，但他心中却始终有着自私和嫉妒的情绪。当危险来临时，主人毫不犹豫地保护了马，而抛弃了驴。这充分说明了驴的虚伪和缺乏真诚。而马则因为真实和忠诚，得到了主人的关注和保护。这让我想到了现实生活中的友情，真诚是友谊的基石，只有真诚才能建立起可靠和亲密的关系。

其次，这个故事也提醒我们要对友情保持感激之心。尽管驴在危难时刻被抛弃，但马在取得了主人的保护后，并没有忘记驴的存在。相反，他在求得安全后主动回去寻找驴。虽然结局并不能完全弥补驴遭受的伤害，但这种感激之情仍然让我深受感动。在现实生活中，我们常常因为种种原因遇到困境，但只要我们还拥有真诚和友情，就会在关键时刻得到帮助和支持。

再次，这个故事也教会了我要懂得超越外在的表象。马和驴看似和睦相处，但实际上他们之间缺乏真正的沟通和了解。这导致了驴的嫉妒和马的不冷不热。在现实生活中，我们也常常因为缺乏真正交流和了解而导致友情的破裂。只有当我们愿意真正倾听和理解朋友的内心时，才能促进友情的发展和加深。

最后，这个故事还提醒我们要珍惜友情。马和驴在故事中并没有一个真正坚实的友谊，而是经历了一次困境后才感悟到友情的重要性。值得我们思考和反思的是，我们是否为了利益和利益而忽略了真正的友谊。真正的友谊是可以跨越时间和空间的，不论是繁华还是贫瘠，不论是快乐还是困境，真诚和友情永远都是我们最稳定的依靠。

通过读马与驴寓言故事，我得到了很多关于友情和真诚的启发和教导。我深刻认识到，友情是需要真诚和信任来建立的，它是我们人生中最为宝贵的财富之一。我们要珍惜和保护友谊，用真诚和善良去对待每一个朋友。只有这样，我们才能在人生的旅程中赢得真正的友谊和幸福。

寓言故事成语四字篇八

乌龟和鹰寓言故事是一则富有哲理含义的故事，虽然其故事情节简单却十分深刻。在这个故事中，乌龟代表着勤奋和耐心，鹰则是勇气和决断的象征。这个故事给予我们很多的启示和启发，在此我将分享我的心得体会。

第一段：故事背景

这个寓言故事讲述的是一只乌龟和一只鹰，乌龟被困在沙坑里，鹰飞到了乌龟旁边，问乌龟，为什么不飞呢？乌龟回答说，因为她不能飞，她只能爬。鹰说她可以把乌龟带到树上，教他如何飞行。乌龟感到高兴，鹰把乌龟放在它的背上，从树上起飞。但是，在飞行过程中，鹰失去了耐性，扔下了乌龟，在飞往南方的途中。乌龟最终回到了沙坑里，但是乌龟学会了如何飞行，并成功逃脱。

第二段：勤奋和耐心是成功的关键

故事中的乌龟代表着勤奋和耐心，这是成功的基础。乌龟没有放弃自己，而是坚持努力，用自己的方式去解决问题。他认真思考并仔细地思考每一个可能的解决方案。最终，他获得了成功。因此，成功不仅仅取决于我们的智力和技能，而且要靠我们的勤奋和耐心。

第三段：勇气和决断是成功的关键

故事中的鹰则代表着勇气和决断的重要性。虽然鹰帮助乌龟，但它没有坚持到底最终扔下了乌龟，这让乌龟非常失望。这也表明，成功是需要勇气和决断的。我们必须为了自己的目标付出努力，并且必须有决断力来最终实现目标。

第四段：合作让事半功倍

在故事中，乌龟得到了鹰的帮助，使他开始了学会飞行的旅程。尽管鹰最终离开了乌龟，但乌龟获得了知识和技能，这使得乌龟按照自己的方式逃脱了困境。这再一次证明，合作可以让事半功倍，成功是通过集体的努力和智慧得到的。

第五段：结语

乌龟和鹰寓言故事教导我们一些重要的生活道理：勤奋，耐心，勇气和决断是成功的关键。合作是成功的核心。成功不是因为我们的能力，而是因为我们的行为。我们必须坚持不懈地追求我们的目标，并且努力取得成功。通过这个故事，我们可以得到很多的难忘的启示，我们应该不断行动，有好的态度和品质，用这些品质创造一个更加美好的未来。

寓言故事成语四字篇九

最近，我和我的孩子一起读了一些寓言故事，这些故事不仅具有娱乐性，而且向我们展示了重要的价值观和纪律。作为家长和导师，我认为寓言故事是一种非常有价值的亲子共读方式，无论是在学校还是在家里，教导孩子如何做人和生活的道理非常重要。今天，我将分享我和孩子共读寓言故事的心得和体会。

第二段：认识寓言故事

寓言故事是一种古老的文学形式，通常以动物为主角，通过一个故事来传达特定的道德教育。这些故事通常包含一些冲突和挑战，这些冲突和挑战都可以帮助孩子理解个人责任、慷慨和勇气等等真理。在我的亲身经历中，我发现寓言故事是最具有效性的教育形式之一。当我讲述这些故事时，我的孩子很快就变得专注，并且表现出兴趣和注意力，这些寓言故事的价值也能够深入到孩子的心灵和精神中。

第三段：亲子共读体验

在我们的亲子共读时，我通常将寓言故事与实际生活情境联系起来，这样是为了让孩子更容易理解教育意义。这个过程是非常有趣和有意义的，我们一起讨论寓言中的道德教育和如何将这些教育应用于现实生活中。同时，我还鼓励孩子让自己变得更好，我试图启发他们去思考人生的真理。

第四段：在学校的应用

寓言故事对孩子的教育价值也在学校教育中有应用。这些故事能够帮助孩子学习各种功德和生活技能，例如坚韧不拔与积极向上的心态。我想在学校实施寓言故事，从小培养和引导孩子进行道德教育，让他们在课堂上感受到真理在生活中的意义，我认为这是一种非常实用而有力的教育方式。

第五段：总结

因此，我认为寓言故事是一种非常有价值的亲子共读方式，它具有特定的教育意义和实用价值。通过阅读寓言故事，孩子们可以学会勇气、自我反思和正确的价值观来应对生活中的挑战和困难，与此同时，他们也会感受到来自家长和老师的关爱和支持。我将继续给我的孩子提供寓言故事，并且希望通过这种方式与孩子们一起成长并且获得独立和成功。

寓言故事成语四字篇十

作为人类最早的文学形式之一，寓言故事一直以来都在告诉我们一些道理、传递一些价值。其中，龟兔赛跑一则寓言故事，远古时代就流传下来，不同的文化和地域都有自己的版本。这一寓言故事给人们留下了深刻的印象，我也在学习中体会到了其中的启示。以下，本文将围绕龟兔赛跑这个主题，分别从先后成功的关系、自信与否的重要性、时间分配的合理性、诚实与去虚伪的重要性、与比赛结果无关的成长经历等五个方面谈一谈我的心得体会。

一、先后成功的关系

公元前亚述帝国时期的古巴比伦，就有了类似“乌龟和兔子赛跑”的故事，所以它的主题之一是先后成功的关系。这个主题揭示的是一种内在关系，即有些人会去努力拼搏，争取胜利，而有些人则会满足于眼下的安逸，对未来失去信心。故事当中，由于兔子自认实力高强，没有在意对手的实力，而骄傲心理导致他放慢了速度，甚至打起了喷嚏，让乌龟抢走了胜利。如果兔子真正地理解并重视自己的实力，就不会放弃比赛最后几步，更不会让乌龟越过终点。在比赛中，我们不但要看到自己的实力和条件，还要看到对手的实力和条件，审时度势，在关键时刻取得最后的胜利。

二、自信与否的重要性

龟兔赛跑的另一个主题是自信与否的重要性。在小说“马尔科姆的衰落”中，作者马尔科姆-格拉德威尔认为，在某些情况下，强烈的自信可以胜过天赋或技能，而在某些情况下，缺乏自信会毁掉最富天赋的人。龟兔赛跑故事中，乌龟明确自己的劣势，但他不断鼓励自己，激励着自己去追求更好的成果。而兔子则认为自己早已胜利，轻视了对手，而最终也付出了惨痛的代价。无论是在比赛中，还是生活中，自信心是在追求成功的过程中必不可少的一种元素。

三、时间分配的合理性

除此之外，龟兔赛跑还展示了时间分配的合理性这个主题。时间是最宝贵的资源之一，让我们能够更好地安排事情。在故事中，乌龟清晰地了解自己的局限性，他非常聪明地安排了自己的时间，分配各种资源，然后巧妙地利用了这些因素，最终取得成功。相反，兔子认为自己的技能和能力仅凭一己之力就能赢得比赛。他最终遭到惨败并失去了声誉。故事向我们传达了这样的思想：时间是管理我们生活的关键因素之一，我们必须利用时间的有限性来追求我们的目标。

四、诚实与去虚伪的重要性

另一个值得探讨的问题是诚实与去虚伪的重要性。在故事中，兔子选择了欺骗他人，享受好评，却最终遭到了失败。另一方面，乌龟遵循“诚实的胜利”和现实的规律，在使用自己的智慧和力量达成了他的目标。就好比说人生道路不可能没有挫折、失败，但我们可以通过挫折和失败，学会诚实、去虚伪，让自己成长为一个更好、更有价值的人。

五、与比赛结果无关的成长经历

最后，龟兔赛跑的故事也生动地展示了我们人生中不对比赛结果狂热的趣味。故事中，虽然乌龟取得了胜利，但胜利只是结果，他取得幸福和成长，更是过程。相反，兔子一路都没有停歇，但他没有顺从自己的情感，一再地逃避挑战，结果陷入了困境，并没有真正地取得胜利。比赛结果无关的成长经历是我们人生中最珍贵的礼物，它可以让我们在每一次被考验的时候变得更加坚强，让我们在不断尝试和探索中，变得更加自信、坚定。

龟兔赛跑的故事是值得人们阅读的，因为在这个故事中，它不仅传达了内在关系的真相，揭示了自信与否的重要性、时间分配的合理性、诚实和去虚伪的重要性，还展示了比赛结果无关的成长经历，帮助我们真正了解成功的基础来自于坚定不移、勇敢前行的内在自信和外在实力，并指导我们如何更好地在人生中追求我们期望去达成的价值和目标。

寓言故事成语四字篇十一

寓言故事是一种古老而又深刻的文学形式，在它的幽默、通俗、生动的表现形式下，蕴含着广泛的道德教化和人生哲理，从而引领人们热爱生命、珍视友情、追求真理、秉持正义。而鹿和狼这个寓言故事，则关注了人与动物的关系，讲述了一只好心的鹿和一只心怀恶意的狼之间的对抗，从而呈现出一种深刻的人性对比，为我们揭示了人们行为背后隐藏的秉持和玄妙。

第二段：故事解析

在这个故事中，鹿作为一只善良友好的动物，与狼之间的对抗揭示了人与人相处、人与自然相处的规律。在这个故事中，鹿极力向狼解释它是多么善良、多么敬畏自然、多么珍视自己的生命。狼则疯狂地追逐和攻击鹿，并扬言要撕咬鹿的喉咙，一心想要把鹿吃掉。这种狼的行为不仅表明了它疯狂的天性，也暴露了人在面对利益的时候，会做出多么残忍、顽固和自私的行为。

第三段：启示与启示

鹿是这个故事中的大英雄，它向我们展示了一种珍视生命、珍惜自然环境、团结和友善的道德理念。在这个故事中，鹿发挥了自己的化解能力和包容性，帮助狼认识到自己的错误，重拾了自己的尊严和勇气。鹿的行为告诉我们，在我们面对人性黑暗和快速进步的时候，需要以宽容的眼光看待世界，并真正看到别人的不公平和不完美。

第四段：关于寓言故事的意义

寓言故事无疑是一个非常重要的文化传统，以其深厚的文化底蕴和多样性的道德教化，渗透着我们的生命旅程。寓言故事为我们展示了人类思想和生活的一部分，提高了我们对整个文化遗产和世界的认识。通过阅读、思考、分析寓言故事，我们可以汲取宝贵的人生智慧和道德观念，用文化的智慧来辅助我们处理日常问题和艰难决策。

第五段：结论

通过鹿和狼这个寓言故事的阐述，我们深刻领悟到，世界上的人性充满着对立、矛盾和冲突。而在面对这些复杂和多变的情况时，我们需要像鹿一样，珍视生命，像化解团体冲突一样，寻求包容和分化，用更宽广、更互惠的视角，来不断探索自己的人生方向。在寓言故事丰富的叙事中，我们不断地发现自我的快乐和忧伤，为文化积淀和人生追求而不断地探索。

寓言故事成语四字篇十二

寓言故事是一种以动物或其他非人物作为主角，通过故事来讽刺或表达人类思想和道德的文学形式。其中最经典的寓言故事之一就是《龙凤互嘲》。这个故事讲述了一只龙和一只凤因为各自傲慢自大而互相嘲笑，最终却被一个小兔子教训的故事。我读完这个寓言故事后，深感教益良多，下面我将分五个段落来阐述我的心得体会。

首先，故事通过龙和凤这两个神话生物来象征人类世界中的傲慢与自负。龙代表权势和力量，具有高傲的品质，而凤则代表美丽和高贵，同样自以为是。作者以两者相互嘲讽的形式，揭示了傲慢的本性往往容易导致人们的失去理性和相互尊重。这使我深感到，不论我们多么优秀，多么出色，傲慢地看待他人都是错误的。只有谦逊和尊重他人，才能获得他人的认可与喜欢。

其次，小兔子的出现给了故事一个转折点。小兔子虽然力量弱小，但他却不让龙和凤的自负一直蔓延下去，而是敢于面对并批评它们。小兔子以自己渺小的身躯展示了勇气与智慧，既不怕强者的压迫，又能以过人的见解引起他人的思考。这让我明白到，不论我们身处何种困境，只要抱有勇气和智慧，就能够改变自己的处境，取得成功。

第三，故事通过小兔子的批评，使龙和凤意识到了自己的可笑。小兔子的批评虽然尖酸刻薄，但却直指两者的傲慢和自负之处。正是因为小兔子敢于说出实话，才让龙和凤意识到了自己的错误。这点给了我很大的启示，无论我们处于什么位置，我们都需要有人给我们指出错误，只有这样，我们才能提高自己，不断进步。

第四，故事还告诉我们，嘲笑他人的人最终也会走向失败。当龙和凤互相嘲笑时，他们并没有意识到，自己也在被小兔子和其他动物所嘲笑。这让我看到了自己曾经也有过的愚蠢和自负，正因为如此，我深感到我们不应该嘲笑他人，而是要以善意和宽容对待他人，这样才能得到他人的喜爱与支持。

最后，故事文学的形式让我感受到寓言故事的独特魅力。寓言故事以简单的语言和情节，让读者在沉浸其中的同时得到启示。通过人物的象征意义，使故事更加深入人心，更加容易让人记住。这让我明白到，用简单的方式来表达复杂的道理，才是最能吸引读者的文学形式。

在读完《龙凤互嘲》这个寓言故事后，我深感自己受益匪浅。故事给了我对傲慢和自负的警示，并启发我改变自己的态度和行为。故事也通过小兔子的批评，让我明白到谦逊和尊重别人的重要性。最后，我也深受寓言故事的文学形式所吸引，感受到了它的独特魅力。我相信，通过深入理解和运用寓言故事的智慧，我可以在生活中取得更好的成绩。

寓言故事成语四字篇十三

狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸迚狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”

这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

狮子与野驴

狮子与野驴一起外出打猎，狮子力气大，野驴跑得快。他们抓获了许多野兽。狮子把猎物分开，堆成三份，说道：“这第一份，该我拿，该我拿，因为我是王。第二份也该是我的，把它算作我和你一起合作的报酬。至于第三份呢？如果你不准备逃走，也许会对你有大害。” 这是说，人们对自己的力量和能力须实事求是，正确估量，不要去与比自己强大得多的人交际和合作。

老鼠开会

很久很久以前，老鼠们因深受猫的侵袭，感到十分苦恼。

于是，他们在一起开会，商量用什么办法对付猫的骚扰，以求平安。

会上，各有各的主张，但都被否决了。最后一只小老鼠站起来提议，他说在猫的脖子上挂个铃铛，只要听到铃铛一响，我们就知道猫来了，便可马上逃跑。

大家对他的建议报以热烈的掌声，幵一致通过。有一只年老的老鼠坐在一旁，始终一声没吭。

这时，他站起来说：“小鼠想出的这个办法是非常绝妙的，也是十分稳妥的；但还有一个小问题需要解决，那就是派谁去把铃铛挂在猫的脖子上？”

这故事是说，想出一个好主意也许不难，实现主意就不那么容易了。

掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，幵劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做就是对的。