2023年上学的意义 文学的意义心得体会(汇总13篇)

留学，旧称留洋，一般是指一个人去母国以外的国家接受各类教育，时间可以为短期或长期（从几个星期到几年）。下面是小编精心整理的谈谈留学的目的与意义，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

留学分为生存需求、兴趣需求和自我实现需求三类。要说把留学目的分分类，大致也可以分为三类。

第一类，为了生存而留学。即把送孩子留学视为一种投资，希望孩子毕业后尽快赚钱，回报父母。我们姑且将这一类家长称为教育投资型。以这种心态送孩子去美国留学的家庭，有多少呢?我们不妨通过一个数据推测一下。

2013年底，美国发布一年一度的国际教育交流开放门户报告，其中的数据显示，2012-2013年度中国学生去美国学stem(即科学、技术、工程与数学)的比例占到40%以上，学商科的比例占了29%。中国人擅长stem专业，从这类专业毕业后在美国就业的概率相对更高。可见，教育投资型的家长应该是不少的。

为寻求回报在孩子身上进行教育投资没什么不对，那么因为这个而留学的学生，在留学申请中需要注意些什么呢?首先，要非常重视成绩，即标准化考试成绩和gpa。美国大学是很喜欢中国学生，因为中国学生爱学习且专注，为了毕业能找个好工作，学习动力很足。这种正能量能够给美国校园带去活力，给美国学生以鼓励。所以9-12年级保持进步的一份漂亮成绩单，能展现学生的学习能力，给招生官留下很好的印象。

这类学生在选择学校时，更应该关注专业排名，而不是学校的综合排名。结合自己的学科特长，选择专业排名靠前的学校，既有利于学生在该领域获得良好的学术声誉，又能确保学生在本科阶段有能力获得很好的gpa，这对将来找工作都有很大帮助。

第二类，为了兴趣爱好而留学。因为孩子喜欢科学研究，喜欢艺术，喜欢人文学科，所以想去美国学习最前沿的知识，接受良好的人文熏陶。孩子有追求，父母当然乐见其成。

这类学生基本已经确定了想学的方向，虽然不是特别明确，但范围是圈定的。对于这类学生，在申请中需要注意什么呢?除了达标的成绩之外，学生要突出表现自己在专业方向上的兴趣、能力。这一点通过课外活动与获奖荣誉来表现最为合适。

美国大学招生官考察学生课外活动最根本的目的，是要从中看出学生对社会、对自我的认知能力。招生官想知道申请者想成为什么样的人。作为申请者，如果你已经想清楚了，那么请你告诉我你的梦想，以及你目前的准备能否支撑你的梦想，你的计划是什么。

招生官希望看到中国学生思考的过程，而不仅仅是现阶段已经取得的成绩。因此，做课外活动要表现出对兴趣爱好的坚持，体现自己在兴趣领域的创造性、突破性。比如在学校创办了跟自己兴趣爱好相关的社团，由此给周围的同学造成了什么积极影响;或者在自己喜欢的科学研究领域，有超越同龄人的表现。也就是说，学生的学习动机、领导力、特殊才能与个性是需要重点呈现的。

这类学生在选校时，建议多关注学校的氛围、活动、硬件设施等是否符合自己留学的预期和需求，是否能够支持自己进一步实现计划、达成梦想。

第三类，为实现更高追求而留学。这一类学生的自主性极强，有明确的价值追求，家长的意志已经不再重要。这类学生在数量上是极少的，他们主要从社会价值、人生价值的角度去思考留学的意义。

那么针对这类学生，他们最需要在申请材料中展现什么呢?最重要的`是，要表现自己对周围人、对社会的关心，自己对社会问题的思考，以及成长过程中所展现的人性品格等等。我们一直在强调要做有意义的社会活动，但不是说一定要去偏远地区支教，做慈善活动。做任何活动都可以，但在文书中展现这些活动时，要能够从中反映学生的思想，对社会现状的看法，反映出学生为了解决某一个问题，尝试做的改变有哪些等等。这类学生在选校时，可以多考虑文理学院这类提供精英教育的地方。

1.思想更加自由

不同于国内应式化教育和老师的传道解惑，国外留学则是充分鼓励表达自己的看法，发展自己的个性，讲究人的创造性思维。

在国内我们喜欢用标准答案来要求自己获得高分，需要用老师认为对的方式回答问题，而出国留学则需要我们拥有认知事情的能力与充分肯定自己思考。

2.独立能力提升

出国留学对留学生的毅力和独立生活的能力都有很好地锻炼。独自一人在异国他乡求学，失去父母的陪伴，求生技能直线max。出国前自理能力为负值的人，留学之后立马文能测字、武能防身好青年，很好的培养你吃苦的精神。

3.语言能力提升

入乡随俗这句话用在语言能力提升是最合适不过。在国外留学的过程中，可以让我们更快的融入到当地语言环境，逼迫自己用当地语言与他人交流。

4.拥有国际化的视野

通过与来自不同国家地区的同学和老师交流，慢慢看懂了文化的差异， 了解世界各地不同国情，不同市场的情况， 明白了只有开放和交流才是可以在国际环境中玩转的法宝。

一切的狂妄自大和固步自封只会像镣铐一下捆住双脚，阻碍前行。

一、人生经历

留学无疑首先是一种人生经历，这种经历是你一直呆在国内没法体验的。留学不仅仅是学知识学技术，也是了解、融入西方社会的一条重要通道。学习之外的东西，对于留学生个人形成完整的人生观、世界观以及价值观是非常重要的。留学生活会极大地开阔你的视野、真实体验多元文化、锻炼独立思考的能力、培养坦然面对胜利和失败的心态，并且有助于你以更全面的眼光理解人性和社会，还会让你更加关心和热爱我们的祖国。

二、语言

这一点无需多讲，留学专家对高中学生的家长常说的一句话是：您的孩子在澳洲读完两年高中后，不管其他功课成绩怎么样，至少英文程度已经可以达到国内英语本科毕业生的水平。在中国学英语，也许对付一些考试(包括雅思，托福等)分数可能很高，但是运用语言的能力在国内的环境下比较难以突破。当然，这一切的前提都是你在国外与当地的老师、同学和社会有充分的接触与交流，而不是整天与中国同学呆在一起的。

三、就读世界名校的机会

上海交大曾有有一个全球500强大学的排名。以澳洲为例，澳大利亚国立大学排名第53位，墨尔本大学排名第82位;清华大学排在201-250位，而复旦大学则排在301-350之间。北京大学出版社曾经出版过一本《世界名校鉴》，书中列举了各个国家的名校，比方说，美国列举的是哈佛、麻省理工、斯坦福等，英国列举的是牛津、剑桥，澳大利亚则列举了澳洲国立、墨尔本。很遗憾，书中没有涉及到中国的学校，看来作者认为中国还没有一所称得上世界名校的大学。所以留学也提供这样一个机会，一个让你就读世界名校的机会。

四、专业选择的机会

这有两层含义，一是国外大学开设的专业非常广泛，很多专业在国内还是空白，又或者国内同等专业不被国外普遍承认，典型的包括临床医学和法律专业。如果你想在国外执业，那么你只有选择拿国外的学位。二是在中国，报考研究生时大多仍然要求有本科同专业的背景，而去国外读硕士则比较灵活，不需要学术考试，而且转专业比较方便。比如，英文专业的毕业生可以申请会计、教育、传媒甚至it专业--这在国内几乎是不可能的。

五、资源利用与读书效率

以世界标准来看中国，我们的教育资源仍然较为贫乏。尽管大学一再扩招，但是师资力量、教学设施等要一齐跟上则需要相当长的时间。而国外丰富的教育资源正好可以为我所用，而且发达国家在教育方式、理念、教学设施上又比国内先进，如果有条件，我们当然应该出国留学。另外一个优势是时间，我们知道国内大学的标准读书时间是本科四年硕士三年，而在澳大利亚、英国、新西兰等国，本科仅需三年，硕士只需一年，这就大大降低了留学的机会成本，因为你可以比国内的同龄人早三年硕士毕业开始职业生涯!

因为读书的时间较短，有人因而怀疑其教学质量。这基本上是多余的担心，国外较国内的教学方式更为有效，平时学业的强度相当大，宽进严出体现得非常明显，而国内大学则是严进宽出，很多人来咨询的时候承认自己念大学念研究生是在"混"日子，一个原因也是因为"好混"。从大学的国际声望上来说，名校之所以成为名校，靠的恰恰是教学与研究质量而并非靠学制的长短。

六、改变现状的愿望

有不少这样的人，他们已经在国内拥有非常好的工作，比如工作在四大会计师事务所、汇丰银行、微软、英特、惠普、西门子等知名企业，但是他们渴望一份在职业发展上的超越。尽管收入颇丰，但是他们鉴于企业中的竞争压力，认识到要保持持久的竞争力需要不断地充电和学习;或者他们已经达到了一定的职位高度，觉得再难以向上突破了(职场中常常提到的"玻璃天花板")，这时候选择出国深造可谓是恰逢其时。

还有一些希望改变现状的人，是对自己目前的工作不满意，希望通过留学获得一个相关的海外学位后转行到自己喜欢的行业去发展，这也是可行的。

七、移民和海外发展的机会

很多人希望移民、未来去国外发展，留学拿一个海外学位无疑是一个极佳的跳板。以澳洲为例，它在技术移民打分标准规定上，非常有利于拥有澳洲学历的外国学生。此外，在国外发展，手里有一张本国的学位证书也是很重要的，因为中国的学位往往较难受到本地公司或跨国企业的承认。

一是传统的鉴别方法：二是现代技术在中药鉴定中的应用，主要包括生物显微法、理化法、色普法、dna分子遗传标记技术、指纹图谱法和高效毛细管电泳技术。传统的鉴别经验和现代鉴别技术是相铺相成，现代鉴别方法是鉴别中药的真实性、纯度和品质优劣的一种鉴别方法，准确率高，特别是对同属不同种的鉴别有独到之处，但是现代鉴别技术比较复杂，应用起来不方便、快捷。而传统的'鉴别经验具有简捷、快速、易行、准确的特点，是当前主要的鉴别方法。而老中药专家通过长期的一线工作，积累了丰富的经验。几十年来，在中药真伪鉴定和把握中药质量方面作出了很大的贡献，继承和发扬对提高中药材质量，保证中医药事业的发展将起到不可替代的作用。而跟师学习是继承中医药宝贵遗产的有效方法之一。特别是中药学专业的教师在掌握了一定的现代鉴别技术的同时，如果再拜名师学习传统的鉴别经验，对提高自身的实践经验和鉴别技术是十分必要的。因为中医药来源于实践，是广大劳动人民在长期的医疗实践中归纳、总结出来的，具有很强的实践性。而目前中医院校培养的学生不能很快适应中药材市场的需求，理论和实际相脱节，现代鉴别技术和传统的鉴别方法不能熟练的掌握应用，因此如何解决这个问题，培养出能尽快适应市场需求的中药人才是当前要解决的主要问题。

教师能够掌握现代鉴别技术，但由于_t作性质所决定的，在实践经验方面比较欠缺，因此提高教师的传统鉴别水平，对培养实用型人才是很重要的。跟师学习是解决这一问题的重要途径之一。因为名老中药专家在该领域里工作了60多年，与中药材打了一辈子交道，积累了丰富的经验，这些经验书本上学不到，是中医药的宝贵财富。如果不及时地继承，在不久的将来就会失传。对于教师来说，要继承传统的精髓，并培养出合格的中药人才，只有跟师学习，在继承的基础上，结合现代科学技术将其发扬光大。3实践能力是教师鉴定的精髓教师主要任务是教书育人。作为中药鉴定学专业的教师，深知在中药真伪品鉴定方面，如果没有丰富的实践经验，是很难一下子鉴别出来的，这样也就不能培养出优秀的人才。因此，跟师学习对提高教师实践能力、提高教学耗质量是十分重要的。三年来的学习实践证明，传统鉴别的精髓是“辨状论真伪，辨状论质量”，并且具有简捷、易行、准确的特点。

因此，中药市场在国内外不断的扩大和繁荣，更加显示出传统鉴别方法的必要性。并且不论是现在还是将来，都将是基层中药t作者的主要鉴别方法。因而作为专业教师要注重实践能力的学习和提高。

本站开设感悟频道，一直努力为大家提供生活中各方面的信息感悟。关于“读大学的意义”，我认为是比较值得谈谈的。

大学，是能够提供高等教育的机构。大学与我们接触的小学、初中、高中非常不同。大学，在于一个“大”字。因此，可以理解大学就是能够让你学得很多，懂得很多的一个地方。举一个简单的例子，来说明小、初、高学校与大学的区别吧，那就是“自由”的不同。

别误会，我并不是说我们的基础教育阶段的人生自由遭剥夺了，只是我觉得大学的自由程度是很高的，而小学、初中、高中，我们基本是在课堂里去听老师讲这个世界如何如何。而在大学当中，我们不仅可以听老师讲，更可以在校园里去亲身感受。都说“大学是一个小型化社会”，确实如此，因为大学往往有比较浓厚的社会前风，能够让大家在出社会之前再进行一次“模拟实战”。

大家都应该知道，人生中的大部分时间还是在社会当中经历的。社会生活占据了我们人生的大部分时间，因此我们的教育学习，说白了是为了给我们出社会求生存打基础、练技能用的。人的最高价值，恰恰在于思想，大学就在于提高各种信息来丰富我们的.大脑，让我们的大脑在期间能吸取更多的知识营养，变得更加聪慧。注意是聪慧！光聪明是不够的，最宝贵的是智慧，而智慧恰恰是阅历的提升、经验的丰富、能力的加强。

总而言之，我就是一名大学毕业生，没有读过大学，我确信自己无法写出这些见地。(如果你喜欢本站，可以时常来关注)

一部经典之作在于它能让人无限接近崇高，走向深远，站在高处回眸，并以一种近乎超脱自然的方式碰触灵魂，倾听心灵的律动，与之促膝交谈，摒除浮躁、烦杂与喧嚣，回归内心的安详与宁静。

《中国儒学之精神》的作者郭齐勇教授以一个现代儒者的儒学观以及对中国儒学精神全面深刻的评价，向我展示了一个广博的儒学、开放的儒学、生活的儒学、实践的儒学，造就了一场荡涤灵魂的盛宴，给了我一次震憾心灵的阅读。这本经典之作更为可贵之处在于它能对先贤智士们面对沧桑世事、人生百态的洞彻之见进行当代阐释，书里的文字搭建了一座古人与今人沟通的桥梁，幻化成思想与行为的媒介，让我从书里的世界回归到现实生活，有字之书在心底沉淀为无字之书。

我们的传统文化曾经屡遭涂炭，先贤们待人接物的那个生生不息的天地景观已全然从国人的视野中消逝怡尽。自上世纪始，我们接受着机械的科学教育，由于理解上的狭隘与如今文科理科的分道扬镳，大部分接受过现代教育的年轻人所持有的是机械的世界观，加之物质文明的高度繁盛，我们满眼皆物，目中无“人”，又何来“仁爱”？机械的世界观培养不出蕴含丰富情感与强大内心的'人，只能制造出没有灵魂的机器，我们缺失文化信仰，我们的价值观和道德取向在这个信息多元化的时代动荡不堪，丢失了本该回馈于父母的爱，丢失了在逆境中成长的快乐，这是中国教育最深层的痛。我们应该更多的接受关乎信仰的儒学教育，因为它主张参赞天地之化育，是教化的哲学，是生命的教育，是灵魂的教育。

我们的祖国经历了长期的抗争，改革与发展，已然挺立于世界民族之林，然而站起来的中国人面对多种文化信息的浪潮冲击，随之而来的是内心的焦虑以及精神上自我认同的困惑，这时儒学指引人性的力量便逐渐彰显出来。一个国家一个民族的强大不仅仅限于物质文明的高度繁荣，更重要的是强烈的文化认同感以及精神世界的充实与富足。假如我们蕴藏着丰厚的儒学信仰，便有了精神的依托和归宿。儒学信仰提醒我们分辨善与恶，可行与不可行，人生的扁舟就有了正确的航向，便不会在纷纭的议论与观念中迷失方向。

儒学的精神首先是创造性的生命精神，使人有存在世界栖息的精神归属感。儒学所突显的深远意义主要表现为“仁”和“孝”，即对人性的修为以及对家庭的凝聚。

儒学关注“仁”的思想，“仁”是儒学伦理道德的核心原则，儒学精神是现代意义上的以人为本。“仁”的根本内涵是“爱人”，“己所不欲，勿施于人”，“推己及人”，“孝悌者也”，“忠恕而已”，“不诚无物”。要求我们像爱自己和爱自己的亲人一样爱所有人；要求自己不愿承受的事也不要强加在别人身上；用自己的心意去推想别人的心意，对他人的痛苦与快乐感同深受；要求孝敬父母及长辈、爱戴、尊重和扶助兄弟姐妹；要求忠诚，忠于人，忠于事，严于律己，宽以待人；要求我们真诚地生活，自觉地生活。儒学告诉我们，别人的生命如同自己的生命一样可贵，人的生命是最珍贵的东西，只有这种儒学教育和理念深深地扎根于我们的心灵，那么在物质文明昌盛的今天，就不会出现自焚事件，不会出现诸如奶粉和老酸奶的食品安全事件，也不会有那么多的交通事故，更不会为了躲避责任而掩埋车首。一个具有“仁“德品行和思想的人，对世界万物胸怀博爱，便会以真诚的“良心”观摩世界，接触世界，他既在凡尘人间，亦超然于人世，由此达到实现理想，激励奋进，约束行为，鞭策自我的一种精神层面的崇高境界。

儒学还告诫我们不能以降低人格的方式去换取地位、金钱与名利，人格应该独立于功名利禄之外，人的尊严是不容践踏的，然而面对现代社会物欲横流的境况，滚滚红尘，有几人还能做到富贵不淫、贫贱不移、威武不屈？因此，我们需要儒学精神来浇灌和滋养心灵。

儒学对家庭的凝聚力是相当深远的，主要体现在“孝”字上，“孝”整合了家庭的各种关系，家庭关系因“孝”的存在显得秩序井然。以家庭为中心的伦常生活是儒家生活的主要形态，是我们每个人都经历和拥有的。儒学精神在这种看似平凡的生活中扎根繁衍，在夫妻、亲子之间注入了浓烈的伦理性希望与责任意识，我们企望亲人拥有健康美好的幸福生活，在这份期盼中倾入力量，为亲人的幸福努力奔波劳作，并上升为一种伦理道德自觉自愿地遵守和履行。如此，当一个人拥有了不仅仅限于自我个人的生活目标走向时，便有了一种生存的自觉、自律的生活态度，在责任的践履和实现中感受到充实而幸福的生活体验，从而体现了人生的价值和意义。

天地赐予我们人类以智慧的种子，我们有灵动的思维，丰富的情感，我们要让这颗种子深深植入肥沃膏腴的精神原野，以儒学的精髓来浇灌它，用博大的儒学精神来度量人生，指引前程。

数学有自己的理论体系，一类是基础数学，一类是应用数学，再一类是计算数学。大家知道数学在天文、物理和工程领域得到了非常成功的应用，天文上很多小行星的发现，包括轨道的计算都有赖于数学；物理学更是如此，量子论和相对论的提出都深深打下了数学的印记；工程方面桥梁的设计、宇宙飞船和导弹的发射等都要用到大量计算，可以说数学的应用及其价值无可估量。

数学生物学：生命是数字游戏

-----浅谈数学在现代生命科学研究中的作用

"21世纪将是生命科学的世纪"，近代生物科学的发展可以说有两个特点：

一是微观方向的发展，如"细胞生物学"、"分子生物学"、"量子生物学"的发展等等，显微镜的出现使得生物科学向微观方向发展得到了可能，显微镜下人们可以看到生物的细胞和细胞的结构，但是显微镜下无法使人们了解各种细胞群体之间的互相关系。作为一个系统，它的发展过程以及发展趋势，就必须用数学的方法来研究。人们可以通过显微镜观察和实验去了解生物细胞的各种特性，但是显微镜和实验都不能得到综合的结论，而这种结论也必需用数学的方法来进行，因此也可以说生命科学的微观方向发展必不可少的要引用数学方法。

另一发展特点是宏观方向，从研究生物体的器官、整体到研究种群、群落、生物圈，生物体、生物器官、细胞分之的研究，我们都可以通过观察和实验来进行，但是对于生态学的研究则不完全是这样，数学的推理显示了特别的重要性，可以说生态学是一个以推理为主体的科学，所以有人说"生态学就是数学"。

人们深信数学也将象显微镜一样帮助人们去揭示生命的奥秘，生物数学的研究就是通过数学模型来实现的，只要模型的建立符合生物发展规律，然后通过对模型的数学推理，进而发现新的生命现象。就如人们周知的事实一样，再天体力学的发展史中曾有利用万有引力的假设，依靠数学模型和严格的数学推理，准确的预测尚未被人们发现的天体的具体位置和大小，人们也深信数学在生命科学中的地位。数学模型不但可以帮助人们去研究生物体、了解生物体，而且可以帮助人们去把生物现象与工程联系起来，为生物工程的理论工作展现出美好的前景。

凝胶，显微镜和移液器是现代分子生物学家们的必备物品。但是基因和蛋白网络的数学模型不久也将成为同等重要的工具。2000年是数学开始在主流生物学中发挥作用的一年。这一领域的带头人之一，剑桥大学的dennis bray说："这个领域正在创造出大量的惊喜，而且有大量的人开始进入这个领域。"

尽管结构生物学家们和神经科学家们长期以来一直以来用数学来解释他们的实验，但是大多数的分子生物学家，细胞生物学家和发育生物学家们还没有使用太多的数学方法。但是随着基因组数据的积累，以及同时研究数千个细胞成分的技术的出现，情况即将发生改变。bray说："我们即将实现用模型来进行有意义的预测。" 今年6月华盛顿大学的george von dassow和他的同事们的工作暗示了该领域的巨大前景1。他们的目的是使用一个由100多个微分方程构成的模型，模仿一个帮助控制胚胎发育过程的，称为体节极性网络的果蝇基因群的行为。

但是研究者尽管努力去实现自己的目标，他们可能不能让他们的虚拟基因的行为真的象果蝇。经过几个星期，对蛋白质半衰期，扩散常数和结合系数等参数进行了研究，研究者们重新审视了自己模型中的各成分。

超级模型：从数学的视角来阐述基因网络，如那些上图中对果蝇发育的理解，现在可以提供对真实生物系统的很好描述。

结果发现似乎缺少两个关键性的`联系。当von dassow和他的同事们对有关文献进行检索的时候，他们发现了两个表明基因产物可以影响基因活动的另两个途径的研究。应用这种数学方法已经发现了被大多数生物学家们忽略了的结果蕴含的重大意义。von dassow工作的研究组的领导garret odell说："以我的观点看，数学模型的作用是要告诉你你所不知道的。"

了解了这些知识之后，von dassow和他的同事们更新了他们的模型。他们希望优化每个基因和蛋白的活动以使模型可以工作。但是让他们吃惊的是，该模型不仅仅可以没有任何障碍地进行工作，而且可以容忍大量的错误。大约十分之九的情况下，以一个随机数据取代模型中的一个数据，不会影响基因网络的整体功能。

odell说："这是一个可以超越人类能力的工程设计，人类做的每件事，如果任何一个部分稍稍超出耐受值或者出错，几乎都会以失败告终。"

stanislas leibler和在普林斯顿大学的同事们，建立了一个细菌对化学信号做出反应进行移动的模型，已经发现了类似的耐受范围。这些发现表明这种强壮特征可能正是生命的广泛特征，这个特征是经过漫长的进化产生以帮助应付无法预知的世界的。

其他研究者也正在开始应用数学模型来操作生物学系统。比如，波士顿大学的生物医学工程师james collins和他的同事们已经使用不同的方程式来设计一个由一对对外部化学信号以互斥形式打开和关闭的基因构成的回路--一种基因套索开关3。

他们通过遗传加工将该回路置入大肠杆菌中。leibler的研究组通过独立工作，已经使用一个几乎完全一致的策略将一个基因振荡器加工入大肠杆菌中--以更规则或更不规则的周期打开和关闭的一个基因4。

但是也许数学生物学不断发展的重要性的最确信的信号是该领域新项目，甚至完全研究所的出现。比如，著名生物学家leroy hood和sydney brenner已经分别在西雅图建立了系统生物学研究所，和加州伯克利建立了分子科学研究所。

同时，德克萨斯大学西南医学中心的诺贝尔奖获得者al gilman已经为他的细胞信号合作联盟获得了一笔为期5年，2500万美元的经费，该联盟的工作将大大地依赖于数学模型。美国国际科学基金会也已经感受到了数学的重要性，并且正在呼吁增加对数学研究的投资，其中的一个原因就是为了支持生物学研究。

这些改革正在将不同背景的科学家们带到生物学实验室来。在odell开始将研究重点移到生物学上之前，他的研究点是流体力学；hood的研究所已经将george lake招至麾下，而他是一位一直从事天体物理学和星体科学研究的数学家。也许该领域遇到的最大挑战是让主流细胞和分子生物学家与这些理论学家和数学家进行合作。洛克菲勒大学的理论物理学家albert libchaber预言："这一限速步骤将是一种思想状况。"

数学推动了生物的发展，生物数学研究工作本身也推动了数学的发展。人们发现，不但以前许多数学中的古典方法在生物科学中得到了很好的利用，而且对生物科学问题的研究，也给数学工作者提出了许多新的课题。例如近年来人们很有兴趣的关于混沌现象的研究等等，这种新的课题的出现并非偶然，因为数学从研究非生命体到研究生命体是从简单到复杂的一个飞跃。

生物数学是一门独立的学科，是一门边缘性的新兴的学科。作为一名数学系的学生，我以数学的广泛应用而骄傲，但也激励我要更好的学好数学。