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巴黎圣母院读书笔记(大全12篇)

小编:翰墨

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

巴黎圣母院读书笔记篇一

2)这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。 ——维克多·雨果《巴黎圣母院》

3)痛苦总是守在欢乐旁边。 ——维克多·雨果《巴黎圣母院》

4)要想叫观众耐心等待,先得向他们声明马上开演。 ——维克多·雨果《巴黎圣母院》

6)宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。 《巴黎圣母院》

7)不美的人生来就错!美只爱美。 ——维克多·雨果《巴黎圣母院》

10)我知道的,那些都是谎话,但最可怕的是我还爱着你。 《巴黎圣母院》

11)奋斗需要坚持! ——雨果《巴黎圣母院》

20)凡是重大的事件,其后果往往难以预料。 ——维克多·雨果《巴黎圣母院》

41)痛苦总是守在欢乐旁边。 ——维克多·雨果《巴黎圣母院》

44)宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。 《巴黎圣母院》

巴黎圣母院读书笔记篇二

在一座古老的钟楼里,美丽优雅的爱斯美拉达、丑陋善良的卡席莫多……小说的故事情节就是围绕着这一对如同天使与魔鬼般的组合徐徐道来,雨果正是在浓墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、矛盾的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比,使整部小说具有一种震撼人心的力量,猛烈的撞击着读者的心灵。

《巴黎圣母院》是维克多·雨果最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯,当然,还有大家都熟知的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。今天,我们就将话题就停留在卡西莫多身上吧!

卡西莫多是世界文学最丑陋的形象,雨果形容他的脸为:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背,难听而忠厚的声音……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。对于卡西莫多的描绘,雨果可谓刻意到极致。而正是这种夸张则是才能为下文更好地呈现卡西莫多美好的心灵埋下伏笔,使前后对比更为强烈。

卡西莫多虽然外貌十分丑陋,但是其内心极其善良。卡西莫多对美好的爱情抱着幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤儿,被双亲抛弃,幸好有副主教克洛德的收养,他才能得以长大成人。由于自小家庭温暖缺失,卡西莫多在遇到艾丝美拉达之前,他的世界就是养父克洛德与教堂大钟。直到遇到艾丝美拉达,读者才发现原来丑陋的卡西莫多内心如此善良,因为爱上了艾丝美拉达,所以一直勇敢地保护她。然而,这种单方面的爱情并没有让卡西莫多获得快乐,而是在精神上十分困惑,他担心由于自己相貌丑陋会导致艾丝美拉达受到惊吓,但是又忍不住要去爱她。在这种矛盾中卡西莫多人格逐渐升华。

卡西莫多处于社会的最底层,生活中渴望平等和尊重。在与人的有限交往中,情感总是处于被动的地位。所以,他对艾丝美拉达的爱也是内敛的。他把对艾丝美拉达的爱深深埋藏到了心底,用自己的行动默默呵护自己的爱人。在艾丝美拉达即将被处以绞刑之际,是他冒着生命的危险将艾丝美拉达救回了巴黎圣母院;为了不使艾丝美拉达害怕,他削平了怪兽石像;为了不使自己丑陋的外貌吓到艾丝美拉达,他选择在深夜去为心目中的爱人换食物和水;为了让艾丝美拉达高兴起来,他冒着危险去采摘钟楼上的鲜花......

卡西莫多的爱是无私的,不以占有为目的,只为自己心爱的人得到幸福,为了使心中的爱人得到向往的爱情,他选择了为了爱而放手,为了爱而成全,忍受着心目中的万般煎熬毅然地去求菲比斯来与艾丝美拉达相会。他不爱艾丝美拉达吗?答案肯定是否定的,是无私的爱让他战胜了内心的私欲,是无私的爱让他勇敢地去成全自己的爱人。

卡西莫多是不幸的,在漫长的时间里,他的世界只有克洛德与大钟,内心封闭抑郁。但是在遇到艾丝美拉达后,使他拥有了对未来生活的憧憬和幻想,在面临亲情和爱情的选择时,他毫不犹豫的选择了维护正义。正因为这样,使得卡西莫多人物形象更加真实、丰满。

透过《巴黎圣母院》中卡西莫多的这个人物形象,我们可以深深的感想到:一个人的相貌无论如何丑陋,但是内心一定会有闪光点。

巴黎圣母院读书笔记篇三

1、雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里说,数年前,他在参观她时,在一座尖顶钟楼的阴暗角落里,发现墙上手刻的字:anarkh。这几个大写的希腊字母,历经岁月侵蚀,黑黝黝的,深深嵌进石头,这些难以描状的符号,尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义,深深震撼了他的心灵。

2、千百年来,塞纳河从她身边静静迤然而过,不舍昼夜,洗涤历史的烟尘;而她亦额头布满沧桑,阅尽了世事风云变幻,不动声色。

3、那时候圣母院前有露天的咖啡馆,他在那儿喝工夫咖啡,口味浓重,一直坐到夕阳落尽,看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。我想象着当年的雨果,究竟是怀着一种怎样的看不见的心境,日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴影下面,听着钟楼传来的悠悠钟声,轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运的石头,钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海,他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫,开始构思一个波澜壮阔的故事。

4、他左思右想,这苦难的灵魂是谁,非把这罪恶的烙印,或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可,否则就不肯离开尘世。参观完以后,那面墙壁经过了粉刷和刮磨,刻在圣母院阴暗钟楼上的神秘字迹也就随之泯灭了,如今已荡然无存,其催人泪下所概括的那段不为人知的命运,也烟消云散了。在墙上写下字的人,连同字,都从人间消失了。

5、对于很多没去过巴黎的人,她更多时候是一本书名和一个痛苦的故事。她的名字和雨果紧紧相连,这位19世纪法国伟大的诗人、小说家、文学评论家和政论家,诗歌的革新者、浪漫派戏剧的创建者,凭借自己的智慧和心血,为一块块毫无生气的、冰冷的石头注入了血液和灵魂,成就了她的丰腴和美妙。他们仿佛一对恋人。

6、暮春的天气,泛着些慵懒,尤其在这样的夜晚,灯火凄迷,你和一盏灯都不说话,选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声,沉郁而浑厚的,一丝不苟地剥开夜色,来叩问你的灵魂,你又会想到些什么?我在黑夜里想象,用颤抖的手指拨开重重迷雾,穿过浓重的夜色,抵达十五世纪的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔楼刺进苍穹。匍匐在巨人的脚下,我不过是一只卑微的蚂蚁。她就是举世闻名的巴黎圣母院,一首庞大的宏伟的石头的交响乐。

7、那些石头至今一定还记得,当时他深沉而悲悯的叹息,炽热的手指仿佛一团燃烧的火焰,感知到他痛苦地摸索人性的心脏的历程。

8、格雷沃广场上,美丽善良的吉普赛流浪姑娘爱斯梅拉达翩翩起舞,身后跟着漂亮聪明的加里;撞钟人卡西莫多丑陋畸形的身躯在钟楼上来回跳荡,发出怪兽一般的咆哮;神父阴郁的影子幽灵一样,厚重溽湿,借着黑色的外衣,在钟楼顶层的院墙内闪烁不止。

9、在这远离尘世,接近天堂的钟楼塔顶,是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界,也是孤独而绝望的世界。那天,他从这里放眼望出去,巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。阴凉的晓风吹过来,似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。

10、巴黎圣母院的顶部是两坐钟楼,南钟楼的巨钟重十三吨。卡西莫多曾经是这儿的钟乐奏鸣家。那些钟是唯一能深入到这个聋子和独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们,他跟它们说话,了解它们,享受他独一无二的快乐。他让这神秘的教堂流动一种特殊的生气。

11、原来是在人群与焰火之间一个宽阔的空地上,有个少女在跳舞。

这位少女究竟是人,还是仙女,或是天使,格兰古瓦尽管是怀疑派的哲人,是讽刺派的诗人,一上来也拿不准,因为那令人眼花缭乱的景象使他心醉神迷了。

她身材不高,可苗条的身段挺拔,显得修长,所以他仿佛觉得她个儿很高。她肤色棕褐,但可以猜想到,白天里看上去,大概像安达卢西亚姑娘和罗马姑娘那样有着美丽的金色光泽。她那纤秀的小脚,也是安达卢西亚人的样子,穿在优雅的鞋子里整个显得贴紧而又自如。她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次一旋转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。

她周围的人个个目光定定的,嘴巴张得大大的。果然不假,她就这样飞舞着,两只滚圆净洁的手臂高举过头上,把一只巴斯克手鼓敲得嗡嗡作响;只见她的头部纤细,柔弱,转动起来如胡蜂似那样敏捷;身着金色胸衣,平整无褶,袍子色彩斑烂,蓬松鼓胀;双肩裸露,裙子不时掀开,露出一对优美的细腿;秀发乌黑,目光似焰;总之,这真是一个巧夺天工的尤物。

“真的,这是一个精灵 ,一个山林仙女,一个女神,梅纳路斯山的一个酒神女祭司 。”格兰古瓦心里想着。

巴黎圣母院读书笔记篇四

公元二零一九年四月的一个平凡美好的春日,在巴黎的街头漫步的游客们正享受着傍晚的安闲,欣赏着教堂神圣庄严的美。天空是如此湛蓝,如此平静,仿佛是圣母的眼睛正凝视着这座美丽的城市。然而,谁都没有想到,当太阳的光芒渐渐变得柔和的时候,耀眼的火焰如一条巨大的红蛇,从古老的瓦砾间爬出,窜上高耸入云的尖顶。可怕的浓烟滚滚地漫向天空,鲜红金黄的烈火舔卷着人们的圣地。在人们绝望的注视下,耗费了一片森林的尖顶被火焰的獠牙拦腰咬断,美丽的教堂已化为一片火海。

等这场可怕的大火彻底熄灭,新的一天的阳光已经冰冷地洒在凄凉的废墟上了。透过哀伤的泪水,人们发现,圣母的殿堂并没有彻底的死去,她还带着浑身的伤痛,无声地望着人们。两座钟楼依旧默默地立在那里,仿佛是两个虔诚的灵魂,守护着受伤的圣地。

在废墟中,人们又仿佛听到了回荡了几个世纪的钟声,还有一段段刻骨铭心的命运悲歌。望着这座残破的圣地,人们的思绪回到了很远的过去——这座大教堂的灵魂诞生的时候。

一个多世纪以前,一位失落的作家来到了这座神圣的教堂。当他走进教堂的钟楼时,他无意间在一个阴暗的角落里发现手刻的希腊文——“anarkh”,命运。漫长的岁月中,刻下这些字母的人肉体和姓名都早已在历史的河流中消逝,唯有这些字母深深陷入石壁中,神秘而忧伤。在诗人的世界中,它开始无声地诉说,仿佛在讲述一个宿命的故事。于是,在落魄的诗人纯洁的幻想中,一个爱与恨、美与丑、纯洁与污秽的故事悄然诞生。

故事发生在遥远的1482年,一段最为黑暗的、人们毫无恻隐之心可言的岁月。在狂欢节寻欢作乐的格雷夫广场上,故事的两位主角不约而同地出现——在疯狂的人群中,奇丑无比的怪物卡西莫多被锡纸、木棒装扮成可笑的丑八怪之王;而几乎在同一时刻,天使般美丽的女孩爱斯梅拉达正和她心爱的小山羊一起翩翩起舞。就在这一天,命运的悲歌开始唱响。

美丽的女孩像是一把火炬,吸引了所有人的目光。就连一向远离物质享受副主教弗罗洛,内心阴险的欲望在这位美人的面前再也压抑不住了,他一心想要得到她,或是毁灭他以保全自己的名誉。他命令他的奴仆卡西莫多去绑架这位美丽的女孩,然而女孩却被一位英俊的队长腓比斯救下。腓比斯英俊的外表与骑士一般的行为深深俘获了女孩的心,女孩至死都没有看见他光鲜的外表下丑恶的灵魂。险恶的副主教嫉妒腓比斯,趁着他们幽会之际海誓山盟,用匕首刺向了腓比斯,然后逃之夭夭。可怜的女孩被当做是杀死腓比斯的凶手,是玩弄巫术的妖女,在重刑之下屈打成招,被判处绞刑。

当女孩被送上绞刑架时,已经痊愈的腓比斯坐在姑妈的院子里冷眼旁观,真正的凶手面对濒死的少女也冷漠无情,唯有卡西莫多冲上刑场,将女孩从死神的镰刀下救出,把她安放在教堂的钟楼里。然而,这位丑陋的敲钟人的保护并没有奏效:女孩被副主教从钟楼中骗出。当丧心病狂的副主教让她在他与绞架台之间选择时,坚贞不屈的女孩选择了死亡。于是副主教叫来了军队,女孩在太阳升起时将自己的生命留在了冰冷的绞架上。

命运有时是不公的、无情的:纯洁的爱斯梅拉达含冤而死,卡西莫多善良的灵魂寄居在一个奇丑无比的外壳之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇,凭着英俊的外表与高高在上的地位过着花天酒地的生活;原本刻苦勤奋、博学多识的弗罗洛在苛刻的禁欲生活中逐渐变得阴暗、深沉。命运将美好的事物撕碎,使光明蒙上灰土,人们在黑暗中逐渐丧失了自己的灵魂。

在那个遥远的年代,处于黑暗中的人们无法看见华丽的外表下险恶的灵魂,愚昧与偏见蒙蔽住了人们的眼;在雨果生活的年代,光明与黑暗交织,绝望与希望并存,人们在生存与毁灭中艰难前行;一直到今天,人们虽然已经迎来了和平与希望的曙光,战争与贫困的阴云仍盘踞在世界的角落;人们一方面沐浴着天堂的光芒,一方面受着地狱烈火的煎熬。

各个时代都有悲剧与不公的命运。

于是,雨果透过诗人敏锐又朦胧的眼睛,在匆忙的人生中,潜心观察;他思考,他质疑,用他诗一般的语言,讲述了这样一个悲剧,引导人们思考命运这一永恒不变的话题。在流亡的日子里,他写下了他对世俗与命运的宣战书——抛掉古老的骑士爱情,撕掉容貌、金钱、欲望这些外皮,袒露出爱情纯粹的灵魂——守护与无私;他歌颂了人性的可贵,赞美了高尚的灵魂;他让丑陋的卡西莫多冲破美丑与生死,紧紧地搂住死去的少女,两人在阴暗肮脏的地窖中渐渐地腐烂。我们仿佛可以看见,在美丽的曙光下,两人纯净的灵魂缓缓升入天堂,命运的歌声响彻云霄。

这个发生在神圣的教堂的悲剧深深地走进了人们心里,俨然成了教堂的灵魂,故事中一幕幕爱恨情仇,都已渗透进教堂的角落。故事与建筑的本身,已经融为一体,人们再也无法将它们区分开来。

一场火灾过后,卡西莫多心爱的钟楼依旧屹立在巴黎美丽的土地上,多么像是这个敲钟人高尚又隽永的灵魂!古老的建筑依旧在凝视着大地,在革命的烈焰、两次世界大涨炮火与硝烟的洗礼之后,她欣喜地看见,人们在废墟中重建家园,在命运的齿轮下坚强地活着。

命运的钟声依旧在世界上回荡,永远也不会消逝;我们在命运的河流中,逆流而上,含着泪水微笑着唱响命运之歌。

巴黎圣母院读书笔记篇五

已经做好心理准备,于是我果不其然买的就是盗版书(默默在心里嘻笑一下下咯)。这本《巴黎圣母院》是买的特价书,选它是因为贼便宜,宣说绝对正版。心中基本认定不实,就想买了看看,结果真就是个李鬼。呵呵,价格,真的就是一个硬碰硬的杠杆。只好自嘲,嗯,纸质不错,印刷不错,虽然缺少了名著的厚重感,可“名家名译”“原汁原味读原著”的词条,在封面上还是蛮晃眼的,多少让我心里有些许的安慰。

其实,巴黎圣母院这本书所描写的历史背景,是我不喜欢的。没有原因,纯属个人喜好。它的故事情节,也还一直停留在第一次读它的记忆里,一个美丽少女和丑陋敲钟人的形象这辈子都在心底打上了烙印,对了,还有那只貌似有些不可思议的小山羊……努力想了想,已经记不得什么时候看过这本书,以前看书只注重情节,理解不了太深,现在重新选它,读它,因为它是名著,因为我需要更宽泛的知识面来充实自己,需要做些有意义的事情,为即将拥有大把个人时间培养心理习惯。

关于人性的思考,是文学作品永恒的主题,不管身处什么样的时代背景,什么样的社会环境。不得不佩服,生活在19世纪的作者雨果,能把15世纪的历史、人文、宗教、阶级等社会问题,领悟的如此透彻,描绘的如此准确,从而赤裸裸地揭示了每个阶级代表人物的人性本质。长相丑陋而善良淳朴的敲钟人,美丽动人而真诚热情的吉普赛少女,道貌岸然而邪恶残忍的教士,英俊风流而虚伪卑鄙的卫队长,生活落魄而追求功名的诗人,丢失女儿磨难一生的隐修女…且不说对文中主要人物细致的刻画,就连游手好闲的大学生磨坊约翰、习惯用自己的方式解决问题的乞丐国王、煞有介事荒唐审案的聋子法官、一味追求炼金术的检察官,以及去看望隐修女的三位妇人、视吉普赛姑娘为情敌的名门闺秀百合花等,每个人物都鲜活生动,诠释着美与丑、善与恶的悲歌,唤起人们对追求真善美的渴望!

不得不说,这部小说之所以能成为百年不衰的经典之作,是作者自身的高深学识、文学修养以及对历史的深入研究所决定的。

这不由得让我对当下网络文学有了对比。生逢高科技网络时代,我们是幸运的,仅从文学作品来说,多到一辈子都看不完的内容。不能说现在的网络写手没有才,精品大作时而有之,甚至十几二十岁娃娃写出来的东西,文风独特,用词奢华,极富联想,有了令耳朵倍感清新的耽美、穿越、玄幻等文学作品分类。虽然我对这些作品向来敬而远之,偶尔随手翻阅一些,却时常有自愧不如的感慨,无论怎样自己都是想不到、理不清、写不出的哦。……可是,看的时候惊艳了眼球,细细品味下,却多只是停留在表象上,缺乏时代精神和目标导向,更缺少文学作品的凝聚力和厚重感,正如我们说90后、00后越来越缺失的责任心,自我任性而随心所欲。

这些已经不是我辈常人所能思虑的话题了,所以,多读喜欢的书吧,对自己说,没有成名成家的奢想,起码也让自己有个心理寄托的生活方式!

巴黎圣母院读书笔记篇六

最近我读了法国著名作家雨果著的一本书——《巴黎圣母院》,读了这本书之后,令我感触很深。《巴黎圣母院》是雨果第一部具有巨大的思想力量和艺术力量的长篇巨著。这部小说以雄壮宏伟的气魄,紧张非凡的故事情节以及生动鲜明的人物形象和十九世纪现实主义与浪漫主义充分结合的艺术风格而赢得世人的赞誉,成为浪漫主义小说的代表作。

《巴黎圣母院》主要讲了主人公伽加西莫多在圣母院当一个敲钟人,他忠于职务,对副教主极为崇敬,并且对他惟命是从,但他却不知道副教主的恶毒。副教主一而再再而三地想置吉卜赛少女于死地,最后吉卜赛少女还是被副教主送上了绞刑台。最后,伽加西莫多看透了副教主的恶毒,将他从塔楼上推下去摔死。小说借副教主的恶毒以及他的卑劣行为,深刻的揭露了当代宗教的虚伪与残酷。

书中描写的那个社会是残酷的,在那样的一个动荡的社会中生活的人们,有的像副教主克罗德那样狡猾、虚伪,有的像费比斯那样无情无义、胆小怕事,但是也有的像敲钟人伽加西莫多那样,虽然外表丑陋,但内心还是比较善良的。副教主克罗德与敲钟人伽加西莫多在这本书中形成了鲜明的对比,一个善良、一个恶毒,他们两个同样爱上了吉卜赛少女爱斯梅拉达,但是副教主的爱是占有,是抢夺,而伽加西莫多的爱却是沉默、守护。吉卜赛少女爱斯梅拉达不答应爱副主教,自私的副主教居然想置爱斯梅拉达于死地。十五世纪的法国社会虽然很混乱,但是雨果还是要通过借古喻今,将当时的社会借历史反映出来。现在的社会虽然不像以前的社会一样险恶,但是现在却有了包装一词。

这个词在所有的地方都很常见。明星需要通过包装展示给观众;礼物需要包装后再送给他人;甚至连人们日常生活中的各种用品都会做无数的广告、推销。在科技日益发达的今天,不用说东西,就连人都可以整容,宁愿冒着极高的风险,也要将自己从丑小鸭变为白天鹅。试问,这种能够如同蛇皮的蜕变,真的能将人变得更美吗?其实不然,在这部书中的主人公加西莫多虽外表不堪,但他的内心却是无比的美丽。

如春雨,滋润万物;如蜡烛,照亮他人;如朝阳一般蓬勃;如残阳一样血红。他的死是个悲剧,但他善良的心却成就了永恒的,亘古不变的爱情。也许爱斯梅拉并不懂他的心意,但加西莫多的付出、拼搏、勇敢与无畏深深打动了每一位读者和的内心。是的,美的最高境界,是透射过一切物质,寻到心底的阳光,普照大地。

当天边的朝阳吞噬黑暗的那一瞬间,最美,自在善良的心。

巴黎圣母院读书笔记篇七

书,是人类进步的阶梯;书,是全世界的营养品。一个人活在这个世界上,靠的就是精、气、神的支撑,而那些好书就是源源不断提供精、气、神的所在。

一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个非常罪恶的副主教。在庄严的巴黎圣母院里,上演了一个美与丑、善与恶的神话,这就是雨果先生写得《巴黎圣母院》。

一个奇丑无比的敲钟人卡西莫多,但是他的心地是十分善良的,内心是非常美丽的,在强大的黑暗势力下,卡西莫多失败了。爱斯美拉达最终还是没有逃过罪恶势力的残害致死的命运。卡西莫多最后为爱选择了殉情,即使死也是快乐的。故事的情节是离奇的、曲折的、结局是悲惨的。通过这个故事,反映出副主教和贵族的罪恶,表达了作者的人道主义思想。

美和丑并不是绝对的,内心美的人外表不一定美,外表美的人心灵不一定美。

《巴黎圣母院》这本书,带给我许多许多,我们要尊重内在的美,而不应该一味地追求外在的美,爱一个人的方式是多样的,但是最不可取得就是副主教”爱她就一定要占有她!无法占有就毁灭她“的思想,爱一个人就应该真诚地祝福她幸福,就像卡西莫多那样。

一本好书,就是一轮太阳。一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂的阳光,会照亮我们前进的道路。

巴黎圣母院里,我的思绪万千……

巴黎圣母院读书笔记篇八

近来读书,《巴黎圣母院》给我留下至深的印象。那当——当——当—— 的钟声,似乎总是在向人们诉说着曾经那个有关善恶美丑的故事...

这是一个美丑对比强烈的故事,它不仅让我们看到了当时的历史,而且看到时间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤。美丽的吉普赛女郎艾斯梅拉达姣好的面容,曼妙的舞姿,引来了不少男子的倾慕。更值得一提的是,她拥有一颗善良坚贞的心。当曾经挟持过她的卡西莫多被鞭笞时,她不计前嫌,为其送水。当伪善的副主教威胁她时,她宁死不从。

而副主教克洛德,虽然外表斯文,内心却极其阴暗肮脏。他口口声声说爱艾斯梅拉达,但却只想满足自己的情欲,他的爱是占有,是独享,是得不到便亲手毁灭的罪恶。

与之形成强烈对比的是外表丑陋的敲钟人卡西莫多,它虽然生着一副丑陋到令人害怕的样貌,内心却是干净明亮的。他默默忍受着世俗的偏见.冷漠与嘲讽。他也爱艾斯梅拉达,但他选择了默默的保护她,他爱得纯粹,他把她当作他的女神一般敬仰。它可以为她而死,宁愿选择死后的紧紧相拥,让她在另一个世界不感到寒冷。

就像简·爱中说的:我贫穷.卑微.不美丽,但当我们的灵魂走过坟墓的时候,我们都是一样的。 我想死后的卡西莫多一定会褪去丑陋的外衣,化身成美丽的天使,与他心爱的女神相守。

判断美丑真正的标准应该是心灵是否善良纯洁。外表可以加以掩盖,加以修饰,甚至可以靠人为力量使之改变,令人无法看清它的本来面目。一个外表光艳华丽的人可能心如蛇蝎。但心不一样,善便是善,恶便是恶,即使外界的幻想一时蒙蔽了人们的双眼,历史也是公正的,岁月的风会吹开所有的面纱,露出人心最本质的东西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉达和卡西莫多,历史终会还他们一个公道。

所以,我们要做一个真正美丽的人,敞开心扉,让阳光照进心房;做一个真正美丽的人,为心灵注入清泉,净化灵魂;做一个真正美丽的人,以爱对人,用心爱人;最一个真正美丽的人,就永远不会惧怕黑暗,因为心怀光明。

做一个真正美丽的人。 一字一顿,敲在我心。

恍惚间,似乎又听见巴黎圣母院那钟声响起,声音似乎在岁月的沉淀中越发的沧桑,但它一直在告诉世人,关于那个故事,关于真善美。

巴黎圣母院读书笔记篇九

一千个人心中有一千个哈姆雷特。美与丑是没有界限的,并不是美丽永远和丑陋划清界限,两个层次。上帝虽然赐予你的外貌但是却没有决定你的一生。外表的美不过是皮囊罢了,如同卡西莫多有趣的灵魂才难能可贵。

我想给你卡西莫多的礼物,我想给你一颗如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤独的敲钟人,他在人们眼中是个怪物的存在,一个孤儿、一个被社会淘汰的废人。但他拥有一颗赤子之心,善良、忠诚、有海纳百川的胸襟,他如同电影《象人》中的畸形象人一般,向往那种阳光下的生活,像个孤独、不谙世事的天真孩童,倔强地守护自己的一方净土,眼底满是委屈。

我想给你卡西莫多的礼物,我想给你一份如同卡西莫多般的情痴。卡西莫多虽天生畸形,但心中藏着对爱斯美拉达的痴念,美丽单纯的爱斯美拉达如同白月光照进了他黑暗冰冷的心中,从此关于她的一切,他都记上心头,所有欢喜、冷暖都只有自己知道。他是个渴望爱的小孩,为了感激她,冒着生命危险去保护她,甚至去帮她寻找情敌弗比斯,丑陋的卡西莫多此刻变得十分高大,因为他深爱着爱斯美拉达,那份不顾一切的孩童气令人着迷。我想每个人都会遇到一个如同爱斯美拉达的人,就像王小波遇到李银河“告诉你,一想到你,我这丑脸上就泛起微笑”。

我想给你卡西莫多的礼物,无关美丑,只是一颗赤子之心、一份相思。

巴黎圣母院读书笔记篇十

梦里芳华乱,这个寒假,我读了名著《巴黎圣母院》,它是法国大作家维克多雨果先生写的。虽然不能很清晰的读透它的内涵,但是我暗暗地,明白她的用意。

这个故事叙述了:吉卜赛女郎爱斯美拉达自幼失去双亲。成人之后来到法国巴黎,靠卖艺为生。在这遇上长得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了双亲,被副教主克洛德收养,一直生活在圣母院里。克洛德贪恋爱斯美达的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫爱斯美拉达屈服于他,做他的妻子。但爱斯美达却不肯就范。在临要行刑的最后一刻,爱斯美拉达找到了她的生母——城里的麻袋疯女,但她却逃不过悲惨命运,被吊死了,她的母亲因悲伤过度也死了,而卡莫西多把收养他的副教主克洛德从教堂的最顶处推下去后,自己也跳楼自杀了。

这个故事是十分悲伤的,故事里的主要人物全部都死去了。体现了15世纪末,当时的法国人民对宗教信仰的不敬与误解,以至大学生,教士和乞丐们都非常混乱。打着“天主教”的名义,到处欺压百姓,杀害无辜,不学无术,使当时的百姓们痛苦不堪。迷信风气的日益加重,可恶的吉卜赛人无情地抢走孩子……整个社会陷入混乱不堪的状态。

但是书中的主人翁爱斯美拉达和卡莫西多,却让我感到一丝温暖,一丝希望。虽然表面上他们看起来好像都不善良,甚至看起来有一些邪恶,但实际上他们都非常的善良,纯洁,只是当时的社会环境是邪恶,混乱的,所以对于他们两个人来说,力量是极其卑微的。正是因为他们俩的存大,带给我无比的震憾。

读完了这本书,我仍然意犹未尽,它让我如身临其境一般,感受到了当时法国社会的黑暗与混乱,但同时也让我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的时代也会散发光芒,而最终因这个光芒而战胜邪恶,驱赶黑暗。

巴黎圣母院读书笔记篇十一

什么是丑?!

《巴黎圣母院》总有这样一段描写,“大脑袋上戴着棕红色的头发,两肩之间拱起一个硕大的驼背,全靠前面的鸡胸维持平衡;大小腿扭曲异常,只有在膝盖能合拢,以至正面看来像两柄以刀把相接的镰刀;宽脚板,一双巨掌。”在我看来,世间最丑的形象莫过于此,这就是主人公卡西莫多。

当我们把这叫作“丑”时,那什么又是“美”呢?似乎“美”与“丑”永远是对立的。但惟独作者雨果认为卡西莫多是美的,“美”的永远不是他的外貌,而是他的内心。在嘲笑中,他追求自己的爱,与爱斯美拉达一起化为世间的尘埃。来自于洁白,又在洁白中归去,他只为她而活,巴黎圣母院的钟声停息了!

我迷惑了,我怀着一颗崇高的心去看待卡西莫多,不在是嘲笑,满怀的是敬意。但现实生活中呢?我们身边不就有许多现实中的卡西莫多。但我们又做过什么?哪怕是一个善意的微笑,一个肯定的目光。我们什么都没做,只有冷漠,甚至嘲笑、讥讽。为了一时的快乐,我们伤害了一个幼小的心灵,在嘲笑后,却高傲地离开,只留下伤心的心独自哭泣。

似乎我们所有人都讨厌“丑”,但我们知道什么是丑?什么是美吗?我们伤害的也许是一颗美丽的心,我们冷漠的是一群无助的人。

我曾经遇到过这样一件事,在一辆公交车上,人们拥拥挤挤。天气酷热难耐,心中如一团火一样堵出胸口。坐在窗边的人们贪婪的呼吸新鲜的空气。这时,人们的目光都转向了坐在窗边的那个女人,只见她嘴唇撅着、鼻孔张着,两颊红一块白一块如小苹果,眼珠射出电光。经过她身边的人不禁回头看她第二眼。这时,一个衣衫褴褛的老人,跌跌撞撞地走上了车。他向四周环顾,显然车上只有一个座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那个女人,女人用很凶恶的眼光看了他一眼,既而又将头转向窗外。老人坐了下来,闭上了双眼,显然他已太累了,很快便睡着了。突然,一个转弯,老人无意识地撞上了那个女人。女人很生气,大叫:“滚开,死老头!”老人很无辜的站起来离开。此时,车上再也没有人再看她一眼了……她的美胜卡西莫多百倍,甚至千倍,但在人们心中,她的美永远比不上卡西莫多的美。心灵的美,对爱矢志不渝。

在我们心中都怀有对美的向往。其实,美很简单,只要保持一颗永远纯洁的心!

因为心中有爱,这个世界才会如此美丽!

巴黎圣母院读书笔记篇十二

静静地,自我独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风,踏着一片片槐树叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,我的心碎了。爱丝美拉达,一位美丽纯真的女孩。

你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗

你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗

顿时,心,豁然开朗。

在树林的尽头,那蜿蜒于树旁的小溪,仿佛一条透明的玉带,缠缠绵绵,戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的,浅浅的,挪动脚尖,溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫,轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。

心中,无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽,同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达,眼睛湖水般的明亮,气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是,这朵花,却凋零了。

逝去的已逝去了,我们又是否应化悲愤为行动呢

你记得吗阳春三月之际,青松吮吸着春天赐予的甘露,在微风的吹拂下,在阳光的沐浴下,茁壮成长。路边的花,不娇艳,却很美——一种朴素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠,明晃晃的,闪着晶莹的光。

可,此刻呢

我,不敢再想下去了。

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