2023年自由演讲稿(汇总13篇)

演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。优质的演讲稿该怎么样去写呢？以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。

自由演讲稿篇一

在没有自由的情况下，给自己创造自由，我的自由那一刻往往在我的卧室里。

五年级了，虽然老师布置的作业对我来说还不算多，可妈妈让我做的事可真多。“钟祖睿，吉他弹了没？”“钟祖睿，书看了没？”这些话常常在我的耳边回荡。

可昨天，我把所有事情都干完了。“妈妈，给我休息一会儿吧！”“吉他弹了吗？书看了吗？作业写了吗？”妈妈问道。“都做好了。”“好吧，去玩半个小时吧。”妈妈回答道。

我立刻冲向我的房间，拿出手机，开始玩游戏，我可不喜欢玩什么王者荣耀和穿越火线之类的，我喜欢玩斗地主、地铁酷跑等。

我还喜欢把被子掀起来，把床弄得乱七八糟的，并变形金刚拿到床上玩。这种感觉可真好，忘掉所有烦恼，把心思全放在玩上。让变形金刚在床上打斗；让火箭在床上起飞；让床变成变形金刚的基地和世界……我的房间就好像我娱乐的天堂。

我的房间也是妈妈存放项链、首饰和帽子的地方。所以，我有时会趁妈妈不注意时，去摆弄妈妈的项链、首饰。当妈妈快发现时，我又会立刻放好。

卧室是我娱乐的天堂，在哪里，我可以忘掉学习的事；忘掉妈妈让我干的事；忘掉所有的疲劳。使他飞到霄云外。

自由演讲稿篇二

我是来自高二（12）班的，非常高兴本班获得区级“优秀班集体”光荣称号。首先，请允许我介绍一下我们的班级。

我们班是一个友爱的班级。我还记得选读文科的同学离开班前的依依不舍，畅谈后泪落连珠的情不自已；还有那次运动会取得佳绩后的放声狂欢，是那么开心！从来没有过这种感觉——为一个集体取得的成就而欣喜如斯，总感觉我们班拥有一股强大的力量，让我们这些处于叛逆期的青少年为之落泪，亦为之自豪。

班主任万立新老师比较提倡“自主”。对于高中生来说，“自主”的确是件不易之事。表面上看，“自主”是种“自由”，例如，在我们班，踢足球、打篮球是被允许的。“金无足赤，人无完人，每个人都有优缺点，要尽其所长，爱其所爱。”这是万老师常说的话。也许正是这种充满包容的教育方式，使我们获得了快乐和发展的空间，并不为高中生活的枯燥而感到无趣。班里尝试着采取“自主化管理”的模式，让班干部负责日常琐事及行为规范，且由民主选举不断轮换。每一个处于任职期内的班委都极其尽责，开动脑筋为班级管理出谋划策。所以即使老师不在班上，也可以在早自习听到朗朗书声，自习课上鸦雀无声，大扫除后窗明几净……这种方式，既培养了一批优秀的“小管理者”，又让更多的同学体会到了作为班干部的不易而更加自律。良好的班风由此而生。

正是这种“自由”带来的轻松快乐，与“拼搏”推动的努力奋斗，使得我们在运动会上小有成就，几次考试中饶有进步。有着第一任班长那句“不息为体，日新为道”有着万老师归总的“慎独”“勤奋”“激情”“梦想”，有对这个班热忱的爱，便会感念于心，努力拼搏。

再次感谢学校给予高二（12）班一个展示的机会。我始终相信一个集体的成就离不开每个人的努力，我只是其中一员，同全班同学一起，用心去感受这份感动。骄傲之余，还需虚心地向更优秀的班级学习。只要心中有梦，并为之拼搏，相信，终有一日，春暖花开。

谢谢大家，我的演讲完毕。

自由演讲稿篇三

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家下午好：

渐渐地，我长大了。学习的负担重了，脸上的笑容少了，身上的枷锁越勒越紧，勒得我快喘可是气来。

渐渐地，我有了自我的想法与思想。当我每一次感到无助，感到孤独的时候，我明白，我长大了。

我从那个天真无邪的小女孩，走到了此刻，原本应当是个成熟的女孩，但我却依然坚持着那个天真无邪的心灵。对，我是童心未泯，但这不能改变现实，我意识到，我要换一颗更成熟的心。我需要一种精神上的支撑，它能够让我收放自如。我能够笑，能够哭，能够随心所欲。它是自由的，我渴望自由。

自由，它能够让我释放自我，让我懂得什么叫欢乐。其实自由对我来说是很简单的，父母的理解、关心，甚至一句问候与安慰。对我来说那犹如飞在天上一般，轻飘飘的，能够为我换来动力，让我永远是满格状态。

爸爸经常对我说：“人要欢乐，欢乐能使人身体健康，驱走所有烦恼。”可是人同时也要获得自由，这样才能放简便地去欢乐、去疯、去跑，能够使自我仿佛拥有了全世界一般。

去购物，不，那不是自由;去玩耍，不，那不是自由……

自由，能够让我有坚持下去的理由。自由，能够让我感受到世界上充满爱……所以，我渴望自由。

自由演讲稿篇四

同学们：

大家好！

也许你曾抱怨过上帝是捉弄人的，他对你吝啬幸福，却让痛苦折磨你，日日夜夜，疲惫不堪，换来的只是滚烫的泪珠。但苦尽甘来后，当你揭开那沉重的幕纱，你会看清，上帝是公平的，磨难也是一种财富。

以前有人做了一个试验。他点清了一座山林中的红羊后，把山中的狼全部捕捉起来，让红羊没有敌人。照理说，红羊就应是悠闲自得、快乐地生活了，但事与愿违，红羊为了争夺一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原先一支整齐的队伍变为一盘散沙。经过搏斗的红羊一只只疲惫不堪，过去那种矫健、奔跑如飞的红羊在这座山林中再未曾出现过，而且，红羊的数量也在逐渐减少。是什么原因呢？因为人们捕获了狼，红羊没有了给它们造成生命威胁的动物，而自相残杀直至消亡，失去了危机，同时也失去了生机。可见，在生态环境中，没有磨难就不会有生态平衡的系统。

张海迪胸部以下失去知觉，但这些困难反而使她有了更为远大的目标，学习掌握了德语、日语、英语。她为什么能取得常人都不容易取得的成就呢？因为她在承受巨大挫折的同时，也将挫折化为了动力，让挫折成为自己的奴隶，再一次战胜了磨难。

人生如一块璞玉，这是上帝赐予你的财富，这块璞玉中有酸甜苦辣，也许痛苦过后便是幸福，这是上帝给予你的机遇。只有自己努力来雕琢这块璞玉，才能使它成为完美无瑕的艺术品。

谢谢大家！

自由演讲稿篇五

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

窗外的天空中没有一点云彩，蓝蓝的一片像一面平静的湖泊，又像一面被洗涤明镜，照映着大地上的事情。一切都是那么的美好，但在这美好时光时似乎少了些什么——是那些阳光下的欢乐的笑声。

而窗内的我正被作业之海压得喘不气了，我感觉我就像大海中的一条小鱼整天都被海水压着。有时需要浮上去喘口气。于是我就放下了手中的笔，那些笑声忽然传来耳畔。

小时候在奶奶家，我们几个小伙伴最喜欢一起跑到田野里在一片金黄的稻子中用稻草搭一个小窝，这种小窝四周由稻草堆成，不透风十风暖和，里面可以坐四五个人，外面看不到里面，但里面可以看到外面。若有人从外面经过也看不出一点蛛丝马迹。有时我们干了“坏事”都会跑来躲一躲。有几次到天黑以后我们还在田野里小声地说着话，四处都飘荡着欢乐的笑声。

一天午后我们几个小伙伴决定去田里摘甜瓜回来吃，我们这几个小贼看中李大爷的甜瓜。李大爷的瓜又大又圆，而且村上人都对他种的瓜和种瓜的技术赞不绝口。我们的“头儿”先轻轻地贴着河滩上岸，爬到瓜田边，左看看右看看，不久就发现目标，一只最大最圆的瓜，把它小心的摘了下来。我们排成一排，像传接力棒似的把甜瓜沿着河滩向下滚。我在最下面接应，可能因为心虚，竟然没接住，“扑通……”河里溅起一些水花。小伙伴们听见“扑通”一声以为李大爷来了，吓的一下子四处乱跑，好似打了败仗的士兵一样。我们跑回小窝看看四周没人，才知道是虚惊一场于是我们都不约而同的笑了，边笑还边回忆这件偷瓜傻事。

突然间我的回忆像镜子一般裂了，我的神思一下又回来了。拿起笔看着身边的作业叹了口气。想到现在儿童的童年已经没有了，要么就被作业之山压着像五百年前五行山下的孙悟空;要么就沉浸在游戏之中无法自拔;要么就是被父母这个不放心那个不放心地关进了所谓的安全世界里。他们将来对于童年的回忆将是作业于游戏，没有应当的笑声，没有自由的快乐。

窗外的天空还是那么的蓝，一切都好像什么都没发生但又好像发生了什么。我一头扎进了那深不见底的作业之海。

自由演讲稿篇六

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

“人生而自由，却处处被枷锁束缚”，一个响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态下是自由的；第二，自由人一旦进入社会状态，自然自由就受到社会的束缚。简而言之，在当今社会，我们都是自由的人，但我们必须在道德、制度和法律的秩序规则下行使自由权利。

最初的规则是在自然中产生的，自然中的规则让一切都按照自己的轨迹运行。弱肉强食的丛林法则帮助生物优胜劣汰，让物种适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情淘汰。

人类从自然规则进化而来，在生存和发展中产生了各种规则。法律是维持正常生活和秩序最常见的规则。这是我们在寻求个人需求和利益时必须考虑的前提。从当今社会的各种犯罪来看，可以分析出，这些犯罪的根源是满足人的欲望，肆无忌惮地追求利益，最终受到法律的惩罚。就拿路上的红绿灯来说，规则虽然限制自由，但最后其实是保护自由的。因此，当个人需求与法律、社会秩序等基本社会规则相矛盾时，个人必须放弃“自由”，满足社会整体利益。这就是“没有规则，就没有方圆”

由此可见，自由和规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白什么是真正的自由，什么是真正的规则时，我们自然学会了如何享受自由，如何适应规则的僵化。这时，我们的创造力来了。

自由演讲稿篇七

尊敬的老师，同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《青春的使命》青春是什么？难道是携子之手，浪漫而温馨地漫步于桃红柳绿之中吗？难道是把头发染成五颜六色，在大街上旁若无人地大跳千奇百怪的街舞吗？难道是无休止地泡吧，疯狂地蹦迪吗？有些人一直在成长的十字路口徘徊。但是，我要问：难道青春仅仅就只剩下这些了吗？青春可以是远大的志向和崇高的理想；青春还可以是面对峰回路转，霹雳斩棘，举步探索的毅力。

青春不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂；因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。

时光老人又一次将时间定格在了五月。面对新一批进步中的青少年，我们不禁想起了那些曾为中华民族的民主，科学，独立而抛头颅洒热血的青年勇士们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么绚丽夺目呀，这种使命是多么震撼人心！

青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性，最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的历史使命，怎么样才能使自己的青春光彩照人呢？放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许多新时代青少年的楷模。从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成才的张海迪到科技创新的秦文贵？？他们在平凡的岗位上，用五四精神诠释了青春的使命！演绎了一幕幕惊天动地的话剧！谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌！作为新世纪的我们，要树立远大的理想，人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强，催人奋进！我们要跟上时代步伐，更好的为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界客观世界活动中去，不断成才。同时我们应树立正确的世界观，人生观，价值观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质。做有益于祖国个人民的人。

国家的繁荣富强，人民的富裕安康，社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。艰苦能历练人，勤奋能铸就人。青少年一代的我们，只有做到艰苦奋斗，才能顺应时代发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家，民族的前途和命运紧密相连，为祖国奉献青春，这是当代青少年最嘹亮的口号，我真心地希望，这不仅仅是口号，更是我们青少年一代的旗帜！生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的一刹那，已经点燃了最美的青春。这让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出激情！让我们都做夜空下那颗闪亮的星星！

同学们：少年强则国强，少年独立则国之独立，振兴国家，匹夫有责，赶快行动起来吧！我的演讲结束，谢谢大家！

自由演讲稿篇八

给孩子一点点的自由，让孩子的童年笑声连绵不断;给孩子一点点的自由，让孩子的世界辽阔宽广;给孩子一点点的自由，让孩子的梦想扬帆起航!

有一篇文章叫《五猖会》，是鲁迅先生写在《朝花夕拾》中的。五猖会是一个迎神赛会，也是镇上孩子们心中的节目。鲁迅先生没有正面描写赛会场景，而是通过儿时对赛会的热切向往，抨击了封建家长制度和封建礼教的丑陋径，还表达了一点孩子对自由的向往。

文章中写了作者听到的赛会，心中渴望着想去瞧一瞧。有一天可以去了，但去之前父亲叫我去背书，结尾作者写了至今还没明白父亲叫我背书的意义。

在生活中，或许家长们哪个不希望自己的孩子十全十美，全面发展，成为优等优的好学生，成为他们的骄傲，所以家长就将孩子的周末安排满课程，让孩子一刻也别“放松”学习，要“抓紧”学习。

我认为，安排满课程是件好事，可以提高我们课外知识，但我认为应该给孩子一点点的自由，让孩子劳逸结合，在快乐中学习，在学习中成长，在成长中快乐，这样，或许孩子学得更好。

总而言之，给孩子一点点自由，让孩子快乐成长!

自由演讲稿篇九

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!

自由，似乎是很多人一向都梦想得到的，但自由只是一个抽象的概念，那么，何为自由?

自由在一本本童话书中。在很小的时候，读的最多的是那些王子与公主的唯美的感情故事，他们都试图摆脱物质上的束缚，突破重重困难，只为寻找到那属于自己的感情。而在我看来，那不仅仅仅是感情，更是敢于突破自身和困境，寻找那来之不易的心灵上的自由。在我心中，自由就是那最后的大团圆，是永恒的欢声笑语，是永久的爱与被爱。但随着年龄的增长，却发现，爱不会永久的存在每个人身上。在这个世界上，还有着许多被遗忘的人，他们或许被战乱所害，或许被贫穷所困，他们在生死间挣扎，为满足物质生活而奔波，他们缺少爱，缺少关怀，因此得不到心灵上的自由。

自由在哪?在我少年的生活中，一向有着对这个问题探求的渴望。在那个黑暗的中世纪，许多哲人探寻着自由与爱。于是，但丁的《神曲》引领我寻找爱，寻找自由。在那黑暗的地狱是不爱人者的居所，是夺他人自由者的囚笼，在那里的所有人都被功名利禄等心魔所困扰和折磨，以至于理解惩罚的煎熬。那秀丽的，拥有着朝阳的炼狱给予了渴望爱渴望自由之人新的期望，他们透过心灵的修行，渴望摆脱心魔，不断追求心灵的自由。而那充满着爱与被爱的天堂，则是真正的自由之地，因为在那里的人们心灵纯善，互爱互敬，相处和谐。寻找是《神曲》的主题，自由则是它寻找的'目的。原先自由是要被寻找和发现的，它蕴藏在每一份爱人者的身边，爱着他人，不仅仅给予了他人自由，也给予了自己自由。

如今，我在我们的先哲那里发现了自由的更高境界。《礼记》以前为我们建造了一个大同世界，在这个世界里“外户而不闭”，人人无心作恶，这叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社会上老有所养，少有所依，贫困之人也有着来自他人的救济，没有人自私自利，只顾自己的功名利禄;每个人都能够做自己想做的事，去追求心灵、精神上的自由。但“敬人易，则爱人难”，想将“爱人”普及到所有人，是十分困难的，这就需要极高的素养，需要人与人之间互敬互爱，真正做到心中无我，只有他人，这就需要我们努力突破心灵的束缚，扔下一切思想上的自私与小我，这样做就能得到心灵上的解放和精神上的愉悦惬意，到达真正的自由。

所以，自由不是凭空而生，它从爱中而来，只有对他人，这个社会，对世间的一切生灵都饱含爱意，这个人才会获得真正的自由;当每个人都处在爱之中，整个社会就会获得真正的自由。

自由演讲稿篇十

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

“人生而自由，却无往不在枷锁中”，这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的；第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。

最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。

从自然规则中演变而来，人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满足人的欲望，对利益追求不顾一切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了自由，但实际上最终是保护了自由。因此，当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时，个体必须放弃“自由”，满足社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成方圆。”

当然，社会生活中绝非只有“死板”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则，面对这些，我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别，同时必须灵活运用，甚至主动修改完善规则，绝对不能被条条规则框住了大脑，做了井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数，早在春秋时期，墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想，主张通过人们之间互动的相爱来改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧有规则，创造新的更适用的规则，让每个人获得更大的自由。科学界更是如此，每一次技术革命，都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家，正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家，人类才能突破地心引力，拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云，这个在20年前别人眼中的骗子，正是运用了创新将原来的实体商业模式打破，建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。

由此可见，自由与规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白了什么是真正的自由，什么是真正的规则的时候，我们自然就学会了如何享受自由不放任，如何适应规则不僵化，这个时候，我们的创造力就来临了。

自由演讲稿篇十一

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

自由似乎是很多人一直梦想的'，但自由只是一个抽象的概念。那么，什么是自由呢？

有的人认为自由是以自我为中心的，有的人认为自由就是有钱有势，有思想，有做事。而我认为自由不仅仅是物质上的，更是精神上的。我对自由的追求始于书籍。

自由在于童话。很小的时候，我就读过王子和公主最美的爱情故事。他们都试图摆脱物质的束缚，突破重重困难，只为了找到自己的爱情。在我看来，不仅仅是爱，更是突破自我和困境，找到来之不易的精神自由的勇气。在我心里，自由是最后的幸福团圆，是永远的欢笑，是永远的爱，是永远的被爱。但是随着年龄的增长，发现爱情不会永远存在于每个人身上。这个世界上，有很多被遗忘的人，他们可能被战争伤害，也可能被贫穷困住。他们在生死之间挣扎，奔波满足物质生活。他们缺乏爱和关怀，所以无法获得精神自由。

自由在哪里？在我的青少年生活中，我一直渴望探索这个问题。在那个黑暗的中世纪，许多哲学家探索自由和爱。所以但丁的《神曲》引领我找到了爱和自由。在那个黑暗的地狱里，是不爱别人的人的居所，是夺走别人自由的人的监狱。这里所有的人都被名利等恶魔困扰折磨，甚至遭受惩罚。旭日东升的美丽炼狱，给渴望爱情和自由的人以新的希望。通过修行，他们渴望摆脱恶魔，不断追求精神自由。充满爱和被爱的天堂才是真正的泰国国王，因为这里的人们心灵纯洁，相互尊重，和睦相处。求是《神曲》的主题，自由是它的目的。原来自由是要去寻找和发现的，它就在每一个爱人身边。爱别人不仅给了别人自由，也给了自己自由。

现在，我在我们的圣贤身上找到了更高层次的自由。《礼记》曾经为我们建造了一个伟大的世界。在这个世界上，“每个人都不是封闭的”，每个人都没有作恶的意图。这叫至善之大和。孟子主张“老、老、幼、幼、幼”。在社会上，老年人有安全感，但依赖性很小。穷人也从别人那里得到救济。没有人自私自利，只在乎自己的名利。每个人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，爱别人难”。很难把“爱民”普及到所有人。这就要求人与人之间素质高，互相尊重，互相爱护，真正的心里没有自我，只有别人。这就需要我们冲破灵魂的枷锁，抛弃心中所有的自私和自我。这样做，才能获得精神解放和精神愉悦，实现真正的自由。

所以，自由不是凭空而来的，它来自于爱。只有当人对他人、对这个社会、对世界上所有的生物充满爱时，这个人才能获得真正的自由；当所有人都恋爱了，整个社会才会获得真正的自由。

自由演讲稿篇十二

同学们，老师们：

大家好！

我有一个假想，关于自由，在一处祥和的土地上，可以放下身上沉重的包袱，欢闹嬉戏，那是自由的乐土。

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件“外套“正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生；而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

谢谢大家！

自由演讲稿篇十三

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!

我伫立于天地之间，群山之巅，尽我所能极目四望。我仰望这天，看不透，我看不透这天有多高。我俯瞰这地，望不尽，我望不尽这地有多远。

层叠的山峦和那远天的流云，是这天地的壮美，还是那樊牢的伪装?前路茫茫，皆是虚妄。

我曾在这天地间飞翔，是谁折了我的翅膀，让我无法自由翱翔。请还我一双翅膀，我想要再次飞翔，在哪青天之上。