2023年内蒙古的导游词 内蒙古导游词(汇总9篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

内蒙古的导游词篇一

亲爱的朋友，世珍园旅游区位于东胜区泊江海镇与伊金霍洛旗苏布尔嘎苏木交界处。世珍园旅游区是国家级自然保护区、世界重要保护湿地和国家3a级旅游区。世珍园旅游区内除湖泊、岛屿外，分布着大片的湿地、沙地、草地、丘陵，属典型的高原荒漠、半荒漠湿地生态系统。水域面积约10。2平方公里，平均水深3、5米。这里生活着遗鸥、东方白鹤、白天鹅等鸟类80余种。进入世珍园旅游区，我们首先要到的是游客服务中心。这里为我们准备了详实的图片和资料，您可以更好地了解候乌的生活习性。世珍园旅游区的核心游览区是鸟岛。

观鸟台上，在繁殖期间可以看到遗鸥繁殖的全过程。遗鸥是世界珍稀鸟类，属国家一级保护动物。据专家考证，全球75%以上的遗鸥在这里繁衍。每年的5月份，遗鸥在这里筑巢、产卵、孵化，10月份，羽翼渐丰的小遗鸥就要跟着成年遗鸥进行长途迁徙。遗鸥究竟在什么地方越冬？全世界的鸟类专家已多次进行探察，但至今仍是个谜。每年春秋两季和初冬时节（3月初—5月初，10月初—12月初），白天鹅翩然而来，在水面上追逐嬉戏，最多时可达到上万只。世珍园旅游区中的另外一个参观点就是“长寿岛”。站在长寿岛上远眺，可将泊江海子及周边草原、湿地的轮廓尽收眼底。相传唐僧前往西天取经途经此地时，孙悟空与东海龙王的三太子小白龙曾在天上进行了长时间的打斗，小白龙的一滴汗水正好洒落在此，就形成了泊江海子。这一滴水洒落途中混有一粒沙，就变成了这个长寿岛。据说，人到长寿岛上一游，可以延年益寿。

延伸阅读：

导游词功能

1、引导游客鉴赏

导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。

2、传播文化知识

传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。

3、陶冶游客情操

导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧，给游客勾画出一幅幅立体的图画，构成生动的视觉形象，把旅游者引入一种特定的意境，从而达到陶冶情操的目的。

此外，导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解，客观上起到向游客介绍商品的作用。

内蒙古的导游词篇二

内蒙古的导游词篇三

昭君是汉族人，对于“收继婚”的习俗，虽然有些抵触，但为了民族友好大局，她毅然嫁给了新单于，并和他共同生活了若干年，生了两个女儿。下面有象征祥和的两只仙鹤，并有朵朵祥云衬托着，这意味着王昭君嫁到匈奴以后，使得人民过上了安居乐业的生活。接下，我们继续往前走。前方60米处汉白玉框架凉亭中迎面亭亭玉立、面露胜利喜悦的女子就是王昭君的汉白玉雕像。

再往前面就是“和亲”铜塑像了。它是按广州美术学院著名雕塑家潘鹤先生的同名雕塑用铜浇铸而成，高3.95米，重5吨，生动再现了王昭君和呼韩邪单于双双骑马并肩联辔而行的历史性场面。这座雕有“蒙汉”两种文字的和亲铜像被内蒙古人民称为“民族团结的象征”。我们向北往左前方去就是昭君出塞陈列室了，这个陈列室位于昭君墓墓体的右前方。我依次简要给大家讲一下这里的图文陈列内容：

1、昭君及其家乡和入宫后情况。

2、楠木井：据说，在暑天，天气特别热，当你来到井边，凉气袭人，喝一口井水，暑气顿消。到了冬天，无论天多冷，地多寒，井水总是热气腾腾。村里人说，用楠木井的水做饭，饭格外香。烧汤，汤特别鲜。泡茶，茶也特别香。还有饮其水，生美女之说。有机会，准妈妈可以去那儿沾点美女的灵气。

3、香溪河：在历史上，昭君美貌非凡，是我国古代的四大美女之一，传说她的身上有一种奇异的芳香，由于经常去河里浣帕浣纱，因而河水也染上香气了。因此，人们把这条河叫做香溪河。

4、白鹤茶：昭君救了两只白鹤，白鹤从杭州衔来龙井茶种籽回报昭君，心灵手巧的昭君在家乡的土地上精心培育成功了“白鹤茶”，成为兴山著名特产。

5、汉朝与匈奴和亲的史实记录、昭君出塞时的详细路线图。

6、昭君子女情况。

7、昭君在国外的影响。没有具体介绍的文献资料请大家了解掌握。昭君出塞陈列室东数十米，昭君墓墓体的左前方便是匈奴历史陈列室。这里展出的文献资料和出土文物实物，充分说明了匈奴是我国古代北方一个强大的游牧民族。大家随我看，我们面前的这座大土丘就是昭君墓了，昭君墓最早记载见于唐代。

其墓体占地20多亩，墓高33米，底面面积13000多平方米，是中国最大的几座汉墓之一。相传，昭君死后，汉匈人民都非常悲痛，纷纷赶来送葬，人们用衣襟包着土，一包一包地填在她的坟上。由于送葬的人成千上万，络绎不绝，每个人又都想多捧几包土寄托自己的哀思，所以到最后竟垒成了一座形似小山的坟墓。

内蒙古的导游词篇四

内蒙古的导游词篇五

成吉思宝格都山(成吉思汗圣山)位于内蒙古阿巴嘎旗政府所在地别力古台镇西北方向45公里处。该山系火山玄武岩地质结构，形成于上新世第三纪。成吉思宝格都山是牧民心中享有盛誉的一座圣山，它海拔1360米，相对高度308米，至今在牧民中仍流传着许多此山和成吉思汗及其异母弟别力古台的美丽的传说。相传公元十三世纪初，成吉思汗把此山确立为祭拜苍生天的圣山后，亲自命名为宝格都山，并主持了隆重的祭敖包仪式，之后百姓称此山为成吉思宝格都山，也留下了许许多多曾经活动过的遗迹。宝格都乌拉的名字，据传是成吉思汗在此山祭拜感悟神灵时命名的。“宝格都”蒙古语是“神圣”的意思，“乌拉”就是山的意思，“宝格都乌拉”即为神圣之山。

相传，成吉思汗当年率部南下讨伐乃蛮部。有一天，大雨过后，天空呈现出一道美丽的彩虹，风和日丽，草原更加壮美。成吉思汗被美丽的彩虹所吸引时，突然发现草原深处出现了一个白点，由小到大。他定睛仔细一看，是一匹雪白的骏马，嘶鸣着向队伍飞来。白骏临近队伍后，腾空一跃，便在成吉思汗面前立住，温和而顺从地向他点头致意。大汗意识到这就是梦寐以求的神马，心中非常高兴，于是命令部下从战车上取出一副雕花的马鞍，亲自为白马佩戴，然后纵身跃上马背，率部继续前行。

队伍穿过几十里的丘陵地带后，出现了一马平川的大草原。这时，大汗抬头仰望，湛蓝的天空中朵朵白云仿佛向他微笑，成双成对的百灵鸟在为他歌唱。他举目眺望，碧绿的草原上微风习习，鲜花绽放。忽然，远处一座神奇的山峰映入眼帘，此时神马也不听主人号令，嘶鸣着飞奔到山前，闪电般腾空而起，跃到山顶。大汗随即感到浑身发光发热，双眼冒出金星，一股神奇的力量突然涌入全身。大汗下意识地大喊了一声，顿时狂风四起、地动山摇，他拔剑挥舞，只见飞沙走石、山崩地裂。成吉思汗意识到这是上天赐给了他力量，是这座山激发了他的灵性。他不禁仰天长叹：“我铁木真就是天之骄子，就是世界的征服者!”众位将军见到此情此景无不欢欣鼓舞，无不俯首祝福。

观看这座山的最佳位置在其东侧。从这里可以清楚的看到一个头朝北仰卧的老寿星，他前额开阔，胡须俊美，无论是眼睛、眉毛、鼻子、嘴唇，甚至下颌都清晰可辨，他的头顶还插着簪子呢。人们说这就是成吉思汗仰面头像。形态逼真，不怒而威。武缨、头盔、额头、眼帘、眼眶、颧骨、鼻梁、人中、嘴唇、下颚、长须，分明显现，既像是仰卧沉思，也像是与长生天对话。所有来过这里的人无不惊叹于此山的形似神更似，这就使它赢得了世界奇观之美誉。

传说此山是成吉思宝格都山祭祀苍天的地方，相传成吉思汗在敖包前，向苍天献祭马奶和全羊，说此山是：上苍天的阶梯，大蒙古国的支柱，木华黎诺颜的靠山，兴旺发达的象征，并赐名为“宝格都山”即“圣山”。

内蒙古的导游词篇六

各位团友，大家好，我们即将到呼和浩特南部的和林格尔县盛乐百亭园参观游览。

和林格尔是蒙古语，汉语意思是“二十家子”，是一座有着上千年历史的塞外古镇，也是一个重要的交通要塞。

在古代和林格尔是漠南重地，在近代又有“绥南灵镜”之称。在这一条旅游线上有许多历史故事，一路上，大家既可凭吊“青冢拥翠”的昭君墓，领略“风吹草低见牛羊”的古敕勒川风貌，又可以游览全国重点文物保护单位土城子古城——北魏早期都城盛乐、唐单于大都护府故城遗址，参观自治区级经济开发区——盛乐经济园区。

和林格尔县是距内蒙古自治区首府呼和浩特市最近的一个郊县。随着近年来改革开放的不断深入，和林格尔县依托独特的地缘优势和资源条件孕育了蒙牛、兆君、宇航人等一批全国知名的企业。随着经济的发展，社会日新月异的进步，和林格尔县被评为全国经济发展“百强县”。和林格尔这片神奇的土地逐渐地被打造成一处具有时代特点的、集文化旅游和工业旅游为一体的特色旅游区。走进和林格尔县城关镇，眼前凸现盛乐百亭园的丰姿。这里群山拥翠，沟谷环绕，数座山峰披绿挂彩，上百亭台耸峙呼应，山峦名园曲径相连，鸟语花香犹如仙镜。您在游览名园名景并亲历和林格尔这座塞外古镇之后，还可以沿塞上古道游览明长城，尤其是不要忘记前往南天门森林公园和白二爷沙坝生态景区。这里绚丽多彩的山野风光，是大自然的恩赐，蕴藏着绿色天堂的神秘。 出城关镇东行15公里，便是东摩天岭林区，最高峰就叫做南天门。漫步遍岭郁郁葱葱、遮天蔽日，松涛阵阵，伴以鸟语花香，令您留连忘返;从城关镇西南过浑河，白二爷沙坝则是沙漠里的绿洲，这里杨柳轻扬，花草遍地，百鸟争鸣，湖中波光闪烁，村野炊烟袅袅……置身于这片神奇的地方，访古迹，揽胜景，沐浴阳光的温柔，感受绿色的惬意，定令您不虚此游。

〔实地导游讲解〕

“游人不知春已老，往来亭前踏落花”。建亭一般都要进行一定的装修，它与楹联、碑刻、山石、树木、花草、牌匾等相配合，才能成为一个独立的意境单元。建亭只是完成了工程的一半，南山生态百亭园在亭址的选择上，聘请造园专家，基本上按照20—30亩建一亭，每亭必有一定的空间绿地、道路相陪衬。建亭者与造园者共同完成了这一义举。仿建百亭园意在何为?将历史典故，建亭者的故事一并告诉游人，是旨所在也。千古留芳者是谁?建亭之人也!岁月如歌，人生如戏，粉墨之后终有谢幕之时，俗语说：“雁过留声，人过留名”。百亭园采取个人或集体捐资认亭的形式，为社会各界有识之士，企事业单位体现个人修为。展示企业形象或集体、个人形象提供了良好的施展空间。蒙牛公司董事长牛根生先生与其他十几位董事，兆君集团董事长彭登霞，著名歌唱家韩磊，和林县民政局、双拥办等有识之士与单位欣然认建名亭，现在有30多座名亭已有归属。南山生态百亭园，以“百亭”为限，谁建谁有，享有继承权。百亭园，有多种北方适宜树种，合理布局、科学规划，使生态精品植物、历史文化、宗教3个方面的内容成为百亭园的三大主题。

百亭园中有浸月湖，系借唐代诗人白居易《琵琶行》“别时茫茫江浸月”诗句命名。这是一处人工湖，巧借自然地势和溪流，上接沟谷，下落平湖，蓄水面积6千6百平方米，合十亩。波澄一镜，滨簇千树，湖光山色，争奇竞秀。湖中央有绿绮亭，雕梁画栋，倒影成趣，可荡舟，可垂钓;湖下溪流边仿建“兰亭”一座，曲水流觞，可会友，可吟诗。一泓湖水，湖浸明月;修长湖面，横睡山间，把个百亭园衬托得无比娇艳。园内景点分为：盛都宫阙(北魏建都)、名亭钩沉(天下名亭)、民族乐园(民族与民俗)、中华钱币坛、西洋管窥、动物天地、晨钟暮鼓、宗教文化八大景区。

中华钱币坛位于这个县南山生态百亭园内。在这个钱币坛内可以纵览我国历朝历代流通过的、对当时经济社会起一定推动作用的钱币。这些钱币，上自我国最古老的货币贝壳币，下迄当代人民币百元币，共108枚。钱币按照1：100的比例放大，用河北曲阳县出产的青灰石雕琢而成，无论形制、结构、色彩、神韵都独具魅力。而钱文书法之精美，更令人叹为观止。

秦始皇统一中国以前，出现过形态各异的钱币，如布刀、五铢等，反映了当时诸侯割据，各自为政的局面。自秦开创统一局面以来，货币基本上保持了外圆内方的形式。“徜佯于币之林，犹游弋于史之海”，钱币坛的意义已远远超出了货币经济的范畴。钱币坛的总体建筑由钱币组成，即大门为四枚刀币和一枚圆钱连接而成，形成3个通道，通道也是刀币模样;台阶上面则是一枚平置的巨型通宝钱，外廊环列历代钱币，由底座托起，通高1.5至2米，底座镌刻简介文字。108枚历代精美钱币，仿真刻石，精妙排列，诉说着五千年华夏文明史，演绎着经济兴衰、朝代更替、帝王将相多少兴亡事，正所谓“一钱知兴替，一币见规律。”以上两个设计已取得版权注册。在宗教艺术文化园中，矗立着华北地区最大的汉白玉三面观音圣像，佛堂中由敦煌专家历时三载绘制了精美无比、美仑美奂的敦煌风格佛教壁画，佛堂外十二天宫伎乐神，体态婀娜、笛管琴瑟，仿佛不绝于耳。“盛乐”一词源于代国、北魏建都史。鲜卑于盛乐二度立国，三筑盛乐城，历14帝(含追尊者13位)140年。这是中华民族历史上第一个入主中原、建立正统王朝的北方少数民族;盛乐成为北魏的发祥地，而被载入史册。

20__年，北魏盛乐故城遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。盛乐经济园区位于盛乐古城的一侧，北距和林格尔县城关镇5公里。昔日北魏建都曾选择了这片热土，今天蒙牛乳业、兆君羊绒等著名企业又创业在这里。在这里，您可顺便解读“蒙牛现象”，体验现代化工业的独特运作方式，感受现代草原文化——蒙牛企业文化的精髓和盛乐地灵人杰、千古传承的灵气。

内蒙古的导游词篇七

各位游客：

大家好!我叫钱xx，今天我将带大家到内蒙古领略一番那里的独特风光和民风民俗。一会我们到了景区呢，大家就可以体验一下蒙古族的下马酒，参观一下蒙古包，品尝一下蒙古的美食。请大家在旅途中注意安全，不要乱丢垃圾，大家跟我来。

有朋自远方来，不亦乐乎。呼伦贝尔人欢迎宾客都必用美酒相待，以表达自己好客的心情。据说，下马酒是从成吉思汗时代传下来的。其饮法是：首先用左手端乘酒银碗，用右手无名指蘸酒弹向天空，称为“敬天”;然后用右手无名指蘸酒弹向地面，称为“敬地”;再用右手无名指蘸酒向前方平弹，称为“敬祖先”;最后双手端碗，一饮而尽，当然如果你实在不胜酒力，也可用唇抿一下再交还到主人的手中。意为“苍天永安、大地永安、人生永安快乐”之意。大家要记住这些步骤，不要失了礼貌。好，我们就要到目的地了。

到草原了，这几位朋友就是蒙古居民。你们也看到了，这些圆形房屋就是蒙古包，也叫毡房。蒙古包建筑奇特、明快，既实用又美观。草原辽阔，风雪大，圆形蒙古包阻风力小，包顶不积雪;由于逐水草而居，经常迁徙，蒙古包拆、搭方便，省时省力。

跟我来，我们一起进入蒙古包。大家或许对蒙古人的服饰感兴趣，我来介绍一下。服装大体分为首饰、长袍、腰带和靴子四个部分。妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、宝石、金银制成。男子冬季多戴尖顶大耳的羊皮帽，夏日多戴前进帽或礼帽。蒙古族男女老少都喜欢穿长袍，穿长袍时腰带是必备的，靴子尖稍向上翘起。

现在，我们不要辜负了蒙古好友的一番好意，来品尝品尝草原的美食。蒙古主要饮食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈达饼、肉干、马奶酒等等。来说说手抓羊肉，相传它有近千年的历史，原以手抓食用而得名。吃法有三种，即热吃、冷吃、煎吃。特点是肉味鲜美，不腻不膻、色香俱全。大家慢慢品尝。

内蒙古的导游词篇八

朋友们，现在我们要去的景区是蒙古风情园。蒙古风情园位于内蒙古自治区首府呼和浩特市南郊，占地2万亩(一期工程占地l万亩)。是由鄂尔多斯东方路桥集团投资3.4亿元兴建的以蒙古族文化、风俗和草原(恢复)生态为主的大型旅游景区。

大家看到远处的三个大的形似蒙古包的建筑就是景区的主要建筑之一――可汗宫大酒店，可汗宫大酒店是按照四星级标准建造的集住宿、餐饮、娱乐为一体的主体型酒店。除了可汗宫大酒店以外，景区最重要的建筑设施还有各个主题鲜明的游览景点了。

大家可以从“园区交通游览图”上看到景区的主要建设都集中在这三千亩的范围内，包括蒙古大道、可汗宫大酒店、成吉思汗广场、成吉思汗纪念堂、马文化博物馆、蒙古大汗营、蒙古部落、苏勒德吉格、白云塔拉民俗园、王爷府(规划项目)、知青园、宗教寺庙区(规划项目)、赛马场、草原神舟航天台、草原奇石馆15个主题景区。在这里各位可以领略到蒙古文化中最精湛的内容和蒙古族古老的生活习俗，同时大家还可以通过参加一些具有蒙古族特点的娱乐活动，加深对这种文化内涵的了解，我们的景区可以说是蒙占族文化精华的浓缩。这里能够让您领略到悠久而古老的蒙古族文化，亲身体验一下蒙古族游牧生活。

当然除了这15个特色鲜明的主题旅游景区以外我们还为游客的草原之行提供了广袤、宽阔的草原――七千亩精品草原。七千亩精品草原是我们规划的一片原生态草原，这里的草都是自然生长的。为了让大家亲身体验一下草原牧民的日常生活习俗，我们在这七千亩的原生态草原里还设立了7座特色鲜明的草原浩特(草原人家)。这些草原浩特都是按照蒙古民族一定的风俗习惯和生活习俗设立的，每一个草原浩特都拥有自己鲜明的特色。如制作生产用品和生活用品以及奶制品，我们草原上最淳朴勤劳的老额吉会在现场教您制作，有的浩特还有巴克希(师傅)教授骑马、射箭、摔跤等等竞技类或是技能类活动。通过参与竞技类的项目，大家能够真正的感觉到自己就是蒙古人，就是这茫茫草原的主人。各位在这里不仅可以吃到地道纯正的蒙古族食品，还可以欣赏到富有地方民俗特色的文艺表演。

此外园区还为大家修建了3个大小不同的草原渔村，大家在草地上玩累了，还可以下到水中和鱼儿嬉戏一番，或用您手中的鱼杆为自己丰盛的晚餐再添一道可口的鱼菜。享受一下自给自足、怡然自乐的独特心情。这就是蒙古风情园。“走进蒙古风情园，做一天蒙古人”就是我们要传播给各位的信息。那么大家就随着我的脚步一同迈进蒙古文化之园――蒙古风情园，共同领略博大精深的蒙古文化吧!大家一定听过这样的一个比喻，说我们内蒙古是“歌的海洋，酒的故乡”，因此各位如果想做一回马背上的民族，就得入乡随俗了，那就先从我们蒙古族的传统礼仪开始吧。大家现在看到的，就是我们极富蒙古族风情特色的入园大门“风情园彩虹门”。

彩虹门是一座跨度长99米的巨型拱形大门，诸位由下向上看，最底端是一条洁白的巨型哈达。对于蒙古族来说，洁白是乳汁的颜色，是圣洁，善良，友好和正义的表示。洁白的哈达是献给客人最诚挚的礼物。哈达，是蒙古族人民的一种十分厚重的礼物，只有最最珍贵的客人才会收到主人敬献的哈达。在藏语里哈达是两个字组合而成的，也就是哈和达。哈的意思是“嘴上的”，达的意思是“一匹马”，合起来哈达的意思就是“嘴上的一匹马”。看来，马能帮人解决吃饭问题。众所周知，马匹对于蒙古族和藏族是十分重要的生产、生活伴侣，足见敬献哈达的礼节是多么的隆重。

大家请看，蒙古风情园的吉祥哈达正向各位尊贵的客人致以最诚挚、最热烈的欢迎――欢迎您到草原来!大家可能很奇怪，为什么要用9这个数字呢?在蒙古族看来9是一个吉祥的数字，也是一个圆满的数字。婚礼或王宫送礼，讲求九礼，是一九到九九不等，九九就是八十一件礼品，这是最高的。给那达慕竞赛中夺魁的搏克手(摔跤手)的奖励，一般是一九的礼品。这里的99是指99天，亦即九十九个天，萨满教把天分为许多种，诸天各司其职。成吉思汗陵阴历三月二十一日的大祭，就是祭祀99天的。我们的99米哈达的蔚蓝色，都是象征天空即“长生天”的。

诸位再向上看，上面就是这样一条蔚蓝色的哈达，热情好客的蒙古风情园人民献上一条蔚蓝的哈达，表达对您最真诚的敬意。敬献哈达是蒙古族世代相传的一种礼俗，一条圣洁的哈达，不仅是对您情深谊厚的表现，而且是蒙汉之间、宾主之间增进友谊，互助互爱的联络纽带。

高高在上的那几个有点像兵器的装饰物就是蒙古族最高权力的象征――苏勒德。苏勒德在蒙古族中是族徽、是战神、是威严和神圣的标志、是精气神的综合体、是所向披靡的精神旗帜。它是用九九八十一绺公马之鬃，栽在一柄长矛矛头下的圆盘上做成的，使用之前要开光。相传成吉思汗幼年的时候，因为父亲去世、部众叛离，他的母亲诃额仑夫人就曾举着它，以其神勇之力召唤过失散的部众。

词

近日，我去了一个安静的地方。之所以说安静，是因为与景致而言，它不如气候温润、草原青绿时那般游客众多;与我个人而言，虽少了友人相伴，徒步于各种景致，倒是留下几分独行的静谧。日日守在暖屋中，竟不曾细细感受一番冬日该有的气质，得缘来到蒙古风情园，正契合了游玩的心境。

走近蒙古风情园的彩虹门，远望整个景区，视野中无巨型的高大建筑，显出一份让人亲近的平和。仰望头顶，天似穹庐，碧空万里，伴着周遭的凉意，耳际不断传来如铃声般影影绰绰的响声，仔细寻来，原来是彩虹门上的“苏勒德”铁穗在轻风的吹动中发出的声音。伴着这种乐声，踏上蒙古大道，道路两边矗立着20组雕塑，有文字、有人物，边走边看，这些雕塑倒成了不错的信息导游。

一路向西折北，便可见成吉思汗广场和成吉思汗纪念堂。纪念堂整体建筑结构为坛、堂结合，每年的阴历5月12在此处举行大型祭祀仪式，如果恰逢当日来到蒙古风情园，便可领略蒙古族崇拜成吉思汗的传统祭祀文化。堂的外墙上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言，如“欲治身，先治心;欲责人，先责己”，“君臣才智，治国之本;妻子贤惠，安家之宝”，“临民之道如乳牛，临敌之道如鸷鸟”等。纪念堂前的两侧，有两块横形大石碑，上有刻文，一为《朵日纳祭》，一为《成吉思汗纪念堂记》。

成吉思汗纪念堂左后方为马文化博物馆，馆中通过实物和文字展示了骏马春秋(马的进化历程、驯化之谜、蒙古马的特长优势、蒙古族的牧马技术)，鞍马骑士(蒙元甲骑震撼世界、明清蒙骑驰骋全国)，马背生涯(马鞍上的衣冠风尚、游牧中的饮食习俗)，马跃神州(蒙古马兴繁草原经济、蒙古马遍输中原大地)，烈马英风(驰马竞技中的英雄本色、翰墨弦歌里的马背豪情)，天马神韵(爱马饰马的民族情结、敬马崇马的神化宗教)等主题内容展示。马文化博物馆西侧有蒙古大汗营、苏勒德吉格，再向南行有人工湖、篝火台、草原神州航天台、赛马场、腾格里敖包等，走到近处，相形静默，少了人声的嘈杂，多了细看景物的耐心，整体虽无历史的厚重，却有直接明了的轻快。

再向西行便是七千亩的草原，名为甘迪尔草原，向西远望，枯草漫漫。虽已枯黄，却不失劲力，再加上洒洒漫漫蔓延成野，倒是多了几分气势。夏日有沁人的绿野，冬日有动人的苍茫。站在一旁，你能听到轻风扫过时枯草发出的簌簌声响，如果此时无人与你交流，不妨静静不动，听听草儿诉说的声音。

识得景中致，静得心中情。冬日里，如果想出去转一转，不想人群太过吵杂，不想离城市太远，呼和浩特市近郊的蒙古风情园亦是一个可欣赏之处。

可汗大酒店位于蒙古风情园内，蒙古大道北侧，是园中不可缺失的一景。整个建筑以蒙古包为建筑母体，形成古列延式建筑群落。建筑延伸处有水环绕，与蒙古包建筑所特有的蓝天、白云，以及近处的草地相形成景，许多游客来到这里，总会在酒店前留影，足见其别样的风格特征。

可汗宫大酒店有普通标准间、景观房、豪华标准间、商务套间、豪华套间等，游客可以根据自己的需要选择。

从呼和浩特火车站(汽车站)乘坐1路(或71路)公交车，在南茶坊站下车，换乘6路,在蒙古风情园景区站下车即到。从呼和浩特市白塔国际机场站乘坐97路公交车，在海亮广场站下车，步行至中国联通内蒙古分公司站，乘坐71路(或1路, 56路,58路)，在南茶坊站下车，乘坐6路，在蒙古风情园景区站下车即到。

内蒙古的导游词篇九

各位游客:

大家好，我是你们这次的导游，很高兴与大家一起领略无边的大草原风光。

我们今天要去蒙古大草原，这里的天比别处更可爱，空气是那么清新，天空是那么晴朗，瞧，羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上白色的大花。草原上的湖泊像一块块蓝宝石镶在画卷上，美丽极了。初入草原，听不到一点声音，也看不到什么东西，只有一些忽飞忽落的小鸟。

看到这些，不由得使我们想起了一句诗：天似穹庐，笼盖四野。看，一个个白色的蒙古包多像从地里长出来的一只只白蘑菇。蒙古族人民过的是游牧生活，他们住的就是这种活动的家——蒙古包。蒙古包一般高七八尺，宽丈余，用木杆，牛皮连成圆仓式，再用圆木组成伞形。顶中有一个圆形天窗，晴启阴合，可以流通空气，吸收阳光。这几天，大家可以住进蒙古包，享受一下牧民的生活。

蒙古族被称为“马背上的民族”，骑马，摔跤，射箭样样精通。在一年一度的“那达慕”大会上，小伙子会展示各自的风采。女子喜欢唱民歌，跳民族舞蹈。在会上还能尝到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介绍到这儿,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜，我们来的不是时候，那达慕大会早在稻谷飘香的八月份就举行了。不过，没关系，在明年的八月份，我们旅游团会组团前往。希望您下次也来我的旅行社，还是由我为您介绍蒙古族的重大节日-----“那达慕”大会。

小女子为你弄了一个，请笑纳!!!