民族团结讲堂主持词开场白说 珠心算的学习方法(实用10篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

民族团结讲堂主持词开场白说篇一

多元珠心算是区别以前单一训练形式，通过调动儿童各方面的非智力因素，在珠心算学习中结合自由讨论、小组活动、游戏、唱歌、诗歌、手指操等形式，有利于对儿童合作和交流能力的培养。

我们可以将现代教育技术与传统珠心算教学的整合，儿童可以通过网络这一丰富的资源库来自主学习、自主探索、自主发现，提倡教师与儿童的多项交流，将有利于形成一种人与人之间相互作用的情境。如在课堂教学中穿插自由讨论、小组活动、游戏、唱歌等形式，给儿童一个自由展示自己才华的机会，从而更利于培养儿童的创造力。在这里，学生可以自由的表达观点，并且采取一定操作主动验证想法的正确性，练得累时，还可以做做有趣的手指操，可大大调动儿童的积极性。儿童始终兴致盎然的投入到训练中去，克服了天天打算盘、想算盘这种枯燥乏味的事情，不断地激发兴趣，诱发了积极训练的动机，形成了相互作用的情境，有了和谐、自由的课堂气氛。

2.立足学生创新能力的发展

创造活动是在灵活的思维方式下产生的，过于单一的训练必定导致思维的僵化和墨守成规。心理学的研究证实了这一点：知识的操作和自动化将损伤知识运用的灵活性，常表现为受长期知识经验的影响，人对某类问题的认识形成错误的思维定势，不能灵活的应用知识解决问题;“珠心算”的训练过程也是如此，训练时间长、形式单一，不能灵活训练，把儿童禁锢在枯燥乏味的套子里，就谈不上创新能力的培养。因此，在新课程标准下的珠心算教学要克服思维定势，解除发展发散思维的一切自我束缚的框框，敢于想象，勇于创新，灵活训练。在教学中，要遵循儿童的认知规律，按照由易到难的原则，合理灵活地安排内容。形式不拘一格，并且让儿童自己寻找各种新的训练形式，寻找更有效的训练方法，引诱他们独立思维，多引导儿童自主探究。

我国教育家秦文君曾说过：“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给孩子们带来自信、快乐。”对于文化遗产的态度，我们只要扬长避短，趋利弊害，相信“珠心算”文化的辉煌成就能为儿童的发展起到良好的作用。我们只有大力弘扬民族优秀文化，开发儿童智力潜能，展现在我们面前的必将是一条希望、成功之路。

民族团结讲堂主持词开场白说篇二

珠心算又称珠算式心算或珠脑速算。珠心算是将数变成脑海中算盘上的算珠进行計算的一种方法。它是在珠算的基础上发展而成的。目前在东南亚一带甚为流行，日本、新加坡、马来西亚、韩国、台湾，如雨后春笋般掀起珠心算热潮。近年，珠心算将在中国大陆掀起一个新的学习高潮。

珠算式心算能力來源于脑映像，孩子们自身也能实际感受到心算能力提高。因此，珠算、心算激发了孩子们由一位到多位数心算的求知愿望。使孩子们通过珠心算训练，不仅能学习一种特殊而有益的计算方法，而且可以培养良好的学习习惯，启发大脑智力，加强形象思維能力，沟通左右脑，使整个大脑的发育趋于平衡，协调发展，从而更具有创造力。

初学珠算是有意识地拨算珠，以后就可以做到无意识地自动地拨珠了，这一点任何人都可以做到。接着是根据算盘的形象在脑中描绘，并开始练习心算，通过多年的实践証明，4-5岁开始学习珠心算效果最佳。一般分界是在10岁左右，脑映象一旦消失便不能再生。

学龄前的幼儿，不仅不了解数的概念，而且也没有数的印象，为了让小朋友能够具体地理解数的概念，有必要使用算盘一类的具体工具作为教学辅助。如果教他们珠算，容易产生算盘图像，但随着年龄上升 ,就会产生自己的数字图像，這个时候再教他们学习珠心算就容易产生混乱，因此最理想是从小一点的时候开始学习珠心算。

2、起源与发展

心算是通过思维作数的计算而得出结果的活动。是在大脑中以算珠表象作为载体，运用珠算法则所进行的计算。自从人类开始有了数与数位概念，并能进行最简单的数的计算时起，就有了心算。为了辅助心算，才有了“近取诸身，远取诸物”的算工具，石子、樹枝等也都是遠的最原始的計算工具。

接着发明了筹算、珠算、笔算、电算等计算工具及相应的算法。现代电子计算机的计算速度之快，计算精度之高是空前的、无与伦比的。但是，无论使用任何种类的计算，都需要人类脑力的参与，换言之，为了辅助心算而发明了算具，有了算具，又提高了心算水平，然而算具永远不能代替人脑，也永远不能代替心算。社會发展越來越需要高素质、高智能人才。

如果用珠心算來发展强化儿童的智力，就可以根据其个性培养出更多的人才。若孩子们都能发挥善用天赋的智力，珠心算的智力培养功能必將大放异彩。

3、脑映像

珠心算是把算盘描绘在脑海中，形成脑映像。发展脑映像是发展人类智慧的途径之一，是一个新生事物。脑映像是一门学科，它是指过去的知觉，尽管过了许多年还能清晰地回忆起当时的情景。孩子们的这种知觉是天赋的。过了少年(一般10岁以后)这种脑映像将从大部份孩子身上消失掉。脑映像天赋在心灵深处不断的流动，成为学问、艺术的推动力。从这个意义而言，可将教育本意理解为“将原有的东西引发出來”。

4、特点

(1)使用方便

珠心算由学打算盘开始升华成脑映像后不再使用算盘 ,不受时间和空间限制。

(2)速度快

珠心算速度快过珠算也快过计算器，这是举世公认的，实验和实践都可以证实。脑频拨珠频口频按键频笔。，珠心算选手的脑频目前已达到10--11次/秒(一般人1.2-1.5次/秒),在讲求效率的今天，这种高速度的反应是人们所需要的。

(3)具有启智、教育功能

珠心算将抽象思维转化为形象思维，交替运用形象与抽象思维进行計算，是开发右 脑，沟通左右两半脑，启迪智慧，培养创造型人才的良好工具。珠心算计算数位多，速度快，学习容易，在启智功能上更胜其他方法一筹。而算盘是一个优良的教具和学具，特別是对学龄前儿童，不仅要求手、眼、耳、脑协调配合，而且形象思维与抽象思维交替运用，是启智训练好工具。

民族团结讲堂主持词开场白说篇三

色彩知觉与人的情感有密切的联系，美术活动可以培养幼儿美的情操。陶冶他们幼儿的心灵。3——6岁幼儿大部分容易注意物体的色彩特征。所以我们这学期以美术活动为本班的特色。

日常美术活动是幼儿美术教育的主要组成部分，它与其他的活动相比具有更大的灵活性和广泛性。在活动中，幼儿基本上是自己作主，自由选择，有些还要自己创造条件，自己设计，自己检验，有利于培养自主精神与创造能力。

孩子们喜欢画自由画，所画的内容总是与他们的所见、所闻、所知有关，充满真挚的感情。那些对孩子生活有较大影响的人和事，如传统的节日、春游、参观、电视、电影等，都会成为孩子笔下的内容。教师可以有意识地组织幼儿开展如下的活动。1、引导幼儿自己动手布置环境。幼儿园的环境应做到绿化、美化、童化。如活动室应怎样布置，走廊里可以放哪些好的作品，怎样才能使花坛更美等。只要孩子们要求或设想是健康合理的，就应尽量给予满足。2、引导幼儿在日常生活中照料美、爱护美。这不仅能培养幼儿的责任感和义务感，而且能使审美感受由肤浅向深刻发展。3、引导幼儿积极主动地创造美。日常日常美术活动是培养、发展幼儿形象思维能力、审美能力、创造能力的重要途径。可以启发孩子把心中留有强烈印象的事情画出来，如可以引导孩子对大自然和身边的事物进行这样的联想：如果你种出来的花开出了鲜艳的花朵，你将怎样表现；你看见大海后是怎样想的，你想乘什么船到大海中游玩，等等。这样的美术活动以发展能力为主，而不是把侧重点放在单纯的知识灌输和机械的模仿上。

通过直接地唤起幼儿独立进行创造的兴趣和愿望，同时也满足幼儿玩的需要。此外，日常美术活动的组织形式可以灵活多样。教师应重视的是孩子的活动过程，关心他们在活动中情感、兴趣、行为、意志的表现，和感受美、理解美、表现美的能力的发展。

民族团结讲堂主持词开场白说篇四

民族团结讲堂主持词开场白说篇五

一、指向与集中注意力训练 很多的家长都发现，自己的孩子注意力不是很集中，经常被其他的事情所分散开。别人的一句话，房间外的声音都容易把孩子从当前的事情上转移开。 其实，对于幼儿来说，注意力集中的时间不可能很长，毕竟他们自我调控的能力没有成人那么的强。但是面对着升学的，每位家长都希望自己的孩子能够在未来的课堂里集中注意力认真听讲。 针对孩子做事经常开小差，容易走神，珠心算是一种高度集中注意力的训练方法，在这门课上孩子的注意力将会被数字计算高度的调动起来，不仅是眼睛、耳朵和手，更重要的是孩子的大脑要进行高度的运转，从而调配身体的感官。 渐渐的，孩子的注意力会不断的培养起来，为今后步入学校打下一定的基础。

三、注意力持久性的训练

很多小学一、二年级的家长反映，45分钟的课孩子最多能够坐住20分钟左右，而后边的时间里，孩子会左顾右盼，更不要提认真听讲了。 那么面对这种注意力持久性差的问题，家长也很头疼。坐不住，就无法听讲，不听讲势必就导致学习成绩下降。那么，面对这样的问题，作为学前期儿童的家长就应该早期预防。 学习珠心算课程，随着难度的增加，每个儿童进行计算的数字越来越多，由最初两三个数的加减乘除发展到后边十几个数字的加减乘除。 这个过程中就要求孩子有很好的注意力持久性，不然就无法完成数字的计算。当儿童能够顺利的完成多位数字计算的要求时，家长就可以发现孩子注意力的持久性已经提高了。

四、注意力稳定的训练 一个有稳定注意力的人，对于学习是有很大帮助的。只有拥有稳定注意力的学生，才能够保持持久的思考和形成稳定的思维能力。 假象，一个没有稳定注意力的人在做一道几何题时，头脑中怎么会出现稳定的图形来进行想象。 这种稳定的注意力是可以通过后天不断的培养的。一个学过珠心算课程的学生都知道，课程最终的结果是脱离算盘进行快速的计算，虽然脱离的现实中的算盘，但是学生实质上是通过在头脑中出现的隐形算盘进行快速的计算。 那么就要求，在头脑中那把隐形的算盘是一个稳定的脑像图，不然在计算几个数字后，一旦图像不稳定模糊了，那么后边的计算便无法进行了。

五、手眼协调能力的训练 很多小学老师在布置学生抄写作业之后，经常发现一个问题。比如抄写课文的作业中，学生打开书本，看一个字写一个字，根本没有起到作业本身的目的。 很多老师布置抄写课文是为了让学生更好的了解一篇课文，或在抄写中能够更好的理解一些好的句子。但是看一个字写一个字最后的结果只有一个，就是作业完成了，至于这篇课文讲的什么学生也许根本不知道。 这就涉及到学生手眼协调能力的问题了。很多刚刚上初中的学生无法适应课上做笔记的习惯，他们的手和眼睛以及大脑无法达到一种平衡状态，从而导致课下找别的同学补抄笔记。

对于学前期儿童的家长来说，从小培养孩子的手眼协调能力，不单纯是为了以后进入学校更好的学习，更大的好处就在于通过这样的课程，孩子的感官会被更好的调动起来，感知觉会更加的平衡。 在课堂上，老师会要求孩子在手握铅笔的同时拨打算盘，并且要自己一边看一边进行计算，计算后要先清盘后记录结果。因此，孩子的手眼协调能力会越来越好。

六、思维能力的训练 很多家长在上学时都会遇到一个难题，就是在中学以后学习的几何部分，有一项很重要的内容就是立体图形和空间立体感，有很多图形家长可能到现在也想不明白，这是为什么?其实这就是思维问题。 珠心算通过平时的训练，做心算时通过数字与算珠的互译，让孩子对于算盘这个具有立体感的物体产生映象，同时做心算的过程，其实是一个静动相结合的过程。

民族团结讲堂主持词开场白说篇六

(一)大陆的珠心算教育大陆的珠心算教育,从发展上看,大体可分为三个阶段,1985年以前是探索研究阶段;1985年到90年代初是部分省市积极实验,逐步推行阶段。正是在这两个阶段,珠心算所显示的惊大效果带动了国内外,并为1992年以后有组织,有计划地逄勃发展吹向了进军号角,在发展的三个阶段,也先后出现了不少各有一定特点的算法、教材。例如,1982年山西陈子镜的(珠脑结合速算)主要讲乘除算运用“本个加后进”的“一口清”加减单积仍用算盘)和山西小选手的双手拨珠与珠心算,1989年吉林刘善堂(珠脑速算六步教学法)1991年浙江王丞达(实用珠算式心算技术)黑龙江黄冠斌、宁秀荣(现化心算学),1995年河南李洁璜(珠象脑算学)等等,还有其它一些教材恕不一一列出。刘善堂和王丞达不仅编了教材,而且采取有效措施努力推广普及,训练选手。中珠协曾作典型宣传、介绍。从中出现了不少珠心算高手,带动海内外。

中国珠算协会于1992年组织刘善堂、王氶达两人合着的(珠脑速算教学与训练)电视教材(简称合着)发行面也较大。以上教材都是将珠心算自成体系独立编写的。1991年浙江陈高木编写了珠心算与数学教材同步进行、面向全体学生的小学数学课本;1997年上海市珠算协会与上海市教育科研究院合作(主编宋振华),编写了把珠算作为计算符号,将珠算、珠心算溶合于数学的小学数学教材。到目前为止,珠心算教材众多,但从对珠心算教学规律的理解上看。大多是基本相通的。刘善堂、王丞达的说法是:“珠算式脑算法就是依靠视觉、听觉、触觉或者依靠这些混合的直观象而完成的计。就是不使用算盘,而用算盘在脑中的映象进行珠算式计算(脑中打算盘)的一种方法”一般须经过三个阶段的训练:(一)实际拨珠训练(二)仿真拨珠训练;(三)脑中打算盘。鉴于他们的合着普及面较大,这种说法的影响也较大。珠心算从一开始就以它神奇的功效和魅力,显示出旺盛的生命力,从而引起国内外的普遍关注。1985年3月,山西选手贾迎芳、张淑萍在王令九教练带领下,应邀到香港表演珠心算和珠算,轰动了全港,各种新闻媒体发表了140余篇文章,称贾迎芳、张淑萍是中国神童,还拍了电视影像、电台录音和美术摄影,赞扬“神算子”。同年7月,中珠协在吉林省延边朝鲜族自治州和和吉林市,举行首次中日少年珠算科技夏令营活动。

从此,开始了中日两国珠心算技术的双向交流,改变了中国在珠心算技术上落后于日本的状况。1985年10月,在全国第二届珠算技术比赛中,吉林省珠心算选手在全国众多的双手拨珠运算的高手中脱颖而出,姜英玉、池明子、朴贞珠分别获得乘算、除算和传票算冠军,池明子成绩赴上了国际水平,吉林队获得团体冠军。少年珠心算选手的优异成绩,在中国珠场上引起强烈的反响。1987年4月,王丞达带领郑业美、沈洋小选手到深圳表演,成为深圳一大新闻。1988年7月,日本珠算研究会会长、国士馆大学教授铃木久男先生带领日本学生代表团到杭洲进行友好访问,中日双方选手进行了表演,浙江4名选手沈洋、计传峰、王恩波、岑夏仲获得了所有项目的前四名。沉洋的总分比日方国士馆大学二年级学生、十段高手山本秀臣高出200分。铃木久男赞赏道:“浙江的小学生为自己的祖国嬴得了荣誉”。

1991年元旦,中央电视台庆贺(神州风采)播出600期,在百里挑一的选择下,珠心算节目被选中。在我国珠心算国家队领队王忠传、教练刘善堂、王丞达带领下,5名浙江和吉林小选手计传峰、王恩波、贺丽、李欣、张立红参加表演,嬴得全场潮水般掌声和喝采,被认为是“几千年古老文化重放异彩,焕发青春”,“再领风骚,”太精彩,太有意义,太值得纪念了“。着名电视台主持人越忠祥挥笔写下:”中国儿童“;来自台湾的凌峰先生也题词:”果然不凡“。这台晚会掀开了我国珠心算风光流彩的一页。1992年,王丞达带领沉洋、计传峰、9岁的王益三访问美国,在西海岸旧金山表演了11场,通过新闻媒介,在全美引起轰动;东海岸的纽约、华盛顿临时发出邀请,代表团因之延长了访问日期。美国的(国际日报)(世界时报)等报纸和旧金山的(华声)(中华)等电视台竞相报导,盛赞他们是”天才儿童神算子“中国大陆的小数学家”。

1993年10月,韩国汉城举行第7届世界计算技术竞赛,有9个国家和地区112名选手参加。中国宁波慈溪代表队选手张科获得中学生组全能、加减算、乘算、除算四项金牌,前三项还打破了上届世界记录、陈光辉获得小学生组全能、加减、除算金牌和乘算银牌,王益三则获得四个项目第三名。1994年,吉林省刘善堂带领李欣在新加坡和马来西亚进行讲学访问。李欣的示范表演,得到两国珠算界和教育界的高度赞扬。1997年,全国第四届珠算技术大赛在北戴河举行,解放军队选手获得所有项目的冠军,并都打破全国记录。全能冠军朱庆瑛5分钟计算60道加减题,每题120字,300秒计算7200个数码,每秒运算24个数码(包括写答案的时间),珠心算创造了空前的记录,不禁使人提出“珠心算的计算速度有极限吗?”珠心算技术达到这样的高度,和普及推广是分不开的。1992年以前我国仅有2万人参加珠心算教学活动,1997年则超过100万人,其中吉林省达到40万人,遥遥领先于全国。90年代开始,珠心算向数学领域发展,浙江提出了“珠心算与数学教材是吉林省和浙江的经验,认为珠心算对数学教育有着特别重要的意义和作用,先后提出”在珠算上下功夫、从数学上见效果“,”把珠算、珠心算溶合于数学“的想法,并在市教委、科研部门的支持下,开展了科学实验。

(三)台湾地区的珠心算教育台湾珠心算教育近20年来的风行,已不局限于就业和证照的需要。参加学习的对象不再以高职或社会人士为主,几乎70%以上都是小学及幼儿园的学童。在证书并不再有实用价值时,家长们仍然趋之若鹜,让子弟学习,无非是其学习价值已转移至除了对课业(尤其是数学)有直接帮助外,更能启发智能,增强脑力。学习形态由以往是学校课堂之正规课程,转移成坊间数千家珠心算补习班推行重心由以珠算为主的课程也退位由心算课程来担纲。心算课程的风行除了顺应时代速成的观念,及配合检定的改革。以快餐面的教学方式来指导学生,是好是坏,可能需要经历一段时间的考验再来评判。但不论其教学方式如何,我们认为让学习者学以致用是最基本的准则。要能够让学习者有将心算应用于课业或日常生活中的条件,在看加减心算至少有二、三位十笔,乘心算有实法五位,除心算有法商五位的能力,如此才能确定学习者有能力发挥学以致用的条件。当然,优秀的珠心算选手,其能力是无可限量的。早期韩国李春德的权速,被认为匪夷所思,是人类的顶点。但不到20年,其记录不断被刷新,而且创新者都是年幼的小学生。到底心算权限是否达到?或要多久,还是不出几年后又有新方法能推翻目前的教导模式。目前传统教学法已被”一口清“教学法超越,无论速度还是准确性都有突飞猛进的进展。但”一口清“教学法在台湾无法普遍流行,原因是:(1)其先学生应具备良好的加减心算能力。因为”一口清“的乘除,皆是以多位数乘以一位数的进位规律递加或递减,没有良好的心算能力,无法组合及连惯;(2)”一口清“的进位规律舍去原来传统九九乘法的基础,要学会它需要较多的时间;(3)学生的学习没有强制性。”一口清"的教学,从基本加减学起来才能完整做出多位数相乘除的题型,至少需两年左右的时间。以台湾目前教学重心之补习班的经营方式,很难有配合条件。因此,台湾目前的教学形态仍以传统教学法最为流行。

珠心算教育目前在世界各地都有扩展的趋势,除原有推展的国家,如中国、日本、韩国及台湾地区等已深入社会阶层,成为普遍的计算工具外,马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国、印尼、加拿大、美国、新西强等,也有相当程度的推广。这些国家的珠心算教育已不再以华语为教学语言,很多时间都以英语或当地语言讲课。要融入不同文化、种族的国家里,语言是最直接有效的沟通方式,这对珠心算的世界化非常有帮助。尤其珠心算是中国开创的,我们要重视这个市场,这里提示几点建议:(1)组织世界珠心算联盟:每年定期举办师资研习会;(2)定期改革珠心算检定制度,并将检定制度逐步规格化,在策划时应避免过于僵化,或太强调速度进展、代以生活化、多元化和应用化的综合测验。如此将能争取其它种族的认同,而不致误会只是追求速度的教学工具;(3)研发英文教材、教法。珠心算教育要普及,拥有英文的教学手册及教材是极为重要的;(4)举办奥林匹克世界珠心算比赛,进而宣传珠心算的优点,简单易学,开发儿童智力,并设计生动、活泼近似卡通的教学模式来吸引学生,相信在信息蓬勃的世界中,不难有更高境界的发展。

民族团结讲堂主持词开场白说篇七

兴趣是学生最好的老师，几乎所有的教学都会从培养学生学习兴趣为教学切入口，珠心算教学活动也不例外。当孩子们刚走进课堂，面对小巧、精致的算盘时都会兴奋不已，甚至抑制不住内心的激动，拿起来大玩一通。那时，对珠心算的喜爱之情全溢于言表。但真正进入学习、训练阶段后，会令他们开始的学习热情减退、消失，甚者转成厌烦、恐惧心理。如何让孩子起初产生的短暂的、临时兴趣得以保持呢：首先让学生体验成功的喜悦，当孩子有进步时或退缩时我会给予适当的鼓励和奖励，例如：开始时是五角星、贴贴纸、可以是学习用品：学期结束后给优胜者发奖状；还可以在教学过程中让学生成为游戏的组织者，从而体验成功的乐趣，激发学生再次学习的兴趣。其次，以游戏的形式开展珠心算活动；最后教师还要定期观察幼儿的表现，及时与幼儿沟通，了解幼儿的情况。我班的一位小朋友在一次珠心算复习活动中，我发现他拨得很慢，于是对他说：“你每天回家只拨了一遍。”他抬头朝我看了看，谁知，他回家对妈妈说：“老师怎么知道我只拨了一遍，她是孙悟空吗？”从此以后他再也没拨过一遍，从这件事可以看出教师与幼儿一次小小的沟通，在他的学习中不断升温、提高。从而让孩子单纯的外在兴趣转化成了内在的学习动力。

在活动中我努力创造条件,为学生主动学习提供时间与机会，让他们与环境、与同伴、与老师之间进行多维互动，充分调动学生学习的主动性与自觉性,把学习的主动权交给他们。学生通过动手、动脑、动口等多种感官的参与，努力去发现，探索新知，学习新知，同时也学会了学习，从而真正成为学习的主人。在学习活动中我常常以强带弱，让能力强的幼儿发现规律总结经验，从而带动弱势群体；又在听心算活动中鼓励学生自己开放录音机，完成任务。

现代教育观认为，应该重视学生的个别差异，从而给予充分的关爱，使每个人都能在原有基础水平上得到最大限度的发展提高。我班有一位学生，无论是行为习惯上，还是完成任务上都不如其他孩子，令人头疼的是只要我叫他做练习，他就向同桌抄习，甚至影响他人。针对这种情况，我常常把他叫到一边来，给他单独辅导，渐渐地，他对珠心算学习产生很大的兴趣，家长也觉得自己的孩子进步了很多。

“人无完人，金无足赤”在珠心算的教学中我还存在着很多的缺点，在今后的教学中，我会努力学习，把珠心算这门课教好，让孩子们在数学方面有一定的提高。

民族团结讲堂主持词开场白说篇八

兴趣是学生最好的老师，几乎所有的教学都会从培养学生学习兴趣为教学切入口，珠心算教学活动也不例外。当孩子们刚走进课堂，面对小巧、精致的算盘时都会兴奋不已，甚至抑制不住内心的激动，拿起来大玩一通。那时，对珠心算的喜爱之情全溢于言表。但真正进入学习、训练阶段后，会令他们开始的学习热情减退、消失，甚者转成厌烦、恐惧心理。如何让孩子起初产生的短暂的、临时兴趣得以保持呢：首先让学生体验成功的喜悦，当孩子有进步时或退缩时我会给予适当的鼓励和奖励，例如：开始时是五角星、贴贴纸；学期结束后给发奖状；还可以在教学过程中让学生成为游戏的组织者，从而体验成功的乐趣，激发学生再次学习的兴趣。其次，以游戏的形式开展珠心算活动；最后教师还要定期观察幼儿的表现，及时与幼儿沟通，了解幼儿的情况。

在课堂上我努力创造条件，为学生主动学习提供时间与机会，让他们与同伴、与老师之间多互动，充分调动学生学习的主动性与自觉性，把学习的主动权交给他们。学生通过动手、动脑、动口等多种感官的参与，努力去发现，探索新知，学习新知，同时也学会了学习，从而真正成为学习的主人。

由于每个孩子接受能力的差异，所以要特别重视学生的个别差异，从而给予充分的关爱，使每个人都能在原有基础水平上得到最大限度的发展提高。每个孩子年龄和理解上或多或少的会有一些差距，针对这种情况，会在课堂和课下时间多关心孩子，单独辅导，让孩子对珠心算的学习要产生兴趣，提高孩子的自信心，从而达到良好的效果。“人无完人，金无足赤”在珠心算的教学中我个人还存在着很多的缺点，比如说在课堂控制，输出操练等方面还要多下功夫，一方面努力提升自己的课控能力，在课堂上设置更多吸引孩子的操练游戏，增强趣味性，提升孩子的注意力和专注力，另一方面要向其他老师多学习，全面提高自己的专业技能和教学水平。在今后的教学中，我会努力学习，把珠心算这门课教好。

民族团结讲堂主持词开场白说篇九

在我们中国，“学习”历代以来就是“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”；“学习”从来就只有苦行，做学生也就一定要当苦行僧，从来就没有跟“快乐”联系起来。可在我们幼儿园的万花童新概念珠心算学习中，彻底推翻了中国历代“苦行”的学习模式，让“学习”变成了“享受快乐”。

新加坡万花童新概念珠心算的教育思想理论，主要建立在夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔、蒙台梭利、维果茨基、华生、马斯洛、皮亚杰等理论基础上，按照“快乐教育”的理念，吸收和引进世界各国珠心算的研究和开拓的新成果，结合在中国多年的教学实践和经验，取其精华，成功发展的具有科学性、系统性和创新力的珠心算体系。在体系的构架上，以儿童的认知为中心的现代教育模式。教材的编写无论是深度、版式、语言、进程、插图等任一方面都是从儿童认知世界的角度与规律来编写的，而且配套有《家长同步辅导手册》，为家长提供辅导孩子快乐学习珠心算的参考方法。

师资是教学的核心，一套完整的教学体系不仅要有优质的教材，还要有一套严格、完整的师资培训系统。从专业珠心算知识到儿童心理学、教育学，从快乐教育法理论到实际的操作与实践，不管你过去是否有心算基础或教学经验，都必须重新接受万花童的完整、严格、专业的师资培训。不仅如此，教学者仍要不断地进行自我成长与自我提升，定期参加教师成长研习、教师回训、儿童心理辅导与亲子沟通指导等等活动；自发联系全国各地的实验幼儿园或其他学员，甚至黄博士，交流各自的心得体会，教学成果等。

万花童“始于快乐而终于智慧”的教学理念，与中国古老文明的珠算相结合，成功推出了万花童新概念珠心算，让珠心算更符合小朋友学习。万花童珠心算通过系统而完善的教具、歌曲、律动、儿歌、奖励、竞争、游戏等，甚至教师的激情与投入，与小朋友一起互动学习，彻底改变传统珠心算枯燥、单一、乏味的“填鸭式”、“应试式”教学型态，让小朋友在整个学习过程中充满激昂的学习情绪，从而享受快乐教育的全新乐趣。

民族团结讲堂主持词开场白说篇十

珠算是我国劳动人民的伟大创造，是中华民族宝贵的历史文化遗产。

中国珠算历史悠久。已有3000余年的历史。珠算包括算具、算理、算法三个方面，它由一架设计巧妙的计算工具—珠算盘和一整套指导运算的原理、程序和方法所构成。珠算作为科学技术，同其他发明创造一样，都是一定历史阶段科学发展的结晶和成果。中国珠算的发明和长期以来的普及应用为人类的文明和社会经济发展做出了巨大贡献。中国珠算的历史源远流长。我们称有梁穿档算盘为现代算盘，以前的算盘称古算盘。珠算产生的年代，从1976年陕西岐山出土的古算珠，可推断远在周代，公元前1000年左釉冬距今有3000多年历史。史书记载，陕西歧山是古周原遗址，是我国西周王朝的发祥地和建国基地。1976年3月，文物考古工作者在位于古周原中心区的奇山县京当乡发掘一座西周早期大型完整的宫庭建筑基地，出土青黄两色共90枚陶丸古算珠，以黄泥为原料手捏烧制而成。青色20枚、黄色70枚，根据考古专家鉴定，是迄今为止发现我国最早的计算工具——古算珠实物。

那么珠心算又是从什么时间开始产生的呢?人类自有计算能力开始，就有心算产生，远古时期人们利用木枝、石子进行计算，若一时无木枝、石子，简单的计算便可在脑中用木枝、石子的映象进行计算，这就是心算。老子曰：“善数不用筹策”。就是说善于计算的人熟练到一定程度，不用筹策计算工具，摆脱算具，而用心算完成。到了明代(约十五世纪)中后期，筹算在社会上已基本绝迹，而让位于珠算。人类历史上曾在许多国家出现过形式不同的算盘，随着时间的推移，其他各种形式的算盘都先后消亡，唯有中国算盘巍然独存，领略千古，历数千载而盛行不衰。

中国算盘，完全符合中国传统文化。在谈到中国珠算史和五升十进制关系时，还要提到中国珠算工具—算盘的演变历史，据记载，我国历史上的算盘是上一珠，下四珠，到清朝流行上二下五圆珠大算盘，民国时期和解放初期仍沿用上二下五圆珠大算盘，这与当时的16进位制等原因有关。到十九世纪六十年代，随着我国进位制的改革，由16进位制改为10进位制，算盘也有上二下五算盘改为上一下四珠算盘。这种返古回归，符合中国“五升十进制”传统文化。

中国珠算与时俱进，发扬光大。中国珠算、珠心算的发明和长时期的普及应用，对中国古代、近代的经济和科学技术的发展作出了巨大的贡献。随着珠算应用范围的扩大、珠算、珠心算的功能也在发展，所以能保持长盛不衰。