最新对数学的看法(通用8篇)

对数学的看法篇三

老师说，今天下午，我们的数学卷子就要发下来了。

上课铃响了，我坐在座位上，心里还在砰砰跳。老师拿着一大堆卷进来了，我看到下面的卷子上没有几个做对的题，大部分都是叉叉。我更害怕了。

老师让组长发卷子时，我的心都快提到嗓子眼了。卷子发到我前面的王秋裕了，发到我了——我捂上眼睛不敢看。过了几秒钟，才敢从指缝中偷偷瞄了下卷子的左上角，哇，100分！

我的心咚地放下了，长出了一口气，转过头去看同桌李紫钰，她也得了100分。我高兴地跳了起来，跳了好大一会儿才停下。

老师让大家挨个念一下自己的分数。全班都念完后，只有我和李紫钰是满分。我觉得，考试时还是要认真做题，仔细检查，不要漏题。

收卷子时，我还想多看两眼我的卷子。

对数学的看法篇四

首先，文学总是聚集着情感的，反过来，作乾在写作时融入了自己的感情才叫文学。情感包括许多许多，美好的情感，愤怒的情感„„甚至放肆地宣泄自己的情感也是可喜的，然而，也有作者在创作时毫无感情，为了创作而创作——我只能说这根本就是不尊重文学的表现，而且这篇作品无论有多么优秀也不能算是什么好文学。有些人总认为不尊重文学的表现在于乱用骂人的话甚至脏字，却没意识到脏字也是一种情感宣泄，并且挺真实，挺纯粹。何况这在现实生活中也很常见。这么说吧，读者都宁愿看一部毫无意义，单纯是发泄感情的差劲小说，也不愿看一部通篇使用华丽词藻却没有一丝真正的生命力的“优秀文章”。

讨论文学的本质,首先有一个讨论的角度和出发点的问题。因为文学是复杂的,任何复杂的事物其本质也不会是单一的。不同的角度和出发点,得出的结论也肯定不会一样。国内一般从意识形态的角度探讨文学的本质,从而得出文学是一种审美的意识形态,更具体地说,是一种用语言来塑造形象的审美的意识形态的结论。这种学说着眼的主要是从人类的整个活动中将文学区分出来,进行的是一种形而上的探讨,未能深入到作品之中。而文学作品乃至整个文学活动作为一个具体、复杂、系统的整体,对其本质的探讨不能仅仅着眼于整个的人类活动,满足于将它与人类的其他活动区分开来,更应着眼于其本身,从中探索出更为符合其本性的结论。由此可见,意识形态说虽然正确,但也不是没有局限,它透视了文学本质的一个方面,却忽视了其他的方面,而且就文学本身来看,有些甚至是更重要的方面。

没有文学的生活悲惨得不可想象。如果人们突然有一天把所有的科学成果都烧了，科学家们会照样活得好好的。而如果人们把文学作品全部烧掉并强令我们禁止创作文学，那么必定会有许多人痛苦地集体自杀。

难道文学的意义这么重大？它难道才是生命的意义么？

我觉得文学就像自然一样神秘，了解得越深，就越觉得入迷，似其他什么东西都不能代替的，是中华文化的精髓。可以陶冶情操，使人的内心深处发生一些变化，使人的性格发生改变，可能变得更加的开朗，也可能变得忧郁，说话时会很艺术，是听你说话的人感到舒服，叫文学的人。文学素养都很高，他们说的话就很经典，使人难忘。

谁都可以拥有文学，正如谁都可以拥有梦想。文学就是我们的梦——我们的憧憬，我们的理想。现实生活中几乎事事都不十分如意，对此我们只能将我们的梦想“发泄”出来——在文学里，文学的最大好处是能使我们满足，使我们快乐，在美好的文学世界里（哪怕文章表面表现的不是美好的事物，它依然是美好的），饱含着我们的希望和向往。它使我们完全沉浸在幸福中了！

文学，既是“实的”也是“虚的”。有些人不屑一顾，文学就是一个虚无的东西，在这里花功夫，跟无所事事地躺在床上白日做梦，消磨时间差不多（这个观点明显错误！）有这点时间干嘛不好好把理科学好去设计个火箭飞出去试试，你不是说要探索世界嘛？！我只是想说，正因为它是虚无的，所以才比实质的东西更宝贵、更有意义。

人是一切价值活动的主体，当然也是文学审美活动的主体。作为一种文学意识，文学从来都不是对客观生活本身的直接再现，而是在作家主观因素的积极参与下才得以创造而成、并受到主体的意志、情感支配。如实地描摹一个对象和艺术地表现同一对象之间，有着根本的区别。在文学创作中，作家对社会生活的感受和体验、认识和评价，作家自身的思想和感情，都必须经由主体心灵的加工创造才能转化为艺术作品，作品身上已经打上了创作主体的个性烙印。因为，文学不仅仅是对客观世界的“反映”，而且也是主体的一种“反应”，主体的政治信仰、社会立场、审美理想、文化修养、人生经验，以及自身的气质、性格、兴趣、习惯等等，甚至，包括创作时的心境和情绪，都会对外界的刺激 和主观的感受发生反馈作用，都会对文学创作过程和结果产生至关重要的影响。

在形式上，正如索尔.贝娄所说：“奇特的脚穿奇特的鞋”。所以说，现代主义在形式上千变万化，没有固定的形式，与传统的文学比较，它的特点是故意打破时空顺序，大量运用梦境，心理时间，黑色幽默及魔幻、意象、象征和意识流等手法去表现生活和人的性格。他们认为，作为传统的现实主义再也无法深刻地表现现代人复杂的生活经验和内心体验，人的个性从集体意识中解放出来，只有用这种方法才能更深刻更准确地把人的个性和复杂的心理体验表现出来，传统的白描手法在瞬息万变的社会中显得苍白无力也无法刻画现代人的复杂意识。

金字塔没有基层也是不行的。不管文学作品有多么虚幻，多么缥渺，它总是不可能完全脱离现实生活。正因为没有底层的金字塔不存在，我们也就毋需担心文学作品不会体现出生。

对数学的看法篇五

政治经济学与经济学在不同的社会时期含义是不同的。大致理一下：

2、中世纪的经济学也不是一门独立的学科，它被视为道德哲学或道德神学的一部分。这个时候阿奎那有关于买卖欺诈与高利贷取息行为的论述，但是从神学伦理学法学的角度。

3、到了资本主义自由竞争阶段，政治经济学作为一门独立的学科产生了。

（1）产生初期，政治经济学的含义着重于政治，即与国家政策相关的事。这种研究范围涉及整个国家的政治经济学作为一个独立的概念就与古代家庭管理意义上的经济学有了区分。而这时候，经济学已很少单独使用，除非用以表达它原始的家庭管理。

（2）19世纪初到19世纪70年代，政治经济学得到广泛使用，而经济学也在一些时候偶尔用到，但是已不再代表家庭管理这样的概念，而是成为了政治经济学的同义词使用。

（3）随后，源于政治经济学这门科学理论内容的发展，产生了政治经济学作为一门学科名称的问题。萨伊指出政治经济学应该只研究财富的产生、分配和消费；西尼尔认为作为经济学家的经济学家必须不考虑政策。等等，总之这个时候政治经济学的研究范围与政治的含义相去甚远，这也就使其与政治学的界限逐步明确了。

4、到了资本主义垄断阶段。由于政治经济学不是政治学，他的名称与内容就矛盾，所以，以马歇尔的《经济学原理》为代表，经济学取代了政治经济学。而且有经济学家指出，这主要是由于经济学是研究人与物的关系的学科是超阶级的，而非研究人与人的关系。从这个过程我们可以看到，经济学到底叫经济学还是政治经济学其实与其所处的社会环境是密不可分的。课本中有一句话说“19世纪70年代，当资本主义市场经济开始从自由竞争向垄断阶段转变时，与此相巧合，原被广泛使用的政治经济学与很少使用的经济学开始了相互换位的转变”。说这是巧合，也许不准确。从制度变迁的角度看，经济学概念的变化是正式制度变化后，非正式制度形成的与之相配套的变迁，是种必然的变化。

比如，当社会处于原始状态，人类活动以家庭为单位时，需要的是与之相配套的研究家庭管理的经济学；当中世纪神学当道时，经济学思想成为道德神学的一部分；到了资本主义自由竞争阶段，虽然有不同的学派不同的经济学家阐述自己的理论，但是当时社会的主题应该是发展，统治者期望的是国家富强。于是在这种大的社会发展观的指导下，重商主义强调重视国家政策相关事宜，主张干预，所以有了强调政治的政治经济学；后期重农主义主张自由放任来实现为人民提供充裕收入的目的，不需要考虑政策，所以此时的政治经济学强调了与政治学的不同；资本主义垄断阶段出于对垄断利益和维护资产阶级统治的需要，政治经济学的研究要避免研究人与人的关系，所以走向了对人与物的研究，也就是最终由经济学代替了政治经济学。

所以，本质上政治经济学与经济学的概念演变反映的是社会层面的变迁和要求。

对数学的看法篇六

比较文学是一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度的跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学关系为研究对象。要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容，在理论和方法上具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。

比较文学的性质是文学研究的一支，是一门独立的学科，而不单纯是一种研究方法。它具有特定的研究领域，一种强烈的自觉的比较意识，研究工作中的比较的立场，超越各种界限，在不同参照系中考察文学现象，贯穿始终的、须臾不可缺少的比较的方法。

1、不受时间、空间以及作家、作品本身地位高低、价值大小的限制。只要它们之间存在可比性、能得出有意义的结论。

2、比传统文学研究具有更宽泛的内容，是一个作家、作品、读者、世界四极相互运动的宏大模式。

3、在研究方法上以比较分析法为主兼容并包，并且具有迅速接纳（人文、社科、自然科学）新思想、新方法的敏锐和自觉，这一点在当代具有相当大的优越性。

“比较”的意义是比较文学学科中“比较”的意义具有特定的并且确切的学理内容，它是一种旨在把握“双边”或“多边”文学的内在关系，并进而认识它们的本质的具有特定内涵的思维形态、思维过程和方法论。这里的“比较”是指“双边”或“多边”的“跨文化（跨文学）”研究，这里说的“跨文化思维”，指的是“比较文学”学科对于“文学”的思考，必须是从“超越一种文学”，“超越一个民族”，“超越一种语言”和“超越一种文化”的视角考量面临的学术问题。这是比较文学学科的最基本学理。因此，比较文学是与国际人文社会科学研究最贴近的边缘学科，能够最迅带地感知和接受各方面的最新信息，将触角伸向国际学术研究的前沿阵地。比较文学尊重不同文化之间的差异，强调在“和而不同”的基础上，实践东西方、中外关系上的平等对话，进行双向阐释，以达到互证、互补、互惠的新人文主义目标。

比较文学研究，不同国家的学者强调的侧重点各有不同：以第根、伽列等为代表的法国学者强调不同民族文学的影响研究，以韦勒克为代表的美国学者强调不同民族文学的平行研究，以阿历克谢耶夫和日尔蒙斯基为代表的俄罗斯学者则认为影响研究和平行研究不可分，应该同时并重。

在中国，鲁迅、茅盾、郭沫若等曾广泛比较研究过各国文学的发展，如鲁迅的《摩罗诗力说》、茅盾的《俄国近代文学杂谈》等。20世纪30年代中国开始介绍外国比较文学的历史和理论。陈铨的《中德文化研究》、钱钟书的《 谈艺录》、朱光潜的《诗论》等，在某个方面对中国比较文学的发展作出了奉献。70年代以来，比较文学在中国取得了前所未有的新发展，成绩斐然。

当代中国的比较文学研究者在对比较文学的认识上存在四大误区:异同论、学科论、比附论与扩展论。比较文学学者要注重解决以下五个问题:更清晰地认识与准确地理解中外文学特点;探讨其他学科的发展对文学所产生的影响;建立具有整体性的世界文学观念;建立与完善面对世界所有民族文学的共同诗学,为文学研究提供理论支持;为世界各民族文学与文化之间的平等对话建立平台。只有有效地回答与解决了这样一些带有根本性的问题,中国比较文学学科才能迎来开阔与自由的发展前景。

对数学的看法篇七

旅游经济学是旅游学中的一门分支学科，由于长时间以来，人们比较注重研究旅游业的经济效应所以旅游经济学是一门比较重要的学科。但纵观出版的旅游经济学可以发现，绝大多数的旅游经济学是运用经济学的知识来诠释旅游现象，对旅游经济学的本质及解决的核心问题并未提及，这里针对旅游经济学发表一下自己的学习心得，重点对第三篇旅游经济的外部和谐中第一章和第二章的内容安排提出自己的看法。

各地发展旅游业的宣传工作都是政府部门在做，费用也由政府部门负责，是对一个地区的整体宣传而不针对某个景区，所有的旅游经济的产生都固定在一个特定的范围，所以我认同旅游经济是区域经济的一部分，区域经济是在一定区域内经济发展的内部因素与外部条件相互作用而产生的生产综合体。每一个区域的经济发展都受到自然条件、社会经济条件和技术经济政策等因素的制约，反过来区域经济的发展有对他们产生影响。区域经济的效果,并不单纯反映在经济指标上,还要综合考虑社会总体经济效益和地区性的生态效益。旅游经济也不例外，它的发展也受到旅游资源、人力资本、政府、社会经济、社区参与等因素的影响，同时它也对当地的社会、文化、经济等产生影响。随着人们对生态环境认识的深入，旅游的发展稍微淡化了对发展经济的追逐，更多的关注旅游的综合效益，同时随着旅游业发展的不断成熟各地也都认识到大旅游的概念，都比较注重区域合作。

我们第三篇是旅游经济的外部和谐，其整体思路是第一章是区域旅游经济发展与本地区的外部环境的协调，第二章是不同地区发展旅游经济，强调区域合作，促进共同发展，第三章则是重点强调同一地区发展旅游经济与其他第三产业的匹配关系，以及它作为第三产业的一部分与第一、二产业的协调发展，第四章则上升到更宏观的层面，利用经济学的理论来阐述区域旅游经济的发展与波动、发展战略与模式及区域旅游经济要解决的核心问题----区域旅游经济的可持续发展。我个人觉得区域旅游经济发展与外部环境和谐应分成两部分来写，第一部分是环境对旅游经济发展的影响和协调，另一部分则反过来阐述旅游经济发展对外部环境的影响。

第一部分从影响经济发展的内生因素（包括旅游资源、人力资本、政府态度和制度变迁）和外生因素（包括社会经济基础、社区参与和环境）两个方面来说明对区域旅游经济发展的作用及其影响。旅游资源对旅游产业的作用和重要性是不言而喻的这里不再过多解释，可以对不同级别的旅游资源（如世界级、国家级和市区级）赋予不同的权重，通过对区域旅游资源的综合评价采用加权求和，计算各个地区的相对综合得分。计算各地旅游收入占全国的比重与旅游资源综合水平之间的相关系数，对不同的旅游资源对区域旅游经济发展的影响予以分析。旅游资源是旅游发展的基础而对于以提供服务为主的旅游业而言，实现旅游业可持续发展的主导因素之一便是人力资本，人力资本是指凝聚在劳动者身上的知识、技能及其所表现出来的能力，为此要实现区域旅游经济的可持续发展要注重对服务人员的而培训和教育。纵观我国旅游经济发展的整个过程，我国旅游产业的发展在一定程度上是政府主导下的旅游管理体制的演变史，旅游业的产业属性和产业地位的变化在很大程度上是制度变迁，政府的态度起重大作用，包括各种政策法规的变化，许多制度的变迁在一定程度上决定了旅游经济的发展绩效和发展水平，我国制定“东部率先发展、西部大开发、东北振兴、和中部崛起”等战略，则是政府部门通过促进制度变迁来引导区域旅游的发展。对于我国而言，政府部门在整个旅游经济发展过程中起主导的作用，其态度直接决定制度的变迁从而影响区域旅游经济的发展情况。这里重点考虑的外生因素主要是社会经济基础、社区参与和环境，一个国家或地区的经济发展水平决定了他在旅游业上能有多大的投入，能进而有多大的接待能力，包括对基础设施、交通等的投入，这些都直接影响到地区的旅游业发展水平。旅游是一种有钱有闲的另类生活，一个地区社会经济发展在一定程度上也反应了当地居民的收入及生活状况，是本地区居民参与旅游的重要决定因素。社区参与程度及他们从旅游中的获益程度直接决定了他们对待当地发展旅游及游客的态度，区域旅游发展来说如果得不到当地居民的支持，很难发展下去当地居民可能对旅游者坑蒙拐骗造成不好的影响严重者甚至把游客赶出去等。而环境的好坏则一定程度上决定了它的吸引力的大小，从旅游经济发展的实质就是利用优美的自然坏境，根据人们的需求对旅游资源加以整修和提高，为游客塑造舒适的环境从而吸引游客来此休闲观光，促进其消费来带动当地旅游经济的发展。

第二方面则从经济、社会文化和环境三个方面来阐述旅游经济发展对他们的影响。发展旅游对区域经济的影响是显而易见的，对国民经济的影响从积极消极两方面来说，另外重要的一方面是对收入分配与就业的影响，对于国内旅游收入及外汇收入对经济的拉动作用可以运用回归分析进行定量，而关于对就业程度可以运用投入产出表求劳动报酬系数进行量化，通过与其他产业系数的对比，从而更明确的说明旅游业对劳动里的吸收作用。我们写的下面章节的经济效益核算也表明了对经济的影响，对社会文化和环境的影响则从积极和消极两个方面分别予以阐述。

随着旅游业的不断发展逐渐成熟的消费者已经不再满足于原有的供给。注目一下当前旅游者的需求，可以感到旅游市场需求已经有着这些明显的特点：旅游目的地，人们更加注目于新鲜与稀罕；近地旅游，人们更热衷与亲朋好友一块自驾旅游；观光，更讲究主题与深度；行程，开始试调与自主；游乐，更爱新潮与刺激、心跳；休闲，更趋向健身与轻松；高档，追求的是野趣与豪华等。各个地区的旅游资源各有禀赋，随着旅游者需求的多元化，小到各个景区大到各个国家也都意识到加强旅游合作的重要性。合作关系形成的前提是优势互补，推动合作关系发展的动力是合作主体能够在合作过程中实现利益共赢。区域旅游合作是一种特殊的合作关系，它是以区域优势互补为基础，解决旅游资源的不可移动性和旅游者选择性之间矛盾的一种区域旅游发展格局。

本章内容的安排主要分成四部分：区域旅游合作的理论依据；区域旅游合作机制和发展模式 ；区域旅游合作的主体、领域和存在的问题；推进区域旅游合作的方向。区域旅游合作的理论依据从两方面来说明：第一、区域旅游合作的必要性，包括劳动地域分工理论、要素禀赋理论、产业集群理论、规模经济理论和旅游可持续发展理论，主要对这些基本理论进行解释并说明其在区域旅游合作中的应用。第二、区域旅游合作的基础、驱动机制，主要是地域分异规律，对此理论进行解释并说明在区域旅游合作中的应用。

区域旅游的合作机制和发展模式：合作机制主要有行政推动机制、市场调节机制、协商解决机制、法律保障机制和人文融合机制。关于发展模式讨论的比较多，主要是由区位论、系统论、区域空间结构理论（包括增长极理论、点—轴理论、核心—边缘理论、中心地理论）、博弈论、组织冲突与沟通协调理论、梯度转移理论、网络开发理论等形成的相关发展模式。

区域旅游合作的主体主要包括：政府、企业和非政府组织；近几年区域旅游合作的领域主要集中在一是旅游基础设施和生态环境领域；二是旅游产品的生产和销售领域；三是相关制度、政策和行业规范领域。目前关于区域旅游合作对长三角、珠三角、京津冀等区域研究的比较多，可以在本章节加入关于这些地区的例子。由于如果从理论上说，区域的合作应当有利于资源的优化配置，有利于产业结构的调整，有利于生产的集约等，应当促进旅游经济的整体发展。可是在实际运行中，结果却并不理想。原因在于，推行合作的区域，大多是因为相邻或相近形成的，每个地区都关注自己的利益，由于部分资源的同质化(相邻的小区域尤其如此)，往往不可避免地会出现产品的同质化，加之部分目标市场的同一性，因此导致了竞争的不可避免。其实总的来说区域合作主要有两个问题：一是避免同质竞争的合作分工，一是促销协同的合力效应。要合作，就必须有一个规划，有一个共同的行动纲领，来促进大家的共同协作，为此从促进区域旅游合作实现共赢规划比较重要，其中政府扮演重要的角色。在此基础上推进旅游区域合作的发展方向应该是健全合作主体，形成合力推动区域合作；逐步实现由行政主导机制向市场主导机制的转换，通过“看不见的手来驱使旅游企业突破行政区划进而实现更广泛的分工与合作；拓宽合作领域，将其逐步向旅游基础设施、旅游连 锁经营、旅游行业标准、旅游信息平台、旅游专业人才、旅游生态环境和旅游结算、投诉体系等领域全方位地拓展；注重规划，优化空间结构，形成合理布局等。

对整个目录及内容的安排，我个人的一点看法：

1、应该注重理论与实践的而结合，而不能仅仅套用或者解说一些理论，很实际的做法就是在每章内容后面附上合适的案例，特别是经济效益核算、旅游经济与其他产业之间的匹配、旅游经济对其他产业的带动作用（投入产出法是可以在这里加以介绍）等不能只是简单的写出公式，要给出具体的例子便于读者加深理解和更好的运用，这一点可以借鉴罗明义教授的《旅游经济分析》的写法。

2、这个框架中我觉得缺少对旅游投资与决策的分析以及对旅游产业进行详细的介绍和优化分析。

3、关于旅游经济是区域旅游经济的一部分应当做详细的解说，否则仅仅在目录中每章节的前面加上区域二字而实质内容没有太大改变（如区域旅游市场、区域旅游收入分配及区域经济核算等）感觉有点牵强。

4、需求和供给不是旅游经济的重点，引入他们的目的是引出市场的概念来分析旅游产品，进而利用供求理论来说明价格的变化，再分析人们的购买行为。但是在现实生活中，随着经济条件的改善，影响人们购买行为的不单单是产品的价格还有很多其他的因素，如明星效应、品牌效应和流行趋势等。我个人认为旅游经济学关于市场的研究应该适当加入心理学知识，对消费者的心理分析进而分析旅游消费行为。

对数学的看法篇八

课程设置是指一定学校选定的各类各种课程的设立和安排。从小学,到初中,再到高中，直至大学，我们都在学校课程的设置下进行学习。在中小学阶段，课程设置基本上是以应试为目的的，一切以考试为宗。到了大学，课程的设置进入了多样化、开放化的模式，使学生被压抑的个性开始解放出来，进而促使大学生提高自身的综合素质。

从总体上来看，学校的课程设置是合理的。大

一、大二除专业课外，大部分是公共基础课程，比如英语、政治等，为学生的基础知识打下基础，有利于政治素质的提高、语言视野的开阔。专业课种类多样，方便学科间交叉学习，在各学科相互影响、相互渗透中，利于各专业课之间的融会贯通，并能提高专业的综合素质。师范类的课程设置也很好，尤其是中小学语文教学法、多媒体语文教学等实践性课程，对大学生的实践能力会有很大的提高。还有非专业课程的设置也不错，体育、音乐鉴赏、美术鉴赏、戏剧影视文化等健康与艺术类课程的设置，更能提高大学生的身体素质和艺术修养，这是专业课程之外必不可少的补充，从而全面提高其综合素质，树立新一代大学生的新形象。

但有些课程的设置，就我个人而言，认为是欠合理的。大一下学期的文学理论课程就有点超前，学生尚未完全进入大学的学习，基础还不牢，对这些深奥的理论无法深一步了解。学校就师范生的特征，还开设了许多教育方面的课程，这是必要的，但有些就有重复的嫌疑，另外一点就是不要合班上课，给学生的感觉这门课是不重要的，教育管理完全可以单独上课。

学校的课程设置是适合大学生的发展的，恳切希望学校能够在一些细节方面加以完善，促进学校的全面发展，为国家培养更多、更优秀的大学毕业生。