2023年七年级上册第六单元作文500字优质

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

七年级第六单元篇一

在我的相册里，有一张我最心爱的照片。每当看到它，就让我回想起在稀拉穆仁大草 原骑马的幸福时光。

当天，旅游团从呼和浩特一路驱车三个 小时，终于到了我期盼已久的希拉穆仁大草原 。一下车，一股大自然的味道立刻扑面而来， 让人心旷神怡。只见瓦蓝色的天空中飘着白云 ，碧绿色的草原上盛开着鲜花，成群的骏马在 广阔无边的大草原上奔驰。羊群就像天空中飘 着的白云一般。远远望去，那飞奔的马儿，有 的白如雪，有的棕如土，有的红如火......真 是美极了！

接着，大家来到马场处挑选马匹，我选 择了一匹枣红马，它刚刚成年，个子已经长得 一人高。四条腿结结实实，蹄子又大又圆，身 上的毛相秋天的枫叶，炭火一样红，看上去真 让人喜爱。我迫不及待的爬了上去，立刻高人 一等。心想：这次旅行一定很有意思。

可没想到马儿根本没我想象中那么乖巧 ，听话。它们一会儿低头吃几口草，一会儿又 互相咬咬对方的鬃毛，不管你怎样狠拉缰绳， 它就是“走自己的路，让别人‘拉’去吧！” 唉，真没办法,我坐在它背上，它一摇一摆漫不 经心的走着，我也赶紧跟着他的节奏在他背上 一摇一摆地坐着。

一开始，我没按照马倌的要求去做，结 果颠地屁股都要碎了，后来马倌在后面提醒： “马跑起来时，脚要蹬好马蹬，身子也要往前 倾，不然受不了！”我恍然大悟，连忙按照马 倌的要求去做，突然间，我就像飞起来一般， 而且一点儿也不颠了！看来这骑马也有学问。

这次骑马的尝试，不仅锻炼了我的胆识 ，同时也让我从中收获了快乐，我相信这次骑 马的尝试，一定会让我终生难忘！

七年级第六单元篇二

我来到了二十二世纪的西安，这时的科学技术要比二十一世纪发达多了，但是人们却继承了祖先的传统，喜欢上养马了。马，已经成为了人们最亲密的朋友。

现在马的饲料可不同了。有一种“神仙博士”研制的奇怪饲料，名叫“神仙饲料”，可以使马吃后飞速前进而不觉得疲倦。

人们很喜欢马，每一匹马列都有美丽的金络头，金络头上装饰着亮晶的珠玉，但它们却没有鞍镫和缰绳，看起来既充满新意，又很典雅。

马的房子并不是简陋的马厩，而是一间有门窗的小屋，里面装饰的还有镜子、棉垫子和窗帘呢，真的很漂亮。

因为马是一种不安分的动物，所以人们每天早晨先给马喂上“神仙饲料”，然后带着马一起外出跑步，锻炼身体。人们喜欢带着马出去逛商店买东西，买下的东西自己拿一半，马分担一半。人们变得爱劳动，而马却变成了宠物。

二十二世纪的马是强壮的。更是幸福的，而从前它只是动物和人们的仆人而已。

这时侯，我感觉亮光照着我，一睁眼，原来天亮了，那中是一场梦而已。但我希望：未来不是梦！

七年级第六单元篇三

追寻人类的起源

本单元作文是根据“人类的起源”的讨论为基础，写一篇作文，题目自拟。

1、培养搜集、筛选、整理资料的能力。

2、合理安排说明的顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

3、训练说明的语言，做到准确、简练而不失生动。

4、能够勇于表达自己的观点和见解，并用实例来证明自己的观点。

1、参考题目

2、思路点拨

（1）人类起源的各种学说：进化论、神创论、外星人创造论等。

（2）人类起源研究的现状。

（3）举例说明人类起源神话的魅力。

（4）反驳“神创论”。

（5）对“外星人说”的支持或反驳。

3、技法指导

（1）对材料的筛选、梳理要按照一定的顺序组合。

（2）说明的文字宜平实、简明、准确。

（3）议论文要选择恰当的论证方法：举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等。

人类的起源

当一个婴儿会咿呀说话的时候，他一定会问：“妈妈，我是从哪里来的？”（“一定”这个词用得不妥，可以换成“也许”、“可能”一类的词。）妈妈会：“你是从妈妈的肚子里来的？”“那妈妈是从哪里来的呢？”“外婆肚里来的。”“外婆又从哪里来的？”“……”（这里缺乏过渡，显得与下文衔接不紧。）

相传在很久以前。在热带雨林和广阔的草原上，有一种古代灵长类动物——森林古猿活跃在那里，它们是人类最早的祖先。后来森林古猿不断分化和迁移，分化为罗摩猿和森林猿。

后来人类学家又找到了腊玛古猿的化石，腊玛古猿在人类祖先演化的历史中具有很重要的'地位，是人类从猿类中分化出来的第一阶，恩格斯称他们为“正在形成中的人”。（所引用的材料不够具体，给人一种不真实的感觉。）

相传人类学家于1924年发现了南方古猿的化石。这种古猿可以分为粗壮型和纤细型两种，一般认为：粗壮型是南方古猿发展中已经绝灭的旁支，而纤细型古猿则是人类的祖先。（着则材料也有些简略，另外它与下面的材料之间没有衔接的句子，给人一种生硬的感觉。）1901年，荷兰籍医生、解剖学家杜布阿在爪哇梭罗河边发现了一种已绝灭了的生物的遗骨化石，它具有人和猿两重生活构造特征。杜布阿把它命名为“直立猿人”，认为这是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。这一发现和命名立即在全世界引起了一场关于人类起源的激烈争论，这场争论直到1929年12月发现了北京猿人才宣告结束。后来，我国科学家将同一进化程度的人类化石统称为猿人。猿人是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一，恩格斯称之为“完全形成了的人”。

而生存在30万年至5万年内的智人则是我们的现代人类的祖先。（一笔带过，有些笼统，还要多交代几句才好。）

科学家已经证实：从猿人开始，他们已懂得用火并懂得用火将食物煮熟了吃；他们还用一些石制的简单的工具，用来猎取和战斗。

这就是人类的起源。（这是不准确的说法，给人一种突兀的感觉。）

这是一篇揭示人类起源的说明文，作者通过引用大量的材料来说明人类的起源，重点是对由古猿到人这一演变过程的揭示。文章存在的最大问题是作者对于材料的搜集和整理不够仔细，过于笼统，这恰好与说明文语言要准确、真实相违背。另外，文章还缺乏必要的过渡，因此显得不够流畅。

根据以上不足，我们可以从以下几个方面去升格本文。

第一，引导学生搜集整理资料，让文章所引的材料更加翔实一些，有据可查，让人感到真实可信，不会产生凭空捏造之感。

第二，在文章中的句与句之间或者段与段之间添加适当的过渡句，让文章更加流畅。

七年级第六单元篇四

课堂上听老师讲《马》的课文，特别是学《巩乃斯的马》时，课堂上气氛特别活跃，就连当天上体育课时同学们也带着马的这股劲儿欢快地奔跑着。

放学回家，我放下书包准备写作业，当我写到马的特征时，我不禁想起了未来的马。未来的马会是什么样子呢？我开始想象起来。

未来的马的样子是很奇特的。马的两侧长出了翅膀，不光脖子上长棕毛，背上也长棕毛，这样使人们不用安装马鞍骑起来也很舒服。马的眼睛是双层的，但不是我们所说的“双眼皮儿”，是在马的眼睛外加了一圈，这样马会看得很远。马的四条腿上全是毛，这样一般不会让马受伤，同时飞上天空不怕寒冷。

未来的马不再吃地上的草，而吃树上的水果。因为草已被人类污染，所以马不再吃草了，树上的苹果、桃子等水果都吃。

一天，我骑在了未来的马上，还没等说“驾”，它就跑了起来，那个快呀，就好象它在和谁比赛似的，比任何动物都快。我骑着马，既紧张，又高兴。

“嘿！干吗呢？怎么不写作业？”爸爸的喊声把我惊醒。也许是今天撒欢太累了，居然手撑着下巴睡着了。继续写作业时，可笔怎么也不出水。唉，原来是白日做梦的时候，没扣笔帽，水干了！

七年级第六单元篇五

七年级第六单元篇六

我来到了曾经养育过我的大草原，四周一眼望不到边，青翠欲滴的小草让人心情格外舒畅，几朵白云在天空中自在悠闲地飘来飘去。我漫步在草原上，不时有几头马的叫声传进我的耳朵里。多么熟悉的声音，我寻声来到马的附近，只见它们正成群结队的在小溪边喝水、嬉戏。我慢慢地走上前，它们看见我，也毫不惧怕，反而像是在欢迎着我的到来。我轻轻地摸了摸马身上的鬃毛，好不高兴!

突然，不知道为什么，马开始嘶叫起来，叫声好凄惨，我站在一边，手足无措。眼睁睁地看着风云突变，蓝天、白云失去了原有的光泽，好像披上了一层薄薄的灰纱，连草原边上清澈的小河也变成了又黑又臭的“阴沟”。草原变得一片荒芜，一根根枯黄的草垂着头，四周的环境让人透不过气来。这究竟是为什么?谁能告诉我?不等我想完，一阵黑烟飘来，笼罩了整个天空，一匹匹马陆续倒下，我的头也变得有些晕，倒在了枯死的“草原”上，昏厥过去，没有了知觉。

一股恶心的臭味传来，我不由得捂住了鼻子。

耳边传来了一阵谈话声……

“什么东西呀?”

“这味儿真难闻。”

“是谁这么臭呀?”

“是我，我是水!”一个细弱的声音回答。大家一看，啊。这是水吗?这还是那清澈的水吗?出现在大家眼前的是一摊黏乎乎的黑黑的发着恶臭的液体。

马伯伯关心地问：“是谁把你弄成这副模样的?”

“是呀!”小羊也问，“你怎么变成这样了?”

大家听了都非常惊讶。

回来吧，蓝天、白云;回来吧，清澈的小河;回来吧，膘肥体壮的牛马;回来吧，梦中的碧绿的大草原。

七年级第六单元篇七

我今天所说课的篇目是《女娲造人》，它是人教版课程标准实验教科书七年级上册第六单元的一篇神话。

1、在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。

2、欣赏文学作品，能有自己的文学体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向能联系文化背景，做出自己的评价;对作品中感人的情景和形象能说出自己的体验;品味作品中富有表现力的语言。

课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺时曾指出：“人和神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。

根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：

1、通过复述故事情节，整体感知故事情节，明确写作的目的。

2、比较阅读，初步了解神话的特点，感受想象的作用。

3、体会神话故事的魅力，学习本文大胆而奇特的想象手法，进行创作。教学重点是大胆而新奇的想象。

根据新课标的理念，以学生为主体，让学生在课堂上自己吸收营养，倡导自主、合作、探究，在教学中充分调动学生的积极性，采用自读、复述、讨论、启发诱导的教学方法，通过多媒体辅助教学，激发学生学习兴趣。教学活动是教和学的双边相互促进活动。在上述教学方法的指导下，学生能联系自己的知识积极主动参与。

1、铺垫导入：

有了人类，才有一切，也才有神话的创作。那么你们知道人类从何而来吗?你们知道哪几种关于人类起源的说法呢?今天，我们就来共同欣赏讲述人类起源的神话故事《女娲造人》(与本单元的综合性学习内容“追寻人类起源”结合起来，让学生在轻松愉快中了解生命的起源，引出学习的内容《女娲造人》。激发学生对神话的兴趣。)

2、整体感悟，导读品学：

⑴ 自读课文：

让学生在优美的音乐中自读课文。(此环节是让学生在轻松的氛围中自读课文，熟悉故事情节，为复述故事做准备。并且能够自主地解决一些问题，培养学生自学的能力。)

⑵ 复述故事：

从不同的角度来复述课文。(这个环节锻炼学生上课专注的听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。并且学会从不同的角度来复述，既是想象力的培养，也是创造力的培养。)

⑶ 写作目的：

凭我们现有的知识就可以明白，神创造人是不可能的，难道作者如此孤陋寡闻?她为什么要创造这个神话故事呢?(此环节一是为了让学生科学的认识人类的起源，二是为了让学生明确本文的.写作目的，初步感受神话的魅力。)

3、对比阅读，延伸运用：

⑴ 对比阅读：

优美的风景，文人骚客会争相咏叹，丹青高手会争相描摹，而动人的故事也会被人们争相创作。课文后有《风俗通》中的两段短文，讲述的同样是女娲造人的故事。大家快速读一读，然后告诉我，课文和《风俗通》中的两段短文，你更喜欢那一篇，为什么?(通过对比，初步了解神话的特点，感受想象的作用。激发学生的创作欲望。)

⑵ 延伸运用：

如果你就是女娲，你为什么造人?你又会用什么方法造人?(学习大胆而奇特的想象并进行创作。学生采取合作的方式，发挥集体的智慧，只要想象合理都可以。并让学生感受到科学的巨大作用。)

4、反馈练习：

欣赏《夸父追日》的神话故事并充实故事。(说写结合，进一步锻炼学生的想象能力。)

5、推荐书目：

指导学生阅读更多的神话故事，进一步感受神话的独特魅力。