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最新生命的孤独的旅程(实用7篇)

小编:zdfb

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

生命的孤独与丰盈篇一

在平凡的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编精心整理的行走让生命更丰盈作文600字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

绿叶妖娆,落花纷纷,层层砖瓦间,河水细长慢流。我行走在中华园林之中,那园林暖了一片水土,美了一方人心,让我的生命更丰盈。

我行走在亭院楼台雅致处。

在中华园林之中,那些活灵活现的雕塑便占了园中的一大亮点。古代工匠喜用飞跃动物之态来雕塑。在圆明园、颐和园中就有飞翔的龙,低卧的虎,浑身通红的鸟雀,四肢蹬地的飞兔,张翅欲飞的凤凰,转来转去的蛇……这些无不都呈现出一种中华民族飞跃之态。房屋的房檐向高处延伸,仿佛鸟雀张翅飞翔,这就是俗称的`“飞檐。”行走在亭院楼台间,我仿佛沉醉在古老的建筑之美中,翩翩欲舞,羽化成仙。

我行走在窗格如画的长廊中。

窗,是园林之美的重要部分。在颐和园乐寿堂的长廊中,两面粉墙上,开着数扇窗,窗通向外面的湖中景,每扇窗都如一幅画。向窗外望去,波光粼粼,水光潋滟,柳絮飞扬,春衣烂漫。在水波相互撩拨中,亭院的影子藏在浮光掠影之下,藏在绿叶绕绕、落花纷纷的幻象之中。窗,“纳千顷之汪洋,收四时之烂漫”,又能“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,诗人由小小的一扇窗,召唤千秋之雪、万里之船。

中华园林之美也注重景色叠加。在《红楼梦》中的大观园中,运用亭台、河水、粉墙等,使景物层层叠加,境界层层加深,如乐曲中的不同乐符,使得游人深深陶醉。

而在苏州园林中,则是在粉墙上挂了一面镜子,将对面的碧湖和螺髻亭映入镜中。“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。”虚中有实,实中有虚。我行走在景中,流连于镜中。

生命的孤独与丰盈篇二

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“积财千万,无过读书。”这是我国古代著名教育家颜之推先生的名言。书,是一种奇妙的东西,也是一种精神财富。它里面蕴藏着一个个神秘的世界,等着你去探索;
它里面包罗着一桩桩动人的故事,等着你去发掘。

读书能够陶冶情操,修身养性,增长知识。历史上,有关读书的故事数不胜数:凿壁偷光、悬梁刺股、囊萤映雪、牛角挂书……这些耳熟能详的故事,千百年来代代相传。

《送东阳马生序》的作者宋濂,是一位学富五车的散文大家,朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘伯温赞他是“当今文章第一”。谁能想到,这位官至翰林院学士承旨的大人物,幼时的学习条件异常艰苦。小时候,宋濂因家中贫困没有书读,便想方设法从别人家里借书来抄。为了按时归还,他不分日夜、不管天寒地冻,将借来的书一字一句地抄写下来。成年以后,他冒着寒冬烈风,翻山越岭去外地求学。身处一群衣着华丽的同学之间,他却能做到心若止水,毫无羡慕之意,把心思放在读书上。正是这种无比勤奋的读书态度,才使得寒门学子宋濂最终成为伟大的文学家。

我也很喜欢读书。听母亲说,幼时的我,还不曾认字,图画书就成了我的最爱。那一幅幅生动有趣的图,就像磁铁一般深深地吸引着我,为我幼小的心灵打开了一扇通向世界的窗。

上小学后,我已认得很多字了,于是,一本本故事书吸引了我。我飞奔过去,贪婪地阅读着每一本书。书中一个个精彩的故事,让我的内心世界变得丰富多彩。

到了小学高年级,我已不满足于浅显的小故事,把目光投向了一部部经典名著,一看起来就像着了迷,忘了形。每看完一部分内容后,我还会如数家珍一般把书中的情节活灵活现地讲给其他同学听。看着同学们极其专注的神情,我的心里比喝了蜜还甜。

如今,我成了一名初中生。每当回想起那段如痴如醉的读书时光,我就感到异常甜蜜。常常有人问我:为什么我的知识面比同龄人更宽?我会告诉他:那是因为我酷爱读书。唯有读书,才能使生命丰盈,也才能成就辉煌的人生。

(指導教师 陈剑华)

(责任编辑 曹懿)

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生命的孤独与丰盈篇三

我相信有很多人都不喜欢孤独,孤独意味着被人遗忘、被人冷落。但是我所理解的孤独是为自己觅得一些独自思考、独自回忆、独自幻想的时间和空间,它是生命的礼物。

《孤独是生命的礼物》是一本收录了周国平、余秋雨、陈忠实等人近期创作的散文作品的书籍。刚开始打算买这本书其实是被书名吸引的,特别是“孤独”二字,使我身同感受,于是决定收入囊中。

书中的这句话“其实孤独并不可怕,它能让人坚强、让人自立、让人构建自己的精神。而这些真正独立的精神世界正是现实世界如此多元而丰富的原因”既说出了孤独的好处,又道出了孤独者的共鸣。当别人嘲笑我那不太现实的梦想时,我会感到孤独;当别人误解、冤枉我时,我会感到孤独;当别人拿着我身上不算缺点的不足来当笑柄时,我会感到孤独……但随着年龄的增长,我渐渐懂得了即使或者最简朴的生活,也一定不要扔掉看起来遥不可及的梦想,要知道,倔强是时光在心上留下的茧,厚厚的孤独,会让人变得更坚强。

对美好事物的喜欢和执着,让很多人尝尽了孤独。古往今来,有多少做大学问的学者以及有很大成就的科学家,他们何尝不是与孤独作伴,在独处中寻觅自我,创造辉煌,他们钟情理想,甘于寂寞,让人难以望其项背。

窗外是红尘喧嚣,心中却是风轻云淡。让人疲惫的,不是面前的高山,而是登山鞋里的沙粒。只有学会与孤独相伴,人才能不妥协、有勇气、有尊严,才能不畏惧人生路上的风风雨雨。

请记得:你的孤独以及你所畏惧的,都将被时光锻造成钢。学会与孤独相处,不要抱怨,因为它是你生命的礼物!

生命的孤独与丰盈篇四

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晨诵课程是以新教育理念为指导,结合学校书香校园建设,开展的一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、现代诗歌的复合课程。词句优美,儿童在吟诵时可以感受与理解,传递人类美好的愿望与情愫。旨在丰富学生的心灵,让经典成为孩子穿越生命,积淀情感的快车道。让每一个孩子都拥有一颗博爱而丰富的心灵。我们给晨诵取了一个非常诗意的名称:“与黎明共舞”。希望孩子们在每天的黎明时分与经典诗歌共舞,让他们的生命在每天的第一时间得以舒展,灵魂得以灵动,师生共同传达一种愉悦、饱满的精神,并以此开启一天的学习。

二、晨诵课程提出背景

(1)国家《基础教育课程改革纲要》明确指出要“改变课程管理过程过于集中的状况,实行国家、地方、学校三级课程管理,增强课程对地方、学校及学生的适应性。”这就意味着特色校本课程的开发具有了法律依据,同时也明确了“特色课程”开发活动是学校发起的,并在学校中实施的,强调从学校的发展和学生的需要出发,为学校形成鲜明的发展特色奠定基础;(2)美国诗人惠特曼有一首诗有一个孩子向前走去》,诗里说:“有一个孩子每天向前走去,他看见最初的东西,他就变成那东西,那东西就变成了他的一部分……。著名儿童作家梅子涵说:“如果是早开的紫丁香,那么它会变成这个孩子的一部分;如果是杂乱的野草,那么它也会变成这个孩子的一部分。”我们都想看见一个孩子,一步步地走进经典里去,走进优秀;(3)台湾作家张晓风在四楼阳台目送自己的孩子去上学时候心灵的拷问:“学校啊,当我把我的孩子交给你,你保证给他怎样的教育?今天清晨,我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩,多年以后,你将还我一个怎样的青年?”由此看出,一个生命的成长,就像是一棵橡树矗立在四季中,每一场风雨,每一缕阳光,最终都会以年轮的方式,铭刻在他的记忆里。而现在,这把岁月的刻刀,就掌握在我们老师的手上;(4)学校“晨诵、午读、暮省”活动开展几年来,取得了一定成绩。但晨诵存在一些问题:一是老师们不清楚晨诵究竟该诵什么,怎么诵,无从下手;二是教师缺乏课程的意识,仅仅停留在怎样上好一节晨诵课的基础,不能自行研发课程;三是不能围绕主题开展序列化活动,并在全校各年级范围内实施。

三、晨诵课程目的意义

晨诵课程的开展目的不在于记忆未来可能用到的知识,不是为了进行记忆力的强化训练,而在于“唤醒”,在于“开启”生命中的每一个黎明。它很注重仪式,特别强调诵读者的精神状态。通过每个黎明的诵读,让孩子们的生命在每天的第一时间得到舒展,师生共同传达一种愉悦、饱满的精神;让孩子们在温馨、幸福的感觉中,快乐地开始美好的新一天。养成一种与黎明共舞的生活方式,习诵、领略优美的母语,感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感;其意义就是让诗歌与孩子建立起高度关联,滋润学生的心灵,强调在晨诵过程中孩子与诗歌交融相汇,沉浸其中,玩味其间,充分体验诗歌的丰富性和灵动性。晨诵是一种仪式,是一种师生共同穿越诗歌,享受生命,开启新的一天的洗礼仪式。晨诵时,需要教师与学生一起朗诵、一起感受、一起陶醉,一起激励,一起升华,让教师、学生、诗歌三者交织在一起。希望通过晨诵课程,让我们的学生能有一颗博爱而敏感的心灵,能有诗的情绪,感动于花开花落,落泪于天边一丝流云,像沈从文说的那样——“于清晨极静之时,听到鸟鸣,令人不敢堕落”,从而对生活有一双敏感的眼睛。

四、晨诵课程的设计

课程目标:(1)开发适合自己班级学生的课程,全面提高学生的语文素养与教师开发课程的能力;(2)促进教师对晨诵的认识,提高晨诵的热情,从而提升教师晨诵的品质;(3)让孩子养成一种与黎明共舞的生活方式,习诵、领略优美的母语,感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感;(4)感受、诵读、背诵、积累我们源远流长的民族文化,增加文化积淀;(5)让诗歌与孩子建立起关系,丰富学生的心灵,强调在晨诵过程中孩子与诗歌交融相汇,沉浸其中,玩味其间,充分体验诗歌的丰富性;(6)培养孩子的审美情趣,表达能力。通过配画、仿写,让孩子的整体素质得到提高。

课程内容:晨诵课程的内容是丰富的,只要是人类优秀的文化,无论是古典诗词、现代诗歌,还是散文,无论是中国的,还是外国的,都可以纳入晨诵的范围。但选择时要遵循两条原则:(1)由粉红到天蓝的彩色阶梯顺序。因为童年是一段汕浪漫到精确,由粉红到天蓝的彩色阶梯。从一年级到六年级,按照从“粉红”到“天蓝”的彩色阶梯顺序,从童谣、儿歌开始起步,随后是大量优秀的儿童诗和浅易五言绝句的诵读,如三年级的孩子将走进金子美玲课程,感受诗中的至纯、至真、至美,或者进行金波儿童诗的诵读。在四年级的时候以“在农历的天空下憩息劳作”为主题,重点进行“经典诗文”诵读。到了六年级,则以更广阔的视野,诵读人类最优秀、最经典的诗作,比如泰戈尔的《飞鸟集》,纪伯伦的《先知》等。也就是说,晨诵内容的选择要遵循孩子的认知规律,由浅入深、由易到难;(2)与孩子当下的生命紧密相连。① 所选诗歌与季节相结合:每个季节都有各自不同的物象,教师要让学生在不用的季节通过诗词领略生命与自然的不同精彩。比如夏天,我们带学生诵读的诗歌可以是:夏天的景《雷声和闪电》、《夏日的太阳》,夏天的物《蜻蜓》、《萤火虫》;夏天的事《初夏睡起》《山亭夏日》《观游鱼》《采莲曲》等;② 所选诗歌与重大节日相结合:在妇女节、植树节、母亲节、儿童节、春节、端午节、中秋节、清明节、重阳等节日我们要选择属于各个节日的诗,带给孩子;③ 所选诗歌与儿童心理相结合:儿童的心理世界是个五彩缤纷,但变化莫测的世界,那么诗歌的选择也要契合儿童的心理状态和思想状态。

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生命的孤独与丰盈篇五

如果我笑了,那是我奉送给你最好的面魇,你且记住,这样的笑魇并不常见。

如今,我是再无法和别人相交相谈了。因心中恐生了感念,惧怕,突兀。像生命中一场突如其来的繁华,点缀了人性的招摇之后,一点一点褪切了皮层的金粉,露出的是一点一点苍凉的白。

每一个日子,我都在不断的走回头路,念过去的人,穿过去的衣,吃过去的食……我实在无法和这前卫的时代并融。如某天我陡然跟记忆相倒戈,一定是我尚不醒人世。身旁的人有好的也有不好的,曾与我亲近也曾分崩离析,我从未有过谪言、怨怼和心愤。我甚至感怀这些曾在我的生命中出现过的人,为我的素描画涂上了一层又层的铅灰色,直到把白染成黑,我的素描画终于完美收稿。在这菲薄的流年中,若你不再关怀我,或我已经不再有问寻你的勇气,那这一世,彼此注定是要孑然一生的。

前行和停留我无法抉择,就像我无法从好人和坏人中选择一种,结果都是悲伤的。若把好人选走,就只剩下假好人。若把坏人选走,那剩下的人就会更坏。好人不好,坏人更坏,这结果不悲伤吗?我试图把悲伤织成快乐,自作聪明的越织越像背负宿命的网,把自己死死困在其中,动弹不得。人群中,我是一条布满荆棘的路,脏我衣服的是人们的脚。

走在我前面并且已获得成就的人说,他们都曾身临其境的过过炼狱般的学习,一直不断的学。我想,我是不能够如同他们。我身临其境的坐在这学,像在受刑。可在这严刑拷打之下,我把所能知道的都供诉给了刑匠。希望他能网开一面放我一命。天空不断的呈现出新鲜的'颜色,我被关在一层楼的最高一层间,日日亲临这高处不胜寒的孤独。晨曦的阳,黄昏的霞常是眼中之美景,但却凄凉。

我犹如一只小小的井底之蛙,朝夕相对这另我压抑的四面之楚歌,但心存执念,望有一条绳子从井口伸进来,让我用残喘的余力爬着出去。出去了以后,我想我也不能够忘记我三年下来厮守的那片天空,因着那天空上写满了我的供状之书。对面的乱山岗,我也呆闷的透过玻璃窗睨视了三年,长年只有绿和黑两种颜色变换,如同我的青春色调。我会记得,那乱山岗中,是埋葬我情绪的坟墓。

在这样一个唯唯诺诺的年纪,苟且于人世间还作威作福的故作聪资,尚且连自己都还不知这是莫大的辱,这应当是一件多么值得悲哀的事情。鲜花丛里蝴蝶飞舞,它自知舞出的是孤独,所以它尽情的飞,因为冬天到来了,它就要随寒冷羽化登仙去了,至此,世界跟它再无关系。来来往往的人群中,我是这样一只倔强而孤独的蝶,孑孓飞舞。无人观看。诺诺的一生,是孤独劫后余生的面貌。

冷漠,必然是一个时代的生客。我这般冷漠,上帝为何待我百般恩宠?迟迟收不到那被判决的通知书,我活在了幸运的阴影里并且期待那被判决的声音,年复一年,月复一月。

我凝视着天空中的那张网,浮云叆叇了阳光的酡颜,看的人迷醉又怅惘。时代的嬗变蹉跎了朦胧的梦想。孤独像一把剑,刺进了心脏。

生命是一口华丽的棺材,内里长满了蛀虫。

生命的孤独与丰盈篇六

袤广宇宙中,弥漫着不可计量的微观粒子,科学仪器至今仍观测不到。

当被世间知识绑架了的心灵,从局限中释放出来,与浩瀚宇宙中原属于自己的庞大身躯连系上,虽然观测不到,但生命真正的丰盈起来。

这样的生命,坦荡荡、无所畏惧。世间那些粗糙的粒子,无论人们眼中所谓精神的、物质的,对一个雄伟的生命而言,微不足道,几乎不存在,也就无所谓得,无所谓失。

他在世间的行止,在粗糙的粒子中,还愿意有所行止,甚至看起来奔波劳累,都只是为了分享,为了让所有的生命,至少与他有缘的生命,也同样丰盈起来,同享生命雄伟的乐趣。

生命是个自然的过程,他的丰美,他的辉煌,不体现于堆砌而来的粗糙粒子中。用再多的学识、再多的哲思去构筑生命,都只成为生命的负荷。其中必然存在恐惧、不安,因为思维是局限的。

超越这一切,同化到微观中去,生命的丰美、辉煌,就成了必然。其中,没有恐惧、不安的粗糙粒子,而是一个晶莹剔透、雄伟发光的生命。

生命的孤独与丰盈篇七

一个人为了生活,可以漂泊在异国他乡,可以走在陌生的街头,可以接触陌生的人群,可以融入陌生的文化。

它和两个人不同,两个人,就有了依靠,有了温暖,有了倾述。

然而一个人的时候,是寂寞的,是空灵的,每一天只剩下一钩新月和慢慢冷却的茶水,伴随着璀璨星辰的月夜,孤独于月下寂影的夜空里了。

我也不知道什么时候开始,喜欢一个人,独自走在这个弱肉强食的世界中。也许是这个残酷的社会,让我看到的太多的不公;生活感受不到一丝的温暖,人情世故都是那么的虚伪;贫穷和贪婪充实着世界每一个角落。这一切所见所闻都让自己越来越不想和熟悉的人和社会去交流和沟通。

生活,原本是多么的淳朴和谐,可现在我们却要用干净的'手,拂去表面的泡沫,把它原本平静的水面显现出来,捧给自己和周围的人。

如果岁月有手,一定要和它握握,感受一下它的冰凉。然后把归于过去的日子一个一个编上号,锁进抽屉。

我喜欢独来独往,人多的地方极少去,喜欢一个人背着包到处云游,喜欢一个人走走停停的那种意味。如果不去亲行,怎么能体会到其中的曼妙呢!那是一种无与伦比的美妙和心动的感觉。

我看过一本书,名字叫《一个人,在路人》。说这人的一生,大多是你一个人在路上,你奔波,你喜悦,你悲伤,最能解你的人,是你自己。没有人比你更明白你自己了,也没有人比你更不了解你自己。

一个诗人写过一首诗,他说;人,都是单数的,来时是,去时也是。

在整个人生之中,我们经历了亲情、爱情、友情、我们为此感动、落泪、伤心、缠绵、寂寞,但走时,没有人陪我们,我们来的时候是自己,走的时候还是自己。

一个人的时候,是感受,是回味,更是一种意境,

哪怕醉卧地毯上,一个人,开了最大声音听三十年代的录音《白蛇传》,戏里的白素贞唱得多婀娜:红楼交颈春无限,有谁知良缘是孽缘……那时的眼泪,也是纯粹,也是美好的。

一个人的时候,充满了私秘的快乐,可以想,也可以不想,可以笑,而大笑,可以哭,而大哭,随心所欲,如梦如幻。

喝一口酒,抽一支烟,烟雾升起来,我渐渐沉醉了。

时间恍恍惚惚的过着,突然有一种空洞的不切实际的感觉。也许,我丢了我自己;也许,我丢了你;这多年我一直都在寻找,却又总是在失去。

生活的痛,只能独自咀嚼,慢慢回味。这种痛,不是心中有多少委屈,不是对生活有多么失望,而是在百转千回之后,发现曾经梦想的地方,完全不是自己渴望的世界。这种痛,无须言语,相伴永远。

一个人的时候,我发呆的时候很多。

阳台上有个布艺沙发,软软的黄色靠垫,小小的茶几上,有泡好的福建铁观音,我常常坐在那里,就那样坐着,感觉到无限地惆怅,却又无限地美妙。

孤独生涯经历惯,自吹炉火夜煎茶——在这样宁静的夜晚,是适合一个人发呆了。一个人,并不是孤独,如果你喜欢,它就是喜悦,是意境,是海棠花里寻往昔,那往昔,处处是醉人的旧时光。

这样想着,忽然掩面,忽然感慨,这个世界,繁华也好,萧索也罢,生活就是这样,孤独,艰辛,期盼,重复,就这样一直重复下去。

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