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党风廉政建设心得

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记得先前读陆游传于无意之中记下了这句话,当时自然是观其大略而已,却不知其中真意味,只道是壮志未筹随口而发的牢骚而已。后来随着阅历的日益丰富,才明白其中除了牢骚之外,还是一种极为豁达的人生态度。谁说在其位才可谋其政呢?不在其位时若也可以放眼于天下,于江湖之远处牵挂黎民苍生、家国故园,不也是一种积极的处世态度吗?

“不患位之不尊,而患德之不崇”,是古人对后人的忠告。“为人正,为政勤,为官廉,为民亲”,是党章对党员的根本要求,党员干部尤其是领导干部要明白“立身修心当以德为先,清正自律当以廉为本”的道理,深悟“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺”的哲理,廉政不做贪官,勤政不当懒官,实政不为庸官。要始终做到常学习以明德,善修身以立德,保本色以养德,用好权以行德,勤为民以施德,严律己以守德,讲正气以重德,守清贫以扬德,强监督以严德;要善于揽过失、担责任、受委屈、为人梯。

“视名利淡如水,看事业重如山”。这是为官者应有的执着和热爱。权力代表着责任,职位意味着奉献。作为合格的领导干部在事业上有热度最根本的是要有两种意思。一要有责任意识,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。为官者就是要有“一日无为、三日不安”的责任感,把各项工作落到实处;二要有奉献意识。为官者要不为名利所累,不为钱色所诱,一心为了党和人民的事业, “鞠躬尽瘁,死而后已”,始终成为时代先锋。

孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”,又曰“学而不思则罔,思而不学则殆”;《庄子》记载“吾生也有涯,而知也无涯”;这些圣人的思想和行为都说明,学习对于工作、对事业、对人生都是十分重要的。言为心声,言为民声,言为政声。 “凡天下事不可轻忽,虽至微至易者,皆当以慎重处之”。为官者当以此为戒,时刻慎言慎行。不管在任何时候,干部们要清醒地认识到,我们的言论代表着党性原则,体现着宗旨意识,蕴含着群众利益,折射着品行修养。

“志之所趋,无远弗届;志之所向,无坚不入。”康熙一生兢兢业业,修身、齐家、平天下都十分认真、执着和有力度,可谓耗尽毕生心血和精力,成就了千古帝业,有万事不灭之功。为官者要传承中华五千年文化中励精图治的精神,保持一抓到底的作风,以作风出生产力、出凝聚力、出战斗力; “以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失”。

当前,在全面建设社会主义新农村的新时期,各级领导干部要带头学法、懂法、守法、护法,做到违法的话不说、违法的事不干、违法的人不饶,时刻保护人民群众的生命和财产安全,使广大群众的切身利益不受损害,带给百姓最大限度的安全感和幸福感。

廉洁是一种生活态度。可以理解为高洁、俭约、明察。生活俭约方能廉。培养健康向上的生活方式,克制自己对物质生活的过度追求,静坐而常思己过,洞察自己的内心,保持方正高洁的人格。同时它也是一种内心修为。“夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开阔才能登高望远。当我们用一种超然的心态对待眼前的一切,少一点计较、多一点大度,少一点浮躁、多一点务实,少一点杂念、多一点公心,不为名所累,不为利所羁,方能超越功利的境界,踏踏实实地干一番事业。

以孔子为代表的历代儒家人士,从“政者,正也”的立论高度出发,提出了一系列为人、为官、为政的原则和规范,形成了博大精深的儒家廉政思想。后世的孟子、荀子、朱熹等儒家代表在此基础上也都分别作出过阐述。基本上涵盖廉政、勤政、正义、忠诚、诚信、爱民、慎友等各个方面。提出了慎欲、慎言、慎友、节俭、明察等理念。认为“正”不仅是一种义务,也是一种境界,更是一种方法。在廉政方面要求“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。即人不要做出令自己感到羞耻的事情。儒家思想认为,官德的核心内容之一就是廉政。廉洁是从政者必备的基本道德。一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等品格才算“廉”。孔子要求从政者清廉,做到既廉又俭、虽贫而无怨。这是思想上和行为上的双重要求。 儒家廉政思想认为,廉政的最高境界是要“爱民”、“仁民”,主张对人民薄敛赋、厚施予、重教化。为政者不仅要自身廉洁,还要关心老百姓疾苦,为民兴利。这与我们党构建和谐社会的思想一脉相承。

当前,我国正处在社会经济、政治、文化体制的深刻变革之中,社会意识形态领域呈现出各种社会思潮相互交错、相互激荡的复杂局面。这也对新时期的廉政文化建设提出了新的更高的要求。在这样的背景下,我们有必要以马克思主义为指导,进一步审视传统廉政思想,取其精华,去其糟粕,并赋予其崭新的时代内涵和鲜明的时代特色,推动廉政文化建设深入开展。

历史和现实表明,信仰和道德在人类社会的发展和进步中具有重要作用,其不仅是一个人的“立身”之本,也是一个国家的“立国”之基。在年初中央纪委第六次全会上,胡锦涛总书记指出,反腐倡廉一定要把加强党员、干部的道德修养作为一个重点。为此,领导干部应该树立终身学习的理念,从不断的学习中汲取营养,充实知识,增强本领,使自己的共产主义理想信念更加坚定,使个人的品质、人格、见识、理论思维能力和解决问题的能力与时代要求相适应。要“慎独以修德”。对于领导干部而言,“慎独”既是一种修养方法,体现着领导者的自我监督、自我约束、自我完善的道德修养的自觉性;也是一种道德境界,体现着领导者内在的道德意志和道德信念的坚定性。它虽然着眼于“隐”和“微”,但却能知微见著。新时期的领导干部要有开阔的胸襟,以“有则改之,无则加勉”的态度,善于倾听各方面的意见和建议,特别是对那些逆耳之言,不仅要有“兼听则明,偏听则暗”的睿智,更要有“言者无罪,闻者足戒”的大度和“闻过则喜、自我否定”的勇气。惟有如此,才能不断提高自己的思想道德修养和领导水平。

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