2023年初三议论文素材(20篇)
在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
初三议论文素材篇一
——《花落未央》
一位哲人曾说：“获得成功的过程就好像不断向天平上加砝码，左盘放着成功，只要你的奋斗砝码越多、越重，成功的天平就会向你倾斜。即使不能，但奋斗的过程不也是一种享受吗?当没能获取成功时，回望过去的漫漫人生奋斗之路，你会发现一点也没有白走。”
事实正是如此：施瓦辛格，一个被荣誉光环所笼罩着的名字。早年的他，是一名健美先生，一身结实的肌肉为他拿下了无数大大小小的健美奖项，他也因此成为世界上所有男人的偶像，但它没有在健美方面停留太久，而是把目光投向了好莱坞。在那里，他成了著名的明星演员，创造了好莱坞票房的前无古人后无来者的奇迹，在影视上创造了辉煌之后，他又把目光投向了政坛。于是他又转身一变变为美国政坛举足轻重的人物，在那里叱咤风云。他的经历告诉我们：不停的奋斗，就会获得更大的成功……
还记得他吗?戊戌六君子之一的他——谭嗣同，他是为期103天的“百日维新”中维新派的重要成员，在维新失败后，许多人为躲避灾祸而逃走，他却愿当中国变法流血第一人，他高吟着“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉”而倒在了刽子手的屠刀之下。他，为维新尽了自己的力量。用自己的生命演绎着奋斗的真谛，虽然他没有成功，但纵观他的奋斗之路，他无愧于“民族英雄”这一称号……
奋斗，就有了成功的希望，即使失败了，也虽败犹荣!就让我们共同奋斗吧!
初三议论文素材篇二
“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”“之所以我们人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是宽容的第一法则。”——伏尔泰!
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质，崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。宽容是一种仁爱的光芒、无上的福份，是对别人的释怀，也是对自己的善待。宽容是一种思想的修养，是一种境界，是一种美德。
古人云：“海纳百川，有容乃大。”“君子贤而能容恶，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”朱德在红军长征途中经受了各种困难和委屈，团结红四方面军广大指战员，终于粉碎了张国焘企图分裂红军的阴谋。____曾赞扬他“意志坚如铁，度量大如海。”
宽容是一种博大的精神，是比海洋和天空更为宽广的胸襟。
宽容是人生最明智的策略，智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事，练达人情。看得深、想得开、放得下;也因为他非常睿智地发现：“处事让一步为高，退步即进步的根本”;仁者能容。富有仁爱精神的人，那想必就是宽容的人。能宽容，就能得人。朋友之间如果没有了宽容，就没有了友谊，宽容是友谊的题中之义。
有些人把“兰、荷、菊”比作宽容，这是妙笔生花。宽容是兰的“婀娜花姿碧叶长，风来难忍古中香”的人不知而不愠的君子风格。是荷的“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高雅不群之姿。是菊的“纤枝蕴绣生新色，皓月倾辉惜晚香”的秀逸高洁之韵。
宽容是“居高声自远，非是藉秋风”的风度，是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的幽邃;在这种境界里真的是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人间仙境啊!
宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，唯有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自宽。
生存需要竞争，生活需要宽容。宽容是一种美德，宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了人生以后获得的那份从容、自信和超然。
初三议论文素材篇三
有一个女孩，她小学没有很大的举动，不是很突出，总是在班级里当一个小小的隐形人。小学举行返校时，她逛了一条街选了一只很大很可爱的熊送给她的语文老师。要拍照了，在众人眼下老师却让另一个女生拿着她的熊送给自己将这个画面定格。事后，老师对女孩说：“对不起啊，我知道这只熊是你送的，但是怕你拍照时不太自然，所以让别人代替了。”然后女孩很伤心难过也有对老师以及那个女生的厌恶。于是在初中她努力得到了新老师的关注。再次回到母校时，她以为她已经做得很好了，可老师还是视她为无物，没有理她，即使她一直搭话一直站在老师的旁边。
每每回想起这个亦真亦假的故事，心中总是矛盾，女孩有错，老师也有错，女孩失去了她对老师的宽容而老师却参与了这个让女孩失去对他的宽容的事情。如果不是老师的做法伤到了女孩的自尊，那么女孩也不会失去自己的对他人的宽容。然而，就算老师没有这么做，女孩的心也太小了，无法对任何人宽容，老师也只是将这个事实提前而已。最后的结果，始终不变。
我与这个故事的主人公相似，我的宽容心不大，我会记住对我好的人，更会记住那些对我不好的人。将心比心，虽然我很有理智，但是对于一些对我不好的人，我也不会给予好的态度。这个做法虽然明显得幼稚，但是也是难得的真实写照。
幼年时，看见那些比自己厉害的人，总是瞪着乌溜溜的大眼睛一晃不晃地盯着那个人，好像要把那个人厉害的本事记得清清楚楚，没有嫉妒什么的不良心理，只是内心觉得满足：看，这么厉害的人我可认识哦!长大了，一切都是那么的不一样，一面一面的，对老师的一面，对父母的一面，对朋友的一面……有些甚至是表里不一，面前一套背地一套，让人不得不小心谨慎地对待他人，羡慕渐渐演变成了嫉妒，埋怨自己没有他们那样的特长，埋怨自己……这时的宽容心在不知不觉间已经泯灭。
暑假里看了一本书，里面人物的各种描写都很好，更可贵的就是还有一些不同于上课认真听，下课好好复习的学习方法。我曾一度纠结要不要将书贡献出来给同学们看，找了很多的理由，但都被我给一一否决掉了，最终选择了将这本书隐藏。或许出于惭愧的心理，我又一次将书翻过，找出书中的学习方法，并做好笔记等待一个可以心甘情愿送出的时机。
成长之中，必定会有许多的改变，变的更成熟，更理智，更有责任心。
但是，宽容绝不可省去。
不要数，大家怎么不够好，互相遮掩一下就好;不能看，不用听，有点悲哀不过确保;大家天天相见好，幸福皆因包疪互保，怎能说一早全知道。
初三议论文素材篇四
记得曾有一位朋友说：“生命就是磨炼。”乍一听觉得莫名其妙，仔细想想，又何尝不是?
毛毛虫就是一个很好的代表。破茧成蝶故事相信大家都一定还记得，看看那五彩缤纷，逆风飞舞的蝶，他们都是经过磨炼的勇士。这，就是我喜爱蝴蝶的重要原因。
没有谁的一生是一帆风顺的，这句话不知见了多少次。每个生命都要经历磨炼，方能焕发自身的光彩。只有在逆境中站起来，走出来的人才有希望走上生命的巅峰。一句歌唱得好“把握生命中的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎能见彩虹?”
还记得一段话，那是曾让儿时的我在逆境中站起来的一段话——
疾风野火，对于草而言都是逆境，坚忍不拔的草能屈能伸，能毁能生，展现出无穷的生命活力。人也一样，需要经历磨炼，方能焕发自身的生命活力，发挥出光与热，做出非凡的成就。
这不禁让我想起了一首诗“野火烧不尽，春风吹又生”看似柔弱的小草，一吹即折的小草，却能顽强地挺过磨炼，生存下来，成为各大文人的写作题材，也许这就是生命对挺过磨炼的小草的奖励吧。
回忆起往事，不禁自嘲，当时是那样大骂生命给我带来的磨炼。现在想想，还得感谢生之磨炼呢。假想一下，生活中没有了磨炼，我们将是多么的弱小，人生将是多么的无趣!
终于懂得了，生之磨炼所告诉我们的和带给我们的。
生活中其实没有绝境，绝境在于我们的心没有打开。封闭的心，如同没有窗户的房间，会出在永恒的黑暗中。但实际上周围只是一层纸，一捅就破。所以，不要再害怕生命给你带来的磨炼，去勇敢地迎接生之磨炼吧，外面是一片光辉灿烂的天空!
初三议论文素材篇五
来自自由的呼唤，一种挣脱一切束缚，突破一切局限的力量!
陈胜、吴广揭竿而起，高呼自由;马丁路德金用生命梦想自由……然而，自由是要流血的，于是诗人写下了——生命诚可贵，爱情价更高。若为自由顾，两者皆可抛。
生命的意义不完全在于自由，但脱离了自由，生命将只是困束思想的牢笼。
有人说过相对自由这个概念。自由是必须在一定范围内的。法律上便是这么规定。这个相对自由伴随着人的意识诞生到现在一直存在着。人类渴望自由，于是不惜一切争取自由。当人类所获取的自由能够满足于自身需求及社会的发展，自由的意识于外界的环境便达到一种短暂性的相对稳定平衡状态。这也就到了一个层次的相对自由。可矛盾永远存在。人的发展导致的整个社会及社会整体意识的进步又让人渴望得到更大的自由空间。于是便出现了变革。像一个朝代的变法和不同朝代因起义改革而导致的替换便是这种变革的产物。人民因通过这些变革而到达另一个相对自由的短暂平衡，继续发展。这样看来，自由便是在不断膨胀的。而社会和意识的发展又会带动下一次更大的自由而发动的变革，周而复始，永无终结。于某方面讲自由便成了一个无法到达尽头的深渊。
生命便因此走在一次又一此的相对自由的路上。便是一在种后之视今，亦犹今之视昔的悲凉感慨。
然而，另我们满意的是我们有所前进，有所突破。那个永远无法到达的渴望的尽头成了我们奋进的目标，呼唤着我们挣脱束缚，突破局限，勇往直前。争取自由在成功之前叫做反叛，在成功之后叫做革命。而在辉煌于死亡之间，我们在为自由而流血!
庆幸的是这只是一个过程，一个另我们满意的过程。而生命恰恰也是是一个过程。于是我们满意生命过程中我们流过血。
初三议论文素材篇六
在生命过程中，我们经常要获取一些东西，并且放弃一些东西。我们的一生中有很多事情需要作出正确选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。我们在很多时候要学会放弃。
我们放弃了虚荣，就得到了诚实；放弃了骄傲，就得到了谦虚；有时，大度的舍予，不也是一种品格么？然而，你失去了懒惰，你却再也不能拾起。
有这样一则故事：一个年轻人在地震中被一块巨石压住了腿，救他的人只要一挪动巨石，就会坍塌。在这个危机的时候，他毅然选择放弃自己的腿，强行截肢。他舍弃了自己的腿，却换来了自己的生命。
同样，还有一则故事是这样的：在一场突如其来的大火下，一个年轻人为了自己的妻子，贸然选择了与她同归于尽。这样一则故事不得让我们感到心酸：为了他人牺牲自己的生命不值得。如果他放弃自己的妻子，将来自己的生活也许会更好。
有一则寓言是这样的：
一个渔夫，捕上来一条金鱼，又把它放回到海里去了。为了感谢这个渔夫，金鱼答应帮他实现愿望。他本来什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后，他老婆许的愿望是让她成为海底的主人，让金鱼来服侍他，金鱼终于忍无可忍，把一切曾经给过她的东西都收回了。
人生很多时候需要学会放弃。哲学家说，一扇门关闭了，另一扇门却有可能为你打开。放弃，不是“轻言失败”，不是遇到困难阻碍就退却、屈服，是迎难而上的另一种方式；学会放弃，放弃不是舍弃，而是一种等待，等待更好的时机；学会放弃，放弃不是退避，而是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。
初三议论文素材篇七
你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。
——林特特
曾几何时，认为平庸也是一种美，就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活，安于现状，才更容易去感受快乐与幸福。
记得某节政治课上，老师在黑板上画了两条线，一条是直线，一条是曲线，老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说，希望自己的人生是曲线，因为每天的生活都是不一样的，而且根据两点之间线段最短，曲线长，寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑，或者说，我当时对那种想法嗤之以鼻。
后来无意中在书上看到一句话：你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。我开始怀疑自己：是否我之前的想法就错了呢？于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事，一生碌碌无为，寻常且不突出，总是依附如风，无法鹤立鸡群，做到万众瞩目。我问自己，我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗？我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗？我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗？“不！”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。
可以平凡，却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮，而不是深处高位却成为平庸的人；是即使在最艰苦的环境下，我也能不忘初心、返璞归真，记住最真实的自己，不让世态炎凉磨平了自己的棱角；是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高，命比纸薄。”时，我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志？”
我想，我明白了——
现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊，而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海！
初三议论文素材篇八
多少次挥汗如雨，多少次血泪相融，多少次生死困顿。雨夜的月光被雷鸣的雄豪震慑在乌云之中躲了起来，可就是有那么些人，不畏雷鸣，不畏闪电，穿梭在这泥泞的工地之中。
虽有千般不愿，但仍旧奋力拼搏。他们挥洒这汗水，强忍着泪水，吞咽着口水。晶莹的汗珠从额头划过鼻尖已经变了颜色。往日一脸愁容的他们有一天突然笑了，只见他们其中的一位站在被雨水打湿了的土地上，轻轻的抹了一把汗，小心翼翼的从口袋中掏出一张皱巴巴的火车票，似乎已被摩挲了千百遍。而那双颤抖的手，也似乎饱经沧桑变得衰老。
他们所做的一切都是为了什么？他们会说:“我的家人在家等我，我要回家。”便踏上了回家的路。似乎有一根无形的线在牵引着他们，牵引着他们回归故乡，不会迷失在半途。他们的身体在前行，可灵魂却早已到达彼岸的故乡。那颗急切的心变得更加鲜红，跳动的更加厉害。
也许他们到达了日思夜想的故乡，站在那片熟悉而又陌生的故土，感慨着时间的流逝。或是与家人寒暄一番后不知所措，热泪盈眶却无从表达。这一切的一切都随着眼泪流淌进了家人的心，流尽了心酸，淌尽了思念，流露出一片真情。或许他们还在归途中前行，或许他们为了生存不能归去。
可是他们的灵魂却早已在遥远的小路上奔跑放逐。忘掉一切城市的喧嚣和与奔波的劳累。可现实摧残了他们的幻想，雨夜只能独自一人默默地遏制思念的痛苦。他们是多么的勤劳，可是为何却得不到团圆？这世界有一条永远的小路通往天边的故乡。
你可以看到无数的人儿在坚忍着前行，也许他们是在追逐故乡，也许他们是在返璞归真，回归儿时的天真。那条遥远的小路上多少人儿在前行。
初三议论文素材篇九
秦王李世民，率军攻打王世充，半年攻不下，窦建德又率十万大军从背后杀来，大多数人主张撤退，秦王一直相信自己一定能战胜窦建德，亲率三千五百精锐在虎牢关前迎战，以三千五百人打败了窦建德十万大军，窦建德兵败被杀。秦王没有自信能有这样的胜利吗？
由此可见，自信 成功的前提。
我们为什么有自信呢？自信有何好处呢？
第一，自信，顾名思义就是相信自己，一个人如果不相信自己，成功从何谈起？
第二，自信心是一个人必须具备的优良品质，拥有自信心，才能拥有前进的动力，促进人去进步，从而去成功。
第三，一个自信的人往往是一个品质优良的人，一个品质优良的人往往会有良好的人际关系，有良好人际关系的人才会在成长的历程上合作，一个善于合作的人才会是一个成功的人。
自信的好处可谓多不胜数，但是如果没有自信，就会......
没有自信心，首先就失去了成功的希望，既然没有希望，成功就变得不复存在了；其次，丢失了自信心就好像正在行驶的汽车没了汽油，无法前进，怎能到达成功的终点呢？再其次，自信心的丢失就等于是品格的丢失，没有品格的人，怎么能够到达成功的彼岸呢？
所以，自信是非常重要的，爱因斯坦说过 自信是迈向成功的第一步 ，想要成功，就必须拥有充分的自信，没有自信的人，会得到的只是 一事无成。但丁也说 能使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心 ，失去信心，人便会在痛苦的沼泽中越陷越深，最终的命运就是孤独的死去。显而易见，自信是非常之重要，拥有自信才能够获得成功之门的钥匙，成功便可计日而待也。
自信吧！学生！
自信吧！中国！
自信吧！人类！
初三议论文素材篇十
弱小的生命不会因弱小而求得怜惜，他宁肯用顽强来证明自己的强大！----题记
放学后我满脸笑意地回家了，正因为老师的一句夸奖而沾沾自喜。一路小跑急着回家给父母一个惊喜。一路沿着花坛走，却发现小草也在努力地拔高，他们小心翼翼地从大地妈妈的怀抱中挣脱出来，好奇地看着这个世界。
日子被时间老人追赶着，好似有什么大事要发生，过得那么匆忙。但是，过去的一切美好，却被一通班主任的电话化为虚无。我盯着地板，听着老师批评母亲没有管好孩子，让我太贪玩而成绩下降了那么多时，我心里惴惴不安地盼望着早些放学。
回家的路上随意地踢着路边的石子。却发现小草长得如此之好。让生气的我狠踩了几脚。心里各种不甘心：我成绩下滑，凭什么它还要长这么旺盛……
第二天去上学时，我本以为那片草地上的小草肯定都枯萎了。可它却长得很好，散发着坚强的气息。深受挫折的我开始自责。自责自己为何如此懦弱？连一棵小草都会凭努力来证明自己。那我也要重整旗鼓！迎接下一个挑战！
以后我常看书看的入迷，每当我想放弃的时候，经常会想起那一株顽强的小草！
秋天，天气转凉，我的努力换来了无限的荣耀与称赞。我将那张充满意义的奖状，放在这棵让我明白弱者只要能坚持，够顽强就是最强大的小草旁边，并将奖状上的名字改为“顽强的生命”。
远远地望着它，他只不过是草地上不显眼的一株小草，微笑的对绿色说再见，换上了枯黄的衣服，他告诉我，弱者更应努力。
听到了，我听到了，那是她努力生长的声音，也听到了他对这个世界告知的道理……
初三议论文素材篇十一
我们最终会离开自己的父母，独自面对这个世界。但是我们一定要记住：飞翔，哪怕翅膀断了。
人生在世，你不可能一帆风顺，也不可能总是赢家，但一定要坚持自己的梦，痛苦是必须的，他使你成为真正的你!
认识桑兰吗?那个微笑不哭，以乐观征服世界的女孩。面对人生中最大的不幸，她坦然的面对这一切。因为她明白：做人一定要坚强!
世界上不可能每个人都是善良之人，可能会有挫折来阻碍你。有人或事来伤害你，但你同样要感激这一切。.感激伤害你的人，他锻炼了你的意志;感激绊倒你的人，他强壮了你的双脚;感激欺骗你的人，他增长了你的智慧;感激污辱你的人，他觉醒了你的自尊…..感激生活中形形色色值得感激的人和事。他们是你通往成功之路的垫脚石。
坚持自己的梦，它总有一天会成为现时;坚持自己的理想，它会伴你成功。
发明大王爱迪生，他一生有一千多种发明，有哪一种没有经过多种的挫折与磨难?就拿电灯来说吧。为了找到合适的灯丝，爱迪生先后试过铜丝、铁丝、铝丝……经历了上千次失败后，他终于找到了合适的钨丝。他之所以没有放弃是因为他知道：阳光总在风雨后!
成龙先生在“真心英雄”中唱到：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……是呀，请你仔细想一想;如果铅笔不经过刀削般的疼痛，怎能写出美丽的文字?蛹儿不经过破壳的疼痛，怎能化成美丽的蝴蝶，凌飞于天空?
请不要害怕痛苦，因为挣扎过后，你就能破茧而出，凌空飞翔!
朋友，请记住：飞翔，哪怕翅膀断了!
初三议论文素材篇十二
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
这句话让我想到了自己学单簧管的时候，迟迟吹不到曲子，心里很烦，便不好好吹了。老师和爸爸、妈妈对我说过很多次，我都没有往心里去。到了吹曲子的时候我才明白，那是的练习有多么重要，那时基础没打牢，现在就得巩固音符，才能更加熟练的吹曲子。
“仪觐豪，发什么呆呢？”老师说。这一声把我从回忆中拉出来，忘记了老师今天给我们讲的--天下的事只要做一定能做好。老师又给我们讲了蜀鄙二僧，又让我们说说我们有哪些畏难情绪。何旭东说，他滑蛇板时老摔跤多次想放弃，但有一个小朋友对他说，大哥哥你不会滑吗？我都会呢！他便上了滑板滑了几圈，何旭东由于不甘心输给这个小朋友，便拿着滑板到另外的地方刻苦练习。
我的畏难情绪是吹单簧管时，要突破很多曲子才能进行更难得曲子，由于平时练习的较少，那些曲子对我来说难度很大，音符跨度大，要想达到熟练的情况，还需要加倍练习才行，但每次我都认认真真地练习，可老师次次批评我没好好练习，这让我有了畏难情绪，天天练上一小会儿就去玩，再也没有以前的那股认真劲了。
我的弟弟也跟我一起学单簧管，老师每次都说，你看你弟弟比你小一岁，但态度比你认真。这无疑又是一个巨大的打击，让我的态度有减无增，爸爸、妈妈很焦急，我原本练习单簧管都能得到老师的表扬，可这是？
晚上爸爸带我出去散步，爸爸对我说：“你不能生活在别人的指责中。”
是啊！我怎么一直生活在别人的指责中呢？从那以后我又次次得到老师的表扬。
初三议论文素材篇十三
人生的困惑是割舍；人生的悲剧也是割舍。
在绝望中我一次又一次地尝试割舍，一次又一次地选择遗忘，一次又一次的去掩饰那刻骨铭心的伤。
朋友的欺骗，好友的背叛，都促使我一次又一次的去尝试割舍。回想在一起的美好时光。一起上学，一起玩耍，一起嬉戏。有些后悔，有些不舍，还有些怀念。但想到那一幕幕的背叛，一起的欺骗，我的心冷了。
五年的光阴，五年的感情，五年的友谊，到最后换来的是一个又一个好友，对我的背叛，换来的是一个又一个朋友，对我的欺骗。我该怎么办，我的心好痛好痛。我该怎么办，我已经伤痕累累了，我不想在承担这一切了，我该怎么办。我已经好累好累，现在的我好无助。不去想那些背叛，不去想那些欺骗，不去想那些美好的时光了`，因为过去的就让它成为历史吧。
一次又一次的想去割舍掉那些绝望，一次又一次的想去割舍掉那些背叛与欺骗，但最后还是无法割舍掉。
是啊！时间在行走，但同时洒给了我们许多避免不了的割舍，但这些我们都无法去掌控它，背叛 ，欺骗这些又如何去割舍呢？
总是尝试着去割舍，总是尝试着去遗忘，但是这些真的对吗？是不是在躲避，是不是不敢去面对它呢？呵呵，也许吧，我承认自己一直都很胆小，我承认自己一直都在躲避，我承认自己一直都不敢正确的去面对它……
人生的困惑是割舍，困惑中我们已经迷失了自己，同时割舍中我们在选择。与次同时生活给了我们悲苦，悲苦给了我们困惑，困惑中我们去割舍，割舍中我们要使自己快乐。
初三议论文素材篇十四
谈起收获,就要从三方面来论述了。收获是什么？它从何而来？它带来的思考。
收获就是自己所拥有的或是自己所得到的。因此第一个问题就明朗了：收获有两大种，即物质上的和精神上的收获。
至于你是选择物质还是精神或二者兼有之，这就由你自己了，总之一切全凭造化。不过我要阐明一下自己的看法，这个看法基于历史的角度。在历史的长河中，有深明大义的人，有贤才君子，有高人雅士，有侠义之人，也有贪图富贵行人间极乐之徒。说到底，有为信仰的，有为心闲的，亦有为物质享受的。不论如何，其最终目的，就是让自己在精神上满载而归。但我们也不能跳过物质，直冲精神，因为只有以物质为地基，才能盖起精神的殿堂。
对于获的由来，我分成两大类：天上掉的和地上捡的。天上掉的就不说了，也无话可说。那就说说地上捡的吧。
对于这个问题的讨论，说的人太多了。我认为就是勤与方向这两点原因。要理解这个很简单：在地上捡收获，只有捡的多才能有想要的被捡到；方向错了再多捡也白捞。故我们要找准目标，不断努力，要知道艰难困苦，玉汝于成。这件事不做是不会理解的，像苦这种东西再多的语言解释都是徒劳。这两点原因只有实干才能出真知。
尽管人的欲壑难填，十分可怕，但人也不能一直仅满足于现状。因此我们不能有所收获就止步不前，我们要又发展的眼光，继续开拓，为有获得而获得。只有这样，文明才能进步，人类才能进化。
总的说来，收获其实就是一种交换，一种等价交换而已。
初三议论文素材篇十五
俗话说：树活一层皮，人活一口气。在生活中，我们难免碰到不如意事，让人恼火的事。面对这些，我们是否一定要发泄怨气，为自己挣回面子？我看未必。
“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
这是宋代大词人苏东坡都不吝赞美之词，但人无完人，他也有缺点，且是致命缺点――他不能容忍比自己强，气量小。不幸的是，年少几多的诸葛亮有着更胜一筹的才智。空城计，七擒孟获，智算华容，巧借东风……一次次的经典的战役让其声名大噪，而周瑜却是看在眼里，气在心里，他三番五次地陷孔明于危难中，但都被孔明化解了。周瑜心中的怒气可想而智 ，在那经典的“孔明三气周瑜”后，周瑜那小气量的血液在他的骨子里留干，他带着“既生瑜，何生亮”的抑郁倒下了。
他倒了，不是因为他的才智。试想，如果他能大担地包容孔明的才智，他会落得个英年早逝的结局吗？我想他一定会有更精彩的人生演绎，三国的历史恐怕也要改写吧。
与周瑜不同的人比比皆是，他们有宽广的胸怀，也成就了自己的事业。
如果没有气量，司马迁能受刑后忍辱负重，写下“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》吗？
如果没有气量，唐太宗能忍受魏征的有言进谏，又怎能出现“贞观之治”？
如果没有气量，越王勾践何能忍受十年的苦痛，怎能重创事业，反击吴国？
如果没有气量，乔丹何能忍受嫉妒之人对他的非议，获得“球飞人”的美誉？
是什么葬送了周瑜命？是气量。是什么成就了司马迁、勾践、乔丹？还是气量。拥有气量，才能成就一番伟大的事业，到达人生理想的彼岸。
初三议论文素材篇十六
好看的糖纸能吸引人的眼球，但那糖纸里包的滋味好却能抓住人们的心；漂亮的封面能引人注意，但封面背后的真知灼见，却更能令人爱不释手。同样的，美丽的外貌能给人留下好印象，但内在的美更令人肃然起敬，这便是本色的魅力，再美的包装也无法企及的！
可有一些人并不这样认为，在他们年轻稚嫩的脸蛋上抹上了一层厚厚的粉，三天两头地折磨自己那顶“秀发”，从衣服、背包到鞋子，痒痒有讲究；闲聊时“流行”二字不离口，一有空便往商场里钻。更有甚者，为了改造自己，冒着风险进行整容，成功便罢，失败只能自食恶果。有这么多的追求包装的人，也难怪美发店、饰品店、美容院等会遍地开花，通常是人满为患的盛况，而书店就显得逊色多了。
外在的包装真的有这么重要吗？并非如此，一句不经意的脏话，一次不经意的粗鲁的举动都能使苦心经营的包装在片刻瓦解，他人的赞许荡然无存。商品的包装是为了销路更广，盈利更多，人不像商品，唯有保持本色，以真实的自己展现出来，才会收获精彩的人生。
历史是公平的，随着历史长河的缓缓前进，带走了浮华虚轻的东西，而那些厚实的却沉淀下来。
托尔斯泰虽有一副平庸甚至丑陋的外表，但这恐怕已为人们所忽略或遗忘了，他所留下来的代表作《安娜。卡列尼娜》、《战争与和平》等却在长达几世纪后成为经典著作。
今有周杰伦，其貌不扬成了其歌手生涯的劣势，而他却凭着满腹才华成为了歌坛上一颗不会转瞬即逝反而持续闪着光芒的明星。当然，他也要经过一番包装才可进军歌坛，但决定他成功的因素无疑是他的本色。
再美的包装，再诱人的外表，终会随着时间的推移褪去其光亮，但本色才是决定一个人的人生路能否走得越远，飞得更高的必要条件。
初三议论文素材篇十七
从古至今，“玩”一直是人们消遣的方式，它能在生活中带给人们乐趣，丰富生活情趣，培养生活情操，然而，许多人却认为，玩是在浪费时间，放纵自己，其实不然，懂得如何玩的人，才是真正聪明的人，玩要玩出意义，玩出精彩。
法国的法布尔，从小就是一名爱玩的人，成天喜欢钻到草丛中间去，观察地上小动物们的生活，常常喜欢抓一些没见过的小昆虫，带回家里研究，自然与动物占满了他整一个童年，但他的玩，确是建立在研究上的玩，是超越了物质上的东西，也正因如此，他成为了著名的昆虫学家，名流千史，被世人称赞。
法布尔的成功，可以说是玩出来的，若非不停地在草丛中穿梭，废寝忘食地研究，或许他也无法取得如此高的成就，他的玩，是有意义的，给生物界带来了不小的影响，可见，并非所有的玩皆是空的，它有时甚至可以给你带来成功。
纵观历史，古时候有名的诗人，不也都是游山玩水的吗，被誉为诗仙的李白，若是你将他关在一个黑屋子里面，或许他什么都写不出来，只有当他身处大自然中，被那壮丽的风光所感触，心有所感，再配上几杯小酒，才写下名流千史的诗篇，被人们所传颂。
李白的玩，与法布尔类似，却又不同，他的玩，带给了他精神上的感触，灵魂上的升华，可谓是在玩中成就自己，但特别的是，当他作诗时，必当饮一壶酒，物质与精神相结合，生成了惊天地、泣鬼神的反应。
由此可见，玩是多么的重要，它不仅带给了我们精神上的愉悦，还给我们指明了成功的道路，会玩的人，懂得如何充实自己的生活，让自己的生活更有趣！
初三议论文素材篇十八
谈起“见风使舵”大多数人会相当肯定地说“贬义词”。比如，我在写这句话时，问了问我爸爸“‘见风使舵’是什么词性？”他说：“贬义词！”用了很肯定的语气，我不这样认为。
见风使舵，出自出自宋代·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”原意为根据风向来操纵船舵，不知什么时候变成了看别人脸色行事了。民间有句俗语可以形容这个，叫“墙头草，两边倒。”清代李宝嘉的《官场现形记》中就有类似的句子：“别事见风使舵；再作道理。”。也许它词性的改变就是从这时候开始的吧。
我们说一个人滑头，爱拍马屁，经常会说：“这个人就会见风使舵，真讨厌！”。其实，所有的词语带的感情色彩都是因人而异的，在各种课文中，什么“明褒实贬”“明贬实褒”的用法都随处可见，这也说明了就算是贬义词也可以当褒义词用，我觉得，就像“善意的谎言”一样。
“识时务者为俊杰”晏子的这句话也说明了这点，在有些时候，懂得见风使舵的人才是聪明人，像越王勾践，但像项羽那样不懂得变通，不懂得什么是“留得青山在，不怕没柴烧。”否则，天下就不会是刘邦的了。可惜，他没有。
由此可见，“见风使舵”所带的感情色彩并不是仅仅能凭直觉判断的，他用在汉奸身上，是一种，用在“英豪”（出自“识时务者为俊杰，通机变者为英豪”）上又是另一种含义了。，用一句各大广告上都会有的一句话叫做“效果因人而异”。
我们不能仅凭想法判断一个词或是一个人，还是要相信世上还是有正能量的，“感受到来自世界满满的恶意”这种念头还是不要有了。
初三议论文素材篇十九
当物质文明达到人类所能创造的极限的时候，人类似乎也正濒临着精神的重创。于是，心理学家被认为是现代文明发展到一定阶段的产物和表现，因为他们在试图探究人类最深层面的空洞和浑浊。
不知何故，人性竟僵硬得冷暖不知。
柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说：“当心灵摒弃肉体而向着真理的时候，这时的思想才是最好的。”
且不论这是一个怎样的境界，但可以肯定的是，人类很难凌驾于这种超脱之上，于是，也便视之为理想与现实的界限，精神世界也就开始有了崇高与低下之分。
理想与现实的界限不止一条，它们不是孤立地存在，而是交织错杂成一层网状的透明薄膜，将物质与精神隔离。
物质也许浮华、奢侈，因此人们容易产生错觉，以为此现象是一种形式的过渡，物质的富有，最终可以提升灵魂的价值。但这种荒谬的认识，无非起了催化剂的作用，存在之轻，为之泛滥。
托尔斯泰因为婚后无法为自己写日记而无比痛苦。一个人的精神一旦遭到偷窥，便玷污了自己与灵魂交流的真实性。而现世的人们大多搁浅了这部分精神的内容，待之以无所谓甚至无聊的态度，掩盖自己最真实的一面，迎合当下。当然，潜意识里是不免有多重思维空间的，这令一部分人容易陷入自己设想的情节里，然后顾影自怜。
人类常常是在没有学会忍耐之前，就长出一对看似洒脱的“翅膀”，想飞却碰得遍体鳞伤；总在难以释怀的同时，表里不一，自欺欺人，佯装豁达。
生活的空间，在无限扩大，可悲的是，它承载了人性中太多的浅薄与混乱，纵容了人性黑白色彩的颠倒。
什么时候，当人性的背后不再有隐匿起的复杂的面孔，也许我们可以改变世俗生活的日子就不远了。
初三议论文素材篇二十
我是正宗的河南人，说起河南印象最深的就数河南梆子——豫剧莫属了！小时候不知听过多少《遍穆桂英挂帅》，不只看过多少回《花木兰》。家乡人都会唱一段《刘大哥讲话理太偏》，我也不例外，妈妈很喜欢唱歌，很小的时候就听她哼唱着。
关于豫剧，至今记忆犹新的还是那个‘‘渔具’’传说。就这个听我细笔道来一段河南豫剧同河北梆子的另一由来吧...
人类利用了鱼儿们夜间喜欢游动的习惯，设置了网眼大小不同的网具，大鱼会被结实的大网挂住，小鱼也不能逃脱俗称细蔑眼的小网的粘拉。鱼儿们不再寻求解脱的办法，只是祈求上天能给他们一次机会，能够在夜里不再游近那些锋利而又柔韧的鱼网...
因为北岸的渔人们没有想出办法，于是就决定由北岸的渔人们看管河面上的渔具；隔天清晨收网摘鱼，或是有大鱼拖网远去，以及更有些连网也不做的人类想偷鱼的时候，北岸的渔人们就要敲梆子，招呼南北两岸的渔人们一起出动，追鱼网或是抓偷鱼贼。北岸的渔人们觉得自己没想出办法，这样支派他们也是有道理的，更何况渔具也的确要人管理，就都答应了。
每天，他们不用打鱼，就在太阳底下光着膀子敲着梆子，嘴里大声吆喝吓唬着，呼叫伙伴们收网捉贼。日子久了，就有闲得无聊的渔人听着敲梆子的动静而编出了咿咿呀呀就酒下菜的调子，每每收往时节就敲着梆子唱个不休。久了，渔人们就管这调调叫河北梆子。
南岸的渔人们听到了，很有些不服气了于是就借着渔具的谐音编出了豫剧，以此来炫耀他们造出了渔具捕杀鱼儿们的聪明才智。
直至今天豫剧仍旧充盈着我们的生活，影响着一代代热爱豫剧·喜欢豫剧的戏迷们。