鲁迅故乡位于绍兴哪里 故乡鲁迅心得体会(大全11篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇一

故乡，是每个人心中难以磨灭的记忆。它承载着我们的童年、青春和成长。而对于中国的文学巨匠鲁迅来说，故乡更是他创作的根基和灵感源泉。在看过鲁迅的文章和小说后，我深深感受到了故乡与人性之间的紧密联系。在这篇文章中，我将会分享我的体会与感受。

第二段：鲁迅笔下的故乡。

鲁迅笔下的故乡是一个压抑沉闷的社会，充满了病态和阴郁。在他的小说中，人物们常常被压迫和伤害，失去了生活的乐趣和希望。但是在这一片苦难和黑暗的土地上，人们还是散发出自己特有的生命力。鲁迅把故乡里的人们写成真实而有血有肉的存在，在笔下从不缺乏人性的光辉。

第三段：鲁迅作品中反映的故乡问题。

鲁迅作品中反映的故乡问题不仅仅是社会的病态和黑暗，在一定程度上也反映出人性的缺陷和人们内心的孤独无助。比如在《阿Q正传》中，阿Q最终失败的原因不仅是外部环境的压迫，还与他内在的优柔寡断和自卑有关。鲁迅在小说中描写了阿Q孤独无助的心理状态，也展示了人性的脆弱和弱点。

第四段：故乡情结的影响。

对于鲁迅来说，故乡情结有着非凡的影响力。他通过小说和散文的形式，把故乡的历史记忆和社会现实写入文字中，留存了下来。这种文字的保存让人们在今后的岁月中依然能够感受到鲁迅笔下的那片土地给我们所带来的启示和警醒。在现今的中国社会里，鲁迅的文字仍然拥有着重要的价值和影响。

第五段：故乡与人性。

故乡与人性紧密相连，每个人都有自己的故乡，在那里也许有着我们的童年和青春记忆，那些回忆和感动将会陪伴我们一生。而在故乡中，我们也能够看到人性的瑕疵与美好。所以，我们应该好好珍惜故乡中的一切，尊重每一个与我们有缘的人，并为他们带来一片温暖的阳光。我相信，只有这样我们的故乡才会更加美好，我们的人性也才能够更加完整。

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇二

鲁迅的故乡在鲁镇，一个铺满石板路的地方，每一块石板都显得古老，这是它生命的原点。小时候他在这里长大，长大后他又曾来过这里，回忆过这里。小时候这里是他无忧无虑的童年，于是他童年的记忆就是美好的。长大后，他顺着记忆的线又来到这里，人变了，物变了，与从前已有了一道深深的隔膜，触动了他内心深处的痛楚，于是鲁迅先生把他的呐喊与彷徨注入进了他以故乡为背景的一篇篇文章之中去。

这样一本名叫《故乡》的书，收录了他的14篇以故乡为背景的小说与杂文，每一篇文章都在做着文字艺术的改革，他的文字，在对着社会批判，深深络印在了我的心中。鲁迅所处的时代，是悲惨的，于是他在揭露着每一个灵魂，每一种病态社会之中底层的事物。他的写作，你可以不接受，却一定会欣赏。

《故乡》是一篇短篇小说，也被收录进了这本书中。我第一次读它只是略读，故事情节却印象深刻。我被故事中从友情到隔膜的情感震住了，我被那穷与富，那势力的黑暗的气氛给震住了。作者儿时的朋友闰土，他曾经与闰土一同玩耍，听闰土讲许多新鲜的事。那时，是天真烂漫的童年，他的身旁，是一个少年闰土。作者那时是一只尚未出笼却渴望知道与认识这世界的小鸟，闰土那时，便是他了解外面世界的眼睛。他们那时还是朋友，作者的语言轻松，他对这个朋友，有心底之中的祝福，希望看到长大后的一个幸福的闰土。但是，长大后的闰土的光景却是凄凉了。

而这篇文章真正令人悚然的，并不是与他们的少年时代相对比的贫苦与艰难，令我的心真正颤然一动的，是那声分明的“老爷”。鲁迅回到家乡，物是人非，他彷徨了，他发现家乡的一人一事，都变得陌生了，听到闰土这凄凄的一声“老爷”，令人的心麻木了，惊恐了，彷徨了。鲁迅笔下的少年闰土与长大后的对比，揭露了贫穷的生活与社会最底层的麻木，又让我想到了书中的另一篇文章《祝福》。

“什么是吃人？”是我看完《狂人日记》以后提出的第一个问题，却在这篇文章之中找到了答案。“吃人”指的是一种沦陷，还是社会最底层的女性的沦陷。从妻子到佣人，从佣人到改嫁的女子，丈夫和新生孩子相继去世，她，沦落成了乞丐。病态的社会，是这样吃人的吧。文章中的作者、祥林嫂与鲁镇上的人是三个不同的.灵魂，他们互相渗透在一起，一滴一滴渗透出后面的故事。情感，在文章中却显得不重要了，却穿联着这整篇文章，对祥林嫂的可怜与恐惧。当新年里家家都喜气洋洋之时，却有一个落魄的老人倒下，被一帮势力眼的人嘲笑着，说她是不祥的象征，“吃人”的社会呵。

鲁迅的故乡，有他小时候的天真浪漫，也有他重新来到这里的彷徨。他虽然没有像托尔斯泰、雨果等作家那样，把自己的思想感情倾注到一本长篇小说之中去，去小说之中揭露与呐喊，却在这样较零散的思想里，创作出了属于自己的故事。

鲁迅的文章，有如萧条的早春，它盼着一个新时代的到来，周围万籁俱寂。于是，他的文章就是先知的声音，先知的呐喊。鲁迅大胆揭露这社会的现实，揭露人性的腐败和阴暗，但他心里却祝福着这个社会的儿童，大声地为新时代呐喊着“救救孩子”，且祝福着未来的孩子之间连接着的新的友谊。

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇三

“故乡”是每个人心中的情感寄托，它是我们心灵的根基和精神的源泉。而对于著名作家鲁迅来说，他的故乡既是他成长的土地，也是他写作的灵感之所在。在深入了解鲁迅的文学创作和思想观点同时，也深刻地体会到了故乡在他心中占据的重要位置。

第二段：故乡与文学创作的联系。

鲁迅自幼在浙江嘉兴度过了他大半的人生，这里就是他不断汲取灵感并将其融入到自己的文学创作中的地方。他的小说《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》等，都取材于鲁迅的故乡和身边的人事物。这些小说从不同的角度揭示了那个时代的社会现实和人性的弊病，有力地表现出了一个狂人、一个莽夫和一个药房老板所面临的社会不公和人性扭曲。正是因为鲁迅对于自己故乡的深刻了解和对于社会人性变态的独到见解，才使得他的文学作品具有了深刻的思想内涵和社会价值。

第三段：故乡与文化思想的交融。

鲁迅的故乡是他生命长达42年的地方，这里不仅孕育了他的文学才华，也给他提供了丰富的思想营养。在他的成长过程中，他接触了当时中国知识分子们的思想，又学习了西方文化和思想，并将二者结合起来进行了创造性地思考和探索。正是在这样的底蕴和背景之下，鲁迅有了自己独特的文学思想和写作风格。他的故乡和文化思想的交融，不仅促使了他的文学天赋的得以发挥，也使得他的文学创作更具有了独特的风格和价值。

第四段：故乡与思想观点的体现。

鲁迅通晓多重语言和文化，他所表现出的思想观点，往往独具一格。他的思想观点在很大程度上受到他故乡文化的熏陶和影响。在他的《华盖集》中，他深刻地分析了中国传统文化和西方文化的差异，认为这是中国传统文化赖以生存的基础。在《狂人日记》中，他对封建文化和封建道德进行了有力的反击，而他的《阿Q正传》则从一个底层人物的角度，对于中国传统的面子文化进行了揭示和批判。这些思想观点无不体现了鲁迅故乡文化的深厚内涵和独特特征。

第五段：結語。

鲁迅被誉为中国现代史上最伟大的反思者和文化传承者之一，他的故乡在他的思想和文学创作中作用巨大。故乡是文化之根，也是艺术之本，对于我们每个人而言，故乡是我们的命根子，更是我们追求艺术完美的灵感来源。鲁迅用最深刻的笔触和思想观点，让我们更加深刻地认识到，“故乡”在每个人心中的价值和重要性。

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇四

当你遇到你的儿时伙伴时，他/她又是怎么一副脸色呢?想必各位小学生们都没有考虑过这个问题吧?而我国的著名作家-先生。

也没有想过这个问题，然而在他长大之后他便注意到了这个问题。在鲁迅幼儿之时，在他们家办祭祀的时候。一个偶然的机会让鲁迅先生认识一位与自己年龄相仿的仆人，他叫做闰土。闰土虽然身为仆人，虽然没有鲁迅家里有钱，虽然没有鲁迅的这种高等待遇，但是他拥有鲁迅儿时所为拥有的东西，那就是自由。在闰土的口中，鲁迅先生听见了一些他所未知的东西。在鲁迅的心中，闰土是自己的偶像，是一位勇敢机智的农村少年。

然而鲁迅当时却没有想过在自己长大的时候，闰土会变成什么样子?后鲁迅先生回到家乡，看到家乡的样子几乎完全不相信。自己儿时的朋友-闰土，已经是脸上布满了深深的皱纹。一点也不想儿时的活泼和机灵，一见到鲁迅，就下跪叫老爷。这样大的反差，实在是让我难以置信，在世代推进下，人们的生活不是越变越好，而是越变越坏。在人们的侵犯下和政府的无能下，人们过着悲惨的生活，而人们的生活也在发生着莫大的变化，而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系，那就是主仆关系。

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇五

鲁迅先生，一位杰出的作家和思想家，他的作品深刻地揭示了中国社会的种种问题，引起了广大读者的共鸣。这个南京的角落，也曾经是鲁迅先生的故乡，他的足迹在这里留下了不可磨灭的印记。阅读鲁迅的作品，不仅让我思考了社会的种种问题，还让我对故乡的变迁和人民的命运产生了更深刻的理解。

第二段：思考社会问题。

鲁迅的作品中，我最深刻的印象莫过于《狂人日记》。这个短篇小说以狂人的口吻，揭示了当时社会的种种荒谬和不公。通过主人公“狂人”的视角，鲁迅先生直指社会的病根，无情地揭露了人们对于权力的盲从和迁就，为读者展示了当时社会的黑暗面。我深感，只有深入了解社会的真实问题，我们才能够为社会的发展贡献自己的力量。

第三段：感受故乡的变迁。

作为鲁迅的故乡，南京经历了巨大的变迁。在鲁迅的作品中，我看到了一座充满活力的城市，一个奋起抵抗外敌侵略的城市。而今天的南京，已经成为了现代化的大都市，蓬勃发展的经济让这座城市焕发出新的活力。但在这个城市的角落，依然可以看到一些遗留下来的社会问题，这让我思考，我们是否可以像鲁迅先生一样，通过文学艺术的力量，关注和解决这些问题。

第四段：感悟人民的命运。

作为鲁迅的作品中不可或缺的元素，人民始终是他笔下最重要的主题。鲁迅先生关注人民的命运，用鲜活的文字将人民的痛苦和苦难描绘得淋漓尽致。在《阿Q正传》中，鲁迅先生通过描写阿Q的命运，传达了对一般人民命运的关注。这让我思考，我们作为普通人，应当如何不断努力，改变自己和周围人的命运，为更多人创造一个美好的世界。

第五段：总结。

通过阅读鲁迅的作品，我看到了一个无比真实和残酷的社会，也看到了一个充满希望和改变的可能性的社会。我们每个人都有责任去关注社会问题，去思考人民的命运，去积极地改变自己和周围的环境。作为鲁迅的故乡，南京承载着鲁迅的思想和精神，我们应该铭记他的教训，不断努力，为构建更加公正、平等的社会贡献自己的力量。

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇六

鲁迅在《故乡》这篇小说里纪念他的故乡，但其实那故乡没有什么可纪念，结果是过去的梦幻为现实的阳光所冲破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后辈有他们新的生活，为我们所未经生活过的。原文结末云：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这是很好的格言，也说得很好，没有尼采式的那么深刻，但是深远得多了。

这里前后有两个故乡，其一是过去，其二是现在的。过去的故乡以闰土为中心，借了这个年青的农民，写出小时候所神往的境地：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。现在先从闰土说起。这闰土本名章运水，小说里把土代替了水字，闰运是同音的，也替换了，在国音里闰读如润，便有点隔离了，他的父亲名叫章福庆，是城东北道墟乡杜浦村人，那里是海边，他种着沙地，却是一个手艺工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是帮忙的，因为他并非长年，只在过年过节以及收租晒谷的时候来做工罢了。他有时来取稻草灰，也带了运水来过，但是有一年因为值祭，新年神像前的祭器需要人看守，那时便找运水来担任，新年照例至正月十八为止，所以他那一次的住在城内是相当长久的。

《故乡》的好词。

喜出望外垂头丧气无动于衷勃然大怒眉飞色舞喜笑颜开神采奕奕欣喜若狂。

呆若木鸡能说会道巧舌如簧能言善辩滔滔不绝伶牙俐齿出口成章语惊四座。

持之以恒一丝不苟体态婀娜身姿矫健袅袅娜娜悠然自得笑逐言开冰清玉洁。

春花烂漫青翠欲滴克以奉公甜美无比甘甜适口余味无穷滴滴汗水锲而不舍。

《故乡》的好句好段。

1)我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。

2)“我们沙地里，潮汛来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚......”

3)阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。

4)可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。

5)“他?......他景况也很不如意......”母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。”

6)“哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。

7)我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

8)我愕然了。

9)“不认识了么?我还抱过你咧!”

10)我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，......开豆腐店的。”

11)哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：“忘了?这真是贵人眼高......”

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇七

很多时候，文化的芬芳在乡土，不在别处;很多时候，文化的隔阂也生在乡土，无所遁形。

都说许多人难以接受鲁迅笔下的民国，宁可是去读梁实秋先生的作品了。也难怪如此，鲁迅先生写实，容不得人们的半点幻想;梁先生的浪漫，却正好契合了逃避现实人的心思——“躲进小楼成统一，管它春夏与秋冬”。

鲁迅的记忆中只有一个故乡，但因为时代的变迁与发展，故乡生出了两个不同的模样。他以细腻的抒情笔调描写了少年闰土活泼英俊的形象，娓娓动人地叙述“我”和闰土三十年前的一段交往。接着又精细地刻画了阔别三十年后的闰土的面貌、衣着与动作。全文至此，作者都是以温柔而最亲切的笔触进行刻画与抒情的，而当进行到闰土的巨大性格变化而透露出我少年玩伴所遭受的种种苦难与不幸时，作者心情是沉重的，这陡然而下急转峰变的情形让作者不知所措的同时，内心又寄托了他的希望与感慨。在帝国主义封建主义以及官僚资本主义这三座大山的压迫下农村凋敝，民不聊生，农民百姓除了等待变革来改变这种悲惨的现状，别无他法。

记得一处令人难以忘怀的叙述，主人公还是闰土——“闰土出去了，母亲和我都叹息他的景况:多子，饥荒，苛税，兵、匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他。”入手于少年闰土那机灵活泼的状态与现在的麻木冷漠逐一对比，时代背景下的人世百态尽显。因是《故乡》收寻于《呐喊》中，这短篇小说其中的单篇便更显力量，沿着《狂人日记》《药》《头发的故事》《风波》后便到了《故乡》。此故乡的《呐喊》带给你阵阵凉意，似乎它是收录了之前所有的不幸艰辛与惨淡加以冷漠继而平静地铺述出来的。像是《围城》中那句:“忠厚老实人的恶毒带来的会是一种让人未曾料想的伤痛。”而故乡这片挚爱的热土便给鲁迅这种“未净的刺”而深深扎入其内心深处最柔软的那部分去了，从未预期，因此剧痛，说的应该就是如此吧。

故乡从他走的那一刻开始就陌生而孤独了。冒着严寒，回到相隔两千余里别了十多年的故乡，鲁迅从骨子里感受到故乡的这份孤独，他知道，这里的人可能不止是身体上会冷了，连思想与精神上也该是无一例外。中国在当时也不就是如此吗?但鲁迅的情怀是巨大的，他写自己的故乡，把其剖开来给大家看目的意义是在于可以更深层次地剖析中国给国民看。如若不是“中国”这个大概念，鲁迅犯不上为“小说”这样日夜兼程。鲁迅先生的使命感——要将故乡的孤独与冷漠大声呐喊得出来好，要将国民与国从愚昧中解救出来得好，要是这样，便再好不过了。

《故乡》写于1921年的1月，太不容易了。鲁迅用“圆规”去比喻一个五十岁上下卖豆腐的女人，用抒情与诗意的笔调描写我的少年玩伴，这般用心良苦，也确实太不容易了。因为杨二嫂可不是真的圆规，而圆规在那小一百年的岁月中可又真是个新鲜词。这两者的碰撞与相互修饰不就是那作者精彩的幽默与反讽了吗?圆规是“我”的主观感受，而又正是这番主观感受让现实与故事的街接又紧密了几分。而又为什么要抒情，为什么要诗意?有人说，在这里，所有的抒情和所有的诗意都在为小说的内部积蓄能量，在提速，就为了撞击“老爷”那座冰山。

故乡的冷气应是全中国的冷气了，鲁迅先生坚持用文字晓之以理却始终吝啬地抒发自己的情感。人是不理智的，鲁迅先生深谙此理，因此他不会轻易将自己的主观感情显露出来，更不会随意将其著之批判色彩。故乡太典型了，在道德与情感选择过程中，真理与价值从来就不是永远只停留在一方的角度。它不在统治者那里，也不在被统者那里，内心的辩证是他能够阐述得最多的那个方面。

在那样一个时代，拿出笔来与时代搏斗是极其艰辛的，但鲁迅先生站了出来;在那样一种境况，与专制思想争“个性主义”是非常不易的，依然是鲁迅以笔诛伐争针锋相对。在这个世界上，将错误的思想观念指出并加以批判，那么这个社会氛围在一时之间也许会变得躁动起来，但在接来无数个日夜交替而推砌起的漫长岁月里，它将会变得越来越好。能人若在庸人之上，国可安，家方和，庸人若要在能人之上，人人都要起来造反，鲁迅先生面对的便是后者，于是他要起来造反，要起来掀翻封建统治者的黑暗统治。

故乡的孤独是中国的一个缩影，当时的人以冷冰冰的心互相触碰又小心翼翼地躲避开来，谁也不愿站出来当典例“被挨打”。如果有一个人夜晚走在空无一人的小巷，他的心情应该是十分踟蹰的吧，想起飘零不定的国家和堕落黑暗的社会，而他只能作为别人眼中愚蠢的飞蛾，一次又一次奋力地扑向比自己身躯大亿万倍的火坑……即使当时尝试做的每一次努力都失败，但我依旧愿意带着对未来的所有期待和盼望将天空中闪光耀的星光全部洒向那波澜壮阔的大海。

踏梅寻艳雪，落满一身月，招魂向国来，不悔为华夏。故乡现在应该很热闹了……。

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇八

第一段：引言（字数约200字）。

鲁迅，这个名字对于每个中国人来说都是耳熟能详的。他是中国现代文学的奠基人，也是现代思想的先驱者。他的作品，在短暂的一生中，不仅揭示了社会的黑暗与冷漠，更体现了他对于故乡的眷恋与深情。阅读鲁迅的作品不仅能让我们了解当时的社会环境，也能带领我们思考个体在社会中的处境与责任。

第二段：阅读鲁迅的作品，故乡是不变的话题（字数约300字）。

鲁迅的作品中，故乡是一个反复出现的主题。他将目光聚焦于自己的家乡江苏织里市，在《故乡》一文中展现了他对家乡的思念之情。在故乡里，小说描绘了一个贫穷糟糕的家庭，人们生活在贫困与欺凌之中。通过对当时社会的揭示，鲁迅试图唤起人们对于社会问题的关注，并激励每个个体为社会的进步尽自己的责任。

第三段：故乡的变迁对于鲁迅的思考（字数约300字）。

然而，鲁迅发现故乡的状况并没有得到改变，这让他感到失望与痛苦。在他的散文集《野草》中，他继续对故乡进行思考与批判。他指出，故乡的变迁不仅仅是物质状况的改变，更是人们精神世界的扭曲与堕落。他对故乡的批判实际上是对整个中国社会的批判，他希望能够通过揭露社会问题激起人们的反思与行动。

第四段：鲁迅对于故乡恢复的期许（字数约300字）。

尽管鲁迅对于故乡的批判充满了悲愤与绝望，但他并未放弃对于故乡的期许与希望。在《孔乙己》一文中，他通过刻画主人公的形象，表达出对于故乡中底层人民的关注与同情。他希望通过人们的自觉与努力，让整个故乡得以恢复与改变。鲁迅的期许源于他对于故乡的深沉爱恋与对于社会进步的追求。

第五段：故乡的意义与鲁迅的思想传承（字数约300字）。

鲁迅的故乡意识与对于社会问题的关注，使他的作品具有了永恒的时代价值。他的笔触揭示出的贫困、黑暗与平庸，不仅仅是他所描写的时代，更是包括当下社会在内的普遍现象。他深情的故乡意识，呼唤着我们关注身边的社会问题，关注被边缘化的人群。他的思想传承，是我们在当下追寻进步与正义的重要指引。在鲁迅的作品中，我们不仅能够感受到故乡的情怀，更能够从中汲取力量，用于推动社会的进步。

总结：回顾鲁迅的作品，我们从中可以了解到他对于故乡的眷恋与思考。故乡对于鲁迅来说是一个重要的话题，他通过对故乡的揭露与思考，呼唤着人们对于社会问题的关注与反思。鲁迅的作品永远是我们思考社会问题、追求进步的重要参考，他的思想与精神，将会一代一代传承下去。

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇九

今天，我读了我国有名的大文豪鲁迅先生写的短篇小说《故乡》，看完后，我有无尽的感想，那个活泼可爱的海边农村少年闰土，那个为生活麻木生活着的章闰水，那个说话直言直语地林祥嫂，在我的脑海留下了不可磨灭的印象。

《故乡》这篇短篇小说主要写了鲁迅先生二十年后回到故乡，见到闰土后大吃一惊——闰土早已被生活折磨的失去了童年那种稚气、活泼了，引起鲁迅的深思，也引起了我的深思。

作者虚伪的.吹捧、尖刻的嘲讽，对闰土恶语中伤，索要家具时人家不给就挖苦讽刺，临走时还顺手牵羊等一系列的语言行为，将杨二嫂尖酸刻薄、贪财势利的形象淋漓尽致的展现在读者眼前。

文中对闰土的描写最令我难忘，鲁迅先生记忆里的少年闰土机灵淳朴，懂得很多自己不知道的趣事儿，但是当鲁迅先生见到中年时的闰土，却无比惊讶，一声“老爷”，让原本满心欢喜的鲁迅立刻感受到在他和闰土之间，“已经隔了一层可悲的厚障壁”。在友情之间原本不该有隔阂，但因为生活困苦，加上官、匪的欺压，在闰土的心中，自己只是社会中的下等人物，见到自己昔日的好友都要叫老爷。闰土的改变反映了旧中国农村日益破败的面貌，和受尽欺压却不知道反抗的悲哀麻木的农民形象。

在文章的最后，作者说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，用这样的比喻表达了追求新生活的坚定信念和希望，读来发人深省！

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇十

鲁迅的《故乡》是一篇描述人们思想深处的文章，它揭示了人性的复杂性和痛苦。在这篇文章中，鲁迅描述的是自己在远离故乡时的感受，以及他对家乡的怀念。读完这篇文章，我有了深刻的感受和体会。

第一段：爱与无奈。

《故乡》一开始是以朦胧的语言，令人难以理解的状态来描述作者的童年记忆。这种写法似乎类似于一场梦境，过了很长时间才能理解。通过描述家族的生活和家庭成员的情感交往，让读者感受到了爱与无奈。作者的家庭成员之间的感情很微妙，有些写法似乎有些暗示，但是让读者能够感受到这种氛围。这让人们想到了自己的家庭之间的关系。

第二段：悔恨与怀念。

在最后，鲁迅道出了自己对故乡家庭的感情。他首先会想起自己与父亲、母亲、姐姐和兄弟之间的生活和情感交往，这种情况往往会引起人们对家庭成员之间的关系的思考。此外，他还会想到同学、村民等。对这些人的怀念和悔恨，对他所做的一切、没有做的一切、遇到过的一切，有着深深的悔恨感与怀念感。

第三段：衰败与命运。

在故乡时鲁迅看到了村庄、田野、乡亲们，他们之间的生活和性格，对这些的描写打破了温馨、似曾相识的幻觉，赶走了读者一直在夹缝中跨越的性格，揭示了命运的奥妙。本作品是对生命和命运的思考。对于命运的调节和衰败，人们必须认同，这是存在于自然规律之中的一种崇高的力量。鲁迅从土地、性格以及家庭出发，再现了拥有自己命运的人，最后向读者来开发，查看自己与命运之间的联系。

第四段：痛苦与感慨。

这篇文章是较为惨淡的，但是呈现了一种痛苦与感慨的生活感慨。鲁迅对于家乡的感情非常深厚，往昔时光总是让人感慨不已。他的故乡也随着现实文化等方面的不断变化而发生了改变。这篇文章让人们对生活有着更加深刻的理解与感慨，对人们思考社会问题产生了不少启发。

第五段：对人性深度的刻画。

《故乡》对人性的深度刻画和揭示使得读者深感震撼。鲁迅将人们的法律、伦理、道德等细节画得入木三分，显得其极度真实。对于人性的探究和思考，鲁迅是一个颇具经验的观察者和鉴赏家。在他眼中，每个人都有与生俱来的优秀素质，但是人生道路上的种种恶劣环境、恶劣经历和恶性心理，使得他们逐渐变得没落、沉沦，难以于真正自我。

总结：

《故乡》是人性的写照，是鲁迅心灵深处的体现。这篇文章，让读者能够回味人类的生活、命运和性格，以及对于理念与现实的矛盾。鲁迅写作的真正目的，是明确表达人类内心矛盾的原因，提醒人们可以将故乡内的矛盾与现实世界之间的矛盾握在自己的手中。故乡，远离了高楼、城市内的一切荒凉和冷漠，给人们重新认识自己的人生、命运提供了一个新的视角。

鲁迅故乡位于绍兴哪里篇十一

书籍是沙漠的甘泉，是沧海的灯塔，是哺婴儿的乳汁，是智慧的长明灯。读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。我读过不少书，其中印象最深刻的是那本充满着传奇色彩的《红色羊齿草的故乡》。这是一个让我内心一次次震撼，让我一次次落泪的故事，那感人至深的情节在我脑海中始终挥之不去。

这本书主要讲述的是在美国奥沙克山区有一个叫比利的男孩，他为了得到两只小猎犬，整整付出了两年的幸勤劳动。两年后，比利如愿以偿地得到了两只小猎犬---老丹和小安。勇敢忠诚的老丹、机敏睿智的小安与比利朝夕相处，结下了生死与共的情谊。在一次狩猎时，比利遭遇凶恶的山狮，生命受到威胁，危在旦夕。老丹为保护自己的主人与山狮奋力搏斗，用生命捍卫了自己的职责与尊严。深情的小安不愿独活于世，拒绝进食，绝世而亡于老丹的坟墓上。比利搬家时，去老丹和小安的坟墓告别，他惊喜地发现它们的坟头长满了象征真爱、纯洁，据说只有天使才能播种的红色羊齿草。

在书中我读到了主人公比利所拥有的爱，那是他爷爷和父亲为培养他成长为优秀的猎人，而给予无私伟大而又默默无闻的爱，还有比利和老丹、小安之间情真意切，荣辱与共的生死之爱。我也读到了比利、老丹和小安那坚定不移的信仰，英勇无畏、不畏艰险的拼搏精神，以及他们勇于担当、一诺千金的责任感；更有比利、老丹与小安之间彼此的信任、忠诚和坚持，以及不离不弃，矢志不渝的友情，这些无不令我肃然起敬。

书中令我最感动的，那就是比利那顽强的毅力。直到今天，我的脑海里常常浮现出：一个小男孩光着脚丫去采黑莓和浆果，手脚都扎出了血泡的画面。看到这画面，任谁都会心疼这个只有十几岁的小男孩，本该享受着充满童趣的生活，却为了自己的梦想选择了艰苦的生活，付出了两年的幸勤劳动来实现自己的梦想。这让我懂得了幸福不会从天而降，要想实现自己的理想就得付出艰苦的努力。如果我们都能像比利一样拥有着一颗坚毅勇敢的心，朝着目标坚持不懈地努力，那么我们的理想就一定能够实现，中国也会越来越繁荣富强，我们的“中国梦”也一定能够实现！

读一本好书，就像品尝一杯香浓的咖啡，品尝得越久就会越来越回味无穷。这本书让我品尝到了伙伴之间那坚不可摧的情谊，还有那顽强的毅力！朋友们，让我们携起手来实现自己未来的理想，共创祖国未来的美好时代！