2023年流浪汉照片 小天使与流浪汉心得体会(通用11篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

流浪汉照片篇一

小天使与流浪汉，是一个让人倍感温暖和感动的故事。它讲述了一个小女孩与一个无家可归的男人之间的相互帮助和友谊的故事。通过这个故事，我们可以深刻地感受到人与人之间的善良和无私。在我看来，这个故事不仅仅是一个虚构的故事，更是对人性的一次深刻探索。

第二段：小天使的温暖与善良。

小女孩这个角色被称为“小天使”，因为她在整个故事中展现了温暖和善良。尽管她年纪很小，家境并不富裕，但她总是乐于助人，愿意帮助别人。当她发现流浪汉无家可归时，她毫不犹豫地邀请他到她家里过夜，给他一些温暖的食物和衣物。她用她稚嫩的语言告诉流浪汉，“我会成为你的朋友，因为你需要我的帮助，而我也需要你的陪伴。”小天使的善良感染了流浪汉，并且激发了他内心深处的温暖和善良。

第三段：流浪汉的转变与成长。

在小天使的陪伴下，流浪汉逐渐改变了他的生活态度和行为。以前饥饿和贫困的他，通过小天使的教导学会了勤劳和节俭，并且渐渐脱离了流浪汉的生活。他开始寻找工作，勤奋工作来获得生活的基本需求。尽管他并不富有，但他通过自己的努力和小天使的帮助重建了一个家，并且乐意帮助其他需要帮助的人。流浪汉在这个故事中展示了一个人的转变和成长，他用实际行动证明了自己的价值和意义。

第四段：友谊的力量。

这个故事还告诉我们友谊的力量是无穷的。小天使和流浪汉之间的友谊不仅仅是双方互相帮助，更是一种精神的慰藉和支持。他们相互理解，相互支持，共同度过了很多困难和挑战。他们之间没有阶级和贫富的差别，只有真挚和坚定的友谊。正是因为他们之间的友谊，才有了流浪汉的改变和小天使的成长。友谊可以给人们带来希望和力量，是我们在生活中最宝贵的财富。

第五段：对人性的思考。

小天使与流浪汉这个故事不仅仅是一篇温暖感人的故事，更是对人性的一次深入的思考。通过这个故事，我们可以看到人性的美好和光辉。不论贫穷还是富裕，不论是强壮还是虚弱，每个人都是一个独立而有价值的个体。每个人都有帮助他人的能力和责任。每个人都可以成为别人的天使，给予他人希望和温暖。这个故事让我们相信人性充满了温暖和善良，只要我们用心发现，用心感受。

结尾：

小天使与流浪汉，这个虚构的故事给我们留下了很多温暖和感动。通过这个故事，我们理解了善良与温暖的重要性，了解了友谊的力量，思考了人性的美好与光辉。这个故事不仅仅是一次心灵的洗礼，更是一次深入人心的思考。我们每个人都可以成为一个小天使，去帮助需要帮助的人，以自己的力量点亮别人的生活。只要心怀善良的天使之心，我们就可以创造一个更加美好的世界。

流浪汉照片篇二

俞敏洪说：“一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。”可见光有聪明和勇气是不够的，我们需要付诸行动。去拼搏，只要拼搏了，就有机会实现我们的梦想。

我们每个人都有梦想，但现实和梦想之间会有各种差距，想要缩短这些差距，就要靠拼搏。有些人会说，我一直在拼搏啊，可还是没能实现我的梦想。前南斯拉夫的男子菲利帕奇告诉你，你之所以没有实现自己的梦想，是因为你没有拼搏到感动自己。而这也说明，你还不够努力。

当你知道菲利帕奇的人生经历后，你就会对他这句话心悦诚服了。因为他就是靠拼搏从一名贫穷的农场主儿子蜕变成哥伦比亚大学的学士，他的经历感动并激励了全美乃至全世界的亿万民众。

菲利帕奇是1960年生人，他家位于前南斯拉夫的黑山，那里非常穷困。菲利帕奇从小就非常喜欢学习，但父母虽然经营着一个小农场，却没有钱供他上学。无奈之下，菲利帕奇只好在小农场里帮父母干活儿。

菲利帕奇想，生活如此艰辛，我难道要一辈子都过这样的生活吗？当然不，我需要努力拼搏，改变这一切。菲利帕奇打定主意，便开始自学。他白天帮父母干农活儿，晚上就看书学习。

但没有老师的指导，菲利帕奇的学习成绩并不理想。父母都劝他放弃不切实际的想法，踏实干农活儿。菲利帕奇也很沮丧，但他想，我的成绩不够好，只能说明我还不够努力。我需要在加把劲拼搏才行呢。此时，菲利帕奇已经30岁了。但他并没有放弃学习，而是在校园附近租了一所房子，以方便进入学校去蹭课来听。

就在菲利帕奇卯足劲学习时，战争爆发了。菲利帕奇的家园被战争蹂躏的不像样子，没有人能够静下心来读书学习。很多在校园里的学生都放弃了学业。大家以为菲利帕奇这次也会放弃，谁知他为了学习，只身逃到了美国，开始了狼狈的乞讨生活。

对英语一窍不通的菲利帕奇流浪在纽约的街头，他睡街头长椅、地铁、隧道，也被别的流浪汉欺负，他的生活陷入了非常糟糕的境地。

菲利帕奇没有自暴自弃，他坚信依靠自己的努力拼搏，一定会改变悲惨的命运。凭着这股信念，菲利帕奇在流浪的时候，依然不忘学习。他首先学习英语，完全不顾别人的耻笑，只要有人说话，他就会专注地听和模仿着说。

工夫不负有心人，一段时间后，菲利帕奇可以用英语和人交流了，他也因此找到了工作，从此告别了流浪的生涯。

菲利帕奇对自己的努力并不满意，他坚信自己还可以有更好的人生。于是他一边工作，一边去当地的高中系统地学习英语。七年后，他说得了一口流利的英语。

菲利帕奇很满意于自己的拼搏，而他的拼搏也感动了一位语言老师。老师见他有毅力和恒心，也有拼搏的干劲，坚信他能有一番作为，于是指引他去了哥伦比亚大学。菲利帕奇在哥伦比亚大学一边做清洁工，一边选修古典文学专业。

他把时间安排得非常紧凑，上午学习，下午工作，晚上温习功课。每天都这样，他非常疲倦。比起身体的倦乏，来自校园各方人士的嘲笑的目光，更让人难以承受。但无论多么艰难，菲利帕奇却从来没有想过要放弃。他说：“这样的学习机会是那样宝贵，我不能毁掉它。我除了努力和拼搏，才能不辜负这一切。”

菲利帕奇凭着这股信念一直拼搏了19年，在52岁那年，他终于拿到了哥伦比亚大学古典文学专业的学士学位证，并一夜之间成为了哥伦比亚大学的名人。有作者去采访他时，菲利帕奇说：“我只是实现了一半梦想，我的梦想是要攻读博士学位，所以我还会继续读下去。”

菲利帕奇之所以有这样的成就，真是因为他努力拼搏的结果。他用十九年时间实现了自己的梦想，感动了自己，也感动了全世界。

在这个世界上，每一个人都有梦想，但真正实现梦想的人，却不到人类总数的万分之一。那些没有实现梦想的人，并不是他们不够聪明，而是因为他们觉得梦想是遥不可及的，非常遥远，只适合于闲暇时候想一想，却从未真正去为实现它们而努力拼搏。因此他们只能过着固守陈规的生活。

而那一部分实现梦想的人，则是悟透了拼搏的含义。他们设定了梦想后，便努力去攻克路途中的一个个难题。他们坚信，重重困难是实现梦想途中必有的障碍，倘若没有障碍，这样的梦想也不能称之为梦想。

就像菲利帕奇那样用尽全力去战胜困难吧。等到你拼搏到连自己都被感动，你的梦想也就会实现了。从此，幸福也就属于你。

流浪汉照片篇三

他个子很高，骨瘦如柴，额头凹陷处刻着几根深深的皱纹，但这并不是意味着他上年纪了，因为他可以像一阵旋风一样飞跑。他又浓又粗的眉毛下是一双绿豆眼，上面还架着一副十年没有擦过的浑黄镜片。因为他总穿一件破烂的灰色衬衫，所以人们觉得他应该很穷，每人会主动接近他，毕竟大家不喜欢古怪的家伙，我也不例外。

可是，有一天我却看到了他不为人知的一面。

我不清楚流浪汉到底做了什么，但我觉得他活得不差。

流浪汉照片篇四

“乞丐”这个词是令人讨厌的，人人都认为它代表肮脏、讨厌。

阿旺是一个没有亲人，没有朋友的人，他从小就流浪。垃圾桶就是他的饭桌，天桥底就是他的家，公共厕所就是他的澡堂。阿旺从来没有受过别人的恩惠，也没有向别人要过一分钱，他只希望有一餐温饱就满足，这样的乞丐也算得上难找。

有一天，我从他睡觉的地方经过，刚好在他睡觉的“床”边有一个垃圾桶，路过的人都会向那里扔东西，但没有一个人会扔进垃圾桶里面，弄到满地都是垃圾。但很奇怪的是：清洁的工人也没有把这些垃圾扫走，这是令人恶心的工作。

在这时候，睡在旁边的阿旺看不顺眼，就叫路过的人不要乱扔垃圾，但没有人听他的话，仍然是乱扔，阿旺知道这样没有作用，他就卷起衣袖，自己动手捡起垃圾来，大包小包的垃圾很多，还有一些果皮，吃剩的饭菜，满地都是，一些在东，一些在西，要捡也费一些力气。

过了一阵子，阿旺费了九牛二虎之力，终于把周围的垃圾清理干净，阿旺还想了一个办法，在垃圾桶边写一个牌：“请不要乱扔垃圾，污染我们的家园。”

正巧路过的我，想：如果他不是流浪汉，那有多好啊！但是他当流浪汉也是迫不得已的，我深深感悟到，做一个文明、有公德心的人是可贵的。一个文明、有公德心的流浪汉更如稀世珍宝，阿旺的形象在我心目中顿时圣洁起来了。

流浪汉讲文明，我们更要做文明的人，有公德心的人。我们更合力创造文明的社会，如果每一个人都把自己的垃圾扔好，这个社会就更加文明，更加美丽。

流浪汉照片篇五

前几天呀，我做了一个梦，似乎是晚上一两点钟，我正在床上写东西，写的东西大致如下：

不知为什么，我是个乞丐，更准确的说是流浪汉，流落于街头。衣衫褴褛，挂在肩头。脸啊，头发什么的，就跟你在外面见到的每个流浪汉都差不多，这些就不再描述了，我得抓紧结束我的故事，尽管这些细节都值得描述。

一天，我正在街头睡觉，一位看着面善（之后，我便不这么认为了）的人，轻拍我醒了，说要出价20元收购我的鞋。一瞧他那神态，我心中便很有把握：“30！”我本期望他能还会再多出一些的'。

他表情漠然的离开了。

本来，故事就能够结束的，但是我这个爱闲逛的汉子啊，总是喜爱跟相熟的流浪汉们说：“我饿不死的！我这双鞋就值20呢！”

流浪汉照片篇六

四十天以来，他到处找工作。他所以离开家乡芒什省的维尔—阿瓦赖村，是因为那里没有活儿可做。他是个盖房子的木匠，今年二十七岁，是个有才能的人，身体也健壮。遇到这次普遍的失业，他身为一家的长子，竟落到只有叉着两条结实有力的胳膊坐在家里吃闲饭两个月之久，而家里的面包也并不很多。他，雅克·朗台尔，最强壮的人，却因为没有活儿可做，闲在家里，分吃别人的汤!

他到村政府去打听;秘书告诉他中部可以找到活儿做。

他于是带了出生证和工作证，口袋里掖着七个法郎，用一块蓝手绢包了一双替换鞋、一条短裤、一件衬衫，系在一根木棍的头上往肩上一扛，离开了本乡。

他在看不见尽头的路上不停地走着，白天也走，黑夜也走，太阳晒着也走，雨淋着也走，但是总也走不到那个做工的人可以找到活儿做的神秘地方。

最初他坚持认为自己是盖房木匠，只有盖房的木工活儿才可以做。可是无论他到哪个工地，人们总是回他说不久刚解雇了一批人，因为没有人订活儿。他到了山穷水尽的地步，只好决定以后在路上碰上什么工作就做什么工作。

因此，挖土填道，收拾马棚，劈石开山，各种工作他先后都做了;他也替人劈木柴、修剪树枝、挖井、搅拌灰浆、捆木柴、上山看羊;但是无论做什么，得到的只有几个铜子;因为只有廉价地出卖力气，才能打动老板和乡下人的吝啬的心，得到两三天的活儿做做。

现在呢，他已经有一星期什么活儿也没找到了;身上一文不名，只吃过一点点面包，那还是在沿路挨家哀求时，有些女人好心布施给他的。

天渐渐黑下来，雅克·朗台尔精疲力尽，腿疼得跟断了一样，肚子空空，心里非常悲伤，在道边的草地上走着;他光着脚，因为他舍不得穿他最后这双鞋，那一双早就不存在了。这是临近秋末的.一个星期六。风在树间呼啸着，把天上灰色的浓云吹得飞驰。雨很快就要下来了。天黑下来了，第二天又是星期日，田野里一个人也没有。在田地里，这儿那儿高高矗立着一堆堆打过麦粒的干草垛子，好像一个个巨大的黄蘑菇;地里已经播下了来年庄稼的种子，看上去光秃秃的，好像什么也没有。

朗台尔感到饥饿，一种野兽的饥饿，狼所以扑人就是因为这种饥饿。两天以来他一直想着自己的心事，总是迈着大步自言自语。在这以前，他的全部精神，全套本领都用在找寻职业上，他从来没有仔细想过。可是现在除了疲倦之外，又加上其他种种，如拼死命地寻找工作，到处遭到拒绝，到处受叱骂，在草地上过夜，肚子老是饿着，时刻感到那些安居家园的人们对流浪汉的那种轻视，每天总有人问他：“你为什么不老老实实待在家里?”他有两条不怕干活儿很有一把力气的胳膊，却闲着没事干，这多么叫人痛心;又想起了留在老家的双亲也是一个铜子儿都没有，这一切都使他心里渐渐地充满了愤怒，这股怒气每天、每点钟、每分钟都在积聚，于是不由自主地变成短促的咒骂从他的口里迸发出来。

“混帐……混帐……这群猪猡……竟让一个人……一个木匠活活饿死……四个铜子也没有……连四个铜子都没有……看，又下雨了……这群猪猡!……”

这世道真不公正……。

1.请简要分析画线部分描写的作用。(4分)。

答案：画线部分凄风苦雨的环境描写，和流浪汉面对的空旷原野，衬托主人公孤独无依，饥饿难耐的痛苦与凄凉。小说通过环境描写渲染了人物生存的环境的恶劣。

2.“流浪汉”有哪些特点?(5分)。

答案：(1)身体强壮，有手艺。(2)能吃苦：他什么活都做过，挖土填道，收拾马棚，劈石开山等。(3)与命运抗争：四处寻找工作;(4)痛苦时也暴发出恶的内心，如攥着他那根木棍，设想打有饭吃的人;抱怨命运不公，愤怒不已。(5)想自食其力却找不到工作。

3.请从人物命运、社会现实和作者情感三个方面，分析最后一段的深意。(6分)。

答案：(1)主人公命运不公：朗台尔四处找工作，不怕苦与累，愿意自食其力，但他就是找不到工作，成了挨饿流浪的人。(2)社会现实不公：作者通过小说反映了把健康正常的人逼成心理愤怒的人的变态社会。(3)作者感到不公：小说写出了作者对黑暗社会不公的呐喊与愤慨，对主人公的深切同情。

流浪汉照片篇七

回家的路上我觉得无限的沮丧，心里感慨着，人呀，是不能够失败的。

现在的生活我有点害怕了，害怕好多东西，以前年少的轻狂，都变成了现在躲躲藏藏的伪装！多怀念以前啊，那时我可是放屁带连环光芒万丈啊！

想当年：我爸妈之下，我是老大，我哥不服？我抽死他。

现如今：我痛苦万分，老板最大，我敢不服？他抽死我。

想当年：自从知道了阿基米德，我就坚信，给我一根大木棒，我就能捅穿地球。

现如今：就算给我一条铁棍，我也不敢动谁。只能意淫（手拿菜刀杀遍全球）。

想当年：豪气冲云霄，我浑身王霸之气一抖，四方小弟纳头来拜。

现如今：志在人穷，我破烂衣服一甩，八方小贼掩面皆笑。

想当年：我才貌双全，义薄云天，貌似潘安，赛过宋玉。

现如今：我人老珠黄，雄心不在，疙瘩成双，褶皱成堆。

想当年：泡尽校园各大美女，人在花中过，片叶不沾身，当真是潇洒万分。

现如今：孤守空房，寂寞难耐！森林我是不想了，歪脖树我还没找到呢。

想当年：坚硬似铁，傲笑群娃朝阳出升敬礼眺望

现如今：软似毛草，期期艾艾落日西陲低头远送。

想当年：女人堆里一扎我就是备受瞩目的一英俊少年。

现如今：天桥上我一躺咱就是社会主义下一不要脸流氓。

想当年：我雄赳气昂踩着官步拿着官腔老乡都说我是老爷相。

现如今：我脚步轻浮头戴皮帽手抓皮草大爷都知道是卖货郎。

凄凄惨惨潦倒半生。

曾经往事过往云烟。

时间是最大的杀手。

金钱是最狠的毒药。

爱情是最卑鄙的小偷。

事业是我这辈子都打不到的婆娘。

流浪汉照片篇八

教学目标：

1、抓住重点词句，了解灰尘的大小、数量和来源，知道灰尘在人类生活类的生活中弊大于利，并懂得要保护环境。

2、了解说明文常用的列数据、打比方、作比较等写作方法。

3、能仿照第2小节的方法，进行读写结合。

4、锻炼学生搜集信息、查找资料的能力，拓宽学生视野，激发学生探索知识的兴趣。

5、培养学生运用写作方法及概括总结的能力。

6、激发学生阅读兴趣，培养阅读习惯。

教学重点：

1、抓住重点词句，了解灰尘的大小、数量和来源，知道灰尘在人类生活类的生活中弊大于利，并懂得要保护环境。

2、了解说明文常用的列数据、打比方、作比较等写作方法。

3、能仿照第2小节的方法，进行读写结合。

教学难点：

1、抓住重点词句，了解灰尘的大小、数量和来源，知道灰尘在人类生活类的生活中弊大于利，并懂得要保护环境。

2、能仿照第2小节的方法，进行读写结合。

教学准备：

1、多媒体课件。

2、搜集有关细菌的资料。

教学过程：

一、兴趣导入，揭示课题。

1、师板书：流浪汉，请学生读。

2、在你们的印象中，流浪汉是怎样的？

板书：空气中的把课题补充完整。

齐读课题。

3、出示第一小节，引读。

板书：灰尘。

4、找出第一节中表示灰尘特点的词。

说说“流浪汉”为什么要加上引号？

二、初读课文，整体感知。

1、轻读课文，要求读准字音、读通课文，想一想课文是从哪几方面介绍灰尘的？一边读，一边可以用笔做做记号。

2、师根据学生的交流板书，梳理课文。

大小。

数量。

来源。

坏处。

管教的方法。

3、结合板书用简练的语言概括文章主要内容。

三、学习第二节，了解灰尘的大小、数量和来源，体会作者介绍灰尘的方法。

1、了解灰尘的大小，学习列数据的写作方法。

（1）课文中哪句话写出了灰尘的大小？

出示：灰尘很小，一千颗灰尘紧挨着排成队，也只有一厘米长。所以平常除非灰尘特别多，人们是不大感到这些小东西的存在的。

师：从这句句子中，我们知道（灰尘很小）。

出示：灰尘很小，

（2）究竟有多小呢？（抓住“一千颗”“一厘米”“紧挨”“除非”“不大”这些词，引导学生体会。了解列数据的写作方法）。

板书：列数据。

师小结：列数据是科学类文章常用的写作方法，它让读者更形象地了解描述对象，也更具说服力。

2、了解灰尘的数量，学习列数据、作比较的写作方法。

师:出示句型：

城市街道上的灰尘很多，。

草木繁茂的山林地带灰尘少得多，。

（2）从这组数据的对比中你体会到了什么？

（3）了解列数据、作比较的写作方法。

板书：列数据、作比较。

3、了解灰尘的来源，学习列数据的写作方法。

（1）灰尘无处不在，它们是从哪里来的呢？

引读。（师读问句，学生读答句，明确这里的问句是一句设问句，具体写了灰尘的来源。）。

（2）进一步了解分号的用法。

四、出示表格，小组讨论3-6节，体会灰尘在人类的生活中弊大于利。

1、空气中的灰尘对于人们究竟是有用处的，还是有坏处的呢？

请学生轻声朗读3-6小节，出示表格小组讨论。

2、每小组派代表交流。

3、教师根据学生回答，小结。引导体会灰尘在人类的生活中弊大于利。

4、引导学生理解作者为什么用“管教”这个词，最简单捕捉灰尘的方法以及最积极、最根本、最主要的捕捉灰尘的方法。

五、交流资料，读写结合。

1、小结作者的写作方法，学作者的写法，写写细菌。

2、请学生拿出有关细菌的资料，介绍资料的来源。

3、小组交流搜集到的资料，并分别仿写细菌的大小、数量及来源。

4、小组派代表上台交流，其他学生进行点评。

5、小结,并请学生回家仿照课文3-6小节，写写细菌的用处、坏处以及管教他们的方法。

流浪汉照片篇九

昨晚做了一个梦，梦到自己是一个流浪汉。

我在城外的桥洞用捡来的砖简单的砌了几堵墙，就这样在桥洞下我有了两间房子，一间用于睡觉，另一间用于储藏。在我的储藏室里有很多捡来的衣裳，春夏秋冬可谓样样俱全，我最为喜欢的还是那件大风衣。每当天稍稍冷的时候，我总喜欢穿出去晃一晃，那感觉就像周润发饰演的小马哥。

每天我都可以睡到自然醒后再起床，吃两个储藏的水果，挑一间满意的衣服，走出桥洞，伸一下懒腰，开始了我一天的流浪。上午我喜欢到城市的繁华地段去流浪，那里有丰富琳琅的商品，也有熙熙攘攘的人群。在那里我可以看到开着小车去要饭的人，更多的是勒紧腰带逛专卖店的人。走累了，我喜欢坐在水池旁欣赏流浪艺人的'现场演唱。我喜欢水池旁，虽然人很多，但是无论我何时去都会有人给我让座，就如同无论多拥挤的人群，都会给我让出一条路一样。看到漂亮的姑娘，我也会多看几眼。只是不知道为什么，美女们总是尖叫着跑开，那种尖叫就像看到明星一样一样。

中午的时候我最喜欢去小吃街和大排档，因为在那里总会有人给我留下一些美味的食物和可口的汤。我不喜欢去大饭店，虽然那里也会有人给我留下了山珍海味，但是看门的兄弟总是不让我进去取回。汤足饭饱之后，我喜欢找一个阴凉之处来个美美的午觉。我会选择一个比较偏僻的地方，因为我讨厌被穿着制服的人打扰。下午的时候我喜欢到城外去欣赏一下田园风光。有时候心情好的时候，我还会去爬爬山。站在山顶亭子中，俯视城市，感受那种高高在上。如果爬山累了，我就躺在亭子的长凳上小睡一会，虽然这里经常也会人来人往，但是从来不会有人跟我抢地方。多数情况下，我会走进林子去管理一下那几颗野生的果树，有时候运气好还能逮到受伤的鸽子，或者是撞在树上的野兔。虽然野兔和鸽子很少抓到，但是偶尔我能逮从有洞的网处逮到一只鸡，那样我就可以改善一下生活，不过自从网被养鸡场的人补好后，鸡再也不能跑到网外等我了。

天黑之后我喜欢在江边散步，夜晚的江边特别漂亮。霓虹灯把拱桥装饰成了彩虹，江滩的路灯像星星一样闪亮。这里是很多小情侣约会的地方，点燃烟花，放飞许愿灯，给原本就热闹的江边增添了不少风光。虽然我很喜欢这个地方，但是我却不能在这呆的太久，因为我还要去赶场。每天晚上十点左右我要赶往市场，那里会有很多好心人悄悄为我留下了礼品。有各式各样的水果、各种青菜以及海鲜生肉之类的，每晚会有很多人像我一样前来收礼。有些人只是挑拣蔬菜，有些人只是挑拣肉类，而我不一样，我不喜欢蔬菜，我喜欢水果，也会挑拣一些肉类回家后做个烧烤。每天我只挑拣一袋水果，因为拿的太多吃不完也会坏掉，我可不想我的储藏室充满腐烂水果的味道。从市场出来后，我不会直接回家，而是绕行一算路，到附近的几家面包店转转，大部门时候，他们会把一些面包帮我放在垃圾桶旁边。虽然是在垃圾桶旁边，但是面包是在包装袋里面的，所以还是很卫生的。

在一个地方呆的时间太长了，我也会厌烦，所以我会经常搬家。从南到北，从东到西，我曾经走过不少地方，无论哪里都会有匆匆忙忙为了吃饭穿衣的人群，无论哪里都会有穿着花枝招展强颜欢笑的人群，无论哪里都会有豪车大餐从不花钱的人群，无论哪里都会有装腔作势狐假虎威的人群……。

无论哪里都会有向我这样，无忧无虑，无牵无挂，自由自在，从不会被赋予期望的流浪汉。

梦醒后，很庆幸自己不是梦中那个一头粘成面饼的长发，满脸胡子，脏兮兮又臭烘烘的流浪汉。

打开电脑，莫名其妙的敲下几个字：好想流浪。

流浪汉照片篇十

1.穷困失意。《史记·郦生陆贾列传》：“﹝酈食其﹞好读书，家贫落魄，无以为衣食业。”清李渔《玉搔头·侦误》：“他为甚么那样威风，你为甚么这般落魄?”郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“前四句写出驸马公的威风，中四句回忆待诏时的光荣，末尾四句写出自己的落魄。”

2.放荡不羁。《魏书·尒朱仲远传》：“大得财货，以资酒色，落魄无行。”唐杜牧《遣怀》诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”明谢肇淛《五杂俎·人部一》：“﹝齐公宪﹞性落魄，嗜酒。”清姚莹《论诗绝句》之二二：“十里扬州落魄时，春风荳蔻写相思。”

失去魂魄。比喻惊慌失措。冰心《南归》：“他失魂落魄似的，一天哭好几次。”《花城》1981年第2期：“海鸥在翱翔，在欢叫，好像在抚慰船上惊骇落魄的旅人。”

流浪汉照片篇十一

我们的村庄和别的村庄有些不同。中间是泥地的街道，两边的房屋也不是其它村庄那样分散布置的，而是两排“面对着脸儿”的。街东到街西，估计是30多个人家。那时的上街，大家都叫“赶集”，这词听起来似乎比“逛街”两字热闹多了，更富含了一种“乡土乡亲味儿”。街的东头有两个集市，一个是专门用来买卖鸡鸭等活物的，它们有的被放在笼子里，有的就直接用根绳随便扣在小树上。（当时鱼卖的很少，更别提什么海鲜河鲜了。）这个集叫做“鸡行”。至于其它的肉类，也没有专门设个摊点，只是村上两三家的屠户将自己养的猪羊杀了，割肉摆在家门口来卖。“鸡行”的旁边，有一个集是“糠行”，主要进行米面稻麦等谷物交易的。我的爷爷奶奶各拿一杆秤，奶奶主管“鸡行”的称重任务，爷爷呢，就主管“糠行”的。可别小看了这两个“差事”，乡里可是有规矩的，如果不是“主差事的”来现场，其它人一律不许私自交易！并禁止别人自己拿秤去秤。所以，每到逢集的.时候，爷爷奶奶每场集下来，也能落个十几二十块的辛苦钱，这在当时，也还算不错的收入。

令我感到记忆犹新的是，当时大家都爱用那种二三十厘米见方、棉质的手绢子来包钱，这些“钱包”，我们管它叫“手巾方”，人们用它很小心地把钱裹得“里三层外三层”，几分几分的硬币也都一起裹在里边，慎重地装进口袋。如果小孩子向大人们要钱零花时，他们再慢慢地一层一层打开，从那一小卷钱里扣出几个硬币。偶尔实在经不住“拗”，也会抽出一张皱皱的一元五元的纸币。

在爷爷奶奶的屋子里，是从来不缺少零食的，我们当时管零食叫做“茶食”。这两字我们当年听起来可都是要流口水的！“大果子、小果子、条酥、小麻饼子、罐头、柿饼、花生糖”……这些零食非常具有诱惑力，我会隔三差五地溜进他们的屋里偷拿，但却不敢拿多，每次只在那装衣服的木头箱子下面，小心而怯怯地掏出两三块。但有时他们也会很“神秘”地悄悄把我叫过去，拿出几块来塞给我，边塞边说：“在这里吃完了再走，可别给你大姐二姐她们看见了哦！”那时长辈们,还都是普遍的“重男轻女”呢，好多男孩子犯了错就舍不得打，要是丫头犯错了，那可就要受皮肉之苦了。

我家是第一个在村里盖了“平顶楼房”的，虽然也就两层，但在当时也算是让人羡慕和乐道的了。父亲母亲是爱忙碌的人，家门口有一半空地方租给人家“出摊位”，剩下的我们家就摆上台球桌做生意，或者搞一点水果和其它东西来卖，屋里的房间租给别人做了理发室。因了这个理发室，我们家相当的热闹。负责理发的是一个年青漂亮的大姑娘,来我们家借口串门、没事闲聊的人就突然多了起来，看来他们是“声东击西”、“醉翁之意不在酒”呀！这也没什么大惊小怪的，整个村里，打着光棍的男人可还真不少，我也不记得那个大姑娘最后，是让哪个幸运的主儿拜倒在她的“石榴裙”下了。

大人小孩都盼望逢集，在平时无味安静的光景里，都希望集市带来一股热热闹闹的氛围。每到逢集，会有各种新奇古怪的商品出来，冰糖葫芦这些小吃那时已经比较常见了，远来赶集的人们，会把自己手工编制的箩箩筐筐用长扁担挑来卖。这些箩筐，有带提手的，有圆的扁的，各种各样。那带提手篮子人们家用时，会将一根绳把它系在房梁上的铁勾上，把它挂在高处，这是避免里面的吃食被猫鼠叼了去。而大的匾是大量存放时才用到的，譬如过年过节，要做好多面饼糖饼、面夹菜夹、米糕等食物。

而我们小孩最关心的是街上有哪些零食是没尝过没见过的，比如那种平时难得一见的敲锣叫卖的“麦芽糖”，这时就显得特别的吸引眼球。它平时是可以用塑料纸换的，一个远方的卖客用自行车推着，它呈一米之内的两厘米厚的圆形，一块一块地在车后座堆着摆放。卖客敲着锣叫喊，我们见他远远地走来，会以最快的速度跑去家里把有用没用的塑料纸都翻出来，虽然可能只仅换得巴掌大的一点糖。看着卖客用专用的刀板敲切糖块时，我们的口水就开始流出来，一直盯着那糖，口水又一口口地咽下去。当那糖到了手里时，甭提心里多高兴了！而有时可气的是：你好不容易在家里翻东翻西地折腾出一点塑料纸来，那卖糖人早就得没影儿了！你只得气急败坏一个劲地站在门口空跺脚，恨天又恨地。

播放。于是，大人们都会隔着老远就开始扯着嗓子喊：“个死小三子啊！你不‘e饭’啦？再不回来我叫你‘完怂’哦！我给饭全倒特喂猪哦！”……这样的一通“村骂”，或许也只有当地的人，才能听得亲切吧？！

细一回味，老街的趣事还是挺多的，似乎一下子诉说不尽，它穿插着村户里几代人家的记忆。后来，不知什么时候，集市搬迁了，搬到南边不远水泥大路上。至此，那条老街，就这样在人们的一阵惋惜中，告一段落了。