浅谈《金色笔记》中安娜的自由女性形象

Talking about Anna's Freedom Female Image in "The Golden Notebook"

为人熟知的《青草在歌唱》《短篇小说五篇》《暴力的孩子们》五部曲《黑暗前的夏天》等等不同风格题材的作品。《金色笔记》是莱辛公认的代表作。

2《金色笔记》《金色笔记》约60 万字，该故事主题为“自由女性”。讲述了女作家安娜和她的演员朋友莫莉的生活和事业的故事。小说由五本笔记和一个故事构成，四本笔记本的颜色顺序是：黑色，红色，黄色和蓝色，记录了安娜沃尔夫和她的生活从分裂走向统一的心理过程。黑色的笔记本第二次世界大战期间在非洲中部的安娜的经验，通过黑、红、黄、蓝四种不同颜色笔记描写了女主人公安娜的不同生活，黑色笔记主要记载安娜年轻时在非洲生活的主要经历，涉及种族主义问题和殖民问题。

鲁本斯坦认为莱辛非常重视社会、政治、经济的结构，把女性放在一个父权制的传统社会中。将白人放在黑人遍地的非洲，除了这些，莱辛还发现了一连串的非传统思想，破碎，人格分裂，精神崩溃等感知的主观扭曲，完全可以看出莱辛深邃的见解，而不是拘泥于女性问题，莱辛的初步研究成果，这与她小说的思想内涵，探索，梦想蓝图，精神分析理论以及艺术特色鲜明的金色笔记相呼应。红色笔记和主人公的政治生活紧密相关，反映了安娜对斯大林主义从推崇到失望的过程，黄色笔记是作者根据描述自己的感情经历和好友的亲身经历更名换姓重新整合所塑造的故事，蓝色笔记则记录的是她的梦想、回忆和精神生活就像随性日记。四本不同颜色的笔记反映了安娜不同的生活层面和不同的角色扮演，是不同身份角色在生活这面镜子下的映射，而作为第五本的金色笔记是对其作家生活，政治生活，情感生活和精神生活的总结，暗示了小说中女主人公从分裂走向完整的升华。莱辛笔下的安娜实质是莱辛个人的缩影，自由女性安娜一个独自抚养孩子的离婚妇女，一个做了五年情妇最终被抛弃的女人，一个作家在遇到写作的阻碍，精神的崩溃，作为党员遭遇政治理想的幻灭，安娜将自己分割成作家，爱人，政治积极分子等多重身份来重新认识自己，因此写出四种不同颜色的笔记来代表自己不同的方面。 3 安娜形象的分析小说金色笔记中的安娜是一个政治运动的积极分子，作家，因不能写作和残缺带来的痛苦，心中备受精神的折磨，政治的迷茫和爱情的不如意，使之陷入了精神崩溃的边缘，但终于在最后恢复了正常。作为具有独立意识的新时代女性，安娜在理想，事业，家庭和爱情的看法上是一种不断追求自由的过程，爱情上安娜从始至终都相信美丽的爱情是人的一生不可或缺的精神产品，但在生活的磨练和多次破败不堪的爱情经历之后，安娜十分果断地抛开爱情的束缚，用非常理智的眼光对自己进行了新的思考，重新经营了自己的生活，安娜这一经典形象也成为了20 世纪西方文学世界自由独立女性的化身。经济基础决定上层建筑，这句话在安娜的身上得到了充分的证实，安娜是一个经济非常独立的女性，她有着自己的房子和可靠稳定的收入，因此她可以不需要考虑女性在脱离丈夫后无法生活的羁绊，在与丈夫感情不和的情况之下，勇于挣脱婚姻的藩篱去追求自由，这和以玛丽安为代表的传统女性形成了鲜明对比。“自由”，作为政治学的一个基本词汇，指避免强制性的约束，可以独立行事，有自己的思考判断力。”自由的理念，作为一种精神潜能，可以追溯到人类诞生开始，这是建立在征服自然、打破人类自身的局限性。但在金色笔记，像“自由女性”安娜指的是女人的自由吗？也许不是在所有的情况。小说像广大读者证明了安娜在某种意义上是相信爱情的，这种爱情一定是情爱与性爱的融合，安娜一直都在努力寻找精神伴侣与性伴侣相统一的真爱，尽管通往真爱的路途并非一帆风顺，但在努力的过程中体现了安娜作为“自由女性”这一光辉形象。而作者多丽丝・莱辛也同样看来，女人需要心灵的沟通和灵与肉的结合。作为女人当遇到真爱的时候，我们应当鼓气所有勇气表达自己的真实想法，无论怎么样，勇敢说出自己的爱，大声说出我爱你。这也是女性自由的一个标志之一，以此当代鼓励女性自由追寻真爱。

4 自由女性女性的自由是《金色笔记》中的主要线索之一，安娜作为一个“自由”的女人，不被各种世俗的牵绊和束缚勇于寻找自己想要的男性伴侣，无论是精神层面或是身体本能需要的角度，过着无需被男人主导支配和干扰的生活。在政治信仰方面安娜可以选择任意的政党参加。作为单亲妈妈的她突破了现有时代女性的角色，用行动解释了何为“自由女性”。在传统意义上人们所认为的女性是以照顾家庭教育子女和服侍男人为中心，这种根深蒂固的思想观念是极具讽刺意味的。安娜从自己的事业，政治生活，情感生活一点一点地开始陷入混乱之后，通往真正的自由之路可谓充满崎岖和坎坷，总之她的身份是令人困惑的。时间见证文化的毁灭性的力量建立一个在加权的父权制社会的另一半。一个世纪又一个世纪，这是男人的声音，解决社会角色和个人的意义女性。她是第二性的，其他的，次要的和一个二等公民，很少被视为一个整体的人或一个真正的人类。自由在汉语词语中，是自己决定自己的事情，在法律允许范围之内不受限制和约束。自由这一潜在思想可以追溯到人类刚出生这一阶段，在征服自然和打破了人类的限制之后自由就被创造出来了。但在《金色笔记》中安娜自由女性的形象所提及的是女性的自由，这是截然不同的两种情况。在高度发展的现代社会，女性逐渐变得自由是社会发展的必然性结果，与人类逐渐脱离野蛮时代有着密不可分的关系。人类对自由的追求被认为是历史上最自豪的使命之一，但对于父权制社会的女性来说，女人的地位是及其低下的，获得所谓的自由是件非常困难的事情。无论是国界的跨越亦或是时代的追溯，性别歧视都是随处可见的。中国在传统儒家文化几千年来的巨大影响下，男尊女卑，重男轻女的思想一直延续至今，尽管这一男尊女卑，重男轻女的老套思想有所变淡，但在一些经济文化物质相对落后的偏远地区，包括相对发达的地区这一现象仍然普遍的存在，想要彻底根除性别歧视这一迂腐的思想是不可能的。所以同样小说中安娜追求的所谓自由也仅仅是停留在自由这一概念的层面上，获得真正的自由是不会实现的。自由是在社会有所发展的基础上进行的，而自由女性的实现是随着社会的不断发展人们努力去实现的过程。瓦茨伯格在诺贝尔文学奖颁奖词中说：“《金色笔记》正成为整个时代女性形象的映像，在这部莱辛最具实验性的作品中，抗争交融了创造意志和爱欲，一位追寻独立和情感的女性，遇到了重重困难，她追寻的自由因爱而损，因爱而残缺，在第五个笔记本即金色笔记本中，莱辛向我们展现：由于成规陋习和其他险障的阻碍，所有敏感和充满激情的女性难以追寻到真切而完整的人生”。

5 女性主义女性主义一词意味着妇女解放，男女平等，这一思潮最早起源于法国，后传入英美，开始为人推崇逐渐流行起来。我国于五四运动时期开始受到这一思潮的影响。女性主义的定义为女性观察审视任何事物的思想主张是一种基于反父权制政治利益的结盟。莱辛作为女性主义的英勇斗士通过这部小说为女性地位的提升呐喊助威，大力宣扬女性“自由女性”执行不同的概念从“自由女性”在不相同条件下，不相同的形式下，对于女性的这次运动来说，莱辛旨在说明困惑与追求的女性先驱的困惑自由。尽管莱辛本人宣称这部小说不是妇女解放运动的传声筒，但这不意味着莱辛拒绝女性主义。谈到女性主义，我们又不得不提到生活在男性主导的社会中女性为摆脱没有爱情的婚姻所做出的努力。在当时的社会背景之下，社会可以给女性提供的工作机会少之又少，即使获得了工作工资却低于男性的平均水平，在经济上的不独立使得女性不得不依赖于男性生存下去，在这种情况下，女性嫁给男性通常是出于男性可给予的安全感和物质保障，并非因为爱情。可以毫不夸张地说丈夫和妻子的沟通非常少，夫妻之间的关系如同陌生人一般可想而知这对于地位低下的女性来说是有多么的可悲。小说中安娜所走的道路是一条不断追寻的道路，当安娜被迈克尔嘲笑自己的思想个性与信仰之后心中产生的巨大的阴影，她不得不在作家、母亲和妻子的不同角色中苦苦追寻，在精神破碎后不断寻求生命的完整，而这一追寻的过程本身就是一种艰难的探索。索尔・格林是安娜志趣相投的伙伴，他们对人生有着同样的追求与思考，在经历人生的风雨坎坷之后，他们不甘心又不得不接受人生本不完美的事实。世界是由不同人不同事物和各种因素组合起来的，人类社会向前不断发展的过程就像一个人推着一个巨大的铁球向山坡上行走，他使出了全部力气，用尽了他所有的聪明才智，铁球才向上移动了一点点，但是他的价值在哪里呢？可能价值就在推铁球的这一努力过程中，尽管铁球前进得很缓慢，但前进的过程也是一种价值。但是如果他放弃或松开手铁球就回向下滚动将他压扁碾碎。所以说我们并不是自己认为的那样失败，也没有自己认为的那样成功。

我们不断地向前努力是为了我们的后代能够比我们聪明，让我们的下一代能够站在我们的肩上更容易地向前迈进。