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明清扬州古琴音乐文化的历史考察

小编:范金城

1扬州古琴音乐文化的生成背景

地域文化是指一定空间范围内特定人群行为模式和思维模式的总和,是一个群体的成员区别于另一个群体成员的共同思维方式,这种共同思维方式是在特定环境(包括地理和人文)里形成的,乃历史发展的积淀。扬州位于淮南江北海西头,有着漫长城市发展史的它曾几度辉煌,其文化有着鲜明的地域特征,被称之为扬州文化、维扬文化或淮扬文化,扬州文化广义上可分为物质、观念、文艺三种形态,狭义上则包含思想、学术、知识三个层面。扬州古琴音乐文化作为扬州文化的一部分,具有一种特殊的文化形态。鼓琴这种行为既可看作是传统士人的一种生活方式,琴乐又可以理解为是情感体验及思想感悟的个体文化的集中表现。因而古琴音乐文化不仅具有文艺形态,又是传统士人个体思想的具体显现。本章将从扬州的历史文化和扬州古琴音乐文化的属性、琴乐传统两部分来探讨扬州古琴音乐文化这种特殊形态生成之客观原因。

2扬州的沿革与历史文化

扬州作为一个地域概念,最早是出自《尚书。禹贡》的淮海惟扬州句,后人遂以维扬称扬州。实际上古扬州指的是长江以南的辽阔区域,并不是后来的这个内陆城市。在几千年的历史变迁中,扬州的地理范围及所辖地区屡有变化。

反映在历史记载中便有了扬州、维扬、广陵、江都等不同称谓,这些称谓与特定的朝代相联系,本身就是一种历史印记。古往今来,按照地域划分、统治管理居民是国家的一项重要职能,因而产生了行政区划的概念。行政区划是自然、人文综合条件的产物,其形成以后,往往对文化区的空间格局产生巨大的影响力。行政区划的调整,很多情况下出于政治及国家管理的需要,而不是文化自身选择的结果。因此,虽然这种调整会对扬州文化的形成演变产生影响,却不能从根本上改变一种具有共同表征的地域文化。所以界定扬州的历史区域范围,是展开对扬州特定文化研究的第一步。

据资料显示,今日的扬州成陆长江三角洲的冲积平原,是在据今大约一万年前。它因为倚海濒江所以得天独厚,不但气候温润,而且物产富饶。高邮龙蛇庄关于新石器时代遗址的发现,说明六七千年前这里的先民已经开始种植稻,产生了原始的稻作文化。周前,蜀冈上的先民属淮夷部落的一支,这时的扬州受到的是淮夷文化的影响。西周时武王灭商,以其子封邢,遂称为邢国,邢国处于江淮之间,其活动范围在蜀冈东、西、北三面邻近地区。春秋时邢被吴所灭,成为江南吴国的属邑。公元前486年,吴王筑邢城,开邢沟,江淮之间水路遂通。后越又灭吴,占据了邢邑。战国时期,楚破越,邢邑随之归楚。公元前319年,楚在邢城旧址上建城,始称广陵。

秦始皇统一中国后,广陵属九江郡,设县制。汉代,扬州更名荆、吴、江都、又改回广陵,长期为王侯的封地。吴王刘滨即山铸钱、煮海为盐,因为盐河的开通,进而促进了经济的发展,扬州迎来历史上的第一次繁华时期。东汉光武帝年间辖制范围曾达到十一个县。三国时期,地处江、淮之间的扬州为军事重地,被各路军事集团先后割据。治所为广陵郡,郡治却屡屡迁徙。辖制范围少仅四县,多则八县。至南北朝,屡经战乱的广陵,数度变为芜城。被北周占领后,广陵称吴州。当时有山东青州、充州一带的民众南迁到广陵一带。在新移民和当地百姓的辛勤开发、共同努力下,经济不断恢复。隋灭陈统一全国后进行改制,广陵被改为扬州,至此有了扬州之名。隋场帝即位后,改州为郡,扬州又更为江都郡,意为江边的大都市,下辖十六个县。随着场帝对运河的开通,黄河、淮河、长江三大流域的连接,带动了区域经济、文化的发展与交流。江都如其名,成为了繁华的大都市,为唐朝扬州的繁荣奠定了基础。唐初,扬州设大都督府督七州,下辖诸县。后属淮南道,改大都督府为都督府督七州,分江都县地另置江阳县。玄宗时,扬州为淮南道治所。肃宗时为淮南节度使辖区广陵郡,下辖七县,后又复改为扬州。此时的扬州是大唐最重要的港口城市,是对外进行交流的门户,是中国东南部的第一大都会,大量的工场和手工作坊,使除了传统农业外的商业和手工业也相当发达,有扬一益二之称的扬州在当时的江淮之间可谓富甲天下。此外,扬州还专设司舶使,作为对外交通的窗口经管对外友好往来。其中,以大食国交往最为频繁,在此间大食人侨居扬州的数以千计,另有古印度、波斯、日本、新罗等国人也有侨居于此的。当时高僧鉴真东渡日本就是从扬州出发的,随着后来日本遣唐使来扬,更是促进了两国政治、经济、科学和文化的交流。这一时期的扬州可谓誉满天下,有李白的千古名句烟花三月下扬州,更有扬州籍诗人张若虚的《春江花月夜》,作品描写的是扬州之景,被称为孤篇压全唐。唐末五代,军阀混战,扬州遭到严重破坏。杨行密在扬州建立政权,史称杨吴,,立江都府。经济虽有短暂恢复,但好景不长,再次陷入战乱之中。

3结语

通过上文对扬州行政区划的梳理,不难发现扬州的行政区域与文化区域存在既交叉重合又不完全吻合的关系。因为行政区域是人为划分的行政管理的区域单位,而文化区域则是在一定地理环境中形成的,不同文化特质的空间载体。行政区域的划分未必会以文化区域的性质为划分依据,会受到多种因素的影响,因而这样划分的行政区域与文化区域之间在地理范围上存在较大差异:相反,如果把区域文化特征作为行政区域划分的主要依据,那么这时的行政区域就具有了文化区域的性质。

清代以前,扬州在这两者的关系上主要表现为交叉关系,到清以后才表现为重合关系。文化区域具有稳定的特征,而行政区域则具有变动性强的特征。这种变动性作为社会经济发展的客观体现,会对文化区域的发展产生作用,其作用方式就是通过具有差异性的文化之间的交流和辐射来产生作用,因而成为形成今天扬州地域文化的客观条件。依此,后文相关琴人研究在对琴人的选择上,将以行政区域的划分为依据。

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