2023年《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计(14篇)
作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇教案呢？下面是小编整理的优秀教案范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇一
这两首散文诗，形象生动感人，情感美好真挚，语言清丽流畅，是进行朗读训练的上佳文本。教师以其中的一首诗为范本，在精心设计的有序诵读中，引导学生感悟形象，品味情感，并加以朗读技巧的指导，再以另一首诗作方法实践，自学自读，使学生掌握诗歌朗读的基本方法，学会感情朗读。
１、设情境：
教师朗读《花之歌》（节选）：
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。
２、激兴趣：
老师读得好不好？想不想和老师读得一样好？
３、导入新课：
今天，我们就来读一读黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗《组歌》，学习怎样有感情地朗读诗歌。
诗歌是靠形象来传情达意的，读诗，先要感受诗中的形象特点。
１、请同学们闭上眼，美美地听读第一首《浪之歌》，边听边想象其展现的画面，进入诗境，听后谈一谈你所感受的.浪是怎样的形象。
播放《浪之歌》的配乐朗诵，学生凝神细听听。
２、听读了《浪之歌》，我想，大家的心中一定都充满了对浪的感慨，那么就试着来完成老师的题目吧！
你在听读中感受的“浪”是一个怎样的形象？请说一说你的理解。
学生充分发言，教师不作评点。
３、刚才同学们说了自己对“浪”的形象的理解，口说无凭，课本为证！请同学们自由朗读“浪之歌”，从文中找到支持你观点的诗句，并把它读出来吧！
４、点读，教师作朗读指导。
５、总结“浪”的形象：
“浪”的形象感知可能有一定难度，可视课堂情况引导学生先从前４个诗节感知“浪”的热恋中的情人形象，再由后２个诗节感知“浪”多情浪漫的形象特点。
多媒体显示：海岸的情人
人间世界的守护者
博爱者
刚才同学们在朗读诗句时，老师反复地要求同学要读出感情。老师是要告诉你们，诗根情，诗中的形象是情感的载体，承载着作者丰富的情感。下面请同学们再读《浪之歌》，品味诗中的情感意蕴。
１、学生轻读《浪之歌》，讨论交流。
２、总结：
前４个诗节总体上抒发了热情洋溢的爱恋之情，后２个诗节则抒发了博大深沉的爱恋之情。诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉。
多媒体显示：炽热深沉的爱
读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。
１、重点读后两个诗节，教师作朗读技巧指导。
２、技巧简介：
语音──轻重；语速──缓急；语调──抑扬；节奏──顿挫。
停顿：
⑴生理停顿；
⑵语法停顿；
⑶强调停顿。
语速：
语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。说话的速度是由说话人的感情决定的，朗诵的速度则与文章的思想内容相联系。一般说来，热烈，欢快、兴奋、紧张的内容速度快一些；平静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容速度慢一些。而一般的叙述、说明、议论则用中速。
语调：
⑴升调，前低后高，语势上升。一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。
⑵降调，前高后低，语势渐降。一般用于陈述句、感叹句、祈使句，表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。
⑶平调，这种调子，语势平稳舒缓，没有明显的升降变化，用于不带特殊感情的陈述和说明，还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。
⑷曲调，全句语调弯曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的词语拖长着念，这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。
１、通过刚才对《浪之歌》的学习和朗读，同学们应该掌握了朗读诗歌的基本方法。现在，请大家自主学习《雨之歌》，按下列步骤，练习朗读：
一读：
感知形象，注意语音的饱满与圆润。
二读：
体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读：
进入情境。注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
２、学生讨论交流阅读心得：
形象──奉献者，传情使者。
情感──慷慨无私的爱。
３、全体和乐朗读《雨之歌》。
诗人敏感而多情地体察寻常生活，激荡出心灵的鸣唱，展现了海浪和雨水的诗意形象。同学们也通过自己深情地朗读再现了诗情画意。谢谢同学们和老师度过了美好的４５分钟！
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇二
朗读和细读相结合。通过朗读使学生对这两首散文诗形成初步的印象，对它们在辞色和声音上的美有一个感性的体会，用更细致的引导性的逐段分析和读解印发他们对文意中更细微的内涵的理解，激发他们自觉扩展阅读的兴趣。
根据《新课标》及本课内容和本单元教学要求，制定如下教学目标：
知识和能力目标：了解纪伯伦及其艺术风格；了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。领会两首诗的`思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。
过程和方法目标：自主、合作、探究，品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。
情感态度和价值观：感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。
1、反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。
2、深透理解文章的情感内涵。
分析诗中语意递进伸展的层次。
诵读法 自读・点拨法
查找有关纪伯伦的生平简介及作品。
多媒体辅助教学，增强课堂时效。
1课时
一、导入新课
同学们，今天我们一起走进纪伯伦的《组歌》中的两首：《浪之歌》和《雨之歌》，去感受他独树一帜的艺术风格。（板书课题、作者）
二、纪伯伦简介
纪伯伦（1883～1931）。黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
三、反复诵读，整体感知文意
1、学生听读课文，初步感知文意。标示段序并疏解疑难字词。（多媒体展示）
执拗（niù）：固执任性，不听从别人的意见。
憔悴（qiáocuì）：形容人瘦弱，面色不好看。
馈赠（kuì）：赠送（礼品）。
真谛（dì）：真实的意义或道理。
璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌（qiàn）：把一物体嵌入另一物体内。
酷肖（xiào）：酷似。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁（xū）短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地哎声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
2、学生自由朗读，体会纪伯伦散文诗清丽流畅的语言风格。
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇三
1、朗读与细读相结合。
2、篇章语义分析与自然常识讲解相结合。
3、锻炼学生自由想象的能力。
通过模仿写作，锻炼学生自由想象能力及表达能力。
对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系
：
和谐教学法
：
２课时
：
小黑板、录音机
欣赏歌曲《》。
这个单元的选文都是散文诗， 我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品，同学们还知道哪些外国的著名散文诗作者吗？
如(俄)屠格涅夫、(法)波德莱尔、(印度)泰戈尔（他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名著已从二三十年代起影响过我国不少作家。以前学过泰戈尔的《金色花》，今天我们学习曾和泰戈尔齐名的黎巴嫩作家纪伯伦的散文诗《浪之歌》《雨之歌》
1）朗读与细读相结合。
（2）篇章语义分析与自然常识讲解相结合。
（3）锻炼学生自由想象的能力。
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景
3、阅读课文．整体感知
4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。
导学提纲：
１、找一下这首诗的韵脚（散文诗不严格压韵，段落间换韵）：
２、 思考：这首散文诗中的“浪”的形象有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。 的浪
３、海浪唱出了怎样的歌？(划分结构)
４、海浪是一种怎样的形象？跟你印象中海浪一样吗？后三段中的海浪形象与前面相比，有什么不同？
５、结尾：“这就是我的生活；这就是我终身的工作。”“我的生活”、“我终身的工作”是指什么？
６、作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情？
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
１、 第一节：人、近（邻韵）、分；第二节：晨、盟、中、吟、吻（多为邻韵）；
第三节：拗、躁，心； 第四节：他、下。
２、热情洋溢的浪 一往情深的浪 无比忠诚的浪 多情浪漫的浪
温柔善良的浪 痴情的浪 缠绵的浪 任性的浪等
３、1―4节：海岸的情人，唱出难舍难分的炽热恋歌；
5―7节：人世间的守护者，唱出宽广博大的情歌。
４、前四段：浪花作为海岸的情人出现，“相亲相爱”“海誓山盟”等等.
――热恋中的女性形象
后三段：这个女性的形象有了更深的喻意，海浪成了人间世界的守护者。
５、我的生活是指我对海岸的爱情
我终身的工作是对这世间种种美好价值的守护。
６、借海浪与海岸热恋的形象，曲折表达对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
欣赏歌曲《》。
回忆关于“雨”的诗句
好雨知时节，当春乃发生。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
七八个星天外，两三点雨山前。
1）朗读与细读相结合。
（2）篇章语义分析与自然常识讲解相结合。
（3）锻炼学生自由想象的能力。
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景
3、阅读课文．整体感知
4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。
导学提纲：
1、这首散文诗中的 “雨”的形象有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。 的雨
2、作者在短小的篇幅里分别用了哪几种形象来描绘雨？
3、雨的形象有什么特点？作者借雨歌颂了什么？
4、为什么“我”哭，山河却在欢乐？根据第三段文意回答。
5、用一句话概括1－4段的内容。
6、解释第六段中“吻”和“拥抱”在文中的意思。
7、你是怎样理解“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，
终结在不动声色的死神的怀抱”这句话的？
8、这首散文诗采用了什么修辞方法？表达了诗人怎样的感情？
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
1、滋润万物的雨 让花草欢笑的雨 为云彩和田野传递爱情的雨
充满爱心的雨 启迪心扉的雨 沁人心田的雨等 让山河欢乐的'雨
2、银线，珍珠，传情的信使，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑。
3、雨是一位奉献者和使者，歌颂了无私的爱与奉献精神。
4、下了雨，河水涨了，可以浇灌田野、花草。
5、雨水滋润了大地。
6、指雨水浇灌花草、树木。
8、采用了比喻、拟人的修辞方法，表现了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
（1）、我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。我是根根晶亮的银线……我是颗颗璀璨的珍珠……（选一仿写，注意要有中心）
范例：
a、我( 希望)是迷途中的一屡炊烟，是雾海中的一座灯塔，是沙漠中的一片
绿洲。
b、我（花）是大地的女儿，是蜜蜂的母亲，是蝴蝶的情侣。
（3）、运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少我……”句式来说一段话
（说话只要一个中心，前后句衔接自然。）
：
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇四
⒈注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟其思想内涵。
⒉引导学生进行积极的情感体验，在欣赏品味中享受审美乐趣。
⒊模仿写作，初步培养学生创造性地感受与表达的能力。
一课时
教师：准备素材作好多媒体课件。
学生：查阅作者纪伯伦的有关资料，准备在课堂上作相关介绍。
1.指导朗读，在朗读中整体感知这两首散文诗中的形象及作者思想感情。
2.品读欣赏，促使学生在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。
3.通过模仿写作，锻炼学生自由想象能力及表达能力。
这个单元的选文都是散文诗，通过前面几篇课文的学习，同学们对“散文诗”这种文学体裁的特点已经有所认识，哪位同学能对此谈谈？
在学生回答的基础上小结：所谓“散文诗”，就是具有散文抒情特征的诗，它在抒情手法上相当随和地接近散文：不分行，具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面以及在一定程度上不排除逻辑思维等。但它又毕竟是诗（或者是一种形式特别的诗）体裁较为短小，具有诗质的致密等。
我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品，同学们还知道哪些外国的著名散文诗作者吗？
如屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔（他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名著已从二三十年代起影响过我国不少作家。我们学习过他的《金色花》。）我们还学习过高尔基的《海燕》等。今天我们学习的这两首散文诗的作者纪伯伦，其在散文诗方面的成就和影响均可与以上诸位并肩。谁来对纪伯伦的有关情况作些介绍？
学生介绍后教师可作适当补充（参考教师用书上的“有关资料”部分。）
听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。
放朗读录音或教师配乐朗颂。
2．默读思考：这两首散文诗中的“浪”和“雨”的形象各有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。
（）的浪
（）的雨
如：热情洋溢的浪
一往情深的浪
无比忠诚的浪
多情浪漫的浪
温柔善良的浪
痴情的浪
缠绵的浪
任性的浪等
滋润万物的'雨
让山河欢乐的雨
让花草欢笑的雨
为云彩和田野传递爱情的雨
充满爱心的雨
启迪心扉的雨
沁人心田的雨等
3．“诗根情”，作者写作散文诗，其根本就是要抒发内心充溢的情感。而这种情感往往借助于具体的形象来传达。也就是说，诗的形象（意象）之中渗透着诗人的情意。那么，这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表现了作者怎样的感情？
在学生回答的基础上教师小结。可以参考《教师用书》中的“整体感知”部分内容。
4．请两位同学分别朗诵这两首散文诗，以加深对诗中形象及情感的理解。其他同学可轻声跟读。
女声配乐朗诵《浪之歌》，音乐可轻柔、舒缓一点。
男生配乐朗诵《雨之歌》，音乐可阳刚一点。
品诗是一种个性化的阅读行为，通过积极主动的情感体验，可以培养我们的欣赏品位和审美情趣。品读这两首散文诗，可以从诗的形象，诗的语言，诗的修辞方式，诗的结构形式，诗的情感，诗的抒情方式等方面进行。
1．请同学们根据自己的个人兴趣，选择其中一篇认真品读，自选角度，说一句或多句品析课文美点的话。
先说《浪之歌》：“美在……”
学生自由评说。
再说《雨之歌》：“美在……”
学生自由评说。
2．教师归纳学生发言，可作如下小结：
同学们赏析的内容，综合起来，有如下美点：
第一，形象之美。
在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此，这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者――“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息”。
在《雨之歌》里，雨是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。
第二，意蕴之美。
意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉――“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活：这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。
第三，表达之美。
两首散文诗的表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪和雨水的自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用（特别是《雨之歌》中拟人手法的灵活的多方面运用）美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，……
读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。现在，请大家自由选择组诗《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，按下列步骤，练习朗读。
媒体展示：
一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的饱满与圆润。
二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
五、模仿，锻练自由想象能力和表达能力
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿写作一首散文诗，表现你对人生的思考。
将本文中你喜欢的词语、句子抄写到摘抄本上。
这是两首清丽流畅，极富浪漫与抒情的散文诗，爱与美的主旋律回荡其间，令人陶醉不已。本设计抓住这一特点，从文学欣赏的角度安排教学环节：听读感知――品读欣赏――美读体验――模仿创造，促使学生在轻松愉悦中对课文的理解由感性认识上升到理性认识，进而学习创造。既符合学生认知规律，又能使学生享受到审美乐趣，受到情感熏陶。教者“重视学生独特的情感体验”，将课堂上大量的时间给予学生去自主地品读探究，然后让他们在合作交流中取长补短，分享智慧成果。而教师在其中引导有方，能够激起学生解读文本，参与体验并创造的热望。整堂课的设计注重了“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三维目标的落实，较好地体现了新课程的基本理念。
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇五
1、学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。
2、理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表现出对人生的思考。
1、朗读课文，体会感情。
2、理解作者笔下的海浪和雨的形象。
一、预习
1、给下列加点字注音。
炽热（chi4）祷词（dao3）执拗（niu4）俊俏（qiao4）
衷情（zhong1）馈赠（kui4）憔悴（cui4）真谛（di4）
夫穹（qiong2）璀璨（cui3can4）镶嵌（xiang1qian4）
翱翔（ao2）丧吁短叹（xu1）千山万壑（he4）
2、解释下列词语。
执拗：固执任性，不听从别人的意见。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
馈赠：赠送（礼品）。
真谛：真实的意义或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
纹丝不动：一点儿也不动。
二、导人
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
作者简介：
纪・哈・纪伯伦（1883～1931），黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。
三、朗读课文
要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。
四、学习课文
（一）学习《浪之歌》。
1、朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。
如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……
学生讨论、交流。
2、学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。
鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。
3、理解海浪的形象。
明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。
（二）学习《雨之歌》。
1、朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。
学生交流自己的见解。
2、理解文章丰富的内蕴。
明确：
风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的`雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。
作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情――爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。
作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。
五、口头仿写训练
朗读《浪之歌》第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”
要求运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，我……”句式来说一段话。
学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。
六、拓展阅读
教师向学生推荐纪伯伦《组歌》中其他三首：《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
七、小结
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
八、布置作业
1、研讨与练习二。
2、选用课时作业优化设计。
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇六
1、朗读课文
2、学习文中拟人化写作手法
3、学习借物抒怀的艺术构思
4、体会作者的思想感情
5、仿写美文
1、朗读课文
2、学习文中拟人化写作手法
3、学习借物抒怀的艺术构思
仿写美文
教学用具：多媒体
教学方法：
讲授法，品读法，讨论法
一、导入：
先自我介绍一下，我姓孔，孔子的孔，大家叫我也老师就可以了。（提前下发一张纸）请每个同学在右上角也写上你的名字。
现在开始我们今天愉快的课。
1、本单位我们主要学习了什么体裁的文章（散文诗），谁能给大家介绍一下它的特点[散文的形式，诗歌的语言，而诗歌的语言是特殊的语码，不仅讲究格律，充满意象（诗中用来表达思想和情感的具体形象）且具有联想的.功能]（2’）
二、导学达标：
1、在学习新课之前，我们先来欣赏一小段视频，想象一下，我们同学正漫步在碧海蓝天的松软沙滩上，看到波浪一层一层的涌过来，远处传来海鸟的鸣叫，似乎还可以闻到海水淡淡的咸味，你会产生什么样的感想，请把它们写在你的纸上。给大家两分钟时间。（6’）
2、请同学来读一读（分享一下）（2’）
师总结：（鼓励）但是诗人纪伯伦是怎样想的呢？打开书第10课。
板书：题目，是节选，共有五首
3、谁来给大家介绍一下作者
教师补充：他活了多大年纪（48岁），英年早逝，但生命的长度并不影响生命的宽度，虽然他12岁就被迫离开了祖国，但这使他对祖国的热爱反而更加的炽热，即使在生命的最后一刻，他仍伏案写作，这也使得他的成就与泰戈尔比肩，成为将近代东方文学推向世界的先驱者。（2’）
4、展示学习目标。找学生朗读（1’）
5、检查字词的预习情况；读音，展示，抄在纸上一遍。（2’）
6、朗读课文，注意节奏和重音，尤其是逻辑重音。（你要突出的部分）（10’）带着问题“意象是什么？”
重点朗读〈雨〉第五段：押韵，对仗，突出了诗的特点
重点朗读〈雨〉第八段：诗人感情的升华，从“个人”的感受到对爱情的理解（增词）真的是在写爱情吗？
7、在文章中我们看到了哪些意象？使用了什么的手法？
8、诗人透过文字的表象，实际上借浪和雨的形象表达的是对谁的热爱与奉献？
9、讲授：这种写作手法就是借物抒怀。
举例：多媒体，小组讨论发言 请同学来举例，还有那些“借什么表达了什么情感？”的句子。
三、达测：以“--------之歌”仿写一篇美文，展示图片。
师：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，每一景每一物都有它独到的美。老师准备了几张图片，供我们同学参考，有岁寒三友‘松、竹、梅’，亭亭玉立的荷花，朴实无华的玉米，积极向日的葵花，屹立千万年而今却不断哭泣的冰川。”
给同学五分钟时间写作，运用拟人化手法，借物抒情。收集上交作品，朗读，品评。
四、布置作业：未完成作文的作为作业。
板书中学语文在线
纪伯伦（1883--1931）48岁
他的成就与泰戈尔比肩，是近代东方文学推向世界的先驱者
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇七
1、理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。
2、了解纪伯伦及其艺术风格。
3、了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
能力目标1、强化朗读，体会诗意推进的肌理和层次。
2、品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。
3、领会两首诗的思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。
德育目标感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。
1、反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。
2、深透理解文章的情感内涵。
诗中语意递进伸展的层次。
诵读法自读・点拨法
1课时
同学们，今天我们一起走进纪伯伦的《组歌》中的两首：《浪之歌》和《雨之歌》，去感受他独树一帜的艺术风格。（板书课题、作者）
纪伯伦简介
1、学生听读课文，初步感知文意。标示段序并疏解疑难字词。
执拗（niù）：固执任性，不听从别人的意见。
憔悴（qiáocuì）：形容人瘦弱，面色不好看。
馈赠（kuì）：赠送（礼品）。
真谛（dì）：真实的意义或道理。
璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌（qiàn）：把一物体嵌入另一物体内。
酷肖（xiào）：酷似。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁（xū）短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地哎声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
2、学生自由朗读，体会纪伯伦散文诗清丽流畅的语言风格。
3、教师范读，学生用简洁的语句表述自己的感受。
4、学生诵读全文，主动质疑，提出问题，师生合作交流。
学生的质难问题有：
（1）“呜呼！彻夜不眠使我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的.真谛就是清醒。”这里的连接词使用好像不合常规？
（2）“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色死神的怀抱。”这句话如何理解？
学生齐读全文后，合作研讨：
（1）这两首诗中，作者的想象多数时候是紧贴着海浪和雨水的自然物理特性展开的。《浪之歌》中第二、四节写到的潮汐现象，你了解吗？诗作中又是如何塑造海浪与海岸的热恋形象的？
（2）《浪之歌》表现了作者怎样的感情？
（3）《雨之歌》中塑造的雨是一个什么样的形象？请分析诗中雨的形象递进伸展的层次。
学生交流，教师引导。
组歌（节选）
纪伯伦
《浪之歌》
拟
海浪：海岸的情人
人
人间：世界的守护者
杰炽作热
《雨之歌》
深雨：滋润万物情
“传情的信使”
（奉献者和使者的形象）
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇八
这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起一系列相关意象――
花草，云彩和田野等等――”相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。
文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云雨，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份――在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。
1．指名配乐朗读《雨之歌》，作者在短小的篇幅里分别用了哪几种形象来描绘雨？
――银线，珍珠，传情的信使，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑。
2、思考“雨”在文中是怎样的形象？它具有怎样的作用？用文中的词语加以概括明确
――雨在文中是一个奉献者和使者的形象。歌颂了无私的爱与奉献精神。
她的作用是滋润万物、装点千山万和、镶嵌绿叶大堤、使花草昂头挺腰绽开笑脸、解除田野难耐的饥渴，还可以启迪敏感的心扉。
3、作者运用于怎样的手法描写雨的形成、雨的降落、雨的终止的？ ――作者用拟人的手法把雨的形成说成是“从湖中升起的”“大海的叹息”“天空的泪水”；雨的降落是由于雷声为他“鸣锣开道”“是田野的微笑”；雨的终止是由于“彩虹挂青天”。
4、你是怎样理解“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱”这句话的？
（开放题，自由理解）
5、为什么“我”哭，山河却在欢乐？根据第三段文意回答。
――下了雨，河水涨了，可以浇灌田野、花草。
6、用一句话概括1－4段的内容。
――雨水滋润了大地。
7、解释第六段中“吻”和“拥抱”在文中的意思。
――指雨水浇灌花草、树木。
8、这首散文诗采用了什么手法？表达了诗人怎样的感情？
――采用了拟人化的手法，表现了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美。
9、文中有哪些富有哲理的诗句？说说蕴含着怎样的道理？ ――自由发言，只要言之成理就可。如“我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸”；“我是大海的叹息，是天空的`泪水，是田野的微笑”等。
10、在自然界中，雨水意味着循环，在人类世界中，什么意味着循环？为什么？ ――在人类世界中，爱情意味着一个循环，她滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。
1、读了课文，你看到了怎样的一片海浪和雨呢？
2、这两首散文诗中的“海浪”和“雨”的形象各有什么特点？（ 的浪 的雨）请在横线上添加修饰语，并说一说你的理解。
――1、2题很简单，并答案并不一定。
3、那么你能说说“海浪”和“雨”到底具有怎样的形象？
――海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来-“传情的信使”。
1、导入：看来纪伯伦的这份礼物真的是蕴涵深意，饱含真情，如果你再深入品味，相信你会看到更多亮点，发现更多美点。接下来就让我们根据自己的兴趣任选一篇来细细品读，可以自选角度，从诗的形象、诗的语言、诗的修辞方式、诗的结构形式，诗的情感、诗的抒情方式等进行，说一句或多句品析课文美点的话。
预期交流成果：
“我同海岸是一对情人。爱情让我们相亲相近，空气却使我们相离相分。”
作者想象紧贴着海浪的物理特性来写：海浪经过阳光的蒸发会变成水蒸气，脱离“海岸”，在文章里，“海岸”代表着祖国，“爱情”实际上是对祖国的眷恋之情，而“空气”则是作者远离祖国的各种原因。
我生性执拗，急躁；我的情人却坚忍而有耐心。
方法引导：（运用联想法）海浪在不停地翻滚，所以作者说“生性执拗，急躁”，而海岸却纹丝不动，所以说“坚忍而有耐心”。
“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。我曾从海中托起过多少人的躯体，使他们从死里逃生；我又从海底偷出过多少珍珠，作为向美女丽人的馈赠。
从修辞的角度分析：排比的作用很多时候是增强语言气势，但不能一概而论；有的时候，它可以形成舒缓的抒情，比方此处连续运用了“曾有多少次，当……”的句式，形成咏叹调式的浪漫与抒情，读来娓娓动听，如浅唱低吟。
分析拟人手法：浪的行为已经赋予了人的情态，但同时又具有浪的物理特性，如围绕坐在礁石上的美人鱼跳舞，与礁石同席对饮，流利的语言增强了文章辞色韵律上的美感。
在此渗透穿插作者写作的背景（荧屏出示）：
纪伯伦出生在黎巴嫩北部山区的一个农家，故乡的奇兀群山与秀美风光，让他深深地依恋，也赋予他艺术的灵感，然而他的祖国却一直处于封建主义、殖民主义统治下，12岁时，因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他不得不背井离乡，不远万里随母亲去了美国，在波士顿唐人街过着清贫的生活。15岁时，他只身返回祖国学习民族历史文化，了解阿拉伯社会。18岁时，发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被驱逐出境，他再次被迫离开祖国，返回美国。在这期间，他的母亲、长兄和小妹相继亡故，饱尝痛失亲人之苦。应该说，祖国并没有给予他太多温情，在自己的国土上，连立足之地都没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。
引导领会：礁石的“纹丝不动”、“面无笑容”象征什么？
明确：纪伯伦在国内的时候，遭到了当局者的排挤和驱逐，被迫离开他热爱的祖国。但与故土的别离并没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子之情，相反，他爱之更深，思之也更切。作者对祖国的爱一直是那么炽热。在《浪之歌》里，作者曲折地表达了对祖国忠贞不渝的热爱和苦苦的恋情。
“我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神王冠上散落下来，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿野大地。”
分析比喻的形神兼备。自然特征：把雨比作珍珠，两者均晶莹剔透；雨化作清晨的朝露，点缀在花草之上。
“我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。”
分析拟人的运用：山河的欢乐缘自何处，花草的绽放因何如此？是缘于与对万物生灵的滋润。
“雷声隆隆闪似剑，为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”
这句话学生可能不易理解，教师点拨：文章是经由母语作为中介的译作，“开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下”一句在语意上比较含混，但基本不影响全篇的理解。这句话可以这样理解：生活就是这样，它从愤怒的雷电脚下开始，然后在安谧的死亡的怀抱里结束。
“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。”这个语句的理解，老师可播放雨水的循环的flash动画，帮助学生理解体会：在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。
2、教师归纳学生发言，作如下小结：
同学们赏析的内容，综合起来，有如下美点：
第一，形象之美。
在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的爱 的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此，这个女性化的形象还被融入了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者――“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息“。
第二，意蕴之美。意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到 的作品内在 的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生情义。在《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世界万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉――“爱情的真谛就是清醒“，因为爱着这世界，所以哪怕”彻夜不眠让我形容憔悴“，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活，这就是我终生的工作。”这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己 的坚定的声音。
第三、表现之美。
两首散文诗的表达之美，美在语言 的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪和雨水 的自然物理特性相贴合，美在比喻、排比、对比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用。
推荐纪伯伦<组歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
语言特点：
1、用第一人称便于抒情。
2、用拟人手法赋予“浪”“雨”人的灵性，想象新奇。
3、成语、双声叠韵词、文言词的使用，有文采。
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在<雨之歌>里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
1、研讨与练习二。 2、模仿本文写法，可以“ 之歌”为题写一首散文诗。
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇九
⒈注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟其思想内涵。
⒉引导学生进行积极的情感体验，在欣赏品味中享受审美乐趣。
⒊模仿写作，初步培养学生创造性地感受与表达的能力。
课时安排：一课时
教师：准备素材作好多媒体课件。
学生：查阅作者纪伯伦的有关资料，准备在课堂上作相关介绍。
⒈指导朗读，在朗读中整体感知这两首散文诗中的形象及作者思想感情。
2.品读欣赏，促使学生在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。
3．通过模仿写作，锻炼学生自由想象能力及表达能力。
一、导入新课
这个单元的选文都是散文诗，通过前面几篇课文的学习，同学们对“散文诗”这种文学体裁的特点已经有所认识，哪位同学能对此谈谈？
在学生回答的基础上小结：所谓“散文诗”，就是具有散文抒情特征的诗，它在抒情手法上相当随和地接近散文：不分行，具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面以及在一定程度上不排除逻辑思维等。但它又毕竟是诗（或者是一种形式特别的诗）体裁较为短小，具有诗质的致密等。
我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品，同学们还知道哪些外国的著名散文诗作者吗？
如屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔（他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名著已从二三十年代起影响过我国不少作家。我们学习过他的《金色花》。）我们还学习过高尔基的《海燕》等。今天我们学习的这两首散文诗的作者纪伯伦，其在散文诗方面的成就和影响均可与以上诸位并肩。谁来对纪伯伦的有关情况作些介绍？
学生介绍后教师可作适当补充（参考教师用书上的“有关资料”部分。）
二、听读，整体感知形象及作者情感
听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。
放朗读录音或教师配乐朗颂。
2．默读思考：这两首散文诗中的“浪”和“雨”的形象各有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。
的浪的雨
如：热情洋溢的浪一往情深的浪无比忠诚的浪多情浪漫的浪温柔善良的浪痴情的浪缠绵的浪任性的浪等
滋润万物的雨让山河欢乐的雨让花草欢笑的雨为云彩和田野传递爱情的雨。
充满爱心的雨启迪心扉的雨沁人心田的雨等
3．“诗根情”，作者写作散文诗，其根本就是要抒发内心充溢的情感。而这种情感往往借助于具体的形象来传达。也就是说，诗的形象（意象）之中渗透着诗人的情意。那么，这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表现了作者怎样的感情？
在学生回答的基础上教师小结。可以参考《教师用书》中的“整体感知”部分内容。
4．请两位同学分别朗诵这两首散文诗，以加深对诗中形象及情感的理解。其他同学可轻声跟读。
女声配乐朗诵《浪之歌》，音乐可轻柔、舒缓一点。
男生配乐朗诵《雨之歌》，音乐可阳刚一点。
三、品读，感悟欣赏诗中美点
品诗是一种个性化的阅读行为，通过积极主动的情感体验，可以培养我们的欣赏品位和审美情趣。品读这两首散文诗，可以从诗的形象，诗的语言，诗的修辞方式，诗的结构形式，诗的情感，诗的抒情方式等方面进行。
1．请同学们根据自己的个人兴趣，选择其中一篇认真品读，自选角度，说一句或多句品析课文美点的话。
先说《浪之歌》：“美在……”
学生自由评说。
再说《雨之歌》：“美在……”
学生自由评说。
2．教师归纳学生发言，可作如下小结：
同学们赏析的内容，综合起来，有如下美点：
第一，形象之美。
在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此，这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者――“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息”。
在《雨之歌》里，雨是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。
第二，意蕴之美。
意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉――“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活：这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。
第三，表达之美。
两首散文诗的表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪和雨水的自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用（特别是《雨之歌》中拟人手法的灵活的多方面运用）美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，……
四、美读，享受审美乐趣。
读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。现在，请大家自由选择组诗《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，按下列步骤，练习朗读。
媒体展示：
一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的饱满与圆润。
二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
五、模仿，锻练自由想象能力和表达能力
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿写作一首散文诗，表现你对人生的思考。
六、布置作业
将本文中你喜欢的词语、句子抄写到摘抄本上
点评：
这是两首清丽流畅，极富浪漫与抒情的散文诗，爱与美的主旋律回荡其间，令人陶醉不已。本设计抓住这一特点，从文学欣赏的角度安排教学环节：听读感知――品读欣赏――美读体验――模仿创造，促使学生在轻松愉悦中对课文的理解由感性认识上升到理性认识，进而学习创造。既符合学生认知规律，又能使学生享受到审美乐趣，受到情感熏陶。教者“重视学生独特的情感体验”，将课堂上大量的时间给予学生去自主地品读探究，然后让他们在合作交流中取长补短，分享智慧成果。而教师在其中引导有方，能够激起学生解读文本，参与体验并创造的热望。整堂课的设计注重了“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三维目标的落实，较好地体现了新课程的基本理念。
（重庆市北碚区教师进修学校陈家尧）
教学目标
1、掌握生字词文学常识
2、把握诗文的节奏与美妙的意境中体会诗歌的感情
3、发挥想象力，借助丰富的联想，在反复品读中理解诗歌的主题
4、通过仿写锻炼学生的自由想象的能力
教学过程
一、介绍作者
纪伯伦，k.j.
黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、□诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及《珍闻与趣谈》（1923）、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》(1923)、《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》。
二、学习生字、词
执拗憔悴馈赠真谛璀璨镶嵌酷肖海誓山盟长吁短叹千山万壑盛气凌人翱翔夜阑
海誓山盟：原指男女相爱时立下的誓言，这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。
执拗：固执任性，不听别人的意见。
璀璨：形容珠宝光彩鲜明。
翱翔：在空中回旋地飞
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体中
馈赠：赠送
真谛：真实的意义或道理
盛气凌人：傲慢的气势逼人
长吁短叹：：因伤感、烦闷的痛苦等不住地唉声叹气
三、朗读课文、整体感知
1、试朗读――注意朗读的节奏（看导读）
2、讨论：两首诗表现了作者怎样的思想感情？
教师点拨（《教学参考书》p96最后一段）
《浪之歌》
海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节中，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人的难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深的寓意，它成为一个人间世界的守护者――“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不眠”诗中海浪的爱情的内涵那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀德满腹的爱情，在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写，“这就是我的生活，这就是我终生的工作”。在这里海浪的形象已经化为诗人自己的坚定的声音――热爱自然，热爱生活，热爱祖国
海浪对爱情的态度，也正试诗人对祖国深厚情爱的反映。
纪伯伦常常在自己的诗作里，对祖国寄予深厚的恋情。《浪之歌》便是这类诗歌的代表作。
《雨之歌》
它主要采用的是拟人化的手法，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物连接起来。
文中的空间感是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”，不过直到第七节“窗上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界，也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份――在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界，让纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸方面，乃是人类世界的一面运动着的镜子，诗歌表达了自己积极的人生态度。
3、朗读：在对诗歌的感情有了进一步体会的基础上，读出感情来。
（指导、齐读）
四、发挥想象力，仿写散文诗
1、诗中多样化的拟人手法
2、其它的修辞手法。
五、作业
教学目的
1．学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。
2．理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表现出对人生的思考。
教学重点、难点
1．朗读课文，体会感情。
2．理解作者笔下的海浪和雨的形象。
教学时数：一课时。
教学过程
一、预习‘
1．给下列加点字注音。
炽热(chi4)祷词(dao3)执拗(niu4)俊俏(qiao4)
衷情(zhong1)馈赠(kui4)憔悴(cui4)真谛(di4)
夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)镶嵌(xiang1qian4)
翱翔(ao2)丧吁短叹(xu1)千山万壑(he4)
2．解释下列词语。
执拗：固执任性，不听从别人的意见。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
馈赠：赠送(礼品)。
真谛：真实的意义或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
纹丝不动：一点儿也不动。
二、导人
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
作者简介：
纪・哈・纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。
三、朗读课文
要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。
四、学习课文
(一)学习《浪之歌》。
1．朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。
如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……
学生讨论、交流。
2．学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。
鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。
3．理解海浪的形象。
明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。
(二)学习《雨之歌》。
1．朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。
学生交流自己的见解。
2．理解文章丰富的内蕴。
明确：
风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。
作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情――爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。
作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。
五、口头仿写训练
朗读<浪之歌>第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”
要求运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，我……”句式来说一段话。
学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。
六、拓展阅读
教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的.那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
七、小结
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在<雨之歌>里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
花草，云彩和田野等等――”相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。
文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云雨，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份――在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。
三、问题探究
1、作者在短小的篇幅里分别用了哪几种形象来描绘雨？
银线，珍珠，传情的信使，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑。
2、雨的形象有什么特点？作者借雨歌颂了什么？
雨是一位奉献者和使者，歌颂了无私的爱与奉献精神。
3、你是怎样理解“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱”这句话的？
（开放题，自由理解）
4、为什么“我”哭，山河却在欢乐？根据第三段文意回答。
下了雨，河水涨了，可以浇灌田野、花草。
5、用一句话概括1－4段的内容。
雨水滋润了大地。
6、解释第六段中“吻”和“拥抱”在文中的意思。
指雨水浇灌花草、树木。
7、这首散文诗采用了什么手法？表达了诗人怎样的感情？
采用了拟人化的手法，表现了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美。
四、再读课文，讲解作业
八、布置作业
1．研讨与练习二。
2．选用课时作业优化设计。
《组歌》教案
北仑区紫石中学胡俊杰
教学目标
1、朗读与细读相结合；
2、篇章语义分析与自然常识讲解相结合；
3、锻炼学生自由想象的能力；
4、引导学生热爱自然、敬畏生命。
教学重难点：
对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系
教学课时：二课时
第一课时（浪之歌）
一、课文导入
简介诗人纪伯伦(1883～1931)。
黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、狡诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及《珍闻与趣谈》（1923）、《与灵魂私语》(1927)等。
他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》(1923)、《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，1931）。从50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
二、朗读感知
朗读全文，注意读出感情和节奏。
集体朗读和自由朗读相结合。
找一下这首诗的韵脚（散文诗不严格压韵，段落间换韵）：
第一节：人、近（邻韵）、分；
第二节：晨、盟、中、吟、吻（多为邻韵）；
第三节：拗、躁，心；
第四节：他、下。
三、感知课文的内涵
在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人世界的守护者――“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱。时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。
也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉――
“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。
在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。
诗中海浪的形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑到在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“礁石”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。他这种态度，使海浪感到伤感、苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神环抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨岁月”，显示出
无限的忠诚。海浪对海岸的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。
海浪除具有人的特点，能借以很好地表达诗人的情感外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。
四、问题探究
“呜呼！彻夜不眠使我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。”这里的连结词使用好像不合常规？
确实如此。这也正是散文诗不同于抒情散文的地方。这里用“然而”或“但是”来替换“纵使”，在语义上更明白一些，语法上也较符合规范。不过，“纵使”，至少在汉语里有鲜明的强调意味。用在这里，使文意为之一紧，因而在效果上不仅获得了某种转折的味道，而且使这段话在语义层次上变得更为丰富和有气势。和诗的结尾联系在一起，凸现出诗人一种类似我们熟悉的“虽九死其犹未悔”的形象。
第二课时（雨之歌）
一、反复朗读感悟
二、感悟文本
这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起一系列相关意象。
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇十
１、知识目标：
⑴ 理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。
⑵ 了解纪伯伦和其艺术风格。
⑶ 了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
２、能力目标：
⑴ 强化朗读，体会诗意推进的肌理和层次。
⑵ 品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。
⑶ 领会两首诗的思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。
３、德育目标：
感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导同学热爱自然、敬畏生命。
１、反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。
２、深透理解文章的情感内涵。
分析诗中语意递进伸展的层次。
１、诵读法：
纪伯伦的散文诗语言清丽流畅，富含哲理。教学中要引导同学反复朗读，感性体会两首诗在辞色和声音上的美，领会拟人形象的情感内涵。
２、自读・点拨法：
文章属自读篇目，教师为同学创设宽松的阅读环境，并通过点拨提示，扩展同学的阅读体会，培养发明性感受与表达的能力。
多媒体ｃａｉ课件、投影仪、录音机。
１课时。
诵读，整体感知文意。点拨研习，理解拟人形象的情感内涵。比较延伸，体会纪伯伦天籁自鸣散文诗的艺术风格。
一、导语设计
设计１：
（多媒体显示纪伯伦像）
同学们，黎巴嫩文坛骄子纪伯伦，和印度诗人泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱之一。他为中国读者所晓喻，很大程度是因他天籁自鸣的散文诗。今天，我们一起走进他《组歌》中的两首：《浪之歌》和《雨之歌》，去感受他独树一帜的艺术风格。
（板书文题、作者）
设计２：
同学们，哲理诗作为世界诗苑的一朵奇葩，千百年来一直散发着醉人的芳香，为越来越多的读者所喜爱。含蓄隽永的哲理性警句，往往会使身处纷繁世界中迷惘和困惑的人憬悟、奋起。黎巴嫩文坛骄子纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内蕴经常多于一般的哲理诗。今天，我们学习的《浪之歌》和《雨之歌》就是他《组歌》中的两首，让我们静心于灵气而个性的波和雨的絮语中，去感悟一个深邃、美妙的别样洞天。
（板书文题、作者）
二、资料助读
（投影）
纪伯伦简介：
纪伯伦（１８８３～１９３１）黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。１２岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾兴办《真理》杂志，态度激进。１９０８年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，自己被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。１９１１年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》（１９０５）、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（１９１１）等。《折断的翅膀》写东方妇女的凄惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、狡诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充溢哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充溢激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（１９０５），散文诗集《泪与笑》（１９１３）、《暴风雨》（１９２０），诗集《行列圣歌》（１９１８），以和《珍闻与趣谈》（１９２３）、《与灵魂私语》（１９２７）等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》（１９１８）。此后陆续发表散文诗集《先驱者》（１９２０）、《先知》（１９２３）、《沙与沫》（１９２６）、《人之子耶稣》（１９２８）、《先知园》（１９３１）、《流浪者》等，以和诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充溢比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充溢浪漫情调和深刻寓意的插图。
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品经常流露出愤世嫉俗的态度或表示某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，１９３１）。从２０世纪５０年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
三、诵读，整体感知文意
１、同学听读课文，初步感知文意。标示段序并疏解疑难字词：
（投影）
执拗（niù）：固执任性，不听从他人的意见。
憔悴（qiáo cuì）：形容人瘦弱，面色不好看。
馈赠（kuì）：赠送（礼品）。
真谛（dì）：真实的意义或道理。
璀璨（cuǐ càn）：形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌（qiàn）：把一物体嵌入另一物体内。
酷肖（xiào）：酷似。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁（xū）短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地长吁短叹。
盛气凌人：高傲的气势逼人。
２、同学自由朗读，注意读出文章的感情和节奏，感性体会纪伯伦散文诗清丽流畅的语言风格：
教师提示：纪伯伦的作品既有理性考虑的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。课文节选的两首诗在翻译时都着意布置了相当明显的韵脚，同时，又有很多的换韵和交韵以使得诗在声音层面上不显得单调，很好地体现了纪伯伦极有个性的语言艺术。
请同学们边诵读边找出诗中的韵脚，体会两首诗在辞色和声音上的美感：
同学朗读体会，教师以《浪之歌》为例点拨：《浪之歌》第一节：“人”“近”（邻韵）、“分”；换韵为“里”“体”；第二节：换韵为“晨”“盟”“中”“吟”“吻”（与第一节同，大多为邻韵）；第三节：换韵为“拗”“躁”；又换韵为“心”（与前两节相同，邻韵）；第四节：换韵为“他”“下”等。
同学自主找出《雨之歌》的韵脚。
３、教师配乐感情范读，同学体会文意，并用简洁的语句表述自身的感受：
同学积极发言，教师归结：
生１：这两首诗都采用了拟人化的手法。作者艺术地描绘了极有灵气和个性的“浪”和“雨”的形象，寄寓了深邃的生活哲理。
生２：诗人借“浪”和“雨”的物象，抒发的是广博的“爱”的情志。
生３：诗中比喻、拟人、排比等修辞手法的运用，更为形象地传情达意，显示了独具魅力的语言特色。
４、同学通读全文，主动质疑，提出问题，师生合作交流：
同学的疑难问题有：
⑴ “呜呼！彻夜不眠使我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。”这里的连接词使用好像不合常规？
⑵ “尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在若无其事的死神的怀抱。”这句话如何理解？
教师点拨：
⑴ 确实如此。这也正是散文诗不同于抒情散文的地方。这里用“然而”或“但是”来替换“纵使”，在语意上更明白一些，语法上也较合规范。不过，“纵使”，至少在汉语里，有鲜明的强调意味，用在这里，使文意为之一紧，因而在效果上不只获得了某种转折的味道，而且使这段话在语意层次上变得更为丰富和有气势。和诗的结尾连在一起，凸显出诗人一种类似于我们所熟悉的“虽九死其犹未悔”的形象。
⑵ 文章是经由母语作为中介的译作，“开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下”一句在语意上比较含混，但基本不影响全篇的理解。苏玲把此处译为“生活就是这样，它从愤怒的雷电脚下开始，然后在安宁的死亡的怀抱里结束”，（《世界散文诗精选》）就相对比较明晰。
四、指导研习，深层理解课文内涵
１、同学齐读全文后，合作研讨：
⑴ 这两首诗中，作者的想象多数时候是紧贴着海浪和雨水的自然物理特性展开的。《浪之歌》中第二、四节写到的潮汐现象，你了解吗？诗作中又是如何塑造海浪与海岸的热恋形象的？
⑵ 《浪之歌》表示了作者怎样的感情？
⑶ 《雨之歌》中塑造的雨是一个什么样的形象？请分析诗中雨的形象递进伸展的层次。
同学精彩交流，教师引导：
⑴ 海水有一种周期性的`涨落现象：到了一定时间，海水推波逐澜，迅猛上涨，达到高潮；过后一些时间，上涨的海水又自行退去，留下一片沙滩，出现低潮。如此循环重复，永不停息。海水这种有节奏的周期性的涨落运动就是潮汐，法国文学称之为“大海的呼吸”。潮汐现象的特点是每昼夜有两次高潮，而不是一次，“昼涨称潮，夜涨称汐”。科学地讲，潮汐是海水在月球和太阳引潮力作用下所发生的周期性运动。
诗中的海浪对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；黄昏，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍她的“任性”。
⑵ 诗中的前四节，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。而且，这个女性化的形象在诗中融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者，诗的末尾说“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，海浪的形象已经幻化为诗人自身的坚定的声音。联系诗人的生活经历，海浪对爱情的态度，曲折表达了诗人对祖国的深厚情爱。
⑶ 在《雨之歌》的绝大局部，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。
诗中灵活地多方面运用了拟人手法，一方面是对雨的拟人化处置，从第三节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象──花草，云彩和田野等──相应加以拟人化，另一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀飞翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象。所以，拟人手法的运用，诗中的语意递进伸展，引领心灵去触和那些平日里遥远的记忆、梦想。
２、请同学们延伸阅读纪伯伦的《花之歌》，试品析诗中花的形象的丰富感性内容：
（分发打印好的讲义资料）
花之歌
我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从天穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我生长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道将光明欢迎；黄昏，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我观察；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
教师提示：诗中花的形象既给人以审美愉悦，又启迪生活理趣。作者诗意地展现生活空间，“有感于情，有结于心”，使作品具有真挚的灵魂。平易中发掘隽永，美妙的比喻启示深刻的哲理，这恰是纪伯伦独树一帜的艺术风格。
３、多媒体展示影音资料，师生大声诵读全文。
五、课堂小结
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇十一
《组歌》教案教学目标：
1、了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵，《组歌》教案。
2、品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。
3、领会两首诗的思想感情，学习借物抒怀的艺术构思。
4、感悟诗作闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。
教学重点：1、反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。
2、深透理解文章的情感内涵。教学难点：分析诗中语意递进伸展的层次。课时安排：1课时教学过程一、导人诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
二、作者简介：纪伯伦（1883-1931）黎巴嫩诗人、散文作家、画家。
三、学习课文 (一)学习《浪之歌》。
（1）朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……
（2）学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。 鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。
（3）理解海浪的形象。 明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。
(二)学习《雨之歌》。
（1）朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。学生交流自己的见解。
（2）理解文章丰富的内蕴。 明确：风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的.某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情――爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。四、口头仿写训练朗读<浪之歌>第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”要求运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，我……”句式来说一段话。学生小组讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。五、作业布置：拓展阅读，教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。教学反思：学生很喜欢这两首散文诗，教师应鼓励他们多读读思考，把握散文诗的语言特点。
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇十二
1、欣赏、体会歌词精当的语言。
2、领会两首歌词蕴含的丰富感情。
3、鼓励学生在改革开放的年代继续发扬长征精神。
1、《四渡赤水出奇兵》体会歌词用高度概括的画面和精当的动词表现毛主席用兵如神的写法。
2、《过雪山草地》体会红军战士过雪山、涉草地的艰难，并学习其钢铁意志。
理解歌词中心句的含义及其表达作用。
这两首歌词短小精悍，通俗易懂，但给人以思想上的熏陶和激励，教读时宜设计相关问题层层推进，让学生在读、思中体会其深刻内涵。
这两首歌词艺术特色相似，在教读第一首的基础上，可引导学生自行鉴赏分析第二首，从而达到教是为了不教的目的。
朗读、欣赏、讨论、演讲
用电影《长征》中的个别画面制作多媒体课件，或以《长征组歌・红军不怕远征难》中第四、六乐章制成课件，以激发学生学习“长征精神”的兴趣。
一课时
1、有感情朗读课文。
2、掌握预习提示中生字词（音、形、义）。
3、搜集红军四渡赤水、过雪山草地的历史资料。
1、学生自由朗读课文，整体感知课文。
由学生朗读，教师导读，引导学生初步体会歌词蕴含的感情。
2、组织学生讨论，进一步领会文章深意：
（1）红军途中遇到了哪些困难？又得到了哪些人的支持？
（2）“天如水来，水似银”一句有什么作用？
（3）作者高度概括了几个战斗画面？你能对其中一个画面展开描述吗？
（4）你认为歌词中哪些词用得较精当？试谈谈你喜欢的理由。
（5）本首词的中心句是哪一句，你能结合课文说说你的理由吗？
3、读课文，欣赏《长征组歌》第四乐章，结合歌词学习红军勇往直前的革命精神和英雄气概，领略毛主席用兵如神的军马艺术。
4、齐声朗诵课文。
5、小结：
这首词描写在路途难行，敌军重兵围困下，依靠毛主席的正确指挥，演出了四渡赤水、飞渡乌江、威逼贵阳，佯攻昆明、巧渡金沙江等一幕幕令人惊奇的活剧。表现了红军战士在艰难环境中的革命乐观主义精神，赞扬了毛主席用兵如神的.军事艺术。
1、思考题：
（1）红军战士翻雪山，过草地时遇到了哪些困难？作者用了哪些修辞方法加以渲染？有什么作用？
（2）为什么红军“都是钢铁汉，千锤百炼不怕难？找出本文的中心句，并体会其含义。
（3）试向你的同桌推荐你认为用得好的词，并说说你推荐的理由。
2、读课文，体会红军战士过雪山，涉草地的艰难及其表现出的钢铁意志。
3、教师根据学生自学情况小结。
人们说，改革开放是一项新长征，你对这话怎么理解？当前应怎样发扬长征精神呢？请你谈谈自己的看法。
背诵课文，学唱《长征组歌》
板书设计：四渡赤水出奇兵
反面条件：自然环境严酷四渡赤水、飞渡乌江
军事处境艰难战斗情况威逼贵阳、佯攻昆明
正面条件：人民支持拥戴巧渡金沙江
根本条件：毛主席用兵如神取得战略转移中的大胜利
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇十三
第一单元长征组歌
１．了解红军长征的光辉业绩和伟大意义，培养学生坚定的意志和积极向上的乐观精神。
２．学习写清楚事情的起因、经过和结果，理清它的来龙去脉学习用不同的样式表现内容的一般方法，丰富写作技法。
３．反复诵读，继松、品位、积累、运用本单元富有表现力的.词语３０个左右，句子１０个左右。
４．了解历史，不忘先烈，继承和发扬长征精神，积极投身伟大的时代生活，开始“新长征”。
本单元的五篇课文，以不同的文学样式表现了红军长征这一重大题材，表现的主题思想基本相同。
《七律长征》是一首律诗，为我们具体展示了红军在长征中征服困难的威武雄壮的画图。
《长征组歌》两首选自《长征组歌红军不怕远征难》合唱组歌。《四渡赤水出奇兵》表现了红军战士在艰难环境中的革命乐观主义精神，赞扬了毛主席用兵如神的军事艺术。《过雪山草地》再现了红军翻越雪山，穿越草地的惊世壮举，表现了红军的革命乐观主义精神和坚定的共产主义信念。
《老山界》真实、生动的叙述了红军翻越“长征途中第一座险山”的全过程，表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和乐观主义精神。
《草》是小说，塑造了无产阶级革命家的崇高形象，传神的表现了周恩来信息战士生命安危的高尚人格和高瞻远瞩的领袖风范。
《〈长征〉节选》是电视文学剧本，用画面和对话渲染长征过草地途中的险恶环境和悲壮场面，表现了红军指战员坚定的革命意志和积极向上的乐观精神，展现了领袖人物特有的以革命人道主义为核心的丰富、崇高、美好的内心世界。
单元教学课时安排：
《七律长征》２课时
《〈长征组歌〉两首》２课时
《老山界》２课时
《草》１课时
《〈长征〉节选》２课时
《诗人领袖》１课时
写作２课时
口语交际２课时
单元小结与测试２课时
１．课外查找评述长征的文章和描绘长征的诗词。
２．上网查找《长征组歌》其他八首词。
３．查查关于长征的路线图。
４．课外观看电视连续剧《长征》（１１――２４集）
５．搜集一些关于毛泽东的资料。
６．将以上查找、搜集到的资料，编辑成一期手抄报。
《组歌》教案设计 《同一首歌》教学设计篇十四
1.有感情的朗读课文，扎实掌握、积累词语。
2.感受两首散文诗中海浪和雨的形象特点，理解作者的思想感情。
3.感悟诗人热爱自然、热爱生活、甘于奉献的思想感情，培养高尚的情怀。
朗读课文，把握文章思想感情，把握文章的朗读基调
一、字词积累1.给下列加点字注音
炽热( ) 祷词( ) 执拗( ) 俊俏( )衷情( )馈赠( ) 憔悴
真谛( ) 璀璨( ) 镶嵌( )翱翔( )长吁短叹( ) 千山万壑
2.解词
执拗：
璀璨：
心扉：
酷肖：
海誓山盟：
千山万壑：
盛气凌人：
3.多音字、形似字注音及组词（常见常用易错的）
拗 纤
二、文学常识
作者：纪伯伦，i1883－1931）黎巴嫩 、 、 。生于黎巴嫩北部山乡。他是阿拍伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家。他青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱和美为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深觉的感情和高远的理想。他的思想爱尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。
三、整体感知（再读课文，读出自己的理解与思索）
1.朗读课文，读出感情和节奏，读后谈谈你是用一种怎样的语气和节奏读的。
2.文中的海浪和雨分别是怎样的形象？勾画有关句子并概括。
1.找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。畅所欲言，以下列句式表达自己独特的感受。
先说《浪之歌》：“美在 ”；再说《雨之歌》：“美在 ”
2.理解海浪和雨的形象“海浪”和“雨”的形象各有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解的浪、的雨
3.浪唱出了怎样的歌？作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情？
4.思考“雨”在文中是怎样的形象？作者要表达什么思想感情？
拓展延伸----仿写：
1.潮水涨来时，我拥抱着他；潮水退去时，我扑倒在他的脚下。（运用拟人和并列句式）
2.运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少我……”句式来说一段话。（说话要有一个中心，前后句衔接自然。）
1.文学常识填空。
本文选自____________，作者____________，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集____________、____________、《沙与沫》等。
2．下列句子没有语病的一句（ ）
a.今年过节不收礼，收礼只收脑白金。
b.电门一关，就可以阻止电流不再通过。
c.谁也不能否认地球不是围着太阳转。
d.有没有健全的体魄，是能否成为接班人的前提。
3．下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
a我很愤怒小兄弟这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。
b《水浒传》这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。
c“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。
d这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的.像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。
我的收获：
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“__之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿写作一首散文诗，表现你对人生的思考。