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高考满分作文《救赎》(五篇)

小编:zdfb

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

高考满分作文《救赎》篇一

大千世界,芸芸众生,各有各的特点,各有各的标准。子非鱼,又何必曳尾?子非鸟,又何必高飞?生而为人,你不必曳尾,无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同,标准有异。

廉颇出谋划策略逊一筹,难道就不是良将?蔺相如领兵杀敌稍差一点,难道就不是贤臣?不,不是的。标准因人而异,廉颇率军也能破敌军,“拔石城”。蔺相如出谋亦可完璧归赵,将相和。两人都是赵王的左肩右臂,缺一不可。

李煜,倘若与开辟贞观之治的李世民等明君对比,他不是一个明主,而是一个声色犬马歌舞升平的亡国之主。可难道他对中国历史一点积极影响都没有吗?非也,非也!他仍是“变伶工之词为士大夫之词”的词人,他的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”等名句依旧是中国文坛人闪烁的名句。由此观之,公平并非绝对的始终如一,而是让标准因人而异。

标准因人而异绝非有失公平,若国家大事需要捐款,一个年收入过百万的人拿出几十万。倘若你以此为标准要求每一位工薪族、农民工,怕是难人所难。标准不同,正是为追求公平,而不是有失公平。

一代书圣王羲之,其书法如行云流水般飘逸洒脱,他的《兰亭集序》让人赞不绝口,但你若以公正规范的楷书来要求他,他怕是不及颜真卿等人啊!

一代诗仙李白,引得“弄扁舟”的豪放之语,但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇,他怕是要让人大失所望。

如今摇滚唱将汪峰,唱的了《飞得更高》《勇敢的心》等摇滚名作,但你若让他唱许嵩的《山水之间》,怕是要遭人吐槽。

正如你无法让莫言去提取青蒿素,屠呦呦也难写《红高粱》,但诺奖对他们的肯定是不能否定的的,标准因人而不同。

花有五颜六色,树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤,人无完人,既然没有谁能在各个领域都做得到都好,那么标准也要视情况而改,因人而异。

高考满分作文《救赎》篇二

虽石烂海枯,而此身尚存;虽失败横于前,困难摆于面,惟此心不死;何也?其必曰:人生之意义在于担当,生命之价值在于坚守。

——题记

中山先生虽作古已近百年,但其“革命尚未成功,同志仍需努力”之嘱托仍在耳畔,为了一个国家的安宁,一个民族的复兴,他付出了毕生的心血,不论时局如何艰难,也不管道路如何曲折,他毅然坚守,只因心中那盏不灭的明灯。

只有心怀坚守的人,才会勇于担当。曾几何时,我们这个民族处于风雨飘摇之中,苟且偷生者,有;怒其不争者,有;但心怀梦想,并为之坚守一生,乃至付出生命者,亦不乏其人。他们坚守自己的梦想,坚守自己的志向,义无反顾地向着坚守的方向迈进,无所畏惧,他们于黑暗中坚守着那份期待光明的情怀,于泥泞中坚守着那份坦途的向往之心,并为此付出自己的生命,在时代面前,他们没有退缩,没有放弃,而是坚守着一种信念,怀揣着一份以天下为己任的责任。

从“虽九死其犹未悔”自投汨罗江的屈原到虽遭酷刑仍守着一种信念的司马迁,从坚守“精忠报国”屈死于**亭的岳飞到坚信“未来世界必将是赤旗环球”至死不移的李大钊。从古至今,不论历史的潮流如何滚动,也不管眼前如何坎坷,如何充满挫折,他们依然守着那份曾经的梦想,让坚守永驻心中。

社会能发展到今天,个人在追求成功的道路上能够越走越宽,每个人都在心中坚守着那份永不磨灭的信念,不论是“西单女孩”和“旭日阳刚”的执著,还是“大衣哥”朱之文几十年如一日的用心歌唱,他们都用自己别样的坚守诠释了各自生命的价值和生存的意义。

生命不息,奋斗不止,皆因怀揣着一份坚守。坚守什么?坚守通向梦想的那份倔强!

每个人都去坚守了,我们这个国家和民族才能变得善良起来,诚信起来,和谐起来!每个人都去坚守属于自己的心理、道德和精神底线,才能以己之力感召更多的来者。就在我写下这篇作文时,“最美司机”吴斌走了,在他的心中始终坚守着作为一名司机的职业道德,即使在生命逝去的那一刹那,也勇于担当起属于自己的那份职责。鲁迅曾说过:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请愿的人,有舍身求法的人,这些都是中国的脊梁。”正因为他们坚守着,奋斗着,苦干着,才自觉不自觉地担当起了一份责任。

无论时代如何变迁,也不管社会怎样发展,生命都会因坚守而更加美丽,你我都会因那份倔强的坚守而彰显人生的底色!

高考满分作文《救赎》篇三

刚刚看到中国乒乓球代表队又一次包揽金牌,我不禁失笑,想想国际乒联屡次为中国队修改规则也没能遏止我们夺冠的势头,我不禁感叹胜利者终究要靠实力说话,实至方能名归。在强大的实力面前,一切机巧诡谲都显得苍白无力,一切鼠目寸光的投机者都只能避路。

子长为文:“古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。”所谓倜傥非常之人,大概是风华绝代,有真才实学、绝强实力的人物了,他们用自己的实力摆脱了卑微,洗刷了耻辱,他们凭借自己的实力青史留名,一展胸襟抱负。

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。少陵此诗是说:那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已随着时光流逝身名俱灭,只能在文学衬托着四杰的美名。而四杰却以自身对时代的理解和诠释,充实壮大了自己的实力,赢得杜甫及千千万万后人的景仰,享誉有唐,才冠一时。

士别三日,即更刮目相待,当年的吴下阿蒙,通过发奋壮大实力蜕变为日后的无双国士,可见强者用实力说话,用实力摆脱浮夸、改变成见。

王临川词云:伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功!伊吕两人拥有经邦济世的实力,才能在机遇来临时风虎云龙,横空出世,创三代之风,有遗惠于民族。

钱钟书说只想踏踏实实地做做学问,于是有了天书般的管锥编,让人感叹大师风华绝代,天才卓尔不群。他用绝对的实力赢得了时代、公众的尊崇。

不容何病,不容然后见君子!此语振聋发聩,尽管先师孔子一生奔波而无当世显功,然而夫子所创儒学以其强大的实力征服了千载以降华夏民族的心。弱周之际,夫子修春秋而订仪礼,兴教化而明经意,后世读书之人,诚信忠厚,知耻自知,勇毅慎独,谦抑孝亲,仁义礼智,温良恭俭,未尝不蒙夫子所赐。仁、礼、中庸,儒学以其强大的实力塑造了我们民族的性格。原来,强者用实力说话,尽管孔子的儒学当世受阻,却因其无匹的实力光耀千秋。楚狂人的讥诮被无情地奉回。

由此观之,所谓倜傥非常,无非发奋进取,增长实力。是啊!胜利者从不炫耀荣光,虚度浮华,只是用实力说话,实至,于是名归。

雏鹤学飞时,先要经受万里风云;潜龙奋起日,需得纵横九天雷雨。是飞龙在天,还是龙游浅滩?请用实力说话。

高考满分作文《救赎》篇四

【作文题目】

材料作文:一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈,过几分钟,妈妈还没到,车上乘客埋怨,这时残疾妈妈拖着腿上车了,所有人都沉默了。

【优秀作文】

等待

生命这一程长路,不能指望孩子一天长大,也很难让生活中的所有误解马上消除,从冲动到冷静,从狭隘到宽容,缓一缓,等一等,冷却原因不明的是非计较,让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒,客观已经那么简单的存在,人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆,行路也匆匆,人生活的不是一场劳碌,风风火火赶过去,辛辛苦苦一场历练,冷落了美景,闲置了好心情,有些事情等一等,又何妨?让人生的思考有机会沉淀,也减震急于事功的浮躁,面对着生活的如意不如意,不忘当年的素心初衷,生活的脚步慢一点,学会欣赏,学会平常,闲一段流光读清风明月,留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海,宽宽的世界,每个人都在学会理解,这世界是大家的存在,而不在于诉说着自己的委屈,忽略了别人的无奈,更不要因为自己的奢望,而拉远了和生活本身的距离,这朴朴素素的生活,把握住内心的厚重与温度,才是生命最大的价值,生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式,每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度,咀嚼着自己的辛苦,也体谅着别人的不易,自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担,但内心世界也要明明了了,别人的不幸和苦难也并非言过其实,就像这人生,每个人都想活出自己张扬丰富的个性,但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭,需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应,给鸡飞狗跳落地的时间,让选择变得更理性,凡事学会放一放,冷一冷。不和闲事较劲,不跟心窄费时间,生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性,在决定向左走向右走之前停一停,不急躁,不固执,让选择的理智有机会醒一醒,既然无法陪这个世界到地久天长,那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途,虽然是急匆匆地向前赶,且慢在慌张中做什么决定,对着挫折常懊恼,且慢抱怨多逆缘,相信一切都是最好的选择,相信生活总有峰回路转,?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间,怎么样的生活才叫幸福,怎么样的生活才叫充实,也就在于这且行且珍惜。

高考满分作文《救赎》篇五

离囊已具,随君千里

长途云帆起,收束听离笛。翻检行囊,或不日而用,或久而无用,或欲而无径可取,或通荧布囊,终岁不离。

不日而用者,如火粟椒栗,如缠身素匹。如庄子之言,“适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮”。我们依靠它们来跋涉险境,足养身形,不至神志滑昏,困于朔雨。它们最平凡朴素,无法为这行途赋上花锦,却为累累险境奠下固基。

久而无需者,如夏日毳衣,旱时伴柄,看似无用,必有施展之机。所谓“贾人夏则资絺,旱则资舟,水则资车”,犹言其是。它们是不时之盾,未展其形,但终有如凤鸣朝阳之机。

欲而无径可取者,喻不虞之险,难测之机,它们与懊恼相伴相行,婴于身径。但诚如雨果之言“不犯错误,那是天使的梦想”,突变与出其不意难以避免,但只要坦然接受这种律动,滋味便在这变而不猛的曲折里。

通荧布囊,终岁不离者,其为何物?孔隙愚见,其为操守,矢志不移。心游尘轩,捬掌笑鱼雁,裘马浮袖展,馐鼎锁之巅。游于天地逆旅,自高则仰首致景行,龃龉则折颈堕污泥,人行于世,不求执笔名达宇内执笔珠玑,不可劣行涂地同舟而敌,必如许衡“梨虽无主,我心有主”,司兵则严宫墙,司礼则制典章,司刑则明镣铐,人人恪尽其责,自轻其径,则元元无过,四境之内必仓廪攘之!

通荧之物,源于操守,明于志向使命。麦家曾言,平庸的人有一条命,叫性命;优秀的人有两条命,叫性命和生命;伟大的人有三条命,叫性命、生命和使命。我们行走在这世间,以一些人的退出为代价,也终将告别这世界,以白骨铺就后继者的坦途。当我们赤身裸体面见上帝,审判我们的将会是使命之高低。庄子乐隐,恣肆山林;孔子乐道,仁泽可坛。贯穿他们人生图景的,是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食,未尝改操;如徐勉“穿池种树,少寄情赏”,陪伴他们走向远方的,始终是志向、使命。时间前行,终会为高尚之行撰下碑铭,为苟且之辈揭下浮皮,我们在这旅途中,必以使命为终身伴侣,与其携手共行,无论是通陌广径还是羊肠之居,终会易如平地。

呜呼!风刃已起,何不离去?离囊犹新,必满珍珠。但食米粟、饮泉澧,备不虞;但负雄志弘景,扬新机。

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