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2024年一个人思念我们仨读后感(通用8篇)

小编:文轩

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。

一个人思念我们仨读后感篇一

马克李维是一位书写孤独的高手,古今中外,我们只要在呼吸在心跳,我们都难以逃脱孤独的命运。孤独可以使人坚强,也可以使人懦弱,主观之于客观本身就是一种随机应变的选择。

孤独是人生的选择,而非注定的命运,这句话虽然不是放之四海而皆准,但是不能正视孤独,就难免自生自灭,即使被发现,也是身后名,而不是当世当时的显赫。

马提亚斯是幸运的,他在安托万的安排下,不仅有了一份职业、一份收入,而且可以与最亲最爱的人共度时光,陪伴是最长久的深情,但是他的朋友安托万却无意中成为了对比,孤独地守候着日月星辰,孤独地走过春夏秋冬,都说关心别人是最终也会得到别人的关心,然而在本书中,他不幸地成为了参照物,不是说孤独不好,而是说孤独是一种催化剂,可以使人加速衰老,加速失意。

在中国,男儿有泪不轻弹,但是在西方,男儿是否有泪也不轻弹,本来是一件模糊的事情,但是通过这本书的.确认,两位单身父亲确实将所有的爱、时间与心情与其孩子共同度过,这是一种社会赋予的责任,也是一种内心的抉择。

从来不相信救世主,但是没有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到尘埃里,如果你没有自己的追求,也就丧失了信心与勇气,生活总是向前,向前,永远向前,无论你是否做好了充分的准备。

第十章“我们之间”是此书的高潮,那句“我愿意在你的注视中老去,装点你的黑夜,直到人生尽头,这些话,我只写给你一个人,我的爱”,却是对于我们此时此刻最精准的刻划和最深沉的印记。从一到二,到三并不艰难,艰难的是你能不能用自己的热爱与真诚去唤醒更多人的良知,展现更多人的精彩。

最后提一句,这本书的封面设计很美丽,着实让人在有限的生命中想到无限的情感,冷静而不火热,是我们的生活常态,只有如此,我们才能看见明天的太阳,才能战胜昨日的恐惧。

一个人思念我们仨读后感篇二

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。女儿钱媛、丈夫钱钟书已逝,只剩105岁的杨绛。她提笔写曾经、写来时的路,同时,也在寻觅归途。

杨绛说:“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。”她和钱钟书在相遇前,都未恋过他者。初遇,清华大学古月堂门口,一见如故,侃侃而谈。

钱钟书急切地澄清:“外界传说我已经订婚,这不是事实,请你不要相信。”杨绛也趁机说明:“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多,也有人说费孝通是我的男朋友,这也不是事实。”情不知所起,一往而深。

钱钟书后来说“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”

他们婚后一起留学英、法两国。杨绛笔下的钱钟书有缺点有优点,但她一并接纳,他的优点到她那儿变得很可爱。比如,杨绛产女坐月子期间,钱钟书弄坏门锁等,不会修很着急,杨绛却没有想过这种事情应该男子去做,而是说:“我会修。”杨绛是位有大智慧的女子,她爱一个人就全心全意去爱,没有任何计较。

书中,她提到自己与钱钟书有过争执,两人觉得争执也争不出什么来,就讲定,以后不妨各持己议,不必求同。“遇事两人一商量,就决定了,也不是全依他,也不是全依我。我们没有争吵的必要。”这个很有意思,因为在男女关系中,不少人认为,要有一方妥协才会有“和谐”。但杨绛与钱钟书,他们认为彼此是平等的,无论是精神上、性别上还是物质上。

这种平等观念,在他们家,不仅体现在夫妻关系上,还体现在父女、母女关系上。《我们仨》的字里行间,可以看得出,对待女儿钱媛,杨绛和钱钟书从未把自己放在父母这一高位上,他们仨亦师、亦友、亦亲人。钱媛说:“我和爸爸最‘哥们’,我们是妈妈的两个顽童,爸爸还不配做我的哥哥,只配做弟弟。”杨绛说:“钟书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生,虽然近在咫尺,我们如有问题,问一声就能解决,可是我们决不打扰他,我们都勤查字典,到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭,都需我们母女把他当孩子般照顾,他又很弱小。”而钱钟书出门前会嘱咐女儿照顾妈妈,而不是妈妈照顾女儿。

如今,没有丈夫和女儿的家,杨绛说:“只是旅途上的客栈而已”。《一百岁感言》里,杨绛说过:“我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了。”是的,杨绛在等,等他们仨重聚的那一天。

一个人思念我们仨读后感篇三

我们仨:钱钟书、杨绛、钱媛。一本记录先生一家三口家常点滴的书,没有华丽的言语,感觉很平淡很温暖,一路看完却泪目不堪,原本是钱媛住院期间想写的回忆录,然而或许是“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,一九九七年早春,钱媛去世。一九九八年岁末,锺书去世。他们仨人就此失散了。于是由先生延续完善了这本书。

他们这个家,很朴素;他们仨个人,很单纯。他们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,锺书总和先生一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。他们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以,他们仨是不寻常的遇合。

如此让人羡慕的一家子,博学多才,正直善良,温暖亲切。

钱钟书和杨绛先生是幸运的,两人相伴一生,不管面对什么坎坷磨难,没有戾气,只有温情。先生总是轻描淡写,甚至总能感受到他们苦中作乐的幸福。先生和钟书相处的.陌生,实在是让人太羡慕。我懂你的好,你懂我的心,永远迁就包容对方。一辈子,实在难得。

平凡而又伟大的一家三口,温暖、有爱、有情、有趣还有调。他们这一家实在是太让人向往。

一个人思念我们仨读后感篇四

几年前5月25日,电视新闻、报纸及各大新闻媒体,都重点报道了一个平凡而又伟大的世纪老人离世的消息,她就是杨绛先生。中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家。而更为大家所知晓的就是她是钱钟书的夫人。一个满腹才华却甘于人后,一个一直低调做人,高调做事的人。甚至在暮年她也坚持笔耕不辍地翻译与写作。《我们仨》是杨绛先生20xx年出版的散文随笔,那年她已93岁高龄。

这本书以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。正如杨先生所说,这是一个“万里长梦”。梦境历历如真,醒来还在梦中。起初开始读的时候,有些看不懂她的这个梦在讲些什么。古驿道、小船、也只能理解面上的意思,并不能一下就能抓住作者的所要表达的意思。其实,究竟是什么意思上网一搜便可明了。但是我认为那就失去了阅读的乐趣,也失去用心去体会作者,与之心灵沟通的缘分。后来随着阅读的深入,主线渐渐浮出水面,这个梦,梦中之境,所见、所想、所感,就是他们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。欲扬先抑,开篇就深深的抓住了我的心。

“我一个人思念我们仨”,1997年和1998年对于杨先生来说是最为灰色的时光。相知相爱的爱人、唯一疼爱的女儿相继离她而去,恍然间失去了这世上两个至亲至爱的人,其中的痛苦与悲凉可想而知。我无法想象是怎样的一种至上的心境支撑着她,仍然坚强、精彩地进行着一个人的余生。直到阅读到这里:“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相遇在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们少有一点快乐,也会变得非常快乐。”这样平淡的心态,这样豁达的追求,我解开了心中的迷惑。当人与人之间共同建筑的情感城堡固若金汤时,生离死别就不足以摧毁这座城堡。人不在了但是精神力量还在,晚年的杨先生必然是报着这样的精神力量,依然延续着她一个人的精彩。

虽然我已被杨先生的文字深深地带入到当时的场景中,看到动情之处也会被深深打动,泪眼婆娑。但是只是能感到杨先生只是在叙述,并没有从内容上看到丝毫悲观的文字痕迹,而是处处洋溢着思念之情。我真的非常羡慕他们这个朴素的大家庭,住着一屋子与世无争的人。这三个人,任何一个人都能称之为他们那个领域的翘楚。但是他们生活得那样真实,那样和谐,那样地超凡脱俗,我由衷地钦佩这样的人。在我们当今这个看重名利的社会,如果身边真的有这样的人,恐怕也会被人投以异样的眼光。这样低调、这样不要名、不争利的人,多少会被人看作异类。当我们还在为他们这样平淡而难以理解时,我看到杨先生这样一段话:“惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自认,潜心一志完成自己能做的事。”一下,我顿悟,又有些羞愧。我们往往习惯于用自己的价值观,或者大多数人的价值观去衡量别人,殊不知真正看淡这一切的,才不会以别人的思想意志所操控。大智若愚地处事,去看待这个世界,身边的人。返璞归真,找回最初的自己。一切只顺从与自己的内心,与他人无关。或许这就是我们经常说的心态要健康吧。现代医学也在证明,拥有一个良好的心态是健康长寿的秘诀。杨先生105岁辞世,或许与这也不无关系吧。

夫妻之间、父女之间、母女之间,三人之间的亲密而温暖地相处着。父亲钱钟书与女儿钱瑗的感情,书中是这样记录的:“阿瑗常说,我和爸爸最哥们,我们是妈妈的两个顽童,爸爸还不配做我哥哥,只配做弟弟。”看到这我忍俊不禁,这样的长幼关系亦父、亦兄、亦友,摆脱了严父的面孔,相处起来反而更轻松。而女儿一样深爱着她的妈妈。钱瑗去世前不久,心中还挂念着妈妈的一日三餐,还特地写信教给妈妈做饭菜。事实上,当时她自己已经都无法进食了,可赞她生命垂危之时心中还不放心妈妈。尽管她忍受着疾病和治疗的折磨,还在利用在病床上的有限时间,把过去和父母在一起的快乐时光,写下来留作纪念。对家人的那份不舍,那份沉甸甸的爱,直到生命的最后一刻,她仍然难以释怀。附录中钱瑗在病床前写到“牛儿不吃草,想把娘恩报。愿采忘忧花,借此谢娘生。”我的眼泪不禁流下,为他们这一家至真至美的亲情而感动。

家庭是人生最好的心灵庇护所,我深谙这句话的道理,一个家庭的和谐与美满可以让一个人更加强大。阳光雨露也好,风雨飘摇也罢,拥有心念爱恨全都攒在一处的一家人,就是人生中最大的幸福。

一个人思念我们仨读后感篇五

杨绛在前段时间去世,可我对她知之甚少。偶然在书柜中发觉了这本泛黄的旧书,便饶兴致地拿来一读。一般的一家三口,作者已经八十多高龄了,女儿阿园是一个尽职尽责的好老师。故事就从一个莫名的电话绽开。钱钟书先生被邀去山上开会,作者做了一桌好菜,只惋惜作者和阿园都太担忧钟书先生了,幸好一个电话是钟书先生拨来的,告知了阿园开会地址——古驿道。在一番波折下,作者和阿园最终与钟书先生相见。就这样过了一段时日,阿园却因病去世。

作者的梦不再轻灵,愈加沉重,在书的字里行间,都渗透了一份白发人送黑发人的苦,一份抑制着苦的苦。那本书,仿佛覆盖了双层的悲伤。读起来喉中似含了一口黑咖啡,咽不下吐不出直冲眼眸,瞬间朦胧了视线……不久,钱先生离开人世后,只留作者一人怀念“我们仨”。怀念那段“我们仨”在一起的日子,平凡而奢侈的日子;和丈夫在国外打拼,相对读书;和阿园一起坐火车,领会巴黎风光;和丈夫在图书馆一心攻读书籍……在整齐的`字排中,洋溢着作者回忆之时,内心的甜蜜。甚至搬家都显得尤为快乐。

只惋惜家还在,但那没有阿园和钟书的家,还是家吗?而作者心中的“家”已经消散了。其实,还有一个家牵强算“家”——客栈,古驿道上梦一般的客栈,寄予了多少作者的愁思,现在也早已化为梦了吧。愿您还变为一个轻灵的梦,在天堂自由翱翔,还接着着“我们仨”的日子,杨绛女士。

一个人思念我们仨读后感篇六

这是关于亲情、回忆、思念的叙述,它有个通俗不过的主题——我们仨。

这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风,那么的清新,吹散走噪热,陪伴我的暑假。

简单的三个字,却包含着一个家庭的互爱,不多不少,似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。

故事从梦引入,“在一个不知是什么的地方,太阳已经落山,黄昏薄暮,杨绛竟走丢了,她着急,她喊着钱钟书的名字,声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时,钱钟书只是淡淡地说,老了。

是啊,转眼间,他们老了,两位一起走了大半生的风雨,无论一个眼眸,一抹微笑,彼此都已经了然于心。

在这样一个学者的家庭里,女儿圆圆是异常活跃的,为这个家庭带来许多的'欢笑。她是他们的女儿,可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作,却总是相处的愉快,家里始终洋溢着温馨。

一个人思念我们仨读后感篇七

当初的我们仨,现在,独留杨绛一人形影孤零,她在——中活在对儿女,丈夫的美好回忆中,几十年中,杨绛,见到了太多太多,钱钟书和钱瑗相继离她而去,所有的悲欢与离合,所有的潮起与潮落,她早已释怀,以至于悲喜无常,淡定自如了,但是这样却还是给我一种淡淡的悲伤凄凉。

杨绛在命运面前是渺小的,她无法决定命运齿轮如何转动,无法预测命运在下一秒钟如何转动。她所能做的就是听天由命,任凭命运的各种不公,她就是笑笑,把它当作历练,磨练自己的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运,也不像海伦有一个好老师,她在命运中只能靠自己,只能去无条件承受,所以她的内心是强大的,而她只能沉淀在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。

杨绛活在一种沧桑的幸福中,她一直在寻找自己那曾经的家,她不敢祈求太多,她只是希望在乱世中可以和自己的一家幸福快乐的生活下去。

最远的是家乡,最难到达的是家乡,家在梦里。

一个人思念我们仨读后感篇八

淡然读完杨先生的《我们仨》,终了也是淡淡然,再女儿钱瑗,丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下,杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆,也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式,也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!

《我们仨》这样一本纪实文集,轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜,到两人去到牛津,在图书的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,总也找不到什么喧哗的声音,找不出任何干扰项去打破这片宁静,老人像是在轻轻的对自己言语,在亲人墓前一起回忆那逝去的`日子。她不曾想把人生描绘的多么壮丽,多么缤纷,却在不经意间告诉我们,她爱着她的丈夫,女儿,她有着普天之下女人所有的那份热忱,那份牵挂。然她的不同,除了书本,除了学生,除了家庭,其他的纷纷扰扰均与她绝缘,他的文字里透出来的尽是黑白底色,年轻时候的含苞待放,大家闺秀,到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里,你何处去寻找市侩气息?又有什么比这无声的坦然更有重量。

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