2023年骆驼读后感(汇总19篇)
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
骆驼读后感篇一
书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫，令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：做人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。
文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了“骆驼祥子”的外号；第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的孙侦探给骗去了；第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的“社会残渣”！
祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切，走向一个美好幸福的地方！
所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终还是会失败的；只有努力，才能胜利！
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骆驼读后感篇二
今天，我们学了一课找骆驼，这一课主要讲了，有一个商人走失了骆驼，他找了很多地方都没找到。这时，他看见一位老人走在前面，商人就问：“老人家，您看见骆驼了吗？”老人说：“看见过，但是不知道它在哪？”商人说：“还是自己找吧！”老人说：“等一等，你可以看着骆驼的脚印去找。”商人说：“对呀！”于是，商人就开始找了，最后果然找到了。
骆驼读后感篇三
如今许多人对人间的亲情，友情，爱情，还有自己的各种责任都渐渐的看淡了。但《骆驼》里记述了骆驼与骆驼，人与人，人与骆驼之间的亲情，友情，爱情故事，还有各自种种的责任令我们感动。
在《骆驼》中，我最爱的“人物”是两峰骆驼：美驼格尔穆和母驼乌图美仁。它们使我明白，不仅仅人类拥有爱、追求爱，动物也需要爱、追求爱，甚至，骆驼的爱散发出夺目的辉煌。它们的爱是最单纯的、是最坚定的，不像小说中库尔雷特和娜陵格勒的爱情那样脆弱。格尔穆与乌图美仁从小说一开始就失散，踏上“大驼运”之路后就一直在互相寻找，直到生命的最后一刻．．．．．．它们的爱情是不停地追逐，活着就要爱着，就算死，也终于是死在了一起，永远也不会在失散了。
在《骆驼》中，骆驼不再是受人驱使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。一位母骆驼把奶喂给一只陌生的小骆驼，当小骆驼被埋进土里时，母骆驼以为它还会出来喝，就一直在等着，直到身体感染而死，多么有情义的骆驼啊！多么伟大的骆驼h！翻开地图，仔细看看青海到柴达木，我找到了熟悉的那些名字：夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏。他们，因爱尝到了生命的价值，因爱活出了价值。我会永远记住这个美丽、凄恻的故事，为他们祝福，希望他们在天堂可以相遇，永远幸福快乐的生活在一起。
《骆驼》让人思念那个时候人的亲情，友情，爱情，以及人和动物的亲情，友情。其实在生活中只要我们每个人付出一点点爱，就会让人间多一片真情，多一重温暖，多一份感动！
骆驼读后感篇四
从前有个商人走失了一只骆驼。他找了很多地方都没找到，心里很着急。这时候，他看见一位老人在前面走，就赶上去问：“老人家，您看见一只骆驼了吗？”
老人说：“你问的那只骆驼，是不是左脚有点跛？”
“是的。”
“是不是左边驮着蜜，右边驮着米？”
“不错。”
“是不是缺了一颗牙齿？”
“对极了！您看见它往哪儿去了？”
老人说：“那我可不知道。”
商人忿忿地说：“别哄我了，一定是你把我的骆驼藏起来了。要不，你怎么知道得这样详细？”
老人不紧不慢地说：“干吗生气呢，听我说嘛。刚才我看见路上有骆驼的脚印，右边深，左边浅，就知道骆驼的'左脚有点跛。我又看见路的左边有一些蜜，右边有一些米。我想骆驼驮的一定是这两样东西。我还看见骆驼啃过的树叶，上面留下了牙齿印，所以知道它缺了一颗牙齿。至于骆驼究竟往哪儿去了，应该顺着它的脚印去找。”
商人听了，照老人的指点一路找去，果然找到了走失的骆驼。
骆驼读后感篇五
骆驼，一种世界上最温顺、神秘，坚强的动物，其他的驮运动物如马，骡子，牛，驴，羊等，都没有骆驼这样完美。想起骆驼，便觉得它们很不甚漂亮，毛皮粗糙，嘴巴流着唾液，身材曲线亦不怎么优美。但你要知道骆驼之坚强，它刚出生，一落地便会站立起来走路；在荒凉的大漠与戈壁中，骆驼无私地为人类驮着几百斤重的货物，奔波几千里，但它几十天不用吃饭，十几天不用喝水也不要紧。我们他们仿佛受到了神的眷顾，终生要饱经风霜，受尽折磨；他们注定要出生在戈壁与荒漠，为人类工作，在磨难中升华，接受生命的洗礼。
可是杨先生笔下的骆驼却改变了我对骆驼的印象。《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群收到国家的招募，要运送粮食进入西藏，到达拉萨的故事。在这个故事里，骆驼依然是那个受人驱使的骆驼，但是我们发现，他们也是有血有肉，有情有意的。他们会为了自己心爱的`意中人不吃不喝，在广阔无边的大漠中寻找她；他们会为了自己的孩子的生而宁愿走过刀山火海；会为了保护主人而去和猛兽毒蛇较量……这就是骆驼，真情而善良。
哪怕你曾经鞭打过他们，你曾经让他跪下驮着你走南闯北地冒险，他也会记住你，一记就是十几年甚至几十年；当你遇见危险时，他也会不顾千山万水地来救你，有时我们会惊叹骆驼的记忆力，但我觉得，这更多的是他与你的情义。或许是友情，也或许是亲情。
夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏，这一串串名字，见证了一场场人生的境遇，杨先生仿佛把骆驼当人来写了，《骆驼》中的情感，有点悲，甚至可以说有点惨。让人震撼，那个时候人的亲情，友情，爱情和骆驼的亲情，友情，爱情之伟大，“爱的价值，就是生命的价值！”，这句话多么震撼人心。或许我们要做的不多，只要付出一点点，就会让人间多一片真情，多一重温暖，多一份感动，当今社会，由于种种原因，很多人对人与人之间的情感，甚至亲情，还有自己应负的责任都渐渐的看淡了许多。而这篇杨志军写的《骆驼》里却向我们真情倾诉了骆驼与骆驼，人与人，人与骆驼之间的亲情，友情，甚至爱情的故事，和责任的故事。这是个悲剧的结局，但却告诉了人类：我们应该学会像骆驼一样，真切地对待他人，无私地奉献，坚持自己的情感与信仰，不被他人所打动，只有这样，才算一个有情有义却又能坚持自己的信仰的人。直到今天，我仍被骆驼的勇敢和坚强、执着与专情所打动，难以忘怀。
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骆驼读后感篇六
读了《骆驼祥子》这本书后,我们从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 关于内容详情如下。
一个积极上进，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气，批判了当时政府的无能，封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。她的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
(一)。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
(二)。
祥子终于买上了车，可妻子虎妞却去世了，无奈他又买了车子帮补。这时，他所爱的小福子也上吊自尽了。于是，做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭，自虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是，当日积极上进的祥子变得苦闷消沉，当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系，染上了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了，力气大不如从前，所以不拉车了，干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
正实的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开!
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
骆驼读后感篇七
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经由三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄，主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅终于完全幻灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念，从长入好强而沦为自甘堕落：原来那个朴重善良的祥子，被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。
祥子善良纯朴，暖爱劳动，对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿服从高妈的话放印子钱，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话往做小买卖，都说明他所以为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此去上爬。他所梦想的不外是以自己的劳动求得一种独立自主的糊口。作品描写了他在曹宅被侦察敲往了自己辛劳攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就由于曹先生在他望来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和朴重。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清晰地暴露出不公道的社会侵蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的天然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中抬举出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里往。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍恰是从这样一种熟悉出发，怀着对于被欺侮与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉气力和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
骆驼读后感篇八
我读了三年级的一篇课文《找骆驼》，故事讲的是有一位商人走失了一只骆驼，他看见前面有一位老人，就赶上去问：你有没有看见一只骆驼。老人说了一些骆驼的特点，和商人丢的骆驼一模一样，但是老人说他没看见，商人生气了，老人说，我看见路上有骆驼的脚印，还有一些米和蜜。商人听了老人说的话，他向老人说的找，果然找到了走失的骆驼。
读了这篇故事，我明白了生活里要多多观察，仔细去想，才能明白一些道理。
骆驼读后感篇九
钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
2.为金钱而工作的'，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
3.爱与不爱，穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
4.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
5.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.
6.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
7.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.。
8.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.
9.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.
10.不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪...好词好句。
骆驼读后感篇十
在上学的时候就学过《骆驼祥子》的节选，主要是对夏天天气的描述一直是记忆深刻，当时老师的讲解其他多余的都没有记住，只是记住了一句话：“整段没有一个热字，但是处处透着炎热的气息”。当时只是觉得天气如此炎热祥子还出来去拉车挣钱，真是很是辛苦。没有对前后文的对比了解，对当时的祥子如此辛苦的来源也不是很清楚，直到最近读完全部小说。
祥子刚开始是一个有思想拉车有劲头，一直想要买上自己的车的有为青年，但是随着生活的不断的打击逐渐的失去了对生活的信心，逐步过上了自己所讨厌的生活，变成了一具行尸走肉，最后凄惨的死去。
祥子之所以叫骆驼祥子是因为：祥子经过自己的努力总于买上了车，没有多长时间，有一个平时只要四毛钱的买卖可以出到两块钱的活，祥子明知道这样有很大的风险，但是在巨大的利益面前还是决定铤而走险，在快要把客户拉倒目的地的时候，被当兵的抓取当壮丁，就这样祥子丢失自己的爱车，在跟着转移的过程中，一直在伺机逃跑，总于在一个夜晚被祥子逮到了机会总于跑出来了。和祥子一起跑出来的还是有三只骆驼，后来祥子把骆驼卖掉。在一次梦话中说出了这件事，从此人们就叫他叫他骆驼祥子。
有一次祥子在拉曹先生回家的路上被警察跟踪了，曹先生让祥子把自己拉到了左家，让祥子回家通知夫人和孩子也来左家避难。祥子刚到曹家就被孙侦探抓到了，由于祥子胆小没有经历过这样的事情，很快的就被孙侦探把祥子的钱全部敲诈走了。祥子也没有通知到曹夫人，在隔壁的王家多了一夜。祥子的买车梦一下子就破灭了，没钱了。
祥子后来在虎妞的威逼利诱下，和虎妞结婚了。总算有个家了。但是虎妞过惯了大小姐的生活，对祥子也是呼来唤去，祥子对虎妞没有多少的真爱，只是因为虎妞骗祥子说自己怀孕了(后来知道是骗祥子的)才糊里糊涂的娶了虎妞。
她的两个弟弟。
难产而死，祥子花光了所有的钱财也没有保住孩子和虎妞，祥子又一次一无所有。
小福子，想和小福子在一起。在祥子的心中，曹先生就是一个圣人肯定有很多的注意，于是祥子就去找曹先生拿注意。曹先生给祥子出来注意：让祥子继续给他拉包月，然后把小福子接过来可以给高妈(曹家佣人)帮忙，可以管饭但是没有工钱。这让祥子很是高兴。既可以拉包月过上体面的生活还可以和小福子住在一起。等祥子去找小福子的时候，小福子已经不住在原来的大杂院中了。小福子去了妓院，最后受不了上吊自杀了。祥子最后一点对生活的希望也破灭了。
借给他钱。他开始再红白喜事上帮忙挣个吃饭钱，即使只这样祥子做的也不是很认真。有一天就混一天，最后自己死了连个收尸的人都没有。
希望最后都落空了，祥子的生活反映了当时的社会的不公正。进而对现在美好生活的而感到很幸福。
骆驼读后感篇十一
《骆驼祥子》是老舍先生最钟爱的作品，他在书中叙述了旧北京人力车夫的辛酸故事，塑造了祥子，这样一个自尊好强、吃苦耐劳的形象。
在我阅读的一开始，我就迷上了祥子。他仿佛不是一个虚构的小说人物，而是在生活中真实出现过，他老实、坚忍、要强，他是一个有血有肉的人站在我面前。这都是因为老舍先生出神入化的文笔，他对祥子的不幸深感同情，同时又无情地批判了黑暗的社会，这展现出老舍先生人格的魅力。
是他悲惨的遭遇。祥子的梦想是拥有一辆自己的车，他与命运抗争，却屡战屡败，受到了三次沉重的打击：第一次，辛苦攒钱三年买来的车被大兵抢走了；第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了；第三次，刚用虎妞的钱买上了车，虎妞就难产死了，祥子只好卖车安葬了她。兜兜转转，一切又回到原点，祥子还是一无所有，倒添了一身、满心的伤痛，自此，祥子失去了生活的信心。
是伤害他的人，更是这个社会。黑暗的社会孕育出了残忍霸道的车主x，大胆泼辣、精明蛮横的虎妞，利欲熏心、狡猾x诈的孙侦探，这些吃人的老虎，他们榨干了祥子的精血，蚕食了祥子的血肉，让祥子变得麻木，沦为行尸走肉，堕落在黑暗社会的深渊。
“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”生活在没有公道的世界上的人们是不可能凭一己之力获得出路的，因为这个世界不给好人出路！贫穷而心地善良的人们应该团结在一起，共同与命运抗争，争取自己的幸福。这或许是老舍先生真正想说的。
骆驼读后感篇十二
近几天，我重温了老舍的著作《骆驼祥子》。
上次阅读，只不过是借着新书到手的惊奇，草草读了一遍，但这会儿，我有了大量的时间去细细品味。
祥子满怀希望地来到北平这个大城市，满腔热血的要干出一番大事业，不与其它车夫有一般的陋习。但是，生活却一次又一次地给予他打击：虎妞的强婚和死亡，小福子的自杀，还有他买车愿望一次又一次的破碎，被人踩踏。最后他对生活放弃了希望，不再追求上进，得过且过，甚至闹出人命，成为了“社会病胎里的产儿，个人主义的走路鬼”。
在看到祥子最后放弃希望之时，我在震惊之余也为祥子感到婉惜和悲痛，但在当时，这可能只是冰山一角。在那个时代，有多少人因对生的无望而甘愿堕落，成为社会中的尘埃？当时的老舍面对这般黑暗的社会时，内心是有多么的痛苦呀！他满怀悲愤的写下这部著作仅仅是为了发泄自己的苦恼，点出社会的问题吗？不，我认为他是为了警示人们昏庸度日会有怎样的后果和未来，从而激起人们对生活的热情和勇气。
如果细读《骆驼祥子》，就会发现祥子其实是有成功的希望的，但是他却一次又一次的失败了。除了当时时代的昏庸以外，祥子自身也是他失败的关键，他放弃的太早，没有真正明白自己想要什么，他是一个生活在迷茫中的人，没有真正的梦想支撑，便会轻易被人性的弱点拉下深渊。
我不知我是否真正读懂《骆驼祥子》的真谛，我并没有经历过那个时代，也许永远也无法真正体会它的苦难和心酸。
骆驼读后感篇十三
你知道旧社会的老北京是什么样的吗？你了解旧社会人力车夫生活的艰辛吗？你听说过多少北京方言？如果你不知道、不了解或者没听说过，而又正好感兴趣的话，那么就请跟着我一起阅读老舍先生的作品《骆驼祥子》吧！
可能你们在看到书名时会好奇——祥子是谁？是头骆驼吗？我也曾有过这个想法，那下面就让我来给你们介绍旧社会中的人力车夫祥子吧！
祥子是个出身农村的小伙子，拥有农村人的所有好品质，朴实勤劳，年轻力壮，能吃苦。他还有一个梦想——拥有一辆属于自己的车，他为了实现这个梦想经历了三起三落。第一次，他苦干了三年，攒够了买车的钱，买了新车。可是新车没拉多久，祥子为了2块钱拉车出城，连人带车被大兵劫走。没过几天，趁一次战乱，祥子顺手牵了几头骆驼逃了出来，可惜没过多久就生病了，昏迷中一直念叨着骆驼的事，于是就有了“骆驼祥子”这个外号。祥子卖了骆驼后，遇见了人生中第一个重要的人——虎妞。第二次起落接踵而至，曹先生让祥子拉包月，当他省吃俭用攒够了钱，却遭遇曹家变故，钱被孙侦探敲诈走了。接着又因为醉酒，祥子与虎妞稀里糊涂地做了错事，虎妞一系列的计划迫使祥子跟她结了婚。第三次起落，祥子人生中最后的喜事，虎妞帮祥子买了车，祥子也遇到了他喜欢的小福子，但不久后的变故又打破了他对生活的希望——虎妞难产去世，迫使他卖了车。自此之后，祥子放弃了买车，不再积极向上，直到再遇到曹先生，他才重燃了希望，但小福子的自杀身亡使祥子彻底堕落，变成了个人主义的末路鬼。
祥子的人生遭遇确实令人同情，让人惋惜。但他的命运却是当时旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的悲剧就是当时社会的悲剧。反动军阀、流氓侦探、蛮横的车行老板、无礼自大的“上等人”都是那个时代的产物，他们的存在注定了下层劳动人民被剥削的命运。和祥子一起劳动的车夫们，和祥子一起生活在大杂院的人们，对祥子有很深影响的虎妞、小福子，被祥子看作“圣人”的曹先生，他们都是祥子人生中的片断，他们或映衬着祥子，或帮助着祥子，或摆布着祥子，但没有人能改变他的命运。这其中有祥子不觉醒的原因，但最根本的还是因为祥子生活的那个时代，那个弱肉强食的旧社会，注定了祥子可怜悲惨的一生，这就是老舍先生对旧社会的批判。
但不得不说的是，《骆驼祥子》又是一部语言力作，融合了许多北京方言，贴近了生活，使小说读起来通俗易懂，灵动活泼，却又没有华丽的辞藻，妙不可言！
所以，你还在等什么，快来品味这道地道的“老北京菜”吧！
骆驼读后感篇十四
骆驼祥子。
读后感。
读后感。
800字。
翻开《骆驼祥子》这本书，最先看到的是祥子没毛病，不抽烟，不喝酒，不赌博，虎妞很合理想，刘四爷也不错。看完这些，我猜想他们应该会有一个非常完美的结局吧。于是我就继续看了起来。
这本书是以二十年代末期的北京市民生活为背景，讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良淳朴，正直诚实，老实沉默的人。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车，接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，痛苦还没结束，厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并想尽办法，使祥子不得不娶了她，但他还没有放弃自己的理想，用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他又继续拉车，因为他还有希望，那就是小福子。后来小福子的自杀，给了祥子致命的一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和信心。他开始堕落了，他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的要强，勤劳和自信。他为了不再寄人篱下，为了自己三餐不愁，拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自己有多远多长，认为自己混出个头是早晚的事，三天、三个星期、三个月……就算是三年也能坚持住！一滴汗、两滴汗，不知道多少万滴汗，祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦、不怕累，每天一角一角钱的攒，不论严寒酷暑，风吹雨打，他总算是攒够了一百块，获得了属于他自己的车，有了他自己的车，就不用再受贷车时栓车人的气，不用再敷衍别人，有了自己的车，睁开眼睛就能吃饭。
在他拉车的旅途中，有几次不幸被病魔袭击，一病就是个十天八天的，甚至几个月！就算病得全身瘫软、拉车靠的双腿都站不住脚，祥子也不肯服输，他相信自己有强壮的体格、高大的身材，认为这点病不算什么，他还能走路，还能拉车。祥子，就是那么自信。似乎不论有着什么，他都不会被打败，他始终热爱着老北平，对这里的每一处花草，每一寸土地都是那么的喜爱，但是，上天似乎专门与祥子作对，他买车过安定生活的希望破灭了。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行，深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但一系列的挫折使他恨透了整个世界！
祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了，他放弃了自己坚持已久的理想，失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒，坚持自己的理想，永不放弃，否则可能就像祥子一样走向不可回头的深渊。
骆驼读后感篇十五
今天，我终于读完了《骆驼祥子》这一本书。读完之后，我的心灵深深地被震撼了。
这是我读的第一本描写旧社会的书籍。书中主要讲述的是在民国时期，中国被侵略者瓜分，四处动荡。祥子就是在这么一个动荡的年代里拉车的车夫。祥子一直把“有一辆自己的车”当做自己的目标。为了实现这个“远大”的理想，他不断地努力。但是老天似乎总是针对他，祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破灭了。来自各方面的压力让坚强的祥子对生活彻底失去了信心，在生活各方面的重重打击下，祥子彻底走向堕落。
读完后，我一直在想：祥子到底是为什么会从一个乐观的车夫变成一个行尸走肉的灵魂呢？当然是黑暗的旧社会。当时的社会环境下，像祥子这样想要仅凭个人奋斗就想发家致富几乎是天方夜谭，这本书就有力的批判了这一点。
祥子的买车梦一共三次被打破。第一次，他攒够了一百元，买了一辆车，可是被大兵夺走了。第二次，他攒够了钱准备买车，却被那个狡猾、奸诈的孙侦探敲诈了。第三次，他娶了虎妞，但是虎妞却因难产而死。祥子不得已用准备再次买车的钱用于安排虎妞的葬礼。在这之后，祥子喜欢的小福子也因为生活所困上吊自杀，祥子备受打击，从此对自己热爱了十几年的拉车再也不感兴趣。从此一蹶不振，沦为黑暗的旧社会的牺牲品。
这本书让我真正认识到了旧社会的残酷。祥子仅仅是千万人力车夫中最普通的一个，不知道还有多少人成为了另一个“祥子”。祥子的下场，就是当时所有无权无势的人的下场，他们都是旧社会的牺牲品。
回首我们今天的社会。社会安定，繁荣，祥子之类的人几乎不会再出现了。但是，我们难道可以否认这个社会就没有自私与残酷吗？答案当然是：不！现在的社会，很多人都进步了，但是有不少人也都退步了。那些退步的人，依然和那时一样自私。但是整个社会始终是要进步的，而这些自私自利的.人也会越来越少，这才是真正的进步。
骆驼读后感篇十六
《骆驼祥子》写于1936年，当时人力车夫时进步文坛的热门题材。一次老舍与两位朋友闲谈时得知了两位人力车夫的悲惨命运，这便激发了老舍的灵感，将与朋友闲谈的内容作为故事核心，写下了"旧时代的葬歌"——《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述了从农村来到北平的祥子，三起三落的一生。也描述了祥子由好变坏的过程祥子悲惨的命运，突出当时社会的黑暗与畸形，更激起我们对祥子的悲剧的同情。
故事的开始，我看到的祥子是积极向上、热爱生活、对未来充满希望的壮小伙。为了实现自己的美好理想，他做了一名车夫，想象着能有自己的车子，做上层车夫。他勤奋苦干、年轻力壮，为了早日买上自己的车子，祥子省吃俭用三年，终于买了第一辆车。有了车子，他跑的更快了，病也好了，甚至更加卖力，祥子的衣裤都能哗哗地拧出水来，这也侧面写出了他的努力能干。
正当他因疏忽大意丢失第一辆车，而在曹先生家拼命打工时，有一段祥子在风中拉车的描写让我印象深刻，也让我看到了祥子不愿屈服于生活，想靠自己的双手再次努力成功的那一股卯劲。
老舍将祥子在风中拉车的各种感受、动作，刻画得传神又生动。凉风吹进袖口让他像洗冷水澡一样痛快，狂风打得他出不来气，可是"没有任何东西能阻止这个巨人"，我的脑海中浮现出一个低头要紧牙关向前拉车的祥子的形象。而后半部分还描写了大风铺天盖地而来的情势："吹弯了""撕碎了""遮昏了"……运用了排比和动作描写，写出祥子工作的环境。我看这段时手和脚也紧绷起来，为祥子捏一把汗，从中我也体会到当时人们工作的不易。
尽管如此，可老天并没有因此而眷顾他，他买车的钱被骗去，为虎妞办丧事将车子又卖掉，祥子的最后一根稻草——小福子，也上吊自杀。生活的绝望吹熄了他希望的火光，他也丧失了对生活的信心，心逐渐麻木，变得自甘堕落。"他吃、他喝、他嫖、他赌、他懒、他狡猾""他没了心，他的心被人家摘了去。"最后，他染上了一身怪病，变成了一具行尸走肉，成了那个社会和时代的悲剧。
骆驼读后感篇十七
他是曾经为买车三年以来节俭的追梦人，最终却成了旧社会被波折驱使而逐步堕落的行尸走肉；他是曾经甘于做牛做马以拉车谋生的平凡伙计，最终却成了充满敌意，为了小势小力而不顾颜面的傀儡。
——这是祥子。一个属于旧社会底层人民的故事。
指尖落在最后的文字上，情绪始终积在心头，久久不能平静。
老舍将结局定格在悲剧之上，我们大可不必去说；然而，对于他这一生的`追求，都围绕着一个梦想，对于他的堕落，全都因一个缘故，引发着他最后对生活的屈服。
祥子生命中的三起三落，让他的梦想即将实现又濒临破灭。紧接着，小福子上吊的消息吹熄了心中最后希望的火花：祥子对生活丧失了信心，他的一切，他的梦想皆被碾碎了。他开始抽烟，耍坏，打架，犯懒，占便宜，对车也不再爱惜；甚至到最后为了钱而出卖性命。
曾经，拉车是祥子谋生的出路，是他唯一的梦想；曾经，他憨厚老实，善良淳朴，有骆驼般的坚韧精神，对生活充满希望；曾经，他与周围人不一样，他为了梦想，可以不顾一切地拼搏奋斗。曾经我也对他充满钦佩。然而，这些却被磨灭成了曾经。祥子也实现过自己的梦想，他有能力，有决心，却被剥夺而一无所有。
不，祥子被剥夺的，不仅仅是他的积蓄，还有他作为一个劳动人民善良淳朴的美德和奋发向上的斗志。社会毫不留情地剥夺了他的一切，他所梦想只不过是独立自由的生活！
祥子一次次与梦想失之交臂，却也无法拒绝自己厌恶的一切；他一次次苦苦挣扎，却在漩涡中越陷越深。这就是社会的残酷，它不会因为谁停下脚步就返回开始，正如没有什么是完美的。
梦想是靠自己来争取的，但我们却不能改变最终的结果。所以——。
去努力拼搏吧，不要等自己无法扭转局面的时候再去付出！
去与挫折抗衡吧，不要等自己堕落时再后悔莫及！
记住他的故事，记住他的结局，他苦难时代下遗失的梦。
骆驼读后感篇十八
祥子，一个朴实的农民，一个普通车夫，他十分兢业，不会贪小便宜，终于，在千万滴汗水的挥洒下，他有了一辆车，可老天捉弄他，每当他辛辛苦苦地得到一辆车时，总会有一个沉重的打击，让祥子失去他心爱的祥子。
祥子前后一共经过了四次打击：第一次打击是被士兵抢走了自己辛辛苦苦用血汗钱买来的车子，第二次是被侦探夺走了积蓄，第三次是因虎妞的死迫不得已卖出了自己的第二辆车子，第四次打击是他爱的小福子死了。这四次对他来说是人生意义与生命上的打击，经过这四次打击的洗礼后，祥子彻底地从一个憨厚的农村小伙子脱变成一具精神上的行尸走肉。祥子开始变得堕落，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、高大的祥子，”变成了“自私的、不幸的社会病胎产儿，个人主义的末路鬼。”
正如樊骏所说的：“祥子被剥夺掉的，不仅是车子、积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品德高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品德丧失殆尽及精神上的毁灭。”此话正戳中我的心声。
为什么前后的祥子判若两人？前面的祥子是勤劳的，朴实的，后面的祥子成了能贪小便宜就贪小便宜的小人。若不是社会的腐败，人心的腐败，就不会有一个高尚品质的流失！这真是一个浸透了血泪的悲剧！理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和。也许是因为社会的阴暗，也许是因为个人的因素。但是，一个人的品质与环境是密不可分的。
如果您让我来评价祥子的话，我认为，祥子他没有错，错的是那个社会。他刚开始，是多么的认真执着。可是，社会给了他这么多次沉重的打击，换我也会像他一样，承受不了，坚持不下自己的理想！再努力又有什么用？残酷的现实照样剥夺他辛苦的血汗财产。野草奋斗一生开出不起眼的花朵却被人践踏，化为虚无结束它辛苦的一生：蜜蜂含辛茹苦酿出的蜜又被人抢夺，长久的努力白费，只得重新开始。祥子就是那野花和蜜蜂啊！努力出来的成果又被不劳而获的野兽抢夺。请将心比心，换位思考吧！站在别人的立场上去想，社会会变得很美好！请别再一个人信心十足去向着自己的理想前进时去打击他。一鼓作气，再而衰，三而竭，你可能没想到过，在你的快乐建立于别人的痛苦之上时，你扼杀的是一个小小又重要的梦想，一个生命。他们努力的成果，是一滴汗、一滴血凝结而成的，请不要让别人的努力付之东流，不要在一个萌芽中的希望捏为粉末。
现实是美好又残酷的，认真面对我们眼前的生活，放好心态，换位思考，做好自己该做的事情，向着自己的理想进军！
骆驼读后感篇十九
虎妞是带祥子上死亡之路的重要人物，她用谎言欺骗了祥子，而和祥子结了婚。虎妞用自己的钱买了二强子的车，可买车意味着卖车。不久虎妞就因为难产死去了，而祥子不得不卖车来料理虎妞的丧事。当他的愿望破灭时，他还有一丝希望，就是与小福子结婚，可事情处处不如他所愿，小福子忍不住妓女的生活而自杀了。他的希望也被磨灭了，他对生活已经丧失了信心，他开始染上他以前从来都不敢想的恶习。
他上曹宅的要强也没了，“他根本不想上曹宅去了。一上曹宅，他就得要强，要强有什么用呢？就这么大咧咧的瞎混吧：没饭吃呢，就把车拉出去，够吃一天的呢，就歇一天，明天再说明天的。这不单是个办法，而且是唯一的办法。攒钱，买车，都给别人预备来抢，何苦呢？何不得乐且乐呢？”这段话已经表明了祥子对生活的绝望，连要强也没了，他之前是多么的一个要强的人哪！可他挡不住社会的风暴和人心的恐怖，终于他被当时的许多人带上了死亡之路。
当然，他自身也有原因，他什么都不会，只有力气，他没有脑子，所以被当时的许多人坑骗。如孙侦探，虎妞，刘四爷等等。“不会！什么也不行，什么也不会，自己只是个傻大黑粗的废物。”这说明当时他什么都不会，只会卖力气，可当时的社会界限是这样——没脑子的被有脑子的统治，而没脑子的呢，则干一些出力的活，他们只配做劳力，因为没有脑子，则无法在社会上立足。
而孙侦探呢，他就是有点脑子，所以才骗住了祥子，而祥子却傻乎乎的相信了他的骗局，而且孙侦探说：“人就是得胎里富，咱们都是底上儿的。什么也甭再说了！”孙侦探摇了摇头，似有无限的感慨。“得了，自当是我委屈了你，别再磨烦了！”谁在哪说他们都是底上的，可为什么孙侦探却比祥子混的好呢？就是因为那点脑子，现在的社会也不是如此吗？成功人士可以管理那些农民，而农民只是服从上级的条件，没有法子可以推脱。没有脑子这一点，祥子把他自己带上了死亡之路。
当时的社会是黑暗的、残酷的、冷漠的、吃人的，而祥子也就是被这黑暗的社会所吞噬了。他的愿望一次次被磨灭。社会对他不公，造就了麻木，潦倒，自暴自弃，自欺欺人的祥子，祥子就如鲁迅先生笔下的阿q，阿q的一句常言：儿子都打老子了！这也是他自欺欺人的一种形式。他以为这样能安慰他，可事情不是安稳的。祥子他也就这样慢慢的堕落了，堕落到了一条死亡之路上，没有思想，成为社会上的败类，垃圾！
我们不要像祥子后来那样，我们要对明天怀着信心，因为每一天都有美好的事情发生，微笑面对人生，会让我们的价值观和人生观都得到提高！记住！我们要笑面人生，这样的我们会在社会中越来越好，不会像祥子那样被社会所抛弃！