最新高中的读后感(汇总8篇)
读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧
高中的读后感篇一
《吹牛大王历险记》这本书介于童话和幻想故事之间,故事的主人公是孟豪森,一个神秘的骑士,他不仅勇敢、聪明而且还富有爱心。他一生经历过许多奇奇怪怪的事情,他想选择十九个晚上讲给大家听,小说主要描写了敏豪森打猎、探险、游历和战争的经历,刻画了一个既爱说大话,同时又具有机智、勇敢、正直、热情等可贵品质的神秘骑士的形象。作者运用夸张的手法,通过大胆丰富的想象,向人们讲述了敏豪森男爵经历的一个个既惊险刺激又滑稽可笑得荒诞不经的冒险故事。让人一会儿为他胆战心惊,提心吊胆,一会儿又会让人捧腹大笑,忍俊不禁。把我们带入了一个全新的冒险、刺激,又让人向往的世界中。我们仿佛纵横驰骋在他所构筑的童话世界里,并且经历着一次次的童话之旅。
小说主人公每次几乎都是陷入九死一生的困境,最后却总能绝处逢生,转危为安,化险为夷。通过他的一次次冒险经历,也可以看出人的潜能是无限的,当在危险到来时,会无比勇敢,无法不用,无所不为。因此,我们在今后学习生活中遇到困难时,不要畏缩害怕,自己的能力和智慧。处理问题时敏豪森运用自己的沉着、大胆与心细,注意处理问题的方式方法,一定会想出解决问题的'奇妙方法。
还有就是书中的一些故事情节十分离奇,我最喜欢《一分为二的马》,主要讲了有一次伯爵攻进一座城后看到自己的马渴了,然后给马喂水,可怎么也喂不饱,他回头一看才知道,原来在攻城的时候,马被敌人切成了两半,最后找到了马,但是军医没有带针和线,就就地取材,用桃树的嫩芽将马缝好了,一年后,马背上还长出了一棵小桃树。
所有这些荒诞离奇的故事,都源于作者及其丰富的想象力。还有在主人公的人生经历中,有过坎坷,有过兴奋。可是不过是胜利或者失败他都不会沉浸在某种事态里,永远保持着一种乐观的态度,即使是失败他也最多叹一声气。这是非常使得我们学习的。在整本书中里从来就没有出现过悲观两个字,而最常见的则是幽默、乐观四个字。
不管是在打猎中想到打猎方法,获得意外收获,还是在一次次的危险经历中变得有惊无险,或在一次次的战争中屡建战功,这些离奇的故事其实也在告诉我们,人的一生中要面对许多困难和挫折,只要我们开动脑筋。学会勇敢、机智、冷静地来面对,那么总能找到解决的办法。也就像大人说的:“除了死法都是活法。”
读完这篇小说后我明白一个道理:在人生的道路上布满了困难。要自己解开这些痛苦与困难,只有刻苦的学习,获得更多知识,才能做得更好,就像莎士比亚说的那句话:不要只因一次挫折就放弃你原来决心向达到了目的。我们遇到挫折就放弃原来的目的,那是错的,应该从失败中站起来付出行动向目标前进。
高中的读后感篇二
“我爱12岁。它是童真。它是淡淡的忧愁。它是转瞬即逝的歌声。它是无迹可寻的梦。”我喜欢主人公皮卡丘,我喜欢她的单纯,喜欢她的有趣,喜欢她可爱的椰子头,同时也对她缺少父爱而感到同情。
邱佳的父亲骑着自行车在送她去数学补习课的路上遇车祸身亡。因此,邱佳讨厌数学课、讨厌学习数学。我清楚的记得邱佳爸爸曾給她说过这样一句话:“在骑自行车的时候,风会在你的耳边跟你说悄悄话。”因为这样,邱佳对自行车有的强烈的向往,更是偏爱着那让人感到幸福的颜色——橘黄色。或许单纯的邱佳,认为这样就能感觉到,爸爸其实没有离开,他一直在风中陪着邱佳。作为初中生的我,每天骑着自行车上学放学,曾会感到纳闷与劳累。现在,我学会了享受,享受风在耳边说悄悄话地神秘,享受风把头发吹起的舒适。
邱佳班里来了一位数学实习老师关老师,他戴上眼镜的样子与邱佳的爸爸是如此的相像。所以,邱佳对关老师产生了一种想念和依赖之情。这位关老师,会是天使派到邱佳旁边给予他一种特殊的父爱的人吗?我想是的。
但是,受班里的“爱情大师冉小渝和酷儿的“启发”,她怀疑这就是成熟、暗恋和爱情。为此,她既饱受同学的嫉妒、嘲笑、和自己内心的困扰,又第一次感受到被老师重视和关心的欣慰和快乐。故事里的情境、人物、事情都像是发生在我现实生活中的每一幕。阅读这本小说,就像是我在翻初一时的`日记。它让我感到真实。
邱佳或许是一位可怜的孩子,但同时她却拥有别人没有过的感动和幸福。让我想起,“上帝在关上门的同时还会为你打开另一扇窗”。她有一位像爸爸一样的关老师,像爸爸一样对她好的关老师。关老师那是真真正正的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”让我印象最为深刻的,就是关凌老师所说:“我们班的女生,小小年纪,都喜欢把自己装扮得好成熟,只有皮卡丘不一样,她是一个真正的小女孩,像水晶玻璃一样,透明又可爱。”我就是前者,喜欢把自己装扮得好成熟。虽然,我还是一个小小的少年,我还是没有长大的孩子。现在的我,不要早熟、不要早恋,我只想默默的做一个与皮卡丘一样的小女孩。
一个像童话一样美好的结局,却又是一个像发生在同龄人身边的故事,让脑子塞得满满的,让嘴角轻轻上扬,为邱佳感到快。
高中的读后感篇三
《简爱》这本书是老师推介给我们的,我看了开头,越看越着迷,一口气把《简爱》看完了。
《简爱》的作者是夏洛帝·勃朗特,她出生于一个贫寒的牧师家庭,自小酷爱文学,简爱就是她生平的写照。简爱从小被寄养在舅母家,受尽了别人的白眼和歧视,最后,因不服管教,被送进一家慈善学校,最后成为一名家庭教师,与庄园主人相爱,历经各种磨难后,幸福地生活在一起了。
读第一章时,透过密密麻麻的文字,我仿佛看到了别人对简爱的白眼,看到了约翰把简爱打伤,看到了简爱被关在房间里的愤怒,读到后面,简爱在学校生活时,又替她感到高兴,她终于可以逃离舅妈家,不用再受欺负了。后来,简爱当了家庭教师,与庄园主人共坠爱河,将要结婚时,又被人告知庄园主人有个妻子,不得不取消婚礼,在欺骗面前,简爱选择了逃离,我又为简爱打抱不平,为什们简爱从小受尽伤害,就连爱情也被欺骗。哎!老天对简爱真是太不公了。最后,在历经各种挫折,简爱又回到庄园主人身边。
简爱勇敢、机智,不屈服命运,追求平等的精神让我佩服,简爱不放弃,继续向前努力、奋斗,让我不由地为她赞叹。
高中的读后感篇四
《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,罗兰认为伟大艺术家是"集体力量"的表达者,是群众、各民族和人类巨大激情的表达者,因为他觉得"集体力量"是一种自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的伟大,包括所有天才的伟大,按照罗兰的看法,绝不在于他具有某种超人的、非凡的力量。恰恰相反,一个杰出的人;尤其是一个天才,要比普通人更紧密地同现实生活结合在一起,他了解生活的本质要比别人更深刻,他预感历史大变动的临近,要比别人早一些。
早在本世纪初,罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解,而且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他研究贝多芬和米开朗基罗生平的日益深入,尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多,他越来越清楚地感到那些伟大人物的内心世界的复杂,而他原先是打算把这些人物当作意志坚定和性格刚强的榜样来加以描写的。这就妨碍了他把拟订好的丛书计划继续下去,不过这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。伟大人物是有缺点的,他们在所走过的道路上也有过动摇和错误,然而他们的伟大正是在于他们有时善于--用痛苦的内心斗争作为代价--战胜弱点和克服动摇。
罗兰在《米开朗基罗传》的序言中写道:“我没有给那些高不可攀的英雄们建立纪念碑。我憎恨理想主义,因为它胆怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱点。然而,太容易受一些花言巧语蒙骗的人民应该牢记:有关英雄主义的一切谎言是由于胆怯而产生的!英雄主义就是看到世界的本来面貌,热爱这个世界。”这一思想,在该书的结尾中又重复了一遍:“难道,我应该象其他许多那样只去描写英雄们的英雄主义,用一块盖布把他们跌入的整个痛苦深渊罩上,可是不能这样做!真实高于一切!我不能用谎言去答应给自己朋友们幸福!我不惜一切代价非这样做不可,我只能答应给他们真实,甚至用幸福作为代价答应给他们真实,给他们勇敢的真实,并用真实这把刀子去雕刻不朽的心灵。”这肖像是本世纪初罗兰在《贝多芬传》中刻画的。而且他还修改重审自己的这一早期作品,并持批判态度。一九三六年,他在着手他的巨著的第三部《复活之歌》的创作的时候写道:“我们研究贝多芬三十年了,在这期间,我们不仅更清楚地了解了贝多芬的生平,而且了解了一个人--人们--的生平……现在,为了一块面包,我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄,看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一样经历过乏味生活,是某些身份不同的人和可以说地位不同的人之间的战场。”生活的条件,坏境的压力使人也决不可能摆脱内心斗争。“这使他的英雄主义具有更高的价值,因为众所周知,他作出了多么大的努力。”就是贝多芬也不能完全摆脱内心矛盾。尽管他的性格独立不羁,但有时也会巴结强者。虽说他是一个不谋私利的人,但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中,他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义激情,然而他仍为自己的贵族身份而感到十分自豪。所有这一切怎么去解释呢?罗兰自己作了回答。“让伟大艺术家力求成为代达罗斯,给自己插上翅膀,飞向……系在双脚?上的秤砣却把他留在大地上--这秤砣便是经济上的奴役,所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲。在那里,他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了顽强的斗争。”
贝多芬许多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的。对他来说,有钱就意味着相对减少依赖,因此他为了一个铜板就能固执地讨价还价。对他来说,贵族身份是一种避免受别人鄙视的工具,至少在某种程度上是这样,因为那些不敬重贝多芬这个作曲家的人,却很敬重贝多芬这个贵族身份,因而当有人对他贵族身份的真实性提出异议时,他就会大发雷霆。他的革命信念帝国警察局知道得十分清楚。这使他始终担心会遭到迫害。因此,为了避免遭受迫害,他有时克制住对巴结奉承的厌恶,在自己毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上许多恭维话。在叙述这一切的时候,罗兰一味反复地说:"天才的这些错误和失败不应该把我们的眼睛遮住,使我们看不到他的伟大。这仅仅是对时代作出的不可避免的让步。确实,罗兰在这里指出的有关贝多芬个性的新观点,同他《名人传》原先的构思是不矛盾的,而只是对这一构思作了更明确的修改。我们更清楚地看到了艺术家痛苦的深度,同时也看到了艺术家道德的伟大,因为艺术家善于不顾一切地保护自己内在的人的本质,从而保护了自己的创作天才,使其不受有害的影响。
高中的读后感篇五
《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡绅,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己取名叫堂吉诃德·德·拉曼恰,又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当作敌军,把苦役犯当作受伤的骑士,把酒囊当作许多荒唐可笑的事情,他的行为不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
初读《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品读,又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中,那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他的正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象;一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实意义。相隔四个世纪,仍感动着每一位读者。
《堂吉诃德》中出现近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为秀的经典文学名着。
高中的读后感篇六
暑假是多姿多彩的,在小学中最后一个暑假中,我阅读了《昆虫记》这本书。这本书使我仿佛进入了昆虫的世界,在大自然中学习,感悟,体验,感受大自然的奥秘。
《昆虫记》这本书描述了许许多多种昆虫。这多种昆虫在法布尔的笔下表现出来,法布尔把昆虫的外形,体态,生活习性细致的表现了出来。各种昆虫仿佛就在我的眼前。
读完这本书,我感到大自然真是一个正在谆谆教导我们的老师,是一个奇妙的地方,是一个随时供给我们知识的仓库,是一个任我们遨游的海洋……我还感受到了应该多多去观察,只有观察才能带给我们真知,只有实践才能给我们实学,只有求真才能得到真理,只有爱学才会给我们成功。
现代中国学者邹华曾说过:“昆虫记不仅饱含着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。这种精神就是求真,即追求真理,探求真相。这就是法布尔精神。如果没有这样的精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树将少掉一颗智慧之果。所以说,我们应该学习法布尔,让法布尔成为我们的榜样,学会求真。”
读书不是学习的唯一方法,我们应该把更多的时间放在实践上,放在观察上,只有这样才能在快乐中学习,乐于学习,让学习成为我们人生中必不可少而又快乐的一部分吧!
高中的读后感篇七
在鲁迅的所有的作品中,《呐喊》是我最喜欢的一部。也许是因为这本书当中的大多数文章都是学过的,因此让我觉得熟悉。也有可能是因为鲁迅的别的书我都没一本喜欢的,再干脆一点说,要么是看不懂,要么就是觉得闷!闷的不想读,比如象《阿q正传》,我也只是草草翻了两页。
言归正传,说说《呐喊》吧,《呐喊》中的作品都没有对人物生活经历的叙述,人物的性格也都是从特定的事件以及一些生活片段中所体现出来的。比如说闰土,作者并没有写他具体的生活情况,只是从他的一些外貌描写和语言,神态描写。以及母亲对他生活的一些叙述上就可以看出他现在变成了什么样子。再加上自己儿时的一些回忆与现实场景的强烈反差表现出来。
再来,便是那整天只会“之乎者也”的穷酸秀才孔乙己!哈哈,这个人物给我的印象可以说是最为深刻的啦。本来,他是一个心地善良的老实人,可遗憾的是,他却深受那应遭天打雷劈的科举制度的毒害,放在咱们现代来说他就是个满口“火星文”,别的什么都不会的傻瓜,注定要成为所有人的笑料。可就是这么一个人,却让我觉得他是那么的可怜。为生活所迫,他只能去干一些偷鸡摸狗的事情为生,还要冒着生命的危险,最后终于是被打断了腿,在生活的折磨下慢慢的死去。到现在为止,我似乎怎么也忘不了孔乙己最后一次去咸亨酒店喝酒时,他被别人嘲笑因为干了偷窃的事而被别人打断了腿,却依然固执的说:“跌断,跌,跌...。”在众人嘲笑声中,坐在蒲包上用手慢慢“走”出去!看到这里,鼻子竟然有些微酸。
另我印象最为深刻的便是这闰土和孔乙己。当然,经典人物肯定不止这两个,还有象华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成人血馒头为自己的儿子治病的故事。一个革命者那滚烫的鲜血竟然被无知的民众当成是包治百病的灵丹妙药。哼!多么的讽刺啊!这种强烈的反差,有力的揭露了长期的封建统治给民众带来的都是些什么?是麻木,愚昧,无知,甚至失去了人的本性!
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高中的读后感篇八
“我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人们都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》”。“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
于是,人们纷纷在这个叫做“活着”的故事里一一死去。跟随作者的笔调,目睹了少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又看到一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,角色们却迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。
在那些悲伤的情节之间,让我感触最深的却是福贵仍然在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出的是“奇妙的神色”,分不清是悲伤,还是欣慰,这个饱尝艰辛痛苦的人,如野草一般地活着,没有抱怨生活,也没有感叹自己的命运,只是近乎平静与悠然。
阖上书本之时,内心似乎也多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。这应当便是生命的力量罢。
正如我们终于会明白,无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,其实只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。